1. Musulunci a Tunisia
Shekara guda da ta gabata, ko kusan haka, idan muka fara sauye-sauyen da ke mamaye duniyar Larabawa tare da kona Mohammed Bouazizi - a matsayin mafari mai kyau kamar kowane - wannan yanki yana kan hanyar samun sauye-sauye. Ya zuwa yanzu, sauye-sauyen sun zo ne a cikin raƙuman ruwa guda biyu, kalaman zanga-zangar da zaɓe ya biyo baya.
Guguwar zabe ta fitar da wasu, amma ba duka ba, na karfin siyasa daga zanga-zangar. Na farko yana da tsattsauran ra'ayi, idan ba 'mai juyin juya hali' ba; na karshen, a kowane hali ya zuwa yanzu ya fi mazan jiya. Amma duk da haka guguwar zaɓe ta samu haƙƙinta daga, kuma ta yi iƙirarin ci gaba da ɗabi'un, waɗanda ke kan tituna waɗanda da hannayensu ba su tsira ba, sun tarwatsa gidan siyasa na cin hanci da rashawa da danniya, Zine el Abidine Ben Ali da aka gina na kwata kwata. A zahiri sun rusa gidansa… sannan suka zubar da shi don yin boot.
Ko da tsohuwar jam'iyyun siyasa, a Tunisiya, Rassemblement Constitutionelle Populaire (RCP) - Ben Ali's reworking na Bourguiba's Neo-Destour Party - yanzu an dakatar da shi, sabuwar ƙungiyar jam'iyyun siyasa ba ta da tsattsauran ra'ayi a cikin babban,, tsarin su na tasowa. da alama ya haɗu da ƙarin buɗaɗɗen yanayin siyasa tare da tattalin arzikin kasuwa buɗe zuwa yamma. Ko da yake ta fuskar tattalin arziki yana da alaƙa da Faransa da Italiya a tarihi, bayan Ben Ali Tunisiya zai sami kusanci da Amurka. Tabbas, yana iya samun kusanci da juna
Abin ban mamaki waɗanda suka fara igiyar ruwa ta farko sun fi ko žasa ware daga na biyu. A zagaye na biyu, a kasa bayan kasa, jam'iyyun Musulunci sun nuna karfinsu, har zuwa wani mataki ko wani mataki suka hau kan karagar mulki. Canjin ya zama ruwan dare. Tunisiya, Masar, Libya, Maroko…kuma na kuskura in ce idan aka gudanar da zabuka a wasu wurare a kasashen Larabawa, sakamakon zai kasance daidai da jam'iyyun Musulunci da ke fitowa a matsayin masu karfin siyasa a ko'ina.
A Amurka da Turai, an yi wani 'mamaki' game da wannan sauye-sauyen zabuka ko da yake dukkan alamu sun nuna cewa bayan koke-koken da ake yi a Washington game da barazanar 'yan kishin Islama, gwamnatin Obama a shirye take ta tabbatar da zaman lafiya. tare da 'Musulunci na siyasa' kuma a kalla ba shi dama. Ba wai Amurkawa ko Turawa suna da wani zabi ba. Al'ummar Larabawa ba su nemi izinin Washington don yin tawaye ba kamar yadda na tuna. Duk da haka, idan aka yi la'akari da tarihin kwanan nan, ƙawance ce mai ban sha'awa, ga Larabawa da Amurkawa.
Wasu mutane suna tambaya yaya hakan ya faru? Me ya faru da wadannan galibin matasa masu tsatsauran ra'ayi wadanda addini bai taka kara ya karya ba (kuma bai yi ba). Yaya wancan matashin tsagerun Tunusiya sanye da wando, dauke da wayoyin hannu wadanda suka kamu da cutar, wadanda jajircewarsu da gwagwarmayarsu suka durkusar da mulkin kama-karya Yanzu ana maye gurbinsu a idon jama'a da 'yan siyasa a cikin kwat da wando guda uku suna magana game da jari-hujja kyauta, Kur'ani da kuma yin maganganun banza game da yadda uwaye marasa aure ke lalata kasar?
Bayanin dogon lokaci na canjin yana tafiya kamar haka: Tunisiya tana da kullum ya kasance - ko aƙalla tun kusan 700 ad- kasa ce ta Musulmai. A Tunisiya, duk da cewa a, akwai wasu Yahudawa da Kiristoci, kasar tana da rinjayen Musulmi mabiya Sunna. Addini a cikin manne al'adu; Ana samun bambancinsa a cikin harshe, ya kasance Faransanci, Imazighan (Berber). Wannan lamarin da ya kai ga sauran kasashen Arewacin Afirka, ya sha bamban da na Gabashin Larabawa inda yake harshen Larabci wanda ke ba da alaƙa da mutanen da suka daɗe suna da bambancin addini.
A Arewacin Afirka don haka, raba Musulunci da siyasa ko al'ada ba zai yiwu ba. Me ya sa ya zama abin mamaki, cewa bai kamata hukumomin siyasar Tunisiya su rinjayi wasu muhimman matakai ba? Akwai kuma abin da aka manta (amma ba a nan Tunisiya ba) cewa hare-haren da Turawan mulkin mallaka suka yi wa yankin. daga farko Bayan mamayewar Napoleon na Masar, ya kasance koyaushe yana haɗa da wani yanki mai ƙarfi na Kiristanci wanda ke wulakanta Musulunci, wani lokacin kuma da ƙarfi, kamar a Aljeriya, wani lokaci tare da ɗan taɓa taɓawa kamar a nan Tunisiya. Tunusiya tana da cibiyoyin Musulunci guda biyu masu matukar muhimmanci. Birnin Kairoaun mai tsarki, wuri na uku mafi muhimmanci a duniyar musulmi mabiya Sunna bayan Makka da Kudus da Jami'ar Zitouna, wadda ke ikirarin ita ce kafa cibiyar koyarwa mafi dadewa a duniyar masu magana da Larabci. Tsofaffi da Sorbonne, Oxford, Cambridge, Heidelberg da ɗaruruwan shekaru, wanda aka kafa a 737 Ez Zitouna yana ci gaba da wanzuwa tun lokacin.
Gaskiya ne shugaban Tunisiya na farko, Habib Bourguiba, ya dage kan raba coci (ko masallaci) da jiha. Amma bai taba yin wauta ba har ya kalubalanci tushen Musulunci na al'ummar Tunusiya. Ya yi ƙoƙari ya zamanantar da shi. Babban gudunmawar da ya bayar, wanda yawancin mutanen Tunisiya suka amince da shi har ma a yau shi ne tsarin ilimin zamani na zamani wanda ya dogara ko kadan bisa tsarin Faransanci. A cikin waɗancan kasafin kuɗin Bourguiba na farkon kashi 50% na kuɗin an ware su ne don ilimi. Bugu da ƙari, ba kamar Musuluncin Tunusiya ba a zuwan 'yancin kai ya yi kama da tsarin wahabiyawa na Saudiyya masu ra'ayin mazan jiya. Ko da a lokacin ya kasance mai jurewa, sassauƙa iri-iri wanda da gaske bai yi karo da sauye-sauyen ilimi na Bourguiba ba.
Ba a fara zagin Musulunci da shelar da Shugaba George Bush ya yi ba jihad a kan Musulunci amma ya kasance wani bangare da shiri na aikin Turawan mulkin mallaka da kuma abin da za a iya kira na Amurka mulkin mallaka aikin. Yana gudu mai zurfi. Duk da yake akwai fallasa da yawa akan batun, ɗaya daga cikin mafi kyawu - Edward Said's Orientalism ya fito a cikin mafi kyau. A cikinsa ya yi magana game da 'taron hasashe na ƙarya halayen Yammacin Turai game da Gabas ta Tsakiya.
Dangane da turawan mulkin mallaka, an jima ana gwagwarmayar kare Musulunci. Ya kasance wani muhimmin sashi na kusan duka gwagwarmayar adawa da mulkin mallaka na Arewacin Afirka; an rubuta addinin Musulunci a cikin dukkan kundin tsarin mulki, ko da yake ya kasance, ta hanyoyi daban-daban. Ƙara zuwa wannan hoton gazawar tsarin siyasar yammacin duniya wajen cimma tagwayen alkawuran zamani: karin dimokradiyya da karin ci gaba, kuma watakila za a iya fahimtar yadda ake tafiyar da siyasar Musulunci a Arewacin Afirka da ma yankin baki daya. Idan tsarin gurguzu ya ruguje ba tare da sanin ya kamata ba, kuma abin da za mu iya cewa dimokuradiyyar Burgeois ta zo Arewacin Afirka a fuskokin Mubarek da Ben Ali, me zai hana a koma ga addinin da aka gwada da gaskiya wanda ke da, a kalla, ya ba da ta'aziyya a cikin shekarun da suka gabata don shawo kan mawuyacin yanayi.
2. Yankin yana tafiya zuwa ga siyasar Musulunci
A mafi matakin kai tsaye, rubuta a ciki Le Monde a kan Disamba 78, 2011Alan Frachon ya yi kyakkyawan aiki yana bayyana sauyin siyasa a Gabas ta Tsakiya zuwa ga Musulunci na siyasa, wanda ya zo gaskiya a nan Tunisiya. Ina zaune a nan Amilcar, kusa da Tunis, yanzu kwana goma da zama na mako uku a Tunisiya, ni ma ina tunanin hakan.
Frachon ya kawo jigogi guda hudu don taimakawa wajen bayyana tashin jam'iyyun Musulunci. Sun cancanci bincike, ko da yake ni ma ina da wasu abubuwan lura na kaina don ƙarawa ga cikakken hoto.
Na farko, yayin da babu daya daga cikinsu da ya fara gudanar da zanga-zanga a kasashensu cewa su ne mafi kyawun tsari don haka suka sami damar cin gajiyar gurbacewar siyasa da tafiyar azzalumai irin su Mubarak da Ben Ali suka haifar.. Abin takaici ne cewa wadanda suka yi juyin-juya-hali - galibi matasa wadanda ba su da hakki - a dukkan wadannan kasashe an cire su daga madafun iko a duk lokacin da zaben ya gudana, duk da cewa suna ci gaba da aiki a cikin ƙungiyoyin zamantakewa wanda idan wani abu yana da mahimmanci a yanzu. dimokuradiyya kamar yadda suka kasance kafin tsarin mulki ya canza.
Wannan ba na musamman ba ne. Akwai misalai da yawa inda wadanda suka yi juyin-juya hali ba su hau karagar mulki ba (ko Faransa a 1789, Rasha 1917, Gabashin Turai 1989 ko yanzu Larabawa 2011). Ya bayyana ya zama mafi ƙa'ida fiye da banda. Jam'iyyun Gabas ta Tsakiya da suka sami damar cin gajiyar wannan lamari ba su da wani tsaurin ra'ayi ko kadan. Duk da yake maganganunsu na iya yin magana game da 'ci gaba' ko 'zurfafa' juyin juya halin, waɗannan jam'iyyun sun kasance sun fi dacewa. masu ra'ayin mazan jiya a cikin babba. Kar ku yi tsammanin za su yi wa tsarin jari hujja mai sassaucin ra'ayi ko kuma za su wargaza jami'an tsaron jihar da suka gada.
Wannan jigon tabbas yana nuna irin abubuwan da nake fuskanta a Tunisiya inda Ennahdha, jam'iyyar Islama ta fito fili ta yi nasara da wani dogon harbi. Hakan kuma ya nuna halin da ake ciki a Masar da Maroko inda zabubbuka suka haifar da irin wannan sakamako.
Batu na biyu da Frachon ya yi shi ne, ana iya yin hasashen waɗannan sakamakon cikin sauƙi, kuma wasu lokuta sun kasance. Ya buga wani bincike na Jami'ar Maryland da aka gudanar a kasashe biyar na Gabas ta Tsakiya - Lebanon, Masar, Jordan, Maroko da Daular Larabawa inda ya nemi masu amsa su fadi sunayen kasashen waje da aka fi sha'awar a duniya a yau. Amsar ta dawo kama hannun yaro – Turkiyya, wannan duk da sanin cewa akwai danniya a kan muryoyin ‘yan adawa ya zama ruwan dare a can kamar yadda ake kai hare-haren ta’addanci (atteintes). Babu tambaya - Turkiyya ita ce abin koyi: dimokuradiyya mai iyaka, tattalin arzikin jari-hujja, rabuwar coci da kasa, kuma a cikin al'amuran Turkiyya, sojoji suna shirye su shiga 'idan ya cancanta'. Ba kasashen Larabawa kadai ke dogara ga Turkiyya ba, har ma da Amurka, yayin da ake ci gaba da fadada ayyukan tsaron da Turkiyya ke takawa a yankin karkashin inuwar kungiyar tsaro ta NATO.
Na uku, tsarin addini a kasashen Larabawa yana da mummunan suna. Yana da alaƙa da gwamnatocin azzalumai, Ben Ali ko Mubarek kuma babu wani abin da ya rage gazawar akidar waccan samfurin. Jama'a a Amurka, Kanada da Turai na iya danganta tsarin mulkin kasa da mulkin dimokuradiyya, amma a cikin kasashen Larabawa yana da alaka da tsarin zalunci da masu mulkin kama karya suka kafa. Tallafa wa wadannan ’yan mulkin kama-karya, rera wakar dimokuradiyya tare da goyon bayan wasu gwamnatocin da suka fi danniya a duniya, ya dade yana zama modis vivendi ga Amurka, Faransa, Birtaniya da Italiya. Kamar yadda aka murƙushe kowace irin ƙungiya ko suka na adawa, ba zai yuwu ba jam’iyyun adawar da ba ruwansu da addini su samu wani tushe mai mahimmanci ko kuma farin jini. Dangane da cin zarafi na mulkin kama-karya, 'yan Tunisiya sun sami mafaka a cikin masallacin kuma halartar taron ya fara karuwa tare da danniya.
Haka kuma an zalunce masu kishin Islama, hakika a Tunisiya Ben Ali ba shi da wani abin damuwa da su. Amma Ben Ali bai iya ruguza masallatan ba saboda addinin Musulunci ya yi zurfi a cikin kasar. An dade da zama mai juriya, mai sassaucin ra'ayi na Musulunci iri-iri tare da sauran al'ummar Tunisiya, zuriyar Phoenicians. Ko da yake gungun masu tsattsauran ra'ayi sun bayyana a baya-bayan nan (fiye da haka daga baya), Tunusiya, ba kamar wani wuri kamar Yemen ba, ba ta taɓa zama mafakar 'yan Salafiyya ba, akasin haka. A karkashin Ben Ali, ba tare da wani wurin da za su juya ba, babu wani wurin zaman jama'a da za su ji a gida da kuma kariya, mutane sun yi ta tururuwa zuwa masallatai, suna samar da tushen zamantakewar jam'iyyar siyasa ta Islama, da kuma tushen tausayi ga abin da ke ciki. Tunisiya ta sha wahala. Rashin mutunci a cikin jama'ar farar hula da ke wulakanta su da zalunta su a kullum, abin da ya rage wa da yawa daga cikin 'yan Tunisiya su rike wani dan karamin tsari na mutunci shi ne addininsu. Suka kama.
Batu na huɗu na Frachon abu ne mai sauƙi kuma daidai: da zarar an fara wannan zanga-zangar babu wata hanya da Amurka za ta dakatar da su.. Menene Washington za ta yi, bama al'ummar Tunisiya da F-16 ko aika a cikin jiragen ruwa don tinkarar gagarumar zanga-zangar a can? Ba wai kawai girman muzaharar ta yi wa Amurka hankali ba, amma da gaske ba ta san yadda za ta mayar da martani ba ta hanyar da za ta kare muradun Amurka, musamman man fetur, da zarar an fara.
3. Yakin Amurka a Iraki, Abubuwan da Isra'ila ke yi wa Falasdinawa a cikin Musuluntar siyasa a Tunisia… ko Bush-Ben Ali Double Whammy
Wani abin da ya zo cikin wasa wanda Frachon ya yi watsi da ambaton shi shine tasirin tauraron dan adam tv. Tashoshi irin su Aljazeera sun kawo yakin Iraki, mamayewar da Isra'ila ta yi wa Labanon da fashin da sojoji suka yi a Gaza a kan gidajen talabijin a duk fadin kasashen Larabawa (da bayan haka). Tabbas 'yan Tunisiya ba sa bukatar Aljazeera don sanin abin da ke faruwa a Iraki da Palastinu (Yankin Isra'ila da Isra'ila ta mamaye), amma ta cire duk wani tacewa. Sun dade da sanin al'amuran biyu, amma ikon hotunan da aka gani a talabijin kawai ya kawo musu gida har ma da abubuwan ban tsoro. Al Jazeera ba ta ja da baya wajen nuna sakamakon wadancan yake-yaken. Wannan ba wai kawai ya kara nuna kyama ga Amurkawa a yankin ba - dama yana da dogon tarihi a zahiri - a duk lokacin da Amurka ta ki amincewa da wani kuduri mai sukar Isra'ila a Majalisar Dinkin Duniya, amma yana dada kafawa har abada a zukatan Larabawa alakar Amurka da Isra'ila.
Ba shi yiwuwa a auna zurfin goyon bayan da Tunisia ke baiwa Falasdinu. Yana yaduwa. Duk da cewa Isra'ila da Falasdinu na da nisan mil dubu daga Tunisiya, Falasdinawa da Tunisiya suna magana da yare iri daya, Larabci kuma suna da alaƙa da al'adu duk da nisa. Kallon yadda Isra'ila ke yi wa Falasdinawa da Amurka duk wani yunkuri na Isra'ila makamai da goyon bayansu, wani abin kunya ne da 'yan Tunisiya suka sha. Mutane ba za su iya ganin irin wannan wahala a talabijin ba tare da sanya shi cikin ciki ba, kuma suna jin cewa shi ma nasu ne. Hotunan suna barin raunuka masu tabin hankali
Haka nan yakin da Amurka ke yi da ta’addanci, wanda duk da inkarin da aka yi, hakika yakin sabiyya na adawa da Musulunci ne da ke kai wa Larabawa da Musulmi hari. Watakila Amurkawa sun manta da alkawarin da Obama ya yi na rufe gidan yarin na Guantanamo, amma ina mai tabbatar da cewa 'yan Tunisiya ba su yi haka ba; da yawa sun yi tambaya game da shi. Har ila yau, wasu 'yan Tunisiya sun tambaye ni yadda azabtarwa da aka yi a Abu Ghraib a Iraki za ta iya kasancewa tare da nuna damuwa game da 'yancin ɗan adam da na jama'a. Mai wuyar amsawa… aƙalla gaskiya.
An wulakanta su a gida daga Ben Ali da Amurka, 'yan Tunisiya sun koma mafakarsu ta ƙarshe, masallatai kuma ba abin mamaki ba ne ga jam'iyyun siyasa masu ra'ayin addini.
Zai ɗauki fiye da ƴan jawabai masu kyau da Obama zai yi a Ankara da Alkahira don sauya hakan.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi