[Haʻawi i ka Reimagining Society Project i mālama ʻia e ZCommunications]
He aha ke ʻano noʻonoʻo? He aha ka ʻepekema psychological e hāʻawi aku ai i ka poʻe e pili ana i ke kaiāulu komo a me ka loli kaiapili holomua? ʻO kēia kekahi o nā nīnau e puka mai ana i loko o koʻu noʻonoʻo ʻano luuluu i koʻu noho ʻana ma hope o kaʻu papa haʻahaʻa noʻonoʻo. Ua ʻike ʻia kēia mau manaʻo pilikanaka pōkole ma waena o ka aʻo ʻana e pili ana i nā ʻīlio a Pavlov, nā ʻiole Skinners a, ʻoi aku ka hauʻoli i koʻu manaʻo, nā haʻawina hoʻolohe a Milgrim (ʻaʻole etika). I koʻu koho ʻana e aʻo i ka psychology i kaʻu mea mua, ʻaʻole i ʻike nui ʻia, e noʻonoʻo e pili ana ke ola i ke kanaka. Pīhoihoi au i ke ʻano ʻole o ke ola me ka ʻole o ke alo a me ka launa pū ʻana o nā kānaka ʻē aʻe. Ma ke kumu o ka mea i ʻike ʻia, i ka nānā ʻana, ʻoi aku ka liʻiliʻi ma mua o ka noʻonoʻo nui e pili ana i kaʻu mau koho hoʻonaʻauao, ua hoʻoholo wau e aʻo i ka psychology. Ma hope o nā mea a pau, inā pili ke ola i ke kanaka he aha ka mea ʻoi aku ka maikaʻi o koʻu manawa ma mua o ke aʻo ʻana iā lākou?
ʻO koʻu mau manaʻo ʻōpio e pili ana i ka hiki ke hoʻohana ʻia ka ʻike noʻonoʻo i ka hoʻololi ʻana i ka nohona holomua, ua hoʻomaopopo ʻia, ma kekahi hapa, e koʻu mau ʻike pilikino e ulu ana i ka racism i UK. E like me kaʻu hiki ke koho, ʻo kēia mau ʻike o ka hakakā ʻana (pinepine maoli) i ka hoʻomāinoino ʻana i ka hui (racism) i hui pū ʻia me kaʻu i ʻike ai ma ke ʻano he noʻonoʻo noiʻi a i ʻole nā mea a koʻu mau mākua i manaʻo ai he haʻahaʻa haʻahaʻa e like me kaʻu misionari e "loaʻa kahi pane no nā mea āpau" ʻO kaʻu mau manaʻo maikaʻi loa no ke kumu aʻu i ʻimi ai i ka hoihoi i ka psychology a me ka loli kaiapili.
Noʻu, ʻaʻole i pane ʻia kēia mau nīnau no ka noʻonoʻo a me ka hoʻololi kaiapili ma kekahi o kaʻu mau papa e pili ana i ka cognitive, developmental, neuro or clinical psychology. Eia naʻe, ua loaʻa iaʻu kahi hōʻoluʻolu ma ke aʻo ʻana o ka social psychology i nā kumuhana e like me ka manaʻoʻiʻo, stereotypes a me nā pilina ma waena. ʻAʻole no ka manaʻo ʻaʻole pili pono nā wahi ʻē aʻe o ka noʻonoʻo a me ka mea nui i ka holomua kanaka a me ka hoʻololi ʻana i ka nohona, ʻo ka ʻōlelo wale ʻana i kēlā manawa ʻike ʻia ka psychology social e hāʻawi iaʻu i ke ala pololei loa o ka pane ʻana i kaʻu mau nīnau mua.
ʻO ke kumu o ka kākau ʻana i kēia ʻāpana ʻaʻole ia e hoʻokūkū i ka ʻepekema pilikanaka a i ʻole e hāʻawi iaʻu i ka manawa e kākau ai i kahi memo mua. Akā, i koʻu ʻimi ʻana i ka noiʻi kauka i ka ʻepekema pilikanaka makemake wau e hoʻi i kēia mau nīnau i hoʻoulu i koʻu hoihoi mua i ka psychology a hoʻomau i ke kumu no kaʻu noiʻi kauka. Manaʻo wau he mea pono ka hoʻāʻo ʻana e kiʻi i kekahi mau pane i kēia mau nīnau mua no ka poʻe e pili ana i ka hoʻololi ʻana i ka nohona a no ka poʻe e like me aʻu, e ʻike i ka hoihoi nui i ke kanaka; ko mākou ikaika, nāwaliwali a ma luna o nā mea āpau āpau. ʻO ka mea nui, e hāʻawi wau i kekahi mau hōʻike empirical mai ka psychology e pono e hāʻawi i ka poʻe e pili ana i ke kūkulu ʻana i kahi hui komo i nā hōʻike pono e noʻonoʻo ai, a me ka manaʻolana e hoʻoikaika hou a manaʻo e komo i kēlā mau hana kūpono. Eia kekahi, ke manaʻolana nei au e noʻonoʻo pū koʻu mau hoa psychologists a me nā ʻepekema ʻepekema ʻē aʻe e pili ana i ka pono e nīnau i nā nīnau i kā lākou mau aʻo a hana i nā hoʻoikaika kūpono e like me kā lākou i manaʻo ai he kūpono. I mea e kiʻi ai pehea e pono ai ka ʻepekema noʻonoʻo a ʻaʻole paha i ka poʻe e pili ana i ka lanakila ʻana i kahi hui komo ʻana, he mea kūpono ke wehewehe pōkole i kaʻu manaʻo e pili ana i ka noʻonoʻo a me ka hoʻohālikelike ʻana i kekahi mau ʻoiaʻiʻo ʻeha e pili ana i ke aʻo ʻana a me kāna hana mōʻaukala a me kēia manawa i ka hui.
Ka hoʻomaopopo ʻana i ka Psychology
Manaʻo pinepine au i kahi ʻano ʻano like ʻole o ke kaumaha, ka huhū a me ka hopohopo ke ʻike au i nā hiʻohiʻona lehulehu o ka psychology ma ka media a me nā hui kaiaulu. Mai ka pōʻino make-paʻakikī permeation o Freudian hoike o psychology a hiki i na mauna o "psychological" puke kōkua pono'ī au e hele e halawai ma ka psychology pauku o Waterstones. ʻAʻole like kēia me ka mea aʻu i ʻike ai ʻo ka ʻepekema psychological (koʻikoʻi i ka ʻepekema ʻepekema). ʻOiaʻiʻo, ua hana au i ka lākiō o ka "pop-psychology" i alakaʻi ʻia e ka mākeke i ka mea aʻu e makemake ai, e mālama i ka hoʻohālikelike mele, pono e kāhea ʻaneʻi "underground-psychology" i koʻu hale kūʻai puke kūloko ma kahi o 20:1. Manaʻo wau he ʻoi aku ka liʻiliʻi o kēia ma mua o ka US, e pili ana i kaʻu ʻike liʻiliʻi ma mua o ka nui o ka nānā ʻana (anthropology moʻomeheu) o Oprah, Dr. Phil a me nā mea ʻē aʻe e pili ana iā ʻoe iho, "hiki iā ʻoe ke lilo i mea kaulana / capitalist / slim / sexy. "ʻano genres.
ʻOiai ua uhi ʻia ka psychology i kahi ākea ākea o nā ʻimi hoʻonaʻauao a me nā ʻimi lapaʻau, ʻo kēlā me kēia kahua o ka nīnau noʻonoʻo e pili ana i kekahi hopohopo maʻamau me ka ʻano kanaka a me ka lolo a i ʻole "manaʻo". Me he mea lā he axiom e loaʻa i ka psychology nā mea nui e hāʻawi aku i ka poʻe e pili ana i ka hoʻomaopopo, hoʻolālā a hoʻokō i nā ʻano komo hou o ke kaiāulu. Eia nō naʻe, e like me ke ʻano o kekahi mea hana, hoʻokahi mea hiki ke hoʻohana, ʻoiai ka hana maʻamau i loko o kahi pūʻulu o nā ʻoihana a me nā pilina mana he mea ʻē aʻe [1].
Hele Maemae
Ke noʻonoʻo nei e pili ana i ka noʻonoʻo no kahi hui komo, me he mea lā ʻo ka hana mua e hana ai ʻo ia ka "hele maʻemaʻe". I nā huaʻōlelo ʻē aʻe, no ka noʻonoʻo ʻana e nānā iā ia iho i ke aniani a e ʻoiaʻiʻo e pili ana i kāna hana mōʻaukala a me kēia manawa. Pono wau e hāʻawi i kahi hoʻopaʻapaʻa ma ʻaneʻi ʻo kaʻu hoʻopaʻapaʻa e pili ana i ka noʻonoʻo ma ke ʻano he aʻo e hōʻike hou aku i nā wahi o ka psychology e pili nui ana i ka pilikanaka, olakino a i ʻole nā mea lapaʻau. ʻO kēia a me nā wahi i hoʻohana ʻia ke kumu o kēia ʻatikala, ʻoiai ʻo ka noiʻi kumu i nā kaʻina hana noʻonoʻo kumu (e laʻa, ka nānā ʻana, ka ʻike a me ka hoʻomanaʻo) hiki ke hoʻohana i kekahi manawa i nā ala e hōʻike ai i nā pilikia i hōʻike ʻia ma ʻaneʻi. ʻO kēlā ʻōlelo, ʻo ka nānā ʻana i ke aniani no ka noʻonoʻo noʻonoʻo ua lawa ia no ka nui o nā psychologists e lele i hope a ʻaʻole nānā hou iā ia a i ʻole e ʻimi i kahi aniani hoʻololi kūpono e nānā ai. Loaʻa ka ʻoiaʻiʻo e nānā i ke aniani i ka lōʻihi, ke manaʻo nei au, e hōʻike ana i ka psychology i kahi ʻano maʻamau e mālama i ke kūlana quo (ʻaʻole kūʻokoʻa ma waena o nā ʻepekema pilikanaka). I koʻu ʻike ʻana, ʻaʻole i paʻa nui ʻia kēia manaʻoʻiʻo i waena o ka poʻe psychologists, ʻoiai ʻike ʻia ia ma ka "critical" psychological scholarship, "… e pili ana i kēia kūlana koʻikoʻi o nā hihia? I kēia manawa, ʻaʻole ia i kōkua nui i ka hoʻolaha ʻana i ka loli kaiaulu akā i ka mālama ʻana i ke kūlana quo" [2].
No ka hoʻomāhuahua ʻana i kēia manaʻo, hoʻohana pinepine wau i kahi laʻana mai ke olakino noʻonoʻo keiki - kahi mea aʻu i hana pōkole ai ma mua o ka lawe ʻana i kaʻu noiʻi kauka. Ua wānana ʻia ka hana a nā keiki a i ʻole nā pilikia e pili ana i ka pilikanaka e hoʻokumu ʻia i ka ʻilihune a me ka pōʻino o ka nohona (e laʻa, ka inu ʻona, ka hewa, ke kūlana makua hoʻokahi, ke kaumaha a i ʻole nā kumu kaiāulu)[3]. Kuhi ʻia kēia mau mea pilikanaka i nā pilikia e pili ana i nā koina pilikino, ʻohana, pilikanaka a me ka waiwai. No laila, he aha ka hana psychology e pili ana i kēia kūlana weliweli? Pono, pono nā mākua o nā keiki pilikia a i ʻole ka poʻe me ka hoʻomaka mua ʻana i nā pilikia a aʻo iā lākou pehea e lilo ai i makua "ʻoi aku ka maikaʻi". A i ʻole, ʻoi aku ka maikaʻi, me ka hui pū ʻana o ka lāʻau lapaʻau e lapaʻau i ke keiki "hewa" i ʻole lākou e manaʻo e hoʻopilikia a hana i nā mea ʻē aʻe no ia mea. ʻAʻole kēia e ʻōlelo ʻaʻole hiki i ka hoʻomaʻamaʻa makua ke hāʻawi i nā mākua i nā mākau a me ke kākoʻo e kōkua iā lākou e pili ana i nā keiki (ʻoiai ʻo ka noiʻi hou e hōʻike ana he ʻoi aku ka nui o ka hakakā ma waena o nā mākua ma mua o nā mākaukau makua) e pane ana i ka nohona hoʻokaumaha a paʻakikī. ʻO nā kūlana a lākou e noho ai. Akā, ʻo ia ka manaʻo e hiki ke hoʻomaopopo ʻia e ka poʻe i manaʻo ʻia e pili ana i ka maʻi ʻino e hiki ai iā mākou ke nānā i nā ala e hoʻololi ai i ke ʻano o ka nohona.
No ka hōʻaiʻē ʻana i ka hoʻokolohua noʻonoʻo haole maʻamau a Chomsky, e noʻonoʻo ʻoe he malihini ʻoe mai waho a ua iho ʻoe i lalo a nānā i kahi hoʻomoana hoʻopaʻa ʻana / hoʻopau ʻia ʻo Auschwitz i ka makahiki 1942. a me ka psychiatric-medical i na paahao? ʻO ia iho, mahalo ka hoʻohaʻahaʻa ʻana i ka ʻeha kanaka. Eia nō naʻe, inā ʻo ka raison d'être o kēia poʻe ʻoihana i ke olakino noʻonoʻo o kā lākou mea kūʻai aku, a i ʻole nā kānaka ma ke ʻano nui, ʻaʻole i ʻike ʻia ka hana. E nīnau paha ʻoe inā ʻaʻole hiki iā lākou ke hoʻāʻo a hoʻopau i kahi hoʻomoana, kōkua i nā pio e pakele a i ʻole e hana i nā mea a pau e hiki ai ke hoʻopau i ka nohona hoʻopailua a kā lākou mea kūʻai aku? ʻOiai he hiʻohiʻona koʻikoʻi kēia o ka haʻalele ʻana i ka "social" a me ka noʻonoʻo ʻana i ke kanaka e hiki ai ke alakaʻi, pili ka loiloi i ka psychology o kēia manawa. No ka haʻi hou ʻana, ʻaʻohe oʻu ʻike i ka pilikia me nā ala hoʻokahi e hoʻohaʻahaʻa i ka ʻeha kanaka. Akā, pono mākou e hoʻomaʻemaʻe a ʻōlelo pololei ʻo ka ʻae ʻole o ka psychology e hoʻēmi i ka ʻeha kanaka i loko o ka hoʻonohonoho mana o kēia manawa a i ʻole ke kūlana quo. ʻO nā koho ʻē aʻe a pau, akā naʻe ka mākaukau i ka hoʻoponopono ʻana i nā pilikia, de facto mai ka papaʻaina.
Ua ʻike pinepine au ʻaʻole like kēia ʻano "radical" (a i ʻole noʻonoʻo) me ka nui o nā psychologists. Ua lohe pinepine au, "akā, ʻaʻole ia ko mākou kuleana" a i ʻole "he mea hiki ʻole ia". Hōʻike kēia mau manaʻo i ke kūlana o ka psychology i ka mālama ʻana i ka hana a me ka pūʻulu o nā ʻano a me nā manaʻoʻiʻo e pili ana, akā e hōʻike ana i kahi ʻike maikaʻi ʻole o ka loli kaiapili[4]. Me ka ʻāpana koʻikoʻi o ka hoʻonaʻauao ʻana ʻo ia ka mea maʻalahi ke hoʻomaopopo i ke ʻano o nā kumu "social" i waho o ka waiho ʻana o nā psychologists he nui. Eia nō naʻe, no ka pili ʻana o ka noʻonoʻo noʻonoʻo i ke kanaka a he ʻano pilikino mākou me kahi puzzling a me ke ʻano like ʻole o ka socio-cultural psychological make-up[5], ʻaʻole hiki i ka noʻonoʻo ke lilo i asocial ma mua o ka hiki ke lilo i apolitical.
ʻO ka noʻonoʻo pilikanaka ke kahua i loko o ka psychology nona ka manaʻo nui i ka pilina ma waena o ke kanaka a me ka pilikanaka. ʻOiai ke kōkua nei ka ʻepekema pilikanaka i ka hoʻoponopono ʻana i ka pilikia asocial i ka psychology ʻaʻole ia e hoʻoponopono i ka pilikia apolitical i manaʻo ʻia [2, 6]. ʻO ke kahua o ka noʻonoʻo kālai'āina, ʻoiai ka inoa, e hana pū me nā manaʻo paʻa i hoʻopaʻa ʻia i ka nīnau i loko o kahi palena ideological koʻikoʻi. No ka laʻana, hiki i nā kālaiʻike kālai'āina ke nānā i nā mea e wānana ana i ke koho balota a ho'āʻo e hoʻolālā i nā hana e hoʻonui ai i ka poʻe koho. Hoʻokumu ʻia ia mau hana ma luna o ka manaʻo paʻa ʻole inā he nui ka poʻe e koho i nā ʻaoʻao lanakila i loko o ka ʻōnaehana politika e ʻoi aku ka maikaʻi. ʻO kekahi mau hana ma kēia wahi me he mea lā e hoʻokomo i ka elitism laha, me nā "manaʻo" e kālele ana i ka hiki ʻole o ka poʻe maʻamau ke hoʻomaopopo i nā mea kālai'āina "maʻalahi" (heluhelu arcane).
Koikoi/Kaiaulu Psychology a me ka pilikia o ka Methodolarty
I kēia mau lā, ua hoʻomaʻemaʻe kekahi poʻe psychologists a hoʻomaka e kamaʻilio i ke kuleana o ka psychology i ka mālama ʻana i ke kūlana quo. Ke hele nei kēia ʻāpana liʻiliʻi o ka psychology ma lalo o ka hae o ka noʻonoʻo koʻikoʻi a i ʻole kaiāulu [7-9]. He mea koʻikoʻi ka mea hope i nā psychologists e hana ana i nā hana noiʻi ma ke kaiāulu. ʻO ka hapa nui o nā manaʻo a me nā pahuhopu o ia mau ʻano he mahalo. Eia nō naʻe, ʻo kekahi o nā pilikia nui me ia mau ala i kapa ʻia ʻo "methodolarty". Hōʻike ʻia kēia e kahi hui ʻē aʻe ma waena o ka "koʻikoʻi" a me ka qualitative a constructivist-based approaches to psychology. Ua kākau ʻo Noam Chomsky i kahi ʻatikala i hana koʻikoʻi i ka hoʻoluliluli ʻana i ka psychology mai ka mana behaviourist paradigm [10]. Ma hope mai, ua kākau ʻo ia i kahi mea kaulana ʻole, ʻoi aku ma waena o nā psychologists, akā e like me ka ʻatikala koʻikoʻi e pili ana i ka post-modernism[11].
ʻO ka hui pū ʻana o kahi noʻonoʻo politika a i ʻole "koʻikoʻi" noʻonoʻo me ka post-modernism a i ʻole constructivism ikaika i ka hopohopo. ʻO ka mea mua, he mea hopohopo ia mai kahi kumu kula, no ka mea he mea hiki ke kaupalena i ko mākou ʻike a me ka mana wehewehe o nā mea koʻikoʻi pilikanaka-psychological. Eia nō naʻe, he mea hopohopo loa ia mai kahi hiʻohiʻona hoʻololi kaiapili. ʻO kēia no ka mea, ʻo ka post-modernist a i ʻole ka hoʻolālā constructivist ikaika paha e hoʻokaʻawale i nā mea āpau ma waho o ka poʻe "kula" ma ia mau ala. No ka laʻana, hiki i nā poʻe i hoʻonaʻauao ʻia ma waena a i ʻole nā papa coordinators ke hōʻailona maʻalahi i nā ʻike post-modernist i loaʻa i kahi nīnau pono no ke kaiāulu ma ke ʻano he ʻepekema ʻole, inā hiki iā lākou ke hoʻomaopopo iā lākou. Me he mea lā e hoʻokaʻawale ʻia nā ʻano hana like ʻole i ka ʻae ʻana i ka hiki ʻole o ia hana ke hoʻopau ʻia e kekahi mau manaʻo o ka manaʻo postmodern.
ʻEkolu Komohana-India a me kahi kahuna Jesuit: He Hoʻoilina waiwai
ʻOiai nā pilikia i hōʻike ʻia ma luna nei, ʻoi aku ka maikaʻi o ka psychology, ʻoiai ʻaʻole maopopo, ka mōʻaukala. He hoʻoilina waiwai ka Psychology o nā psychologists nona ka hana e lilo i ʻāpana o ke kumu no ka 1) nā noʻonoʻo ʻana i ke ʻano o kahi hihiʻo no Participatory Psychology (ma ke ʻano he kumuhana hoʻonaʻauao) hooikaika no ka hui komo. ʻOiai he nui aʻe ka poʻe psychologists hiki iaʻu ke hoʻokomo i loko o kēia hoʻoilina, e uhi pōkole wau i ka hana a nā kiʻi mōʻaukala ʻehā: Mamie lāua ʻo Kenneth Clark, Frantz Fanon a me Ignacio Martín-Baró.
Ua ikaika nā Clarks i ka hakakā pono kīwila a ma o kā lākou "haʻawina pēpē" kaulana i kōkua i ka hāʻawi ʻana i nā hōʻike empirical o ka pōʻino noʻonoʻo e pili ana i ka ʻōnaehana kula kaʻawale. He kuleana ko kēia hōʻike i ka ʻAha Kiekie o ʻAmelika Hui Pū ʻIa (Brown v. Board of Education, 1954) ʻaʻole kū i ke kumukānāwai ka hoʻokaʻawale ʻana i ka lāhui ma ka hoʻonaʻauao aupuni. ʻO kā lākou hana he seminal i loko o ka psychology o ka hoʻokae a me ka ʻike "lahui" a kōkua i ka hoʻoulu ʻana i kahi hanauna o ka hana ma kēia wahi[12]. ʻOiai ʻaʻole e pili ana ka hoʻololi ʻana i ka pilikanaka i ka haʻi ʻana i ka ʻoiaʻiʻo i ka mana, ua hōʻike ka hana a Clark e hiki ke kōkua i nā hōʻike empirical a me nā noiʻi noʻonoʻo e ka poʻe ʻepekema pilikanaka e kōkua i ka hoʻopaʻapaʻa ʻana a me ke kōkua ʻana i ka hakakā ʻana no ke kaiāulu pono.
ʻO Frantz Fanon kahi manaʻo noʻonoʻo e pili ana i ka psychology o ka hoʻokaumaha. ʻO ia hoʻi, ua manaʻo ʻo ia e pili ana i nā kaʻina noʻonoʻo a me nā hopena o ka colonization Western. ʻO kāna mau ʻike e pili ana i nā ʻano pilikanaka o ka colonization a me ke ʻano o ke kanaka a me ka cognition i hana ʻia e kēia mau ʻōnaehana a hoʻoikaika ʻia e ka paionia[13]. Ma waho aʻe o kona noʻonoʻo koʻikoʻi a me kona koa i nā neʻe hoʻokuʻu anti-kolonial a me nā kaua kipi, ua loaʻa iā Fanon kekahi mau manaʻo koʻikoʻi e pili ana i ka hana ʻino i ka ʻōnaehana colonial. Hoʻopili pinepine ʻia ʻo Fanon me ka hoʻopiʻi pololei ʻana i ka hana ʻino a he nui nā ʻōlelo hoʻohewa kūpono o kāna kākau ʻana ma kēia ʻano[14]. Eia naʻe, ʻoi aku ka waiwai o ko Fanon kūlana ma luna o ka hana ʻino. Ua hoʻonui ʻo Fanon i nā wehewehe ʻana o ka hana ʻino e hoʻokomo i nā ʻano ʻano noʻonoʻo pilikanaka i ʻike ʻia i ka ʻōnaehana colonial. Ma ʻaneʻi ua ʻike paʻa ʻia ka hoʻokaumaha a me ka pōʻino noʻonoʻo e like me ka "ʻoiaʻiʻo" hana ʻino, ʻaʻole kekahi ʻano hoʻomāinoino o ka hana ʻino. Ma kēia ʻano, ʻo Fanon, ma kāna ʻano paionia, ʻike mua i kekahi o nā ʻike hou loa i ka neuroscience social e hōʻike ana i ke ʻano o ka ʻeha "social" e like me ka ʻeha kino, ma ka liʻiliʻi loa i ka wā e pili ana i ka circuitry neuronal underpinning [15]. No'u, he haawina nui keia a Fanon; hāʻawi i kahi kumu "ʻoiaʻiʻo" i ʻike ʻia no kekahi manawa ephemeral a i ʻole fuzzy kaiapili i kūkulu ʻia e like me ka hoʻokaumaha a i ʻole colonialism. Ma nā huaʻōlelo ʻē aʻe, hōʻike ka hana a Fanon i ke ʻano maoli o ka nohona a ʻaʻole ʻokoʻa ka ʻokoʻa mai ke kino.
ʻO Ignacio Martín-Baró he kanaka psychologist a he kahuna Jesuit i hana ma El Salvador i ka wā o ka hoʻoweliweli kākoʻo ʻAmelika i ka makahiki 1980. E lilo ana ʻo Martín-Baró i kona ola me nā kāhuna Jesuit ʻē aʻe i wiwo ʻole e noʻonoʻo, hoʻoikaika a kamaʻilio e pili ana i ka hoʻololi ʻana i ka nohona ma loko o ka mokuʻāina weliweli. ʻO kāna ala e pili ana i ka hoʻonaʻauao kaiapili he mea hou a hoihoi loa. Ua hoʻohana ʻo ia i ka noiʻi noʻonoʻo no ka hoʻāʻo ʻana i nā manaʻo e hoʻopono ʻia e ke aupuni a me nā elites naʻauao a me ka media [16]. Inā ʻōlelo ke aupuni ʻaʻole i hauʻoli, manuahi, ʻoi aku ka maikaʻi, ʻoi aku ka maikaʻi o ke aupuni, ua hoʻāʻo ʻo Martín-Baró i kēia mau ʻōlelo me nā ʻano loiloi (ʻo ka mea maikaʻi loa, inā wau e hoʻomanaʻo pololei, ua hoʻohana ʻo ia i ke aupuni. kālā e hana i kēia). He ʻokoʻa loa kēia ʻano noʻonoʻo noʻonoʻo pili i ka manaʻo mai ka hoʻoluliluli lima post-modernist i kēia manawa, a e hōʻike ana i ke kuleana o ka noʻonoʻo pilikanaka e hiki ke pāʻani i ka noiʻi noʻonoʻo i nā manaʻoʻiʻo, nā waiwai a me nā ʻano e hōʻike ana i ka pilina mana i loko o kahi kaiāulu (ideology).
Psychology for a Participatory Society: A Short Contemporary Survey
No laila pehea ka ʻepekema psychological o kēia manawa? He aha ka mea e hāʻawi aku ai i ka poʻe makemake i ka lanakila ʻana i kahi hui komo nui? ʻOiaʻiʻo e like me ka kuhikuhi pinepine ʻana o Chomsky, ʻaʻohe mea hoʻokalakupua i ka wā e pili ana i ka loli kaiapili. He hana paʻakikī wale nō, ka noʻonoʻo akahele a me ke kūpaʻa ikaika i ka pono. Hāʻawi ʻia i kēia, manaʻo mau wau i ka psychology kahi mea e hāʻawi ai i ka poʻe o mākou e hana nei i ka lanakila ʻana i kahi hui komo. ʻO ka hoʻoilina waiwai o nā mea i ʻōlelo ʻia ma luna nei he mea hoʻoikaika ia i nā psychologists a me nā ʻepekema cognitive / social e makemake e hoʻohana i ko lākou mau mākau a me ko lākou kuleana e ʻimi i ka noiʻi noʻonoʻo e pili ana i nā ʻano o ka hoʻokele waiwai, ka politika, ka pilikanaka a me ka pilina lāhui / moʻomeheu [17]. ʻIke au i ka ʻepekema noʻonoʻo ma ke ʻano he mea pono e pili ana i nā hōʻike, loiloi a hoʻokolohua e pili ana i nā ʻoihana a me nā ʻōnaehana ʻē aʻe. Ma ke koena wahi e wehewehe pōkole au i nā hiʻohiʻona o ka hana e kākoʻo ana i kēia manaʻo me ka manaʻolana e kōkua ia i ka hoʻoulu ʻana a me ka hoʻomaopopo ʻana i ka papahana no kahi hui komo a me nā ʻepekema cognitive/social e ʻike nei i kēia mau nīnau he hoihoi nui a i waena o nā mea nui loa i ka psychology.
Hōʻike pinepine ʻo Michael Albert i ke kuleana koʻikoʻi o ka ʻike, ka ʻike a me ka hoʻolālā i ka loli kaiaulu. Ke hoʻopaʻapaʻa nei au ua hoʻonohonoho ʻia ka psychology e kōkua i ke kūkulu ʻana i ko mākou ʻike e pili ana i nā hopena o nā ʻōnaehana o kēia manawa a me nā ʻōnaehana ʻē aʻe i nā kānaka e noho ana iā lākou. Ma kēia ʻano, hōʻike ka hana a Tim Kasser i kekahi o nā hana mua a ka poʻe psychologists e nānā i ka hopena o nā ʻōnaehana hoʻokele waiwai o kēia manawa a i ʻole i kapa ʻia ʻo "American Corporate Capitalism" (ACC). Hōʻike ʻo Kasser a me nā hoa hana i nā hōʻike mua e pili ana ka ACC i ka pono ponoʻī, ka hoʻokūkū, ka hana hierarchical a me ka loaʻa ʻana o ka loaʻa ʻana o ka hakakā psychologically me nā pahuhopu a me nā waiwai e like me ka mālama ʻana i nā poʻe ʻē aʻe / kaiāulu, mālama i nā pilina pili me nā poʻe ʻē aʻe a me ka manaʻo o ka waiwai a me ke kūʻokoʻa. ]. ʻOiai ʻaʻole kēia ka nūhou no ka poʻe o mākou e kākoʻo nei i ka hoʻokele waiwai komo, ʻo ia ka liʻiliʻi o nā hōʻike empirical ikaika i loko o kahi puke pai i nānā ʻia e nā hoa. Ua hoʻomohala ka ʻepekema noʻonoʻo i nā ʻano a me nā ʻenehana no ke ana ʻana i kekahi o nā mea ʻoi aʻe, akā koʻikoʻi, i kūkulu ʻia e kākoʻo ana i kahi waiwai o ke kaiāulu komo - nā hōʻailona e mālama ʻole ʻia nā ʻepekema ʻepekema e like me ka ʻoihana. ʻO ke ana ʻana i nā waiwai, nā ʻano, ke ʻano, ka manaʻo ponoʻī a me ka maikaʻi o ka noʻonoʻo pono inā mākou e loiloi, e like me ka hiki ke hiki, i nā ʻoihana a me nā ʻōnaehana e kū nei. ʻOi aku, hāʻawi ia mau ʻenehana iā mākou i kahi ala e loiloi ai i nā ʻōnaehana ʻē aʻe a me nā ʻoihana a mākou e kākoʻo nei. Hiki i kēia ke lilo i mea hoʻokolohua a hoʻomaikaʻi i nā intuitions i hoʻokumu i kā mākou ʻike no kahi hui komo - e hoʻonui wau i kēia ma hope.
Ke neʻe nei mai ka hana i luna ma luna o nā waiwai a me ka maikaʻi, aia kekahi hana hoihoi i ka pilina ma waena o nā ʻoihana a me ke ʻano a i ʻole nā ʻokoʻa pilikino. ʻO ka Social dominance orientation (SDO) he ana ʻokoʻa ʻokoʻa i hiki ke noʻonoʻo ʻia ma ke ʻano he ana o ka manaʻo kūʻē i ka egalitarian. Aia nā ʻikepili ma waena o nā hui he nui e hōʻike ana i nā waiwai psychometric kupaianaha o SDO; me ka SDO e wānana ana i ka ʻae ʻana i ka racism, sexism a me nā ʻano stereotypes a me nā moʻolelo ʻē aʻe e hōʻoia i nā ʻōnaehana o ka hierarchy e pili ana i ka hui [19]. ʻO ka mea hoihoi loa ma ʻaneʻi, ʻo ia ke kuleana o nā ʻoihana. No ka laʻana, hōʻike ka ʻikepili i ka poʻe kiʻekiʻe ma SDO e koho ponoʻī iā lākou iho no nā hana i loko o nā keʻena e hoʻemi i nā ʻōnaehana o ka hierarchy e pili ana i ka hui (e laʻa, ka mākaʻi), aʻo ka poʻe haʻahaʻa ma SDO makemake lākou e noi no nā hana ma nā keʻena hoʻemi hierarchy (e laʻa. , kānāwai pono kanaka/NGOs)[20]. Ua hoʻopaʻa ʻia kēia noiʻi i ke ʻano o ka holomua ʻana o ka poʻe kiʻekiʻe ma SDO i nā ʻoihana e like me ka mākaʻi (ʻoiai he nui nā hoʻopiʻi i hoʻopiʻi ʻia iā lākou!). ʻAʻole kēia no ka ʻōlelo ʻana he kiʻekiʻe nā mākaʻi āpau ma SDO, akā e hōʻike i ke kuleana o nā ʻoihana i ka uku ʻana i nā manaʻo kūikawā. Hōʻike kēia ʻano hana i ke ʻano o ka hana a kēia mau keʻena i ka mālama ʻana i ka hierarchy e pili ana i ka hui i ka nohona o kēia manawa.
ʻO ka hope, makemake wau e haʻi pōkole i ka hana ma ka mana a me ka cognition. I nā makahiki i hala iho nei, ua hoʻomaka ka poʻe noiʻi ʻike pilikanaka e ʻimi i nā hopena o ka mana (ka hoʻomalu ʻana i ke kaiapuni o kekahi). Ua hōʻike ka hana ʻo ka noho ʻana i kahi kūlana haʻahaʻa haʻahaʻa e hoʻopilikia i ka hana hoʻokō o ka poʻe (e laʻa, ka mālama ʻana i ka ʻike pili i ka pahuhopu i ka hoʻomanaʻo hana ʻana ʻoiai ke keʻakeʻa a me ka hoʻohuli ʻana)[21]. ʻO kēia, me nā hana ʻē aʻe, ke hāʻawi nei i nā hōʻike hōʻike kiʻi e pili ana i ka pili ʻana o ka "kaiāulu" i kēlā me kēia kanaka. Hoʻokumu ʻia nā ʻoihana e like me nā paʻakikī hana kaulike ma luna o ka manaʻoʻiʻo ʻo ka hana ʻana i nā hana ala i ka lā āpau e hōʻemi i ka hiki o ke kanaka ke komo i ka noʻonoʻo ʻana i kahi hana a me ka hoʻoholo ʻana. ʻOiai heʻoiaʻiʻo, e like me ka hoʻopaʻapaʻa ʻana o Albert a me nā mea ʻē aʻe, ʻo ka manaʻoʻiʻo ʻaʻole hiki i nā kānaka ke komo a ʻaʻole hiki ke hana i nā hana hoʻoikaika e pili ana i ka paʻakikī o ka hana kaulike, he ʻano classist, racist a sexist, ʻo ia mau ʻike mai ka ʻepekema psychological hāʻawi iā mākou i nā hōʻike paʻa. kue i ka poe e hoopaapaa ana.
Nā hopena a me nā kuhikuhiʻana o ka wā hou
Manaʻo wau ua hoʻomaka wau e hoʻoulu i nā manaʻo a me ka ʻike no ke ʻano o ka hana noʻonoʻo e hiki ke pāʻani i nā hoʻoikaika no kahi hui komo. He hoʻoilina waiwai nui ka "manaʻo hoʻonaʻauao komo" e kūkulu ai a ʻoiai e lilo ana kā mākou mau ʻano a me nā mea paahana i ʻoi aku ka ikaika, ua hoʻonoho maikaʻi ʻia mākou e kōkua i ka hoʻokau ʻana i ka nīnau noʻonoʻo i kekahi o nā wahi e launa pū ai nā kānaka, nā ʻoihana a me nā ʻōnaehana. Manaʻo wau ʻaʻole wau i hōʻike i ka psychology ma ke ʻano he pōkā kilokilo a i ʻole i hoʻonui i kona koʻikoʻi i ka lanakila ʻana i kahi hui komo. ʻO koʻu manaʻo e hoʻāʻo a kiʻi i kekahi mau pane i nā nīnau aʻu i ʻike ai he hoihoi; ma ka haʻi ʻana i kahi o ka psychology (maikaʻi a maikaʻi ʻole) a ma hea mākou e hoʻomaka ai e hele i kēia manawa. Ua hana ʻia kēia mau mea a pau me ka manaʻolana ʻo ka hāʻawi ʻana i kēia mau manaʻo a me ka hana e hoʻonui i ka mana o kā mākou mau hoʻopaʻapaʻa a hāʻawi i ka poʻe e kākoʻo ana i kahi hui komo i nā hōʻike hou aku e hoʻomaopopo i nā intuitions a me nā nānā.
Ma ke ʻano o ka noʻonoʻo a me ka wā e hiki mai ana, manaʻo wau he pono mākou e kūkulu ma luna o kekahi o nā hana o kēia wā e ʻimi ana i nā hopena o nā ʻōnaehana a me nā ʻoihana o kēia manawa. Pono mākou e ʻimi i ka hopena o nā ʻōnaehana kālai'āina, ʻohana a me nā ʻōnaehana lāhui/moʻomeheu o kēia manawa[22]. ʻO ka mea nui, pono mākou e neʻe ma mua o ka ʻike o nā ʻōnaehana e kū nei a nānā i ka ʻike. ʻO ka hoʻomohala ʻana a me ka hoʻāʻo ʻana me nā ʻoihana ʻē aʻe e lilo i ʻāpana koʻikoʻi o ka hoʻolālā e hoʻohana ai ka poʻe kākoʻo o ke kaiāulu komo [23]. Hāʻawi ka ʻepekema noʻonoʻo i nā ala koʻikoʻi no ka loiloi ʻana i kēia mau hana a me nā ala e hoʻohālikelike ai i nā ʻoihana e kū nei me nā mea ʻē aʻe. ʻAʻole pono ka ʻepekema noʻonoʻo ma ʻaneʻi, akā hāʻawi ia iā mākou i kahi manawa e kūkulu ai i kahi hoʻoilina waiwai a hāʻawi i nā hōʻike ikaika a koʻikoʻi a me nā ʻike e kōkua ai i ka lanakila ʻana i kahi hui komo.
Notes
1. Chomsky, N., Understanding Power, ed. PR Mitchell. 2003, Lādana: Vintage.
2. Prilleltensky, I., ʻO ka pono a me ka politika o ka psychology: Psychological discourse and the status quo. 1994, NY, US: State University of New York Press.
3. Loeber, R. a me D. Hay, Nā pilikia koʻikoʻi i ka hoʻomohala ʻana i ka huhū a me ka hana ʻino mai ka wā kamaliʻi a hiki i ka wā makua. Nānā Makahiki o Psychology, 1997. 48: p. 371-410.
4. Albert, M., ʻO ke ala o ka hoʻololi: nā hoʻolālā hana no ka hoʻololi kaiaulu. 2002, Cambridge MA: South End Press.
5. Richerson, PJ a me R. Boyd, ʻAʻole ma nā genes wale nō: pehea i hoʻololi ai ka moʻomeheu i ka hoʻololi kanaka. 2005, Chicago IL: Ke Kulanui o Chicago Press.
6. Howitt, D. a me J. Owusu-Bempah, ʻO ka racism of psychology: manawa no ka loli. 1994, New York, Lādana: Harvester Wheatsheaf.
7. Fox, D. and I. Prilleltensky, Critical psychology: An introduction. (1997), 1997. Critical psychology: He hoʻolauna. xvii: p. CA, US: Sage Publications, Inc.
8. Hook, D. a me C. Howarth, Nā kuhikuhi no ka wā e hiki mai ana no ka noʻonoʻo pilikanaka koʻikoʻi o ka racism/antiracism. Journal of Community & Applied Social Psychology, 2005. 15(6): p. 506-512.
9. Prilleltensky, I. and G. Nelson, Community psychology: Reclaiming social justice. Fox, Dennis (Ed); Prilleltensky, Isaac (Ed), 1997. (1997). Hoʻonaʻauao koʻikoʻi: He hoʻolauna. (pp. 166-184). xvii: p. CA, US: Sage Publications, Inc.
10. Chomsky, N., He Manaʻo no ka ʻōlelo waha a BF Skinner. Language, 1959. 35(1): p. 26-58.
11. Chomsky, N., Rationality/Science. Z Papers Special Issue, 1995.
12. Philogene, G., ed. ʻIke lāhui ma ka pōʻaiapili: The legacy of Kenneth B. Clark. 2004, American Psychological Association: DC, US.
13. Bulhan, HA, Frantz Fanon a me ka Psychology of Opression. 1985, Lākana: Plenum Press.
14. Majavu, M. (2007) The Wretched of the Earth: Critcal Psychology in the Colonial Context. ZNet, https://znetwork.org/znet/viewArticle/15420.
15. Eisenberger, NI, MD Lieberman, a me KD Williams, Eha anei ka hoole? ʻO kahi haʻawina fMRI no ka hoʻokuʻu ʻia ʻana. ʻEpekema, 2003. 302: p. 290-292.
16. Martín-Baró, I., Nā kākau no ka Liberation Psychology (Hoʻoponopono ʻia e Adrianne Aron lāua ʻo Shawn Corne). 1996, Cambridge, MA: ʻO Harvard University Press.
17. Albert, M., Hoʻomaopopo i ka Manaolana: Life Beyond Capitalism. 2002, Lādana: Zed Books.
18. Kasser, T., et al., ʻO kekahi mau kumukūʻai o ka hoʻokele waiwai ʻoihana ʻAmelika: He ʻimi noʻonoʻo o ka waiwai a me nā hakakā pahuhopu. Nīnau noʻonoʻo, 2007. 18 (1): p. 1-22.
19. ʻO Sidanius, J. a me F. Pratto, Ka manaʻo hoʻomalu o ka nohona: he kumumanaʻo waena o ka hierarchy kaiaulu a me ka hoʻokaumaha. 1999, Cambridge: ʻO ka Hale Paʻi o ke Kulanui ʻo Cambridge.
20. Haley, H. a me J. Sidanius, Ka Hui Pūʻulu Kanaka a me ka mālama ʻana i ka Hierarchy Social-Based Group: A Social Dominance Perspective. Nā Kaʻina Hana a me nā pilina o nā hui, 2005. 8(2): p. 187-203.
21. Smith, PK, et al., ʻO ka nele i ka mana e hoʻopilikia i nā hana hoʻokō. Psychological Science, 2008. 19(5): p. 441-447.
22. Major, B. a me LT O'Brien, The Social Psychology of Stigma. Nānā Makahiki o Psychology, 2005. 56: p. 393-421.
23. Hahnel, R., Ka Pono Waiwai a me ka Demokalaka: Mai ka Hoʻokūkū a i ka Hui Hana. 2005, New York: Routledge.
Hāʻawi kālā ʻia ʻo ZNetwork ma o ka lokomaikaʻi o kāna poʻe heluhelu.
E Makana mai