[Wannan wani yanki ne daga sabon littafin Raj Patel, Darajar Babu Komai (Picador, 2010).]

Idan yaki hanyar Allah ce ta koya wa Amurkawa labarin kasa, koma bayan tattalin arziki hanyarsa ce ta koya wa kowa tattalin arziki kadan. Babban ɓarna na ɓangaren kuɗi ya nuna cewa mafi wayon ilimin lissafi a duniya, goyon bayan wasu daga cikin mafi zurfin aljihu, ba su gina wani sleek engine na dindindin wadata ba, amma mota mai ban sha'awa na sana'a, swaps da riguna biyu wanda, babu makawa, ya fadi. ku bits. koma bayan tattalin arziki bai zo daga gibin ilmin tattalin arziki ba, amma daga nau'in nau'i mai yawa da yawa, ra'ayi na ruhin jari-hujja. Rikicin kasuwannin ‘yanci ya makantar da mu ga sauran hanyoyin ganin duniya. Kamar yadda Oscar Wilde ya rubuta fiye da karni daya da suka gabata: "A zamanin yau mutane sun san farashin komai da darajar komai." Farashi sun bayyana kansu a matsayin jagororin jagorori: Rugujewar kuɗi ta 2008 ta zo ne a cikin shekarar guda ɗaya da rikicin abinci da mai, amma duk da haka muna da alama ba mu iya gani ko kimar duniyarmu ba sai ta hanyar rashin daidaiton kasuwanni.

Abu ɗaya a bayyane yake: Tunanin da ya sa mu cikin wannan ruɗani ba zai iya ceton mu ba. Zai iya zama abin ƙarfafawa don sanin cewa hatta wasu daga cikin waɗanda aka fi girmamawa an tilasta musu yin wasa da kuskuren zato nasu. Wataƙila shigar jahilci da ya fi zafi ya faru ne a wani ɗaki mai cunkoson jama’a a gaban Kwamitin Sa ido da Gyaran Gwamnati lokacin da, a ranar 23 ga Oktoba, 2008, Alan Greenspan, ya bayyana gazawar ra’ayinsa na duniya.

Greenspan yana daya daga cikin 'yan majalisar da aka amince da su kan tattalin arzikin duniya a cikin shekaru goma sha tara da suka gabata a matsayinsa na shugaban babban bankin tarayya. Wani memba mai ɗaukar kati na brigade na kasuwar 'yanci, ya kasance yana zaune a ƙafar Ayn Rand wanda, ko da yake ba a san shi ba a wajen Amurka, yana da tasiri tun bayan mutuwarta a 1982. Littafin ta 1957 Atlas Shrugged, inda jaruman ’yan kasuwa ke yaki da wannan annoba ta jami’an gwamnati da masu shirya kungiyoyin kwadago, ya sake yin kididdige jerin sunayen ‘yan kasuwa da suka fi samun sauki. Game da altruism a matsayin "cannibalism na ɗabi'a," Rand ita ce mai fara'a ga babbar makarantar 'yanci ta 'yanci, wadda ta kira "Objectivism."

Wannan falsafar falsafa ce ta jawo shi cikin da'irar ta, Greenspan ya sami kansa da laƙabi da "Mai ɗaukar nauyi" saboda yanayin jin daɗinsa da salon sa tufafi. Duk da haka, Greenspan ya kasance mai aminci ga falsafar Rand, yana ci gaba da gaskata cewa girman kai zai kai ga mafi kyawun duk duniya mai yuwuwa, kuma kowane nau'i na kamewa zai haifar da bala'i.

A ƙarshen 2008, an gayyaci Greenspan zuwa Majalisar Dokokin Amurka don ba da shaida game da rikicin kuɗi. Zamansa a Fed ya daɗe kuma ana yaba masa, kuma Majalisa tana son sanin abin da ya faru ba daidai ba. Yayin da ya fara karanta shaidarsa, Greenspan ya yi kamar ya gaji, fatarsa ​​ta yi farin ciki da ɓacin rai, kamar ƙarfin da ya taɓa kiyaye shi ya ƙare. Amma ya fito yana lilo. A zagaye na farko, ya ɗauki manufar bayanin da ya yi aiki da su. Idan da kawai shigarwar ta kasance daidai, da tsarin tattalin arziki ya yi aiki, kuma tsinkaya zai kasance mafi kyau. A cikin kalmominsa, an ba da lambar yabo ta Nobel don gano samfurin farashin da ke ba da babban ci gaba a kasuwannin abubuwan da aka samo asali. Wannan tsarin kula da haɗari na zamani ya yi tasiri tsawon shekaru da yawa. Gabaɗayan ginin na fasaha, duk da haka, ya ruguje a lokacin rani na shekarar da ta gabata saboda bayanan da aka shigar a cikin tsarin sarrafa haɗarin gabaɗaya sun rufe kawai shekaru ashirin da suka gabata, lokacin farin ciki.

Da a maimakon haka samfuran sun fi dacewa da lokutan damuwa na tarihi, da buƙatun babban birnin sun kasance mafi girma kuma duniyar kuɗi za ta fi kyau sosai a yau, a cikin hukunci na.

Wannan gardama ce ta shara-cikin-shara: Samfurin ya yi aiki daidai, amma zato game da haɗari da bayanai, dangane da kyawawan lokutan da suka gabata kawai, sun yi kuskure kuma don haka fitowar ta yi daidai. Greenspan's nemesis a kan kwamitin, Henry Waxman, ya tura shi zuwa ga ƙarshe mai zurfi, a cikin wannan gagarumin musayar:

 

Waxman: Tambayar da nake da ita a gare ku ita ce, kuna da akida, kuna da imani cewa 'yanci, mai gasa - kuma wannan shine bayanin ku - "Ina da akida. Hukunce-hukuncen da na ke yi shi ne, kasuwanni masu ‘yanci, masu gasa su ne hanyar da ba ta dace ba wajen tsara tattalin arziki. Mun gwada tsari, babu wanda ya yi aiki mai ma'ana. " Maganar ku ke nan. Kuna da ikon hana ayyukan ba da lamuni mara kyau wanda ya haifar da rikicin jinginar gida na ƙasa da ƙasa. Wasu da yawa sun ba ku shawarar yin haka. Kuma yanzu duk tattalin arzikinmu yana biyan farashi. Kuna jin cewa akidarku ta sa ku yanke shawarar da kuke so ba ku yanke ba?

Greenspan: To, ku tuna, ko da yake, menene akida. Tsarin ra'ayi ne tare da [sic] yadda mutane ke mu'amala da gaskiya. Kowa yana da daya. Sai ka. Don wanzuwa, kuna buƙatar akida. Tambayar ita ce, shin daidai ne ko a'a. Abin da nake gaya muku shi ne, eh, na sami aibi, ban san muhimmancinsa ko dawwama ba, amma abin ya dame ni sosai.

Waxman: Kun sami aibi?

Greenspan: Na sami aibi a cikin samfurin da na gane shine tsarin aiki mai mahimmanci wanda ke bayyana yadda duniya ke aiki, don yin magana.

Waxman: Wato, ka gano cewa ra'ayinka game da duniya, akidarka, ba daidai ba ne, ba ta aiki.

Greenspan: Daidai. Wannan shi ne ainihin dalilin da ya sa na firgita, domin na yi shekaru 40 ko fiye da haka tare da babbar shaida cewa tana aiki sosai.

 

 

Laifin, a bayyane, ba ƙarami ba ne na bayanan da ba su da kyau. Ba kuma babbar matsalar Black Swan ba ce marubuta irin su Nassim Taleb suka tattauna ba, matsalar rashin yin la'akari da abubuwan da ba za su yuwu ba, idan sun faru, sun haɗa da mummunan sakamako. Laifin Greenspan ya kasance mafi mahimmanci har yanzu. Ya karkatar da ra'ayinsa game da yadda aka tsara duniya, game da ilimin zamantakewa na kasuwa. Kuma Greenspan ba shi kaɗai ba ne. Larry Summers, babban mai ba shugaban kasa shawara kan tattalin arziki, dole ne ya fuskanci irin wannan kuskure - ra'ayinsa na cewa kasuwa ta kasance mai zaman kanta ta kasance "ya fuskanci mummunan rauni." Hank Paulson, Sakataren Baitulmalin Bush, ya daga kafadarsa tare da yin murabus makamancin haka. Ko da Jim Cramer daga "Mad Money" na CNBC ya yarda da shan kashi: "Mutumin da ya kira wannan hakkin shine Karl Marx." Daya bayan daya, masu sha'awar kasuwar 'yanci suna samun kansu, don amfani da harshen kasuwa, gyara.

Girman shigar da Greenspan ya wuce yawancin mu. Idan kun birkice shafukan yanar gizo na 'yan jaridu na kudi, za ku sami ɗimbin bincike wanda ya dace da gambit na farko na Greenspan, tare da masu ba da labari suna ba da labaru game da yadda aka yi farashin haɗari ba daidai ba (wanda ya kasance), yadda rashin ƙa'ida ya ba da damar tsoro don ciyarwa. koma cikin tsarin hada-hadar kudi (wanda yake da shi), yadda tsarin karfafawa ya baiwa ‘yan kasuwa da suka sami damar tura kasadar kudi a nan gaba (wanda suka yi) da kuma yadda masu ra’ayin ‘yan kasuwa masu ‘yanci suka kawar da ire-iren tsare-tsare da za a iya samu a yau. sun taimaka (kuma sun yi haka). Amma waɗannan duka-da-za a iya-gyara-in-da-muna-shirya-mafi kyawun amsa. Ban tabbata cewa za mu iya fahimtar abin da shigar da Greenspan ke iya nufi gare mu da gaske ba. Zai zama babban abin mamaki idan an tabbatar da tushen siyasa a cikin gwamnati da tattalin arziki ba daidai ba, kuma a rasa abin da za a maye gurbinsu da su.

Kamar wata rana za ka farka sai ka ga kanka kamar kyankyaso. Wannan shine jigo na novella Franz Kafka Metamorphosis. A cikin jumla ta farko, wani matashin ɗan kasuwa mai suna Gregor Samsa ya farka, bayan ya yi mafarki marar kyau, ya ga cewa ya rikiɗe ya zama babban kwaro. Amsar Gregor Samsa tana bayyanawa, tana ba mu ɗan ƙarin bayani game da kanmu fiye da yadda muke so. Me Samsa yake yi lokacin da ya gano cewa yana da matsala? Ba ya zazzagewa daga ɗakinsa yana kururuwa, ko tunanin yadda abin ya faru, ko abin da canjinsa yake nufi, da abin da zai iya zama gobe. Amsar da ya bayar ita ce: "Malauci! Ta yaya zan ci gaba da aiki na?" Wanda kusan shine yadda muka mayar da martani ga wannan matsalar tattalin arziki. Yayin da har yanzu babu wanda ya farka a jikin kwaro, duk mun tsinci kanmu a cikin duniyar da ta juye, inda duk abin da aka gaya mana yana amfanarmu ya zama akasinsa. Greenspan's "aibi" yana da sakamako mai zurfi - fahimtarsa ​​sosai yana nufin sake duba yadda muke gudanar da rayuwarmu. Ba wai kawai za mu buƙaci sabuwar hanyar da za mu bi don cimma burinmu na al'ummarmu da tattalin arzikinmu ba, wadda ta dogara da zato mai kyau game da yanayin ɗan adam, amma har ma da wata akida ta daban da ke tafiyar da musayar kayayyaki da ayyuka.

Farashin yana ɗaukar nauyi akida a duniyar Greenspan. Suna samar da hanyar gani da sanin buƙatu da albarkatu na ƙaramar duniyarmu. Wannan shine falsafar tattalin arziki na Friedrich Hayek, wanda a cikinsa farashin su ne abubuwan da ake buƙata da buƙatu. Masoyan almara na kimiyya sun riga sun saba da yadda wannan yayi kama. A cikin "The Matrix," 'yan adam masu 'yanci (da shirye-shiryen da ke farautar su) na iya ganin duniya a cikin ɗanyen nau'inta, a matsayin ruwan sama na dijital na alamomi da alamu. Wannan shine almarar kimiyya wanda ke tafiyar da gaskiyar tattalin arziki. Bayanan da ke jefar da masu saka idanu shine abin da masanan sararin samaniya a kan musayar kudade na duniya suke kallo, idanuwansu suna zazzagewa daga allo zuwa allo, suna ƙoƙarin ganin duniya da riba. A cikin "The Matrix," alamun sun kasance simulation na ainihin duniya, suna ɓoye fiye da yadda suka bayyana. Matsalar ita ce, wannan tef ɗin tikitin dijital mara inganci yanzu ya zama babban jigon wasan kwaikwayo na kasuwancin zamani.

Yi la'akari da makomar Volkswagen, wanda a ƙarshen Oktoba 2008 ya gudanar a takaice ya zama kamfani mafi daraja a duniya ba tare da sayar da mota ko daya ba. Tare da har yanzu tattalin arzikin yana cikin faɗuwa kyauta, 'yan kasuwa a kan benaye na kasuwannin hannayen jari suna ɗaukar ra'ayi mara kyau game da Volkswagen. Sun kalli allon su kuma sun kammala cewa, kamar kowane mai kera motoci, Volkswagen yana tafiya cikin mawuyacin hali. Ka yi tunanin kai ɗan kasuwa ne wanda ke jin a cikin ƙasusuwan ka cewa farashin hannun jari na iya faɗuwa kawai. Hanya ɗaya don samun kuɗin kuɗin ku shine siyar da hannun jari na Volkswagen a yau, kuma ku sayi baya lokacin da farashin ya faɗi. Tun da ba ku zagaya da hannun jari na Volkswagen yana faɗuwa daga aljihunku ba, za ku juya ga wanda ya yi, kamar mai saka hannun jari na hukuma. Kuna ari hannun jarinsu akan farashi, kuma kun yi alkawarin dawo da su nan ba da jimawa ba. Masu saka hannun jari na cibiyoyi suna farin ciki saboda suna samun kuɗi daga ba da rancen haja, wanda za su dawo cikin yanki ɗaya. Kuna farin ciki saboda zaku iya siyar da wannan haja, jira farashin ya faɗi, siya kuma, tare da riba, ba wai kawai ku biya mai saka hannun jari na hukuma ba, amma ku sanya kashi na gaba akan jirgin ruwanku a Monaco. Ana kiran wannan aikin "gajere."

Matsalar ita ce, abokin hamayyar Volkswagen, Porsche, ya fara siyan hannun jari na Volkswagen cikin nutsuwa, da nufin tabbatar da kashi 75 na kamfanin. Lokacin da sikelin siyan sayayyar Porsche ya fito fili, ya zama da sauri a sarari cewa akwai ɗan ƙaramin kamfani da ya rage don kasuwanci. Tare da Porsche yana tsotse duk hannun jari, farashin Volkswagen bai faɗi ba. 'Yan kasuwa suna sayar da hannun jari ga Porsche, kuma lokacin da Porsche ya bayyana aniyarsa ta riƙe hannun jari, 'yan kasuwa sun firgita. Wannan ya haifar da "gajeren matsi," tururuwa na masu saka hannun jari suna neman rufe fare marasa kyau da suka biya da hannun jarin da ba su mallaka ba. Sun yi yunƙurin cewa farashin Volkswagen, kamar na kowane kamfani na mota a cikin koma bayan tattalin arziki, zai faɗi. Lokacin da ya bayyana cewa ko da Volkswagen ba ya da kyau a kasuwar mota, farashin hannun jarin nasa ya bijirewa nauyi, masu hasashe sun garzaya don saya kafin farashin ya hauhawa.

Haɗin siyayyar da suka yi ya sa farashin hannun jari ya ƙaru. Haka farashin ya hauhawa wanda Volkswagen ya shiga cikin index DAX 30 na manyan kamfanoni akan lamunin Jamus. Wannan ya haifar da wani salon sayayya, wanda ba ’yan cacar kasuwar hannun jari ke motsawa ba, amma ta kishiyarsu ta iyakacin duniya - masu saka hannun jari na cibiyoyi masu ra'ayin mazan jiya. Kudaden fensho, alal misali, saka hannun jari tare da ido don dawo da dogon lokaci; sun gwammace a hankali da wasu tarin dukiya maimakon fare masu haɗari. Wata hanyar da suke ajiye fayil ɗin su a kan madaidaicin keel shine siyan hannun jari a cikin komai sai kamfanoni masu shuɗi, waɗanda aka ba da tabbacin ba za su iya kamuwa da girgizar da hannun jari ke gado ba, waɗanda ke saman, a ce, kamfanoni talatin. ciniki a bude kasuwa. Lokacin da Volkswagen ya shiga sahun DAX 30, gungun masu saka hannun jari na hukumomi suna son shiga kai tsaye. Don haka sun sayi hannun jari na Volkswagen akan kowane farashi da za su iya samu. Sakamakon? Farashin kowane hannun jari ya tashi daga 200 zuwa 1,000 a cikin mako guda - haɓakar ƙimar kamfani na biliyan 300 (biliyan 244; dala biliyan 386). Ya sanya Volkswagen, a taƙaice, ya fi ExxonMobil girma (tare da ƙimar littafin dalar Amurka biliyan 343 kawai). Kuma don wannan, kamfanin bai ɗaga yatsa ba.

A ƙarshe, an canza dokoki akan DAX, farashin ya daidaita kuma, a cikin 2009, Volkswagen ya sayi Porsche. Yana da sauƙi a ba da wannan labari a matsayin wanda masu zuba jari na hukumomi suka kama da wando, inda aka sami cikakkun bayanai game da girman kasuwar, inda dokokin wasanni daban-daban na gajeren lokaci da na dogon lokaci suka yi rikici. Amma duba da kyau. Rubutun wannan sigar labarin wani tsari ne na ra'ayi wanda ke ƙarƙashin kowane labari na wuce gona da iri. Ma'anar kumfa ta dogara ne akan yanayin cewa lokacin da kumfa ya fito, abubuwa zasu dawo daidai, yanayin farashi yana nuna darajar daidai. Wannan shi ne labarin da aka ba da labarin bayan kowane haɓaka da bust, daga kumfa ta Kudu ta 1720 zuwa bala'in gidaje na 2008. Akwai ra'ayi mai yawa da aka raba cewa al'ada zai dawo da tattalin arzikin duniya - amma ra'ayi ne na yarjejeniya wanda ya dogara akan labari. inda kumfa ke keɓanta ga daidaitattun (kuma masu nasara) hanyoyin kimanta kasuwa. Idan waɗannan hanyoyin da kansu ba su da lahani, kamar yadda Greenspan ya nuna, to bangaskiyarmu ga komawa cikin ƙasa a hankali ta ɓace, domin akwai kuma ba a taɓa samun wani ƙaƙƙarfan ƙasa a ƙarƙashin ƙafafunmu ba.

Akwai sabani tsakanin farashin wani abu da kimarsa, wanda masana tattalin arziki ba za su iya gyarawa ba, domin matsala ce da ke tattare da tunanin farashin da ake samu. Wannan rata wani abu ne wanda muke da hankali mara daɗi da rashin jin daɗi. Rashin tabbas game da farashi shine abin da ke sa tallace-tallacen MasterCard ya zama abin ban sha'awa. Kun san yadda ake tafiya - koren kudade: $ 240; darussa: $50; kulob din golf: $110; jin daɗi: maras tsada. Babban abin dariya, ko da yake, shi ne: Farashin wani abu baya auna darajarsa kwata-kwata. Wannan tunani mai ban tsoro ya zama nishaɗi. Baƙo daga wata duniya zai ga abin mamaki cewa ɗaya daga cikin shahararrun shirye-shiryen talabijin a cikin ƙasashe da yawa shine wanda ke ciniki akan rudani game da abin da ya dace: "Farashin Yayi Dama." A cikin wasan kwaikwayon, an gabatar da masu sauraro tare da nau'ikan mabukaci daban-daban, kuma an nemi su yi la'akari da farashin tallace-tallace na kowane. Mahimmanci, ba za ku ci nasara ta daidai yadda amfanin wani abu ke da amfani ko nawa ake kashewa ba - farashin jagororin mara kyau ne don amfani da farashin samarwa na gaskiya. Kuna cin nasara ta hanyar haɓaka fahimtar abin da kamfanoni suka yi imani cewa kuna shirye ku biya.

A cikin duniyar sarrafa kudade, rikice-rikicen tsarin da ke tattare da abin da ya dace ya sanya wasu mutane masu arziki sosai. Albashin ‘yan kasuwa yana da alaƙa da dawowar sama da adadin da ake tsammani na haɗarin da suke ɗauka, wanda ake kira alpha wanda suke ba da gudummawar dawowar. Yi tunanin fare akan juzu'in tsabar kuɗi, tare da rashin daidaituwa na biyu zuwa ɗaya. Na ci $1 cewa zan buga kai, kuma duk lokacin da na yi, Ina samun $2. A cikin dogon lokaci, Ina tsammanin faren dala tare da waɗancan rashin daidaito za su dawo da dala saboda zan hau kan gaba kusan rabin lokaci. Amma idan zan dawo $1.50 akan fare, Ina yin sihiri ya faru. Wannan sihiri yana komawa zuwa tsabar kudi da zan iya kiyayewa, ta hanyar kari da ƙarin albashi. Wannan dabara ce mai wahala don cirewa saboda akwai ɗimbin hanyoyin da za a ƙirƙiri ƙarin ƙima a cikin sarrafa kuɗi - Zan iya ɗaukar hannun jari marasa ƙima waɗanda suka fi tsammanin tsammanin, zan iya haɓaka sabbin abubuwa waɗanda ke canza dokokin wasan, ko kuma zan iya ƙirƙirar sabbin abubuwa. kadarorin da masu zuba jari za su so.

Don haka za mu yi tsammanin alpha ya zama mai wuya, kuma yana da, amma sha'awar yin kuɗi a ciki, akwai mutane da yawa waɗanda suka ƙirƙiri alpha na karya ta hanyar fare waɗanda suka bayyana suna samar da kyakkyawan sakamako mai kyau duk da samun ɗan ƙaramin ginanniyar damar babban asara. Idan an ƙididdige ƙimar da ake sa ran wannan asara, alpha ɗin zai ɓace. Amma an yi watsi da haɗarin kuma an sami kari. Yaran maza waɗanda ke tafiyar da tattalin arziƙin, kuma suka ci riba daga ƙaƙƙarfan tsarin sa, sun yi biliyoyin. An biya su a yau don sakamakon da suka yi hasashen zai faru a nan gaba, ta hanyar amfani da tsarin lissafin "alama don ƙima" wanda ya ba su damar yin lissafin yau abin da suka yi hasashen za su samu gobe. Wannan al'ada ta kasance barata a kan cewa "kasuwanni sun fi sani."

Ya kamata kasuwanni su san mafi kyawun labarin imani ne na kwanan nan, kuma ya ɗauki babban aiki na akida da siyasa don sanya shi cikin hikimar gwamnatoci. Tunanin cewa kasuwanni suna da wayo sun sami apotheosis a cikin Ingantacciyar Hasashen Kasuwanni, ra'ayin da Eugene Fama ya fara tsarawa, masanin Ph.D. dalibi a Makarantar Kasuwancin Chicago a cikin 1960s. A cikin ginshiƙan akida da ta tanadar wa masu kuɗi, ƙarfin ƙarfi ne - yi la'akari da shi a matsayin Atlas Shrugged, amma tare da ƙarin daidaito.

Hasashen ya nuna cewa farashin kadari na kuɗi yana nuna duk abin da kasuwa ta sani game da abubuwan da za ta kasance a yanzu da kuma nan gaba. Wannan ya bambanta da cewa farashin a zahiri yana nuna aikin sa na gaba - a maimakon haka, farashin yana nuna yanayin imani na yanzu game da rashin daidaiton wannan aikin yana da kyau ko mara kyau. Farashin ya ƙunshi fare. Kamar yadda muka sani a yanzu, idon kasuwa don rashin daidaito yana da haɗari mai haɗari, amma hasashe ya bayyana dalilin da yasa masana tattalin arziki ke samun wannan abin dariya:

Tambaya: Masana tattalin arziki na Makarantar Chicago nawa ne ake ɗauka don canza kwan fitila?

A: Babu. Idan fitilar tana buƙatar canzawa, da kasuwa ta riga ta yi shi.

Matsala tare da Ingantattun Hasashen Kasuwanni shine ba ya aiki. Idan gaskiya ne, to da ba za a sami abin ƙarfafawa don saka hannun jari a cikin bincike ba saboda kasuwa, ta hanyar sihiri, ta doke ku. Masana tattalin arziki Sanford Grossman da Joseph Stiglitz sun nuna hakan a cikin 1980, kuma daruruwan binciken da suka biyo baya sun yi nuni da yadda hasashe ba ta da tabbas, wasu daga cikin wadanda suka fi tasiri Eugene Fama da kansa ya rubuta. Kasuwanni na iya yin halin rashin hankali - masu zuba jari za su iya yin kiwo a bayan haja, suna ingiza kimar sa ta hanyoyin da ba su da alaƙa da hannun jarin da ake siyar da su. Duk da kwararan shaidun tattalin arziki da ke nuna karya ce, ra'ayin kasuwanni masu inganci sun tada tarzoma ta hanyar gwamnatoci. Alan Greenspan ba shine kawai mutumin da ya sami hasashe a matsayin gaskiya mara gaskiya ba.

Ta hanyar tura masu mulki suyi kamar dai hasashen gaskiya ne, yan kasuwa na iya yin fare na titanic. Na ɗan lokaci, kuɗin shiga. A tsakiyar 1990s, da Financial Times ya ji yana iya ƙaddamar da kari na wata-wata, mai taken "Yadda za a kashe shi," don taimakawa masu karatu masu wadata su sauke nauyin kansu. Sihiri na bunkasuwar shekaru goman da suka gabata ya kuma taba masu matsakaicin matsayi, wadanda suka shiga cikin kumfa ta cikin gidajen da aka mayar da su daga wuraren mafaka zuwa kadarorin kudi, da kuma rikitar da harkar hada-hadar kudi. Amma masu gida na yau da kullun ba za su iya fahimtar tasirin da bankunan za su iya ba: Gwamnatoci sun ba da gudummawa ga fannin kuɗi ta hanyar yin alƙawarin zuwa can don ɗaukar guntun, kuma sun yi kyau kamar yadda suka faɗa. Lokacin da fare-faren masu kuɗi ya karya tsarin, ribar da suka samu daga waɗannan munanan fare ta kasance ba za a iya taɓa su ba: Ribar ta kasance mai zaman kanta, amma haɗarin ya kasance cikin zamantakewa. Dukiyarsu ta kashe duniya duka, kuma duk da haka a cikin 2009 manyan manajojin asusun shinge sun sami mafi kyawun shekara ta uku a rikodin. George Soros shine, a cikin kalmominsa, "yana da matsala mai kyau," kuma ma'aikata a Goldman Sachs na iya sa ido ga mafi girman kudaden kyauta a cikin tarihin shekaru 140 na kamfanin.

Abin da wannan ke nuna shi ne, kalaman “kasuwanni masu ‘yanci” suna kama ayyukan da ba su shafi kasuwanni ba kwata-kwata. Ma'aikatan Goldman Sachs suna aiki da kyau saboda kamfaninsu ya juya wasu dabaru marasa kasuwa. Rolling Stone Dan jarida Matt Taibbi ya bayyana kwanan nan, tare da sifa mai mahimmanci, yadda Goldman Sachs ya sayi gwamnatin Amurka. A cikin tawagar tattalin arzikin gwamnatin Obama, Wall Street yana da wasu tsararraki masu dacewa da kudi, daga Sakataren Baitulmali Tim Geithner, wanda ya shirya lamuni mai tarihi na dala biliyan 29 don shawo kan JPMorgan Chase ya mallaki Bear Stearns a lokacin da yake shugabantar Babban Bankin Tarayya. New York; zuwa Larry Summers, wanda ya sami dala miliyan 5.2 ta yin aiki rana ɗaya a mako na tsawon shekaru biyu a cikin babban asusun shinge na Wall Street. Sabbin mukaman da suka samu a fadar White House ya sa su zama Tarzan dajin tattalin arziki. Wall Street yana da dalilin jin daɗi. Goldman ya zuba jari mai yawa a AIG, giant ɗin inshora wanda sashin samfuran kuɗi ya kawo babban mai shekaru 90 zuwa fatara. Tare da ceton AIG na 2008, an biya dala biliyan 13 da Goldman ya saka a cikakkiyar ƙimar fuska. Masu saka hannun jari a Chrysler, da bambanci, suna tsayawa don samun cent 29 akan kowace dala da suka saka.

Duk wanda ya damu da dimokuradiyya ya kamata ya damu da cewa an kusa ganuwa tsakanin Wall Street da gwamnati. A taƙaice dai, yana haifar da manyan dalilan da ke nuna shakku kan cewa cibiyoyin da suka sauƙaƙe rikicin za su iya tsabtace su. Nassim Taleb ya nuna wauta a nan: "Mutanen da ke tuka motar makaranta (masu rufe ido) kuma suka yi karo da ita bai kamata a ba su sabuwar bas ba." Matsalar ita ce, saboda duka tattalin arzikinmu da kuma mafi girman ’yan siyasarmu ba su kasance ƙarƙashin mulkin dimokuradiyya ba, koyaushe direbobin bas za su kasance masu kammala karatun tuƙi ɗaya.

Duk da ci gaba da sace-sacen gwamnati da Wall Street ke yi, kalmar da ba a ji ba a cikin tsararraki da 'yan siyasa ke furtawa: "tsari." Gaskiya ne cewa Goldman Sachs da sauransu suna samun riba mai kyau daga rugujewar, amma duk da haka akwai karuwar hankali tsakanin 'yan siyasa cewa watakila an ba da damar kasuwa ta sami 'yanci. Mummunan sukar Naomi Klein Rukunan Shock yana nuna yadda aka mayar da bala'o'i zuwa dandamali na manufofin kasuwa na 'yanci, kuma bincike ne da ya bayyana bayan yakin duniya na biyu da kuma satar kudi da ke gudana a yau, daga California zuwa Wall Street zuwa birnin London, da kyau. To amma akwai sanin jama’a da wasu ‘yan siyasa cewa tabarbarewar tattalin arzikin da ake fama da shi a yau kasawa ce ta tunanin kasuwa mai ‘yanci, ba wai wani abin da zai sa a samu kari ba. Dangane da koke-koke da jama'a ke yi, 'yan siyasa a duniya suna ganin a shirye suke su tattauna yadda za a daidaita da kuma hana kasuwa. Tambayar ita ce, shin za su iya, kuma, idan za su iya, a cikin moriyar wa wannan doka za ta yi aiki?

Tun daga farkonsa, kasuwa mai 'yanci ta haifar da rashin jin daɗi, amma ba kasafai ake samun lokacin da rashin jin daɗi ke haɗuwa a cikin al'umma ba, lokacin da isassun gungun mutane za su iya gano rashin jin daɗinsu ga siyasar kasuwa mai 'yanci, kuma suna buƙatar canji. Sabuwar yarjejeniyar da aka yi a Amurka da jihohin jindadin Turai da suka biyo bayan yakin sun kasance wani bangare ne sakamakon hadin gwiwar dakarun zamantakewa da ke tura sabbin iyakoki zuwa kasuwanni, da sake yin shawarwari kan dangantakar dake tsakanin mutane da al'umma. Wani sabon abu game da wannan rikicin shi ne cewa ya mamaye duniya, kuma ya zo a daidai lokacin da za mu iya hana bala'in yanayi a duniya.

 

 

An cire tare da izinin mawallafi daga "Darajar Babu Komai"(Picador, 2010) na Raj Patel.

---