Shin kun taɓa shiga cikin mutuwa-in?
Ka sani - wancan abin da gungun masu zanga-zangar suka kwanta a kasa suna yin kamar sun mutu don nuna wasan kwaikwayo na mutuwar yakin kasashen waje da aka yi watsi da su cikin sauki? (Ni Ba'amurke ne, don haka a fili muna samun damammaki da yawa don yin irin wannan abu a nan.)
To, yaya game da ƙusa? A-nailin 'kwarjin ku zuwa titi, wato!
Eh, dan adawar Rasha Petr Pavlensky ya yi kanun labarai na kasa da kasa ranar Lahadi lokacin da ya yi haka. Mawakin mai shekaru 29 da haihuwa ya tube tsirara, ya zauna a kan titi a dandalin Red Square da ke birnin Moscow sannan ya ci gaba da buga wani katon buhun kwallon nasa, inda ya dora ta a kan layin da ke kasa.
Pavlensky zai iya barin mu duka suna ta da kawunanmu game da dalilin da ya sa ya yi haka (yayin da muke kare al'aurarmu, babu shakka) idan matashin mai zane bai ba da cikakken bayani a kan gidan yanar gizonsa ba. Ko da ayyuka masu ban mamaki ba koyaushe suke magana da ƙarfi fiye da kalmomi ba, da alama.
Pavlensky ya bayyana cewa, "Wani mai zane tsirara, yana kallon ƙwallayensa da aka ƙusa a kan titin Kremlin, wani misali ne na rashin tausayi, halin ko in kula na siyasa, da kuma kisa na al'ummar Rasha na zamani," in ji Pavlensky. “Yayin da gwamnati ta mayar da kasar nan babban gidan yari daya, satar jama’a da kuma amfani da kudin wajen bunkasa da wadatar da jami’an ‘yan sanda da sauran tsare-tsare na zalunci, al’umma ta kyale hakan, kuma ta manta da yawan amfanin da take da shi, yana kawo nasarar ‘yan sanda. ku bayyana rashin aikin sa.”
Misalin rashin tausayi? Ban sani ba game da wannan. Amma tuki gida batun ku tare da ƙusa ta cikin buhun goro - yanzu abin kwatance kenan!
Mafi mahimmanci, miliyoyin mutane a duniya mai yiwuwa ba za su karanta kimar zamantakewa da siyasa ta Pavlensky ba a yanzu idan bai yi la'akari da kalmominsa ba ta hanyar zubar da ciki. Dangane da jawo hankali ga hangen nesa, nasarar Pavlensky a bayyane yake kamar sadaukarwarsa. Kuma don haka, ya kamata mu ba shi hannu - ba tare da ambaton mai kashe ciwo ba, wasu dinki da bututu na maganin maganin rigakafi.
Amma shin jawo hankali ga ra'ayin masu adawa koyaushe abu ne mai kyau? Kuma ga menene ainihin irin wannan aikin ke tabbatar da cewa wani ya sadaukar?
Ina yin waɗannan tambayoyin a matsayina na ɗan hagu mai tsattsauran ra'ayi wanda ke tsunduma cikin kyakkyawan tsari na tsarin tushen jama'a da matakin kai tsaye. Don haka ina tsammanin cewa ƙimar Pavlenksy ya cancanci kulawa saboda yana da kyau sosai, ba kawai game da Rasha ba. Duk da haka, na yi imani da ayyukansa na baya-bayan nan da sauran ayyuka makamantan haka - daga cinnawa kanshi wuta don nuna adawa da yaƙi, toshe bakin mutum don nuna rashin amincewarsu - galibi ba su da fa'ida.
A faɗin magana, waɗannan ayyukan duk game da magana ne - bayyana ra'ayi, ko da ta hanyar wani abu banda kalmomi. Babu laifi a kan hakan. Bayyanar jama'a yana da mahimmanci don samun dimokuradiyya mai ma'ana kamar yadda ake yin adawa da dimokuradiyya maras ma'ana da muke da ita a yanzu da kuma takwarorinsu na mulkin kama karya.
Amma 'yan hagu sau da yawa suna damuwa da "magana" kamar dai isassun yanayi ne don samun canjin zamantakewa. Kuma da zarar ya bayyana cewa Hagu shine "duk zance," hanyoyin da muke magana sun ƙare sun hana mutane daga ƙungiyoyi don canjin zamantakewa maimakon jawo su.
Misali, yi la’akari da yunkurin yaki da yakin Iraki. Yin magana ya ba da ma'ana sosai a ja-gorancin mamayewar. Kowa na iya yin magana, don haka manyan mutane da yawa sun yi. Wanene fuskar gwagwarmayar yaƙi da yaƙi a farkon 2003? Gara a tambayi wanda ba haka ba. Faɗin damar yin magana a cikin kwanciyar hankali, izini bisa doka, tafiye-tafiyen taro da gangami sun tabbatar da cikakkiyar dabara don gina ƙungiyoyin jama'a cikin sauri. Amma a lokacin da gwamnatin Bush ta kaddamar da yakin bisa ga ra'ayin yawancin Amurka da na duniya, ya bayyana a fili cewa yin magana ba zai dakatar da yakin da kanta ba.
A Amurka da yawa daga cikin tsoffin abokan hamayyar yaƙi sun binne kawunansu a cikin yashi, suna da'awar cewa su magoya bayan yaƙi ne, kuma suna fatan alheri. Amma yayin da tashe-tashen hankula ke jan hankali game da kyamar yaki, kuma daga lokacin rani na 2004 a kan mafi yawan ci gaba - a ƙarshe kusan kashi uku cikin huɗu na Amurkawa - sun zo adawa da yaƙin. Hatta mafi yawan masu fafutukar dama sun yi watsi da ko sun cancanci goyon bayan da suka gabata.
Koyaya, a cikin Amurka, yayin da ra'ayin yaƙi ya ƙaru, shiga cikin gwagwarmayar yaƙi ya ragu. Yin magana ya nuna rashin isassun dabarun sauyi, amma manyan ƙungiyoyin yaƙi da yaƙi sun ƙudiri aniyar ci gaba da tafiya. Haka dai suka yi ta kokarin hada kan jama’a domin su bayyana ra’ayoyinsu a irin wannan jerin gwanon da ba a kawo cikas ba. Yawancin Amurkawa suna ganin wannan a matsayin bata lokaci, kuma sun yi gaskiya.
Yawancin Amurkawa sun yi adawa da yakin Iraki bisa tushen nazarin yanayin siyasa na hagu. A gare su, yakin ba wai don kare Amurkawa ba ne ko 'yantar da 'yan Irakin ba. Ya kasance game da yadda Amurka ke sarrafa damar yin amfani da makamashi mai mahimmanci. Amma duk da haka lokacin da Amurka ta tafi Hagu, Hagu na Amurka bai tafi ko'ina ba. Ko da tare da ƙwaƙƙwaran rinjaye a gefenmu, duk muna magana.
Lokacin da sojoji suka fara kasa kaiwa ga kididdigar sunayensu, masu hankali a cikin gwagwarmayar yaki da yaki sun ba da shawarar a yi kokarin kawo karshen yakin ta hanyar kara korar daukar aikin soja. Tabbas gwamnati ta lura, inda ta ayyana kungiyoyin masu daukar ma'aikata a duk fadin kasar a matsayin barazanar cikin gida tare da sanya su cikin sa ido da kutsawa. Abin takaici, manyan ƙungiyoyin yaƙi na ƙasa sun yi jinkirin samun ci gaba daga maganganu na alama zuwa ainihin dabarun yaƙi da daukar ma'aikata. A ƙarshe, lokacin da Babban Tattalin Arziki ya faɗo, alkaluman rajista sun harba kuma taga damar daukar ma'aikata ta rufe.
Kashe-kashen yakin da ba a yarda da shi ba ya ci gaba ba tare da tsayawa ba cikin shekaru goma masu zuwa. A halin da ake ciki, miliyoyin Amurkawa masu ci gaba sun fi ƙarfin gwiwa fiye da kowane lokaci game da tsammanin tasirin canji mai kyau. Sun yi watsi da kansu kuma suka sanya begen su ga Obama. Shugaban Demokradiyar ya kawo ƙarin manufofin ketare na kisan kai, haɗe da faɗaɗa kai hare-hare kan 'yancin jama'a da dokokin ƙasa da ƙasa, rikodin rikodin kora da kai hare-hare kan masu busa busa. Babu wata gagarumar zanga-zangar adawa da wannan. Kuma yayin da ’yan ci-gaban da suka ruguje suka yi ta yawo cikin dimuwa, jam’iyyar Tea ta samu karbuwa, ‘yan Republican suka samu rinjaye a majalisar, sannan gwamnonin dama da ‘yan majalisar dokoki na jihohi sun yi ta kai hare-hare kan hada-hadar gama-gari, zabe da ‘yancin haihuwa. An barnata dama ta tarihi na samun ci gaba, kuma dogon tafiya na Amurka zuwa Dama ya ci gaba.
Yin magana yana da mahimmanci. Amma kamar yadda wannan misalin ya nuna sarai, kasancewar duk magana girkin gazawa ne. Muna ciyar da duk lokacinmu wajen yin magana maimakon gina ƙungiyoyi masu gudana waɗanda za su iya ba da dama ga mutane da yawa su yi dabara ta hanyoyin da za su ƙara tsadar ayyukan fitattun fitattun mutane zuwa matakan haramtawa. Sakamakon Hagu wanda galibi yayi kama da ƙungiyoyin ma'aikata ba tare da ƙungiyoyi ba.
Misali na gani na gwagwarmayar yaƙi da yaƙi na shekaru goma da suka gabata, alal misali, ba zai zama sanannen “Trafa!” zane mai ban dariya wanda ke nuna tarin kifayen da ke tsoratar da babban kifin da ya fi girma ta hanyar haduwa da surar kifin mafi girma. A maimakon haka zai zama gungun ƙananan kifaye suna iyo game da willy-nilly, suna riƙe da alamun da ke bayyana "Babban kifin bai kamata ya ci ƙananan kifi ba," kamar yadda neo-con barracudas ya taimaka wa kansu zuwa ga abincin sushi wanda za ku iya ci.
Lokaci ya yi da za mu fuskanci gaskiyar cewa Hagu - a Amurka da sauran wurare - suna fama da wani nau'in gyaran baki mai cin gashin kansa. Abin ban mamaki, wannan cuta tana addabar mutanen da ya kamata su sani sosai. Bayan haka, ‘Yan Hagu ne suka ce jama’a sun mamaye al’ummarmu ko ma masu mulki. Hagu ne ke adawa da mutuntakar kamfanoni, kula da kafafen yada labarai da kuma ba da kuɗaɗen kamfanoni na yaƙin neman zaɓe. Hagu ne ke nuna ɗimbin rarrabuwar kawuna tsakanin ƙuri'ar jin ra'ayin jama'a da manufofin gwamnati kan batutuwa masu mahimmanci. Amma duk da haka idan muka yi la'akari da sha'awarmu ta yin magana, mutum zai yi tunanin cewa sabanin kowane yanki na hagu na hagu a baya ya haifar da na hagu da gaske ya yi imani muna rayuwa a cikin wani nau'i na dimokuradiyya-jari-hujja mai ban mamaki inda ra'ayin jama'a, da zarar an bayyana, ta atomatik ya canza kansa zuwa manufofin jama'a. A ina kuma zai iya "magana" ya isa ya ci nasara?
Komawa ga matashin ɗan wasan kwaikwayo na Rasha Pavlenksy, cin zarafi da kansa da kansa na iya zama nau'in magana mai ban mamaki, amma har yanzu magana ce kawai. Yin ƙusa buhun goro na iya jawo hankalin mutane ga abin da kuke gani na rashin adalci da rashin tausayi. Amma ba ƙwaƙƙwaran hankali ko abubuwan lura ba su haɓaka dabarun tursasawa don canji.
Mafi muni kuma, ƙayyadaddun tsari na Pavlensky na iya zagin abokansa masu yuwuwa - waɗancan mutanen "marasa hankali" waɗanda za su iya yarda da ƙimar Pavlensky sosai amma ba sa aiki don canjin zamantakewa saboda ba su san ta yaya ba. Bayan haka, menene ya kamata su yi? Kusa da buhunan goro, kuma? Shin haka hanyar da za a bi don ingantacciyar duniya ta kasance? Kamar tsirara yana soka kwalla?
A lokaci guda kuma, wasan kwaikwayo na Pavlesky mai yiwuwa yana jin daɗin abokan gaba. Yawan jama'a na 'yan adawa da ke cutar da al'aurarsu na iya kawo wa gwamnatin Rasha durkushewa, amma cikin raha. Wataƙila Putin ya sami isasshen dariya daga aikin solo na Pavlensky. Ina tunanin yadda zan ji idan abokan hamayya na siyasa sun yanke shawarar daina yin tarihi kuma suka koma cin zarafin kansu maimakon. Idan aka yi la’akari da dogon tarihin mutuwa da halaka ’yan siyasa da tattalin arzikinmu na duniyarmu sun bar baya da kura, suna maraba da yin amfani da abubuwan da ke cikin akwatin kayan aiki na don lalata tarkacen su a kowace rana.
Wannan ya kawo ni ga wani batu na suka. Ƙarƙasa buhun goro don nuna adawa da mulkin danniya na iya nufin nuna himma, amma kuma yana iya sa mutane - majiɓinta da abokan gaba - su yi tunanin kuna buƙata. a jajirce. Ba wai kawai babu wata alaƙa ta hankali tsakanin lalata al'aurar mutum da kawo sauyi mai kyau na zamantakewa ba, amma ma'aunin masochism yana sa irin wannan zanga-zangar ta ƙara bayyana. jemage shit mahaukaci.
Hatta mutanen da suke da ra'ayin shahada mai yuwuwa wannan nunin ya zuga su. Ɗauki Kiristoci, alal misali. Jaruminsu na iya sanin Yahuda zai ci amanarsa, amma aƙalla mashahurin Nazarat ya bar gicciyensa ga Romawa maimakon ƙusa kansa a can. Hatta shahadar kiristoci yayi nisa da muguwar son zuciya na rataye barasa don nuna rashin amincewa da jihar ‘yan sanda.
Shin da gaske muna ciyar da manufofinmu ta hanyar danganta su da irin wannan hauka?
Pavlenksy na iya ba da misali mai mahimmanci, amma yawancin masu barin hagu suna da sha'awar gabatar da kansu ta hanyoyin da ke jefa shakku a kan nazarinsu da kuma iƙirarin cewa mafi kyawun duniya mai yiwuwa ne. Kamar dai yadda aka ruwaito Pavlensky ya dinke bakinsa don nuna rashin amincewa da daurin da aka yi wa masu rajin kare hakkin mata masu tsattsauran ra'ayi, Pussy Riot kuma ya nannade kansa da wayar tarho don nuna "kasancewar mutum a cikin tsarin doka na danniya," 'yan Amurka sun yi amfani da ruwa akai-akai. dabarar wauta daidai gwargwado na murza bakunansu don nuna adawa da cece-kuce da kuma shimfida kasa da ake zaton za a iya kwaikwayi adadin wadanda suka mutu na yakin rashin adalci.
Ashe manufar wannan duka ita ce za mu iya yin shiru, mu wulakanta mu har ma mu cutar da kanmu, ma? Shin wannan shine kawai ikon da muka yarda mun bari? Shin mun gaji da jujjuyawar gyaran baki da kan mu muka fara gyara Hagu zuwa wani rugujewar gidan kurkuku na BDSM?
A cewar jaridar Guardian, "babban darektan gidan wasan kwaikwayo na Rasha Kirill Serebrennikov" wanda aka yiwa lakabi da Pavlensky's Red Square a matsayin "mai karfi na nuna rashin bege." Matashi mai hankali, mai kishi kamar Pavlensky ya cancanci mafi kyau fiye da rage shi zuwa yanayin rashin bege na zahiri. Hakazalika, talakawan da ya kora a matsayin “marasa son rai” sun cancanci a yi musu magana da tausayi da girmamawa.
Idan za mu iya yin magana a hanyar da za ta sa duniya ta saurara, bai kamata mu yi fiye da faɗin sanannun matsaloli ba kuma mu ƙarfafa bege. A maimakon haka ya kamata mu sake farfado da tarihin ƙungiyoyin da aka danne waɗanda suka canza duniyarmu da kyau ta yadda ɗimbin mu za su yi amfani da mafi kyawun ayyukansu kuma su wuce iyakokinsu. Sa'an nan kuma mu waɗanda, kamar matashi Petr Pavlensky, masu ƙarfin hali don jimre wa raunin jiki don manufofin siyasarmu na iya fuskantar fuskantar irin wannan wahalhalu yayin da muke fuskantar ma'anar zalunci. Hakan ya fi kyau fiye da yi musu ayyukan ɓata ɗan adam ta hanyar ɗaiɗaikun ayyuka na son zuciya.
Damon Krane ɗan rahoto ne mai zaman kansa na tushen Atlanta, mai sharhi kuma mai shirya al'umma. Don ƙarin rubutunsa kan ƙungiyoyin ci gaba na zamantakewa, siyasa da al'adu, ziyarci www.damonkrane.com
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi