Tare da mummunan harin da aka kai a Las Vegas wanda ya kashe sama da 50 tare da raunata ɗaruruwa a matsayin misali na baya-bayan nan, matsalar tashin hankalin da Amurka ke fama da shi ya kai ga wargajewa, kuma yayin da za mu iya magana duk abin da muke so game da haramcin harin makamai, bincikar bayanan duniya, da ta'addanci. jerin abubuwan kallo, akwai mafita ɗaya kawai ga wannan matsalar: Muna buƙatar soke Kwaskwarimar Na Biyu.
Wannan, ba shakka, ba shi da karbuwa ga 'yan Republican gaba daya, amma saboda ba su san ainihin tarihin Kwaskwarima na Biyu ba, kuma ainihin tarihin Kwaskwarima na Biyu yana da muni kamar yadda yake samu.
Godiya ga kafafan yada labarai na kamfanoni marasa tambaya game da wuraren magana na hannun dama, yawancin Amurkawa suna tunanin cewa Kwaskwarima na biyu yana cikin Kundin Tsarin Mulki don kare haƙƙin masu mallakar bindiga daga gwamnati.
Amma wannan ba ma gaskiya ba ne.
"Kyauta ta Biyu" kamar yadda muka sani a yau shine a almara na shari'a da masana'antar bindiga da abokansu a Kotun Koli suka kirkiro kuma an sayar wa Amurkawa ta hanyar kamfen na PR na tsawon shekaru goma masu tsada.
Duk da abin da za ku iya ji a kan labarai na Fox wanda ake kira, a zahiri babu "haƙƙin mutum don mallakar bindiga" har zuwa 2008, lokacin da Kotun Koli ta ce akwai yanke hukunci a cikin shari'ar gundumar Columbia v. Heller.
Wannan shawarar, wacce ta rushe haramcin bindigar da aka yi wa Washington, D.C., ita ce cikar shekaru da yawa da masana'antar bindiga suka yi don karkatar da gyare-gyare na biyu zuwa wani abu da zai taimaka mata sayar da ƙarin makamai, kuma ba ta da tushe a ainihin Tsarin Mulki. tarihi.
Abin da tsohon Alkalin Alkalai Warren Burger ya kira "Zamba ne ga jama'ar Amurka," kuma yaudara ce da a yanzu ta sa ya zama da wahala sosai a kafa dokokin sarrafa bindigogi.
Don haka, idan Kwaskwarima na Biyu ba asali ba game da kare hakkin bindiga ne, me ya sa yake cikin Kundin Tsarin Mulki?
Menene tunanin waɗanda suka kafa?
To, amsa ta farko kuma mafi bayyananniyar amsa, kuma wadda mafi yawan masana tarihi suka yarda da ita, ita ce kokarin da suke yi na hana samuwar runduna a lokacin zaman lafiya.
Wadanda suka kafa tarihi sun kasance masana tarihi na gargajiya, kuma sun san cewa tarihi ya koyar da cewa idan aka ba su iko da yawa, sojoji, akai-akai kuma a cikin tarihi, za su kawar da mulkin dimokuradiyya kuma su kafa mulkin kama-karya na soja. Akwai ma wata magana da za a kwatanta ta: juyin mulkin soja.
Kamar yadda James Madison ya gaya wa Yarjejeniyar Tsarin Mulki ta Philadelphia a 1787,
“Rundunar sojan da ke tsaye… ba za ta daɗe ta zama amintacciyar amintacciyar ‘yanci ba. Hanyoyin kariya daga hatsarin waje sun kasance kayan aikin zalunci a cikin gida. A cikin Rumawa yana da tsayin daka don tayar da yaki, duk lokacin da aka kama wani tawaye. A duk faɗin Turai, sojojin sun ci gaba da kasancewa a ƙarƙashin manufar karewa, sun bautar da mutane. "
Tare da wannan halin da ake ciki, Masu Kafa sun rubuta Kwaskwarimar Na Biyu, wanda ya ce, "Ƙaƙƙarfan Ƙarfafa Ƙarfafawa, kasancewa wajibi ne ga tsaron kasa mai 'yanci, 'yancin mutane na kiyayewa da ɗaukar Makamai, ba za a keta su ba."
Mabuɗin kalmar a nan ita ce "Sojoji."
A lokacin da aka rubuta Dokar Haƙƙin, Amurka ba ta da ƙwararrun sojoji na gaske, kuma abin da sojan da take da shi ya kasance a cikin nau'ikan mayaka na jihohi 13 daban-daban.
Wadanda suka kafa su suna ganin wadannan mayaka a matsayin mafi kyawun bincike a kan tashin sojojin da ke tsaye, don haka suka rubuta Kwaskwari na Biyu don tabbatar da cewa ana kare su koyaushe.
Amma wannan bangare ne kawai na labarin.
Ta hanyar kare 'yan bindigar, wadanda suka kafa ba kawai suna hanawa ko ƙoƙarin hana tashin hankali ta hanyar sojojin da ke tsaye ba - suna kuma kare cibiyar bautar da ke da mahimmanci ga tattalin arzikin kudanci.
A cikin jihohi kamar Georgia, Virginia, da Carolinas, ana kuma san ƴan tsageru da suna Bawan Patrols.
Kuma bayan an rubuta Kundin Tsarin Mulki. Masu bautar kudanci, karkashin jagorancin Patrick Henry (babban mai bawa na Virginia) sun fara firgita cewa za a iya 'yantar da bayinsu bisa tsarin mulki sannan gwamnatin tarayya ta tsara ta, wacce aka ba ta ikon a karkashin doka ta 1, sashe na 8 don tayar da mayakan kasa.
Masu bautar sun damu da cewa a ƙarshe za a yi amfani da wannan mayaka ta ƙasa da nau'ikan bautar da 'yan Arewa za su yi amfani da su don lalata sintiri na bayi da kuma watakila ma cibiyar bautar da kanta.
To, menene waɗannan bayin suka yi?
Sun sa waɗanda suka kafa su rubuta a cikin Kwaskwarimar na Biyu takamaiman kariya ga masu sintiri na bayi.
Wadannan kariyar ba a bayyane suke ba, amma suna can, kuma mun san wannan saboda bambancin da ke tsakanin James Madison na ainihin daftarin gyare-gyare na biyu da na karshe da aka haɗa a cikin Dokar Haƙƙin mallaka.
Asalin Madison na Kwaskwarima na Biyu ya karanta kamar haka:
“Ba za a tauye hakkin mutane na kiyayewa da ɗaukar makamai ba; ‘yan bindiga da ke da makami, da kuma ingantaccen tsari, su ne mafi kyawun tsaron ƙasa mai ‘yanci: amma babu wani mutum mai kishin addini da ya ɗauki makamai, da za a tilasta masa yin aikin soja da kansa.”
Wannan juzu'i na Kwaskwarimar Na Biyu bai dace da masu mallakar bayi ba saboda ya haɗa da kalmomi kamar "ƙasa," kalmomin da suke jin za a iya amfani da su don tabbatar da ƙirƙirar ƙungiyar 'yan bindiga ta ƙasa wanda zai haɗa da 'yantattun bayi - hanyar bayan gida ga shugaban Arewa. don 'yantar da bayin Kudu.
Don haka Patrick Henry ya yi amfani da James Madison don sake rubuta Kwaskwarima na Biyu a cikin sigar da muka sani a yau.
Ya yi magana da ƙwazo a Yarjejeniyar Amincewa ta Virginia: “Idan aka mamaye ƙasar, wata ƙasa za ta iya yin yaƙi,” in ji Henry, “amma ba za ta iya murkushe tawaye [bayi] ba [a ƙarƙashin wannan sabon Kundin Tsarin Mulki]. Idan har za a yi tada kayar baya na bayi, ba za a ce an mamaye kasar ba. Don haka ba za su iya murƙushe shi ba tare da tsangwama na Majalisa ba… Majalisa, kuma Majalisa kawai [a ƙarƙashin wannan sabon Kundin Tsarin Mulki], na iya kiran 'yan bindigar."
Ya kara da cewa:
“A cikin wannan jiha [na Virginia], akwai baƙar fata dubu ɗari biyu da talatin da shida, kuma akwai da yawa a wasu jihohi da dama. Amma akwai kadan ko babu a jihohin Arewa… Shin Majalisa ba za ta ce dole ne kowane bakar fata ya yi fada ba? Shin ba mu ga kadan daga cikin wannan yakin na karshe ba? Ba mu kasance da wuyar ingiza mu har mu mai da ‘yantar da kowa ba; amma dokar Majalisar ta zartar cewa duk wani bawa da zai je soja ya samu ‘yanci.”
As Michael R. Burch ya rubuta, “A bayyane yake Henry ya gamsu cewa ikon da aka baiwa gwamnatin tarayya a cikin sabon Kundin Tsarin Mulki za a iya amfani da shi don kwace jihohin bayi daga kungiyoyin sa kai na bayi. Ya yi tsammanin ainihin abin da Ibrahim Lincoln zai ƙare ya yi:
"Za su bincika wannan takarda [Tsarin Tsarin Mulki]," in ji Henry, 'kuma su ga ko suna da ikon sarrafa su. Kuma ba su yi ba, yallabai? Shin, ba su da ikon samar da tsaro da jindadin jama'a? Shin, ba za su yi zaton cewa waɗannan suna kiran a kawar da bauta ba?
"Shin, ba za su iya 'yanta bayi duka ba, kuma wannan ikon ba zai zama lamuni ba? Wannan ba ma'ana mai ma'ana ba ne ko ragi na hankali. Takardar tayi magana akan ma'anar: suna da iko a bayyane, sharuddan da ba su da tabbas, kuma za su yi amfani da shi a fili kuma tabbas. Wannan [bautar] al’amari ne na cikin gida, kuma ba zan iya ganin wani abin da ya dace ba wajen gabatar da shi ga Majalisa.”
Don gamsar da Henry, James Madison ya canza kalmar "ƙasa" zuwa kalmar "jihar," wani canji Patrick Henry ya buƙaci ya bayyana a fili cewa Kundin Tsarin Mulki ya kare 'yan bindigar jihar (wanda aka fi sani da sintiri) a Virginia.
Babban hoto a nan ba kyakkyawa ba ne: Kwaskwarima na biyu, wanda yanzu masana'antun makamai ke amfani da su don tabbatar da sayar da makaman yaki ga fararen hula, an halicce su ne, a kalla a wani ɓangare, don taimakawa wajen kiyaye bautar a kudancin.
Da gaske ba za ku iya neman mafi kyawun kwatance ga duk abin da ke ƙalubale game da Amurka da tarihinta ba.
Amma a nan shi ne abin: ba mu buƙatar zama tarko da wannan tarihin.
Tun lokacin da aka amince da shi, Amurkawa sun sha canza sassa na Kundin Tsarin Mulki waɗanda ba su dace da zamani ba.
Mun canza dokokin zabe ta yadda wanda ya zo na biyu a takarar shugaban kasa ya daina zama mataimakin shugaban kasa, mun ba mata ‘yancin kada kuri’a; mun ba bakar fata cikakken zama dan kasa; mun sanya barasa ba bisa ka'ida ba, sannan muka sake gyara Kundin Tsarin Mulki don ya zama doka - waɗannan kaɗan ne kawai na hanyoyin da muka rabu da abubuwan da suka gabata kuma muka matsa zuwa kyakkyawar makoma.
Lokaci ya yi da za mu yi daidai da Kwaskwarima na Biyu.
A mafi kyawunsa, Kwaskwarimar Na Biyu wani ɓatanci ne wanda ba shi da alaƙa a cikin zamanin da Amurka ke da runduna ta soja amma ta kasance dimokuradiyya.
A mafi munin sa, kayan aiki ne na masu mallakar bayi wanda yanzu masana'antun makamai ke amfani da su don hana duk wata doka ta bindiga mai ma'ana.
Akwai hanya ɗaya kawai daga cikin wannan rikici: lokaci ya yi da za a soke Kwaskwarima na Biyu.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi