Rashin daidaito da 'rabin bayanai'
Abin baƙin cikin shine ya zuwa yanzu jama'a suna da ra'ayi mara kyau game da wannan. Wani kuri'ar jin ra'ayin jama'a na Gallup da aka gudanar a wannan bazara ya gano cewa kashi 76% na wadanda aka yi binciken sun san "kadan kadan" ko "babu komai" game da sabuwar dokar. Daraktan zaben ya shaida wa Makon Ilimi cewa "Jama'a ce da ba ta da masaniya kan Ba wani yaro da ya bar baya."11
Ba abin mamaki bane, akasarin wadanda aka kada kuri'a sun amince da manufofin furucin na dokar. Bugu da ƙari, wa zai yi hamayya da alkawarin tarayya na "Bari Ba Wani Yaro A Baya"? Sama da kashi saba'in kuma sun ce yana da matukar muhimmanci a toshe gibin nasarori a tsakanin dalibai daga kabilanci, kabilanci, da kuma aji daban-daban.
Amma bisa ga Makon Ilimi, lokacin da aka gaya musu game da ainihin tanade-tanaden gwaji da kuma bin diddigin doka, “jama’a sun yi rashin jituwa da wasu muhimman abubuwa…
Misali, a karkashin AYP abu daya da ake kirga shi ne yawan daliban da suka yi maki sama da matakin cin nasara a jarabawar jiha. Don haka akan gwaji kamar Ƙwararrun Ƙwararrun Sakandare na New Jersey, inda maki 200 ya ci nasara, taimakawa ɗalibin ilimi na musamman daga gida mai ƙarancin kuɗi ya ɗaga maki 50 zuwa 199 a banza, kuma a gaskiya yana ƙidaya a matsayin gazawa a cikin ƙungiyoyi huɗu daban-daban. Matsar ɗalibi daga 199 zuwa 200 nasara ce.
A cewar binciken Gallup, lokacin da aka bai wa jama'a irin waɗannan bayanai, mutane sun yi adawa da irin waɗannan ayyuka. Kashi takwas da huɗu sun ce "Hanya mafi kyau don yin hukunci akan aikin da makarantar gwamnati ke yi shine a tantance ko ɗalibai suna nuna 'inganta mai ma'ana daga inda suka fara.' Kashi 12 cikin XNUMX, ya kuma ce jarrabawar da aka yi a duk fadin jihar ba za ta samar da kyakkyawan hoto na ko makarantar gwamnati na bukatar ci gaba ba.”XNUMX
A wasu kalmomi, jama'a suna goyon bayan ra'ayin cewa manufofin tarayya ya kamata su taimaka wajen rage rashin daidaito a cikin ilimi, amma ba a san shi ba game da yadda NCLB ke shirin yin wannan. Muna bukatar mu sanar da su.
Amma wannan "rabin bayanai" tsakanin goyon bayan jama'a don rage rashin daidaito na ilimi da jahilci game da takamaiman tasirin da NCLB za ta yi a makarantu wani nuni ne na sabani mai zurfi a zuciyar sabuwar dokar.
Sabuwar dokar tarayya ta sanya wa'adi ga makarantun da ba a sanya wa wata cibiya a cikin al'umma ba. Ka yi tunanin dokar tarayya da ta bayyana cewa 100% na duk 'yan ƙasa dole ne su sami isasshen kulawar lafiya a cikin shekaru goma sha biyu ko kuma za a sanya takunkumi kan likitoci da asibitoci. Ko kuma dole ne a kawar da duk wani laifi a cikin shekaru goma sha biyu ko kuma ofishin 'yan sanda na gida zai fuskanci zaman kansa.
Manufar siyasar da ta samar da NCLB ta yi watsi da ''ko ma tana inganta'' daidaito a kusan kowane yanki na al'umma. 'Yan siyasa kamar Shugaba Bush sun yi magana game da "ƙauna mai laushi na ƙananan tsammanin." Amma ainihin ma'auni na damuwa shine abin da suke ba da shawara don yi game da irin wannan rashin daidaituwa, ba kawai a cikin makarantu ba, amma a cikin al'umma gaba ɗaya, kuma a nan rikodin ya bar kadan don shakku: rashin daidaituwa kamar Amurkawa ne kamar yadda ake sarrafa apple kek.
Ɗauka, alal misali, rashin daidaiton kuɗin shiga tsakanin wasu kungiyoyi iri ɗaya NCLB ya ce dole ne ya kai kashi 100 cikin 12 na gwajin makin a cikin shekaru XNUMX. Yawancin bincike sun kafa haɗin gwiwa mai ƙarfi tsakanin aikin ɗalibi akan daidaitattun gwaje-gwaje da samun kuɗin iyali. Kuma yayin da rashin daidaiton kuɗin shiga a cikin al'umma ba uzuri ba ne ga gazawar makaranta, tabbas duk wani babban shirin tarayya na rufe gibin nasara a makarantu yana buƙatar damuwa da abubuwan da ke faruwa a yankunan da ke da alaƙa kamar albarkatun da iyalai da makarantu zasu yi aiki da su.
Amma duban bayanai kan rashin daidaiton kudaden shiga musamman ta hanyar priism na AYP– yana bayyana munafunci a tsakiyar dokar NCLB. A cikin 1991 matsakaicin kudin shiga na gida na iyalai baƙar fata ya kasance kusan kashi 58% na farar shiga, kudin shiga na Hispanic ya kai kusan 70%.13 Idan muka yi amfani da "hankali" na AYP zuwa wannan ma'auni na yadda tattalin arzikinmu ke aiki, gibin samun kudin shiga ga baƙi zai buƙaci. don ragewa da 3.5% kowace shekara don ja ko da a cikin shekaru goma sha biyu, an ba da lokaci guda makarantu don daidaita makin gwaji. Mutanen Hispanic, farawa da ƙaramin rata, dole ne su rufe ratar da kashi 2.5% kowace shekara.
Idan ka kwatanta wannan da yadda tattalin arzikin ya gudana tsakanin 1991 zuwa 2002, lokacin da ake zaton bunƙasar tattalin arziƙin da ba a taɓa ganin irinsa ba, za ku ga tattalin arzikin Amurka ba zai cimma burinsa na AYP na rashin daidaiton kuɗin shiga na kowace shekara ga kowane rukuni ba.. A ƙarshen shekaru goma sha biyu, rata tsakanin baki da fari samun kudin shiga ya ragu kawai 3.7% mai tausayi; Ga 'yan Hispanic tazarar ta kasance kawai .4% kasa da yadda yake a cikin 1991.
Idan muka zauna a cikin wata duniyar dabam inda daidaiton kudin shiga ya kasance burin manufofin tattalin arzikin tarayya da tsarin takunkumi irin na NCLB yana matsa lamba kan titan masana'antu da kasuwanci don cimma irin wannan babban burin, menene kuke tsammanin zai iya zama hanyoyin da suka dace. don irin wannan mummunan aikin: "matakin gyara" don aro harshen takunkumin NCLB? Tattalin Arziki “sake fasalin? "Sake gyara" manyan kamfanonin mu? Ta yaya game da "ƙarar mulki?"
Maganar, ba shakka, ita ce, babu wani yanki da ya dace na manufofin zamantakewa, daga samun kudin shiga na gida zuwa yawan talaucin yara zuwa tsarin kula da lafiya zuwa kudaden makaranta, inda manufofin tarayya a halin yanzu ya ba da umurni da daidaito a tsakanin dukkanin kungiyoyin jama'a a cikin shekaru goma sha biyu a karkashin barazanar takunkumi' ”sai dai makin jarabawar da aka saba yi a makarantun gwamnati. Idan wannan ya yi kama da rashin adalci da rashin hankali, saboda haka ne. Tsari ne na amfani da gibin nasara wajen sanyawa makarantu lakabi a matsayin gazawa, ba tare da samar da tallafi, albarkatu da dabarun da ake bukata don shawo kan su ba.
Tasirin kudade
Mu duba kusa da batun samar da kudade. Kafofin yada labarai sun cika da koke-koke daga ‘yan jam’iyyar Democrat wadanda suka zabi NCLB cewa gwamnatin Bush ba ta ba da cikakken kudade ga dokar ba. Kuma gaskiya ne cewa kasafin kudin Gwamnati na yanzu yana neman kusan dala biliyan 12 a cikin kudade maimakon dala biliyan 18 da Majalisa ta ba da izini tun farko.14
Amma duka waɗannan alkalumman shekaru masu sauƙi ne daga abin da za a ɗauka don tabbatar da alkawuran NCLB, har ma da ƙayyadaddun sharuddan gwajin gwaji. William Mathis babban mai kula da makarantu ne a Vermont kuma farfesa a fannin kudi na ilimi a Jami'ar Vermont. Ya yi nazarin abin da zai kashe don isa ga umarnin NCLB. Ya bayyana cewa, akwai hanyoyi da dama da masana harkokin kudi na makaranta suke amfani da su wajen kiyasin irin wadannan kudade, kamar tsarin “Hukunce-Hukuncen Hukunce-hukuncen” da ke amfani da kwamitocin kwararru wajen ayyana abubuwan da kowane yaro ke bukata domin ya cika ka’idojin jiha sannan a kara su domin isa ga su. adadi na jihar. Ko kuma hanyar “makarantar nasara” wacce ke gano jerin makarantun da suka sami nasara, suna bincika matakan kashe kuɗinsu, da kuma keɓancewa ga sauran makarantu. Akwai sauran hanyoyin ma.
Mathis ya yi nazari kan jihohi goma da abin da zai kashe kowane yaro don ya cika ka'idojin ƙwarewar jihar. Kuma ya fito da abin da ya kira adadi mai ra'ayin mazan jiya na tsakanin dala biliyan 85 zuwa dala biliyan 148 a kowace shekara sama da yadda ake kashe kudade a makarantu, karuwar shekara tsakanin kashi 20% zuwa 35%. Ya zuwa yanzu, karuwar kudaden da gwamnatin tarayya ke kashewa tare da NCLB yana nuna karin kusan kashi 1% akan kudaden da ake kashewa a makarantu a halin yanzu.15 Wannan shine dalili daya da kungiyar ilimi ta kasa ke kokarin kawo karar kotu don tilasta dakatar da takunkumin NCLB a matsayin wani umarni da ba a biya ba. daga Washington.
Wannan kuma shine dalilin da ya sa wasu jihohi kamar New Hampshire ke yin nazarin farashi / fa'ida don ganin ko ma yana da ma'ana don ci gaba da karɓar kuɗin tarayya. Kungiyar Masu Gudanar da Makarantun New Hampshire ta kiyasta cewa jihar za ta samu kusan dala 77 a sabon kudin tarayya ga kowane dalibi, yayin da wajibcin da doka ta gindaya zai ci akalla dala 575 ga kowane dalibi.16 Wannan a cikin dokar da ta hada da tanadin da ke bayyana cewa jihohi. ba dole ba ne "ku kashe kowane kuɗi ko jawo duk wani kuɗin da ba a biya ba a ƙarƙashin wannan Dokar."17
Wata dabarar wayar da kan jama’a game da gibin da ke akwai tsakanin alkawura da albarkatun da ke tattare da wannan doka, ita ce a nemi kwararrun da ke ba da tallafin karatu a kowace jiha su yi irin wannan binciken, sannan a ci gaba da yin lissafin irin tasirin da za a yi idan aka zuba kudi. a cikin haɓaka ma'auni kuma an yi amfani da gwaje-gwaje maimakon a kan abubuwa kamar rage girman aji ko haɓaka ƙwararrun tushen makaranta.
Canje-canje da ingancin Malami
Bari in dan tabo wasu kadan daga cikin batutuwa. Ajandar keɓancewa a cikin NCLB yana nunawa a fili a cikin tanadin canja wurin makaranta da ƙarin ayyuka. An fitar da shirin baucan kai tsaye daga ainihin shawarwarin a zaman wani ɓangare na sasantawa na majalisa da ya samu. Madadin haka muna da tanade-tanade da ke buƙatar gunduma ta kashe kusan kashi 20% na kuɗin tarayya don tallafawa canja wurin daga makarantun da suka gaza zuwa makarantun da suka cika burinsu na AYP ko waɗanda ba su sami kuɗin Title I ba. Kuma kowace jiha ya kamata ta shirya jerin ƙwararrun masu ba da horo ga ɗaliban da suka rage a makarantu suna buƙatar haɓakawa. Dukansu canja wuri da tanadin koyawa suna da matsaloli masu yawa, amma za a sami sakamako gabaɗaya guda uku:
1. Adadin 20% ba zai zo ko'ina ba don biyan kuɗin samar da sufuri da sabis na koyawa ga duk waɗanda suka cancanci su.
2. Babu inda kusa da isassun wuraren zama na makaranta don yawan ɗaliban da suka cancanci canja wuri.
3. Kuɗaɗen da ake amfani da su don tallafawa ayyukan koyarwa na ɗaiɗaiku da canja wurin za su rage kuɗin da ake samu don haɓaka gabaɗayan makaranta a waɗannan makarantun.
NCLB ba ta saka hannun jari wajen gina sabbin makarantu a gundumomin da suka lalace ko kuma don haɓaka sabbin ƙwarewa wajen karɓar makarantu. Ba ya ba da wani tallafi don karɓar makarantu don ɗaukar kwararar ɗalibai, musamman waɗanda ke da tarihin gwagwarmayar ilimi. Ba ya sa gundumomi masu arziki su buɗe kofofinsu ga ɗalibai daga gundumomi matalauta. Iyaye kaɗan za su iya samun ƙarin zaɓin makaranta don yaransu a gundumomin da wuraren zama a buɗe. Amma babban tasirin zai kasance ta hanyar ƙirƙira buƙatun canjin da ba a samu ba kuma a maimakon haka za a iya shigar da su cikin sabbin tsare-tsaren ba da kuɗi waɗanda a ƙarshe za su motsa kuɗi da ɗalibai zuwa ƙungiyoyin makarantu masu zaman kansu masu cin riba.
Wannan shine a fili manufar wasu masu tallafawa NCLB. Jeanne Allen, shugaban cibiyar sake fasalin ilimi, ya yi hasashen cewa dokokin za su haifar da "hargitsi mai ma'ana" wanda zai iya haifar da "ƙarin wadata." .
A wannan shekara Chicago ta gano guraben karatu 1,035 ga ɗalibai 240,000 da ke halartar makarantu a cikin jerin gazawa.19 A shekarar da ta gabata a Washington, DC, an sanar da iyaye 15,000 hakkinsu na canjawa wuri zuwa wurare 240. suna karbar makarantu masu kasa da kujeru 20 a bude suke.83
A gefe guda kuma birnin New York, tare da sabon magajin gari na Republican mai goyon bayan bauchi, ya wuce sauran tsarin makarantu da yawa wajen bin ka'idojin canja wuri. Jami'ai sun ce ba a yi watsi da bukatar canja wuri ba. Kuma ko da yake ɗalibai 8,000 da suka zaɓi canja wuri kaɗan ne kawai daga cikin kusan 300,000 waɗanda suka cancanci, canja wurin 8,000 ya haifar da tarzoma a makarantun birni a wannan bazarar. Wata karamar shugabar makaranta ta bayyana yadda girman ajin ya tashi daga ‘yan shekara 20 zuwa sama da 30, inda ya kara da cewa, “Mun fi fama da fada a cikin wata daya fiye da yadda muka yi a bara. Kuma babu ƙarin albarkatu. Yana lalata tarbiyya.”22
Ban san ainihin halin da ake ciki a nan Portland ba, amma na fahimci cewa Portland tana haɓaka canja wuri kuma tana fuskantar wasu matsalolin da ake iya faɗi. Wannan bambance-bambancen na yadda jami'an kananan hukumomi da na jihohi ke shirye shiryen aiwatar da wasu daga cikin abubuwan da za su iya cutar da hukumar ta NCLB wani batu ne da ya kamata a tattauna idan muka yi la'akari da dabarun juriya.
A ƙarshe, 'yan kalmomi game da tanadin ingancin malamai na NCLB. Kamar yadda yake tare da gibin nasarar ilimi, NCLB yana ba da magunguna masu ban mamaki don matsalolin gaske. Kasancewar malamai da yawa suna cikin shiri ko kuma ba su da shiri don gudanar da ayyukansu na koyarwa, kuma wannan ba daidai ba ne ga makarantun da ke yankunan da ke fama da talauci, matsala ce ta gaske. Ingancin koyarwa da koyarwa tabbas shine mafi mahimmancin sauyi guda ɗaya a cikin ci gaban ilimi na ɗalibi kuma, ba kamar wasu dalilai ba, wannan shine sauyi ɗaya wanda makarantu da gundumomi za su iya yin tasiri sosai a kai.
Amma tanadin “ƙwararrun ƙwararrun malami” na NCLB ba sa auna ingancin koyarwa, suna bin diddigin takaddun shaida, kuma alaƙar da ke tsakanin takaddun shaida da ingancin aji koyaushe yana da matsala. NCLB ta maye gurbin sabbin dokokin tarayya don dokokin jihar da ake da su kuma suna yin haka cikin tsari na son rai wanda ke da tasiri musamman ga malaman makarantun tsakiya, malaman ilimi na musamman, da malamai a kananan hukumomi da yankunan karkara. Sabbin ƙa'idodin yawanci suna auna ƙididdiga na kwaleji ko maki da aka karɓa akan gwajin yanki, kuma suna buƙatar malamai su sami takaddun shaida na yanki daban-daban, lokacin da ƙarin takaddun shaida na gabaɗaya a baya, kamar takardar shaidar K-8 ko takardar shaidar ilimi ta musamman, an karɓi su. Sabbin dokokin sau da yawa ba sa ƙirƙira ƙwarewar aji ko ma yin la'akari da aikin aji. Kuma ba sa samar da albarkatun da gundumomi ke buƙata don jawo hankalin mutane da yawa zuwa aikin koyarwa ko ɗaukar malamai a wuraren da ba su da yawa.
Duk wani bangare ne na tsarin mulki, mai girman-daya-daidai-duk tsarin karatun NCLB. Kuma wasiƙun da suka fara komawa gida ga iyaye suna cewa wasu malamai ba su cancanta ba kamar yadda aka tsara su da farko– domin yawancin wannan dokar ita ce ta ɓata tarbiyyar malamai da kuma ƙara gaba tsakanin malamai da iyaye. Ana buƙatar jihohi su sanar da iyaye game da malaman da suka gaza kan sababbin ƙa'idodin da kuma samar da ingantaccen tsarin bayanai don bin diddigin takardun shaidar malami, amma ba a ba su izini ba don taimakawa malamai su cika sababbin bukatun. Haka kuma wani abin mamaki shi ne irin wannan doka da ke nuni da cewa kowane dalibi yana da “Malami mai inganci” a haƙiƙa yana sanya tsarin jarabawa da ke rage ƙwararrun malamai tare da ƙasƙantar da aikin ajujuwa ta hanyoyi daban-daban waɗanda ke haifar da gazawar ilimi maimakon koma baya. Babu wani abu mai inganci game da NCLB.
Abubuwan da ake fatan sake fasalin NCLB
Abin takaici babu nisa daga yadda wannan doka ta kasance. NCLB yanzu lokaci ne na bam a tsakiyar ilimin jama'a kuma yana barazanar lalacewa mai yawa daga bangarori da yawa. Amma ga duk abubuwan ban tsoro, har yanzu akwai dalilai da yawa don gaskata cewa ana iya adawa da shi sosai ko kuma a gyara shi kafin ya yi latti.
Gobe, na fahimci cewa za a yi zaman dabarun yadda za mu iya tunkarar harin da aka kai wa makarantunmu da NCLB ke wakilta. Ina fatan da yawa daga cikinku za ku iya shiga cikin abin da za mu iya shiga cikin yuwuwar juriya da mayar da martani sosai.
Amma ina so in rufe a nan da 'yan kalmomi game da inda za a iya buɗewa don fara gina irin matsin lamba na siyasa da ake bukata don tilasta sauye-sauye.
Ina ganin ya kamata mu fara da yarda cewa akwai babban bambanci tsakanin tara mutane don matsa lamba don neman sauye-sauye a cikin dokokin NCLB da kuma wayar da kan jama'a don tallafawa ainihin madadin hangen nesa na inganta makaranta wanda a ƙarshe ya danganta da adalci na ilimi da zamantakewa. Yana da ɗan bambanci tsakanin haɗakar adawa da manufofin Amurka a Iraki da kuma neman sauye-sauyen zamantakewa na dogon lokaci yana buƙatar canza manufofin harkokin waje na Amurka. Dukansu yunƙuri ne masu mahimmanci waɗanda ke buƙatar ci gaba, amma sun ƙunshi nau'ikan ayyuka da dabaru daban-daban.
Kamar yadda ba a sani ba kamar yadda jama'a ke kan NCLB, yuwuwar samun goyon bayanta don gyara ko soke wannan doka yana da yawa. Da zarar jama'a sun san cikakkun bayanai game da wannan doka, za su kara adawa da ita. Yawancin mutane ba sa goyon bayan gwamnatin tarayya na kula da makarantun gida, musamman game da batutuwan da suka shafi manhaja da koyarwa musamman ma lokacin da tarayya ke ba da kashi 7% na kudaden makaranta. Kuma yayin da mutane ke riƙe wannan matsayi saboda dalilai daban-daban, ana iya haɗa su cikin dabara don nuna adawa da wannan katsalandan na ƙashi na Washington a cikin al'amuran jihohi da na gida. Kuma wannan na iya ba da fa'ida da yawa ga 'yan siyasa na gida, jihohi, da na Majalisa don adawa, a wannan yanayin, nisan isa Washington zuwa ɗakunan makarantu na gida.
Hakanan zamu iya yin amfani da bambance-bambancen aiwatarwa na gida da na jihohi Waɗannan na iya ba da buɗewa don gyara mummunan tasirin NCLB. Misali, jihohi da yawa suna cikin matakai daban-daban na rashin yarda ko juriya ga mahimman umarnin NCLB. Shugaban makarantu a Los Angeles ya kira tsarin AYP na dokar a matsayin "mummunan tsarin" kuma ya gaya wa gwamnatinsa da ta yi watsi da "tashin hankali." don haifar da cunkoson jama’a, ba za mu yi ba.”23 A Alabama, Hukumar Ilimi ta Jihar ta yanke shawarar yin watsi da tanade-tanaden sanarwa na ingancin malamai na shekara mai zuwa.24
Wasu daga cikin waɗannan na iya zama inertia na hukuma, maimakon juriya na ƙa'ida. Amma muna buƙatar sanya ido kan shawarar da jihohi da gundumomi suka yanke wajen aiwatar da tanade-tanaden NCLB kuma, a duk inda zai yiwu, matsa lamba ga jami'ai don yin la'akari da zaɓin da zai rage ko guje wa lalacewa.
Muna buƙatar tattara bayanan kuɗin da ba a biya ba na NCLB a bainar jama'a da kuma abubuwan da ba su da amfani, yayin da muke ba da shawarar wasu tsare-tsaren kashe kuɗi.
A Majalisa an riga an gabatar da kudirori goma don gyara ko soke sassan NCLB. Ana iya samun taƙaitaccen bayani a gidan yanar gizon FairTest (www.fairtest.org). Sun hada da dakatar da wa'adin gwajin NCLB, matakan dakatar da takunkumin a duk shekara da ba a ba da cikakken kudade ba, shawarwarin canza ka'idojin jarabawa don baiwa makarantu daraja don samun ci gaba na dan kankanin lokaci, da makamantan matakan. Ya kamata mu tantance mafi kyawun waɗannan kuɗaɗen sannan mu fito fili mu buga jami'an jihohi da na ƙasa don tallafa musu.
Duka manyan ƙungiyoyin malamai za su yi aiki don sake fasalin NCLB, kodayake akwai manyan bambance-bambance a tsakanin su. Hakanan yana da fa'ida a matsawa ƙungiyoyin ƙungiyoyi na jihohi da na gida don ba da ƙarfi don ilimantar da jama'a game da NCLB da jawo hankalin jami'an yanki don tallafawa canje-canje a cikinta.
A cikin shekara mai zuwa, za a kuma fara tattaunawa na yanki da na kasa a tsakanin masu fafutuka na ilimi, gami da kungiyoyi irin su FairTest da Makarantun Rethinking, wadanda za su yi kokarin samun daidaito da wadanda suka damu ba wai kawai kashe NCLB ba, amma a maye gurbinsa da dokar da za ta maye gurbinta. da gaske za su iya ba da wasu tallafi da ake buƙata don dabarun inganta makaranta na gaske, dabarun da ba a gwada su ba, ba su da girman da ya dace da duka, amma waɗanda ke ba da ingantaccen tushe don tinkarar matsaloli masu rikitarwa da wahala na rashin daidaituwar ilimi, lissafin makaranta, da kuma inganta makaranta. Daga qarshe bai isa kawai tilasta NCLB daga kan hanya ba, saboda ɓarkewar jirgin da ke zuwa, a wani ɓangare, shine ainihin abin da 'yan sa'addan makaranta na kasuwa ke fata. Kamar yadda wani mai lura ya ce, “NCLB ba ita ce maganin rikicin ilimin jama’a ba. NCLB kayan aiki ne na haifar da rikici.”26 Muna buƙatar wani kayan aikin kayan aiki.
Kuma a karshe kamar yadda aka saba, babban taron zai kasance na cikin gida, wanda malamai da masu fafutukar neman ilimi a makarantu da al’ummomin yankin za su yi, musamman ma a cikin tattaunawa mai tsanani tsakanin malamai, iyaye, da sauran al’umma da ke bukatar samar da hanyoyin da za a bi domin tallafa wa al’umma. yara da makarantu kamar yadda wannan doka ke ƙoƙarin raba mu. Muna buƙatar ƙungiyoyin gaskiya na NCLB, takaddun gaskiya, wasiƙu zuwa ga edita, yaƙin neman zaɓe na rediyo, sauraron ra'ayoyin jama'a game da tasirin dokar, taron iyayen al'umma da iyayen al'umma: duka gamut na ayyukan dimokuradiyya. Kamar yadda aka saba shine kawai abin da zai cece mu, kuma na gode muku da kuka gayyace ni a cikin hakan a yau.
Notes
1 "Majalisar Dattijai Ta Amince Da Dokar Fadada Matsayin Tarayya A Ilimin Jama'a,"
Diana Jean Schemo, New York Times, Disamba 19, 2001.
2 "NCLB: Kada Ku Yi Makoki, Tsara," Monty Neill, Kwalejin Rethinking, Faduwa, 2003.
3 Zaɓuɓɓuka Da yawa: Yaya Za Amirka Cika Bankunan da ke cikin Tsarin Gwajin su? Matthew Gandal, Thomas B. Fordham Foundation, Fabrairu, 2002.
4 Za a iya gyara Makarantun da suka gaza? Ronald. C. Brady, wanda Thomas B. Fordham Foundation ya buga, Washington, DC Janairu 2003.
5 Dubi "Babu Wani Yaro da Aka Bar Baya: Farashin da Fa'idodi," William Mathis, Kappan, Mayu, 2003.
6 "Rahotanni na Jiha game da Ci gaba sun bambanta sosai," Erik W. Robelen, Makon Ilimi, Satumba 3, 2003.
7 Matsa, Kappan, Mayu, 2003.
8 "Jihohi Sun Yanke Ka'idodin Gwaji Don Gujewa Takunkumi," Sam Dillon, New York Times, Mayu 22, 2003.
9 Dillon, NYT, Mayu 22, 2003.
10 Dillon, NYT, Mayu 22, 2003.
11 "Jahilin Jama'a na 'Babu Yaro' Doka, Binciken Zaɓuɓɓuka," John Gehring, Harshen Ilimi, Satumba 3, 2003.
12 Garin, Harshen Ilimi, Satumba 3, 2003.
13 Ofishin Kididdiga na Amurka, Teburin Samun Kuɗi na Tarihi - Iyali.
14 "A kan Layukan Gaba, Rarraba," Michael Winerip, New York Times, Satumba 24, 2003.
15 Matsa, Kappan, Mayu, 2003.
16 Matsa, Kappan, Mayu, 2003.
17 Take IX, Sashe na E, Kashi na 2, Sak. 9527 na Dokar Babu Yaro da Aka Bar Baya, duba kuma "Sabuwar Dokar Ilimi ta Tarayya Ta Tawaita Kudirin Jiha," Associated Press, Juma'a, 18 ga Afrilu, 2003.
18 "Sabuwar Doka ta Tarayya ta Ƙarfafa Buƙatun Ga Makarantu," Diana Jean Schemo, New York Times, Nuwamba 27, 2002.
19 "Filaye 1,035 ne kawai aka buɗe don canja wurin makarantar birni," Lori Olszewski da Stephanie Banchero, Chicago Tribune, Agusta 16, 2003.
20 “ Tarkon lissafin: Yadda 'Babu Wani Yaro da Aka Bar Baya' ke haifar da rikici a makarantun gwamnati," Danny Rose, www.onlinejournal.com, Agusta 2, 2003.
21 "A hankali farawa, farawar karya ta yawaita a cikin ƙasa," Alexander Russo, Catalyst, Satumba, 2002.
22 “A cikin 'Babu Yaron da Aka Bar Baya,' Matsala Tare Da Math," Michael Winerip, Oktoba 1, 2003.
23 Gishiri, New York Times, Oktoba 1, 2003.
24 Winerip, Oktoba 1, 2003.
25 “Mai Bukatar Ingantawa: Hanyoyi Goma da Ma’aikatar Ilimi ta Amurka ta gaza yin rayuwa daidai da alkawuran ingancin Malamanta,” Education Trust, Satumba 3, 2003.
26 Rose, www.onlinejournal.com, Agusta 2, 2003.
Ana iya samun Stan Karp a [email kariya].
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi