Yana buƙatar a faɗi sosai saboda tana shiga cikin hanyar kare haƙƙin Falasɗinu musamman da haƙƙin ɗan adam gabaɗaya: Anti-Semitism, wanda ke yaɗuwa da mutuwa kawai ƙarni biyu da suka gabata, ba wani nau'in zalunci ba ne.
Wannan ba yana nufin ba a taɓa zaluntar Yahudawa ba. Da yawa suna. Amma sa’ad da Yahudawa suka fuskanci zalunci a yau, domin su ’yan iska ne, ko naƙasassu, ko tsofaffi, ko matalauta, ko mata, ko kuma domin sun fito daga ɗaya daga cikin al’ummomin Yahudawa da ake wa wariyar launin fata, kamar Isra’ilawa Bene, Yahudawan Habasha. , Mizrachim, ko Sephardim. Yahudawa suna fuskantar zalunci bisa kabilanci, aji, yanayin jima'i, iyawa ta jiki, da i, har ma da ayyukan addini, har zuwa wani matsayi, tun da Yahudanci ya kasance addinin da aka ware ko da a wuraren da Yahudawa a matsayin jama'a suka sami wadata, koda kuwa sun sami katin Bat Mitzvah. ya fi sauki a yau fiye da yadda yake a da.
Amma a halin yanzu ba a zalunce yahudawa bisa asalin Yahudawa kadai ba. Idan aka auna ta fuskar karfin zamantakewa, namijin Bayahude farar fata wani fari ne, yahudanci da bai fi dacewa da shi dan kasar Holland ne ko dan Irish ba. Yahudawa ɗaya ɗaya na iya ci gaba da fahimtar kansu a matsayin “kabila,” kamar yadda Hitler ya yi, kuma wasu waɗanda ba Yahudawa ba za su iya gane su kamar haka, amma ikon Yahudawa na samun gata na zamantakewa ba a ƙaddara ta wannan fahimtar launin fata ba. na Yahudawa. Bayahude a matsayin wani nau'i daban - musamman, a matsayin nau'in launin fata, wanda ya kasance tushen kyamar Yahudawa tun aƙalla tsakiyar karni na sha tara - ba za su iya ba tare da wata hujja mai ma'ana ba ta sami karɓuwa a matsayin ƙungiyar masu neman adalci. Ba kuma. A matsayin wani nau'i na zalunci, ana samun kyamar Yahudawa ne kawai bisa tushen kiyaye addinin yahudawa, sa'an nan kuma kawai idan duniyar da suke rayuwa a cikinta ba ta dace da ayyukan Yahudanci ba, kamar kiyaye Asabar, ko kuma yarda da bangaskiyar Yahudawa. hadisai.
Shin anti-Semitism zai iya zama haɗari kuma? Nazi-kamar haɗari? Komai na iya faruwa a nan gaba. Amma ba shi da haɗari a yanzu.
Rarraba tsakanin son zuciya da zalunci
Don fahimtar dalilin da yasa na faɗi haka, yana da mahimmanci a rarrabe tsakanin son zuciya da zalunci. Son zuciya ra'ayi ne kawai bisa ƙayyadaddun bayanai ko ra'ayi. Kowa yana da son zuciya. Dukanmu muna da wasu ra'ayoyi dangane da bayanan da basu cika ba.
Zalunci kawai yana da ikon zama zalunci, duk da haka, lokacin da masu rike da mukamai da gata suka rike su. Mawadata da talakawa kowa ya yarda cewa ɗayan malalaci ne, amma masu hannu da shuni ne kawai ke da ikon fassara wannan ra'ayin zuwa dokoki da manufofin zamantakewa waɗanda ke kare dukiyoyinsu da ci gaba da wahalar da talakawa. Akwai tsari mai sauƙi a cikin ka'idar anti-zalunci:
zalunci = son zuciya + iko
Ana iya samun son zuciya a duka biyun akida matakin (misali "fararen mutane jahilai ne kuma masu wulaƙanci") da kuma a wani kowa matakin (misali "Ba zan zaɓi wannan ɗan siyasan farar fata ba"), amma sai dai idan wannan ra'ayin na iya fassara zuwa cikin ma'aikata ayyukan da ke ware ko keɓe, to wannan son zuciya ba zalunci ba ce kawai son zuciya. Idan aka yi la’akari da hakikanin yadda ake ganin farar fata a duniya a halin yanzu, babu daya daga cikin misalan da na bayar a sama da ke da karfin zalunta.
A lokacin kakannina, kyamar Yahudawa ta ware Yahudawa daga jami'o'i, otal-otal, rairayin bakin teku, da unguwannin. An rufe dukkan masana'antu ga Yahudawa. Yahudawa 'yan gudun hijira daga Hitler a lokacin yakin an hana su mafaka a kasashe masu aminci kawai saboda Yahudawa ne. Amma ba 1938 ba kuma. A yau, tasirin cibiyoyin anti-Semitism ba shi da komai idan babu shi. An mayar da shi daga wani nau'i na zalunci zuwa son zuciya.
Shin akwai mutane a yau da suke ƙin Yahudawa don kawai Yahudawa ne? Tabbas. Shin akwai masu adawa da Yahudawa waɗanda suke ƙazantar da makabartar Yahudawa da swastikas kuma suna yin ba'a ga Yahudawa? Abin takaici, eh. Amma duk waɗannan masu adawa da Yahudawa sun yi nasarar kawar da Yahudawa daga matsayi na tasiri, iko, da dukiya don kawai su Yahudawa ne? Da kyar.
Yi watsi da rahoton B’nai Brith cewa hare-haren kyamar Yahudawa na karuwa - 8.9% mafi girma a cikin 2008, bisa ga sabon "Audit of Anti-Semitic Incidents" a Kanada. Wani bangare na matsalar binciken binciken shine sako-sako da ma'anar sa na kyamar Yahudawa. Duk da rade-radin da rahoton ya yi na cewa ba ya kirga sukar Isra'ila a matsayin abin da ya faru na kyamar Yahudawa, ya hada da duk wani sukar Isra'ila da ya shafi "deligitimizaiton, aljanu, da aikata laifuka" na Isra'ila - babban gidan yanar gizon da zai hada da ainihin wani abu B. 'Nai Brith ba ya so, kamar abubuwan da suka faru na makon wariyar launin fata na Isra'ila na shekara-shekara a kan harabar jami'o'i, wanda yawanci ke nuna masu magana da Yahudawa kuma galibi ana haɗa su tare da haɗin gwiwar masu shirya Yahudawa. Bugu da ƙari, mutum zai iya jayayya cewa babban rahoton abubuwan da ke adawa da Yahudawa, musamman ga 'yan sanda, alama ce ta gata na zamantakewar Yahudawa na jin dadi, ganin cewa yawancin kungiyoyi masu launin fata ba su yarda da jami'an tsaro da isa su ba da rahoton ayyukan wariyar launin fata, ko dai saboda ba sa tsammanin mutanen da ke aiki a cikin doka za su gane wariyar launin fata, ko kuma saboda kwarewarsu ta koya musu cewa jami'an tsaro ba sa daukar shi da mahimmanci. A gaskiya ma, a hakikanin wariyar launin fata, masu tilasta doka da tsarin shari'a sune masu aikata wariyar launin fata. Ba mutanen da kuke zuwa neman taimako ba ne.
A zahiri, "Audit of Anti-Semitic Incidents" na B'nai Brith na shekara-shekara zai zama abin ban tsoro, amma saboda ya kasa bambanta tsakanin son zuciya da zalunci da kuma gano kyamar Yahudawa a matsayin son zuciya da ya zama yanzu. Lokacin da duk wani aiki na son zuciya ya bayyana a matsayin bayyanar zalunci, hakika duniya ta zama wuri mai ban tsoro.
Kada ku yi kuskure, ba abin farin ciki ba ne don kasancewa a ƙarshen rashin son zuciya. Ban yi godiya ga wanda ya bugu shekaru da yawa da suka wuce a wani otal a Mexico wanda ya yi magana game da gobarar da aka kunna don tattara kuɗin inshora a matsayin "wuta ta Yahudawa." Haka kuma ban ji dadin samun farfesa na bore a jami'ar shekarar farko ya gaya mani cewa ina da "fuskar wani da ya yi kama da zai yi yarjejeniya mai kyau." Amma a ƙarshen rana, ina da kuɗi da lokacin hutu don hutu a wannan otal a Mexico, kuma farfesa na bogi ya ba ni "A" a cikin karatunsa. (Wataƙila ya ji tsoron lauyana Bayahude.) Don haka yayin da na fuskanci kyamar Yahudawa a matsayin wani nau'i na son zuciya, ban taɓa fuskantar shi a matsayin wani nau'i na zalunci ba. Bai haifar da zamana a cikin al'umma ko tattalin arziki ba.
Kiyayyar Yahudawa a kasashen Larabawa, Musulmi, ko wadanda ba na Yamma ba
Tabbas, ina magana ne game da Kanada a nan - da Arewacin Amurka da, gabaɗaya, "Yamma" - amma zan yi jayayya cewa Yahudawa ba su da wani dalili na jin tsoron kyamar Yahudawa a wasu sassan duniya kuma. Mu dauki misali da kyamar Yahudawa na kasashen Larabawa da ake yawan kiraye-kirayen (da kuma yawan wuce gona da iri) don tabbatar da bukatar kasar Isra’ila, duk kuwa da cewa a zahiri halittar Isra’ila ce ta jawo fitinar Yahudawa na zamani. a cikin waɗannan ƙasashe, wanda har zuwa shekarun 1980 ya isa sosai. Wani lokaci ana nuna kyamar Yahudawa, yayin da a wasu lokutan kuma ta fito a matsayin wani bangare na babban martani ga Isra'ila, ko kuma adawa da wani tunanin wata gwamnati na fifita Isra'ila. Ko ma dai madogararsa, gwargwadon yadda har yanzu akwai kyamar Yahudawa a wadannan kasashe a yau, ba ta da wata babbar barazana ga yahudawa, in dai har kasashen Larabawa sun riga sun tsarkake kansu daga al’ummar Yahudawa, kuma a karshen wannan rana. , kyamar Yahudawa ba ta da mahimmanci a cikin ƙasashen da ba su da wani yahudawa kuma ba su nuna sha'awar tsananta wa Yahudawa a ketare ba.
Ko ta yaya, labarin zaluncin da kasashen Larabawa ke yi wa Yahudawa ya wuce shekaru da dama. Lokacin da yakin cacar baka ya kare, kasashen Larabawa da suka rasa majibincinsu na Tarayyar Soviet, sun kasance masu rauni a siyasance da na soja, wanda hakan ya sa gurbatattun shugabannin wadannan kasashe da ake zaton masu adawa da Yahudawa ne suka shiga cikin kawancen Amurka da Isra’ila. Masar da Libya, wadanda a da su ne tungar kasashen Larabawa na adawa da Isra'ila, a yau suna cikin kungiyar. Hatta Syria na son shiga. Tun shekarar 2002, kungiyar kasashen Larabawa ta ba Isra'ila cikakkiyar amincewa da kuma zama memba a kungiyar hadin kan Larabawa domin samar da kasar Falasdinu a cikin iyakokin 1967. Sarki Hussein na Jordan ya yi magana kan “matsalar kasa ta 57” inda kowace kasa musulmi za ta amince da Isra’ila a matsayin mayar da martani ga janyewarta zuwa “layin kore” kafin 1967. Abinda kawai ke hana wannan daidaita dangantaka shine Isra'ila.
Duk da yake ana iya samun wasu mutane a ƙasashen Larabawa ko na musulmi - da kuma a ƙasashen Kirista, ta hanyar - waɗanda ke ƙin Yahudawa ba bisa ƙa'ida ba, suna fita waje don cutar da su kawai saboda Yahudawa ne, irin waɗannan hare-hare na keɓantattu ba su da yawa kuma suna kai hari. ƙasa da ƙasa da haɗari ga Yahudawa fiye da haɗarin zirga-zirga ko shan taba. Hare-haren da aka kai wa Yahudawa saboda Yahudawa ne, kamar kisan malamin Chabad da matarsa a harin Mumbai na bara - kuma, ba shakka, mu tuna cewa wadannan hare-haren sun kashe akalla wasu mutane 170, wadanda yawancinsu ba Yahudawa ba ne. mummuna kuma mai laifi kuma an hukunta shi daidai. Amma ba su yi ba zalunta.
Ba duk ayyukan tashin hankali ne zalunci ba. Akwai bambanci. Tushen tashin hankali yana da mahimmanci. Kowa na iya aikata wani abin tashin hankali. Zalunci shine lokacin da ƙungiyar da ke da rinjaye ta yi amfani da cibiyoyin zamantakewa da siyasa don iyakance haƙƙi da gata na wasu ƙungiyoyin da ke ƙarƙashin ikonta. Ya samo asali ne daga cibiyoyin iko, mafi yawancin jihohi.
Ta wannan ma'anar, akwai ƙananan wurare a duniya da Yahudawa suke har yanzu zalunci. Iran za ta kasance daya, idan aka yi la'akari da matsayi na biyu na Yahudawa a cikin kasar da ke bayyana kanta a matsayin musulmi, amma a bayyane yake al'amura suna da dadi ga Yahudawa 20,000 na Iran wanda kadan ne suka nuna sha'awar yunkurin Isra'ila na daukar su a baya-bayan nan. Har ila yau yana da ban sha'awa a lura da cewa. a wannan kasa wadda ake yawan yiwa shugabanta sharri saboda kin amincewarsa ta Holocaust, mafi shaharar shirye-shiryen talabijin a tarihin baya-bayan nan shi ne. Juya Digiri na Sifili, dan Iran Jerin Schindler game da wani jami'in diflomasiyyar Farisa na gaske wanda ya ceci Yahudawa a lokacin Holocaust.
Abin da ya rage shi ne watakila Rasha, inda har yanzu kyamar Yahudawa ta zama ruwan dare kuma inda yawancin Yahudawa ke rayuwa. Kasancewa Bayahude a Rasha, Yahudawan Rasha sun gaya mini, na iya zama da wahala, amma kuma rayuwa a Rasha tana da wahala ga yawancin mutanen Rashan da ba Yahudawa ba. Tabbas, a cikin shekarun 1990s, lokacin da gwamnati ta rushe kuma ƙungiyoyin masu aikata laifuka da kleptocrats suka mamaye, an bai wa Yahudawan Rasha miliyan ɗaya zaɓi na barin Isra'ila, kuma sun yi - zaɓin da ba ya samuwa ga yawancin Rashawa, waɗanda dole ne su ci gaba da kasancewa a kan Isra'ila. nutsewa jirgin. A cikin wannan misali, Yahudawan Rasha a zahiri suna da gata sama da sama da na talakawan Rasha, gata da suka dogara kawai akan gaskiyar cewa Yahudawa ne (kuma a yawancin lokuta, wani ɓangare ko Bayahude).
"Sabon" Anti-Semitism
A cikin 'yan shekarun nan, mutane kamar tsohon shugaban jami'ar Harvard Lawrence Summers da ƙwararriyar mata Phyllis Chesler, da sauransu, sun yi gargaɗi game da "sabon kyamar Yahudawa" da ke nuna kanta a matsayin sukar Isra'ila. Akwai, duk da haka, ƙananan cancanta ga irin waɗannan da'awar. Da farko dai, hujjar cewa sukar Isra'ila har da "mai yiwuwa" anti-Semitic hanya ce mai dacewa don rufewa. dukan sukar Isra'ila. Na biyu, da'awar ba ta da tushe tunda wasu masu adawa da Yahudawa a zahiri suna goyon bayan Isra'ila - kamar dan kishin kasar Faransa Jean-Marie Le Pen, wanda ya yi imani da Faransa ga Faransa da Isra'ila ga Yahudawa - yayin da Yahudawa da yawa, ciki da waje. Isra'ila, ba kawai suna sukar Isra'ila ba har ma da masu adawa da Sihiyona. Akwai al'adun Yahudawa na anti-Zionism da suka koma baya kusan karni guda, tun daga Sihiyoniyacin kasa biyu na Martin Buber da Juda Magnes, zuwa 'yan Bundist, zuwa masu bin ka'idodin addini kamar Neturei Karta waɗanda a koyaushe suna adawa da Isra'ila bisa dalilan addini. Sannan kuma, ba shakka, akwai ɗimbin ƙungiyoyin haɗin kai na Yahudawa na Palasdinawa da yawa waɗanda suka kafa kansu don adawa da Isra'ila, kamar Ba a Sunanmu ba, Muryoyin 'Yancin Yahudawa, Muryar Yahudawa don Zaman Lafiya, da sauransu, da kuma da yawa. Yahudawan da suka dauki nauyin jagoranci a yunkurin kasa da kasa na kaurace wa juna, da karkatar da su, da kuma takunkumi kan Isra'ila.
Anan a Kanada, ɗan majalisar masu sassaucin ra'ayi kuma fitaccen lauyan "yancin ɗan adam" Irwin Cotler - mai yiwuwa ya kasance mafi tasiri a cikin majalisar dokokin Sahayoniya - ya kasance yana inganta bambancin adawa da sahyoniyanci-shine. hujjar anti-Semitism. A cikin a kasa Labarin da aka buga a farkon wannan shekara, Cotler ya yi gargadin tasowar wani sabon "anti-Semitism da aka bayyana a matsayin anti-Zionism" wanda "wanda aka tsinkayi a kan ra'ayi cewa Yahudawa kadai ba su da 'yancin mallakar ƙasarsu." Ya bayyana cewa, "Sabon kyamar Yahudawa ya ƙunshi nuna wariya ga 'yancin Yahudawa na rayuwa a matsayin memba ɗaya na dangin al'ummai - kin amincewa, da kuma kai hari ga 'yancin Yahudawa na rayuwa - tare da Isra'ila a matsayin Isra'ila. 'Yahudawa gama gari a cikin al'ummai.'
Hujjar Cotler shirme ce tun da sukar Isra'ila ba ta taɓa kasancewa game da ko Yahudawa suna da 'yancin yancin kai na ƙasa ba amma game da zaɓin Sihiyoniya don ƙirƙirar ƙasa ta hanyar korar wasu mutane. Ina da hakkin samun gida, alal misali, amma ba ni da hakkin zuwa gidan Cotler. Rigimar, a wasu kalmomi, ba a kan sha'awar Yahudawa don tsarawa ba ne amma a kan dukiya: duk game da wuri, wuri, wuri ne.
Yahudawa sun iso
Yahudawa a yau suna da wakilci sosai a duk manyan cibiyoyin iko: a cikin siyasa, a kasuwanci, a ilimi, da kuma a kafofin watsa labarai. Tsarin yana aiki don amfanin su fiye da sauran. A Montreal, a cikin Afrilu 2004, wani ƙonawa ya kona harabar Snowdon na tsohuwar makarantar firamare, United Talmud Torah, wanda ya bar bayanin da ke danganta harin da rikicin Isra'ila da Falasdinu. An lalata ɗakin karatu na makarantar. Harin ya sanya labarai a shafin farko. 'Yan siyasa a kasar sun yi Allah wadai da hakan, ciki har da Firayim Minista, kamar yadda shugabannin 'yan sanda na wasu manyan biranen kasar suka yi. Taimako ya cika daga ko'ina cikin Kanada. Talakawa sun ba da gudummawar littattafai don maye gurbin wadanda gobarar ta lalata. Bayan shekara guda, tashoshi na labarai a duk faɗin ƙasar sun ba da labarai masu daɗi game da sake buɗe ɗakin karatu da aka dawo da shi.
Sabanin haka, mako guda kafin harin na 2004, an lalata cibiyar al-Mahdi Islamic Center da ke Pickering a wajen birnin Toronto tare da cinnawa wuta. The Globe kuma Mail yana da ɗan ƙaramin labarin game da shi a shafi na 12. Babu wata ƙungiyar ƴan siyasa a duk faɗin ƙasar. Ba da gudummawa ba su cika ba.
Don amfani da tsohuwar magana, Yahudawa suna da isa. Kamar yadda Bernie Farber, Babban Jami’in Gudanarwa na Majalisar Yahudawan Kanada ya fada TheToronto Star kwanan nan, "Mun zo wani matsayi a cikin karni na 21 inda akalla a cikin zauren gwamnati, kuma ina tsammanin sosai a cikin al'amuran rayuwar Kanada, ana kallon mu a matsayin wani ɓangare na tsarin mulkin Kanada." Abin sha'awa, Farber's "mu" bai bayyana ba ko yana nufin Yahudawa gabaɗaya ko kuma ga al'ummar Yahudawa "shugabannin" kamar kansa waɗanda ke kan gaba, ƙungiyoyin da suka mamaye ƙungiyoyi kamar CJC.
Wataƙila bai ga bambanci ba. Yana da, bayan haka, wani ɓangare na yanayin gata don haɓaka haƙƙin mutum a matsayin "na al'ada" da kuma kuskuren abubuwan da ya dace kamar na kowa. Wannan shine dalilin da ya sa biliyoyin Yahudawa waɗanda suka nada kansu shugabanninmu - Aspers, Schwartz-Reismans, Bronfmans, da Tannenbaums - sun yi imanin cewa za su iya magana ga dukan Yahudawa.
Manyan Yahudawa, da zarar an cire su daga cibiyoyin sadarwa na tsofaffin yara maza na al'ummai sakamakon kyamar Yahudawa, a tsawon lokaci ba kawai karbuwa ba ne amma wani yanki mai hadewa na fararen fata har ta kai ga ba ta da wata manufa ta lura da yahudanci. duka. Har ma sun yi aure a cikin dangin juna. Suna da muradin aji iri ɗaya, tsoron aji ɗaya ne. Holocaust na Yahudawa ya mamaye su duka biyun saboda, sabanin Holocaust na Romani - da Porajmos, Kalmar da mutane kaɗan suka sani - tana ba da labarin da ke nuna tsoro mafi girma na dukan masu gata: soke gata, cire fata. Korar manomin Falasdinawa na iya zama a waje da gogewarsu don haka karfinsu na jin tausayi, amma lalacewar wani shahararren ɗan wasan piano na Bayahude ko rigingimun da ake yi kan fasahar Yahudawan da Nazi ya wawashe - waɗancan labarun suna magana ne da fargabar da suka saba. tare da.
Ga Yahudawa da waɗanda ba Bayahude (da rabin-Yahudawa) fitattu, ganewa tare da Isra'ila na atomatik ne domin yana tabbatar da matsayinsu a cikin masu gata a duniya. Mulkin mallaka, bayan haka, ya kasance koyaushe yana aiki don ayyana fari ta hanyar saita shi a kan duhun ɗan ƙasa, "savage." Hakazalika, yahudawan sahyoniya suna tabbatar da farar yahudawa, domin yana sanya su kakkausan harshe a cikin cibiyoyin ikon daular daular da kuma ayyana su a cikin adawa da ɗan ƙasa, Balarabe, mai kishin musulmi. Lallai, Zionism, wanda ya fara samun tushe a karni na sha tara a tsakanin sahyoniyawan kiristoci kamar Lord Shaftsbury - ko kuma a Canada, tare da Henry Wentworth Monk - ba wai kawai akidar Yahudawa bane amma fitattun mutane, wanda aka yi niyya daga farkonsa don ci gaba da farko. Biritaniya, sannan daga baya muradun mulkin mallaka na Amurka.
Yana da mahimmanci a goge banbance tsakanin manyan Yahudawa da waɗanda ba na Yahudanci ba don kada mutum ya karkata ga tsohuwar ra'ayi na adawa da Yahudawa na cewa ƙungiyoyin kamfanoni da na siyasa na ƙasarmu suna goyon bayan Isra'ila ne kawai saboda akwai ƙungiyar Yahudawa Sahayoniyawan ƙugiya. da kud'i suka fito daga aljihunsu suna wasa da su kamar 'yan tsana. Shugabannin Yahudawa wani bangare ne na wannan ajin, kuma goyon bayan Isra'ila yana magana ne da muradun jama'a, ba na kabilanci ko "kabilanci" ba.
gurbatattun manufofin yancin ɗan adam da daidaito na bogi: lamarin makarantu da jami'o'i
Yana da mahimmanci a ga wurin Yahudawa a cikin tsarin ikon farar fata mai faɗi saboda dawwamar tatsuniya cewa har yanzu Yahudawa suna buƙatar karewa. kamar yadda Yahudawa ya haifar da gurbatar daidaito da muhawarar hakkin dan adam don manufar yin shiru da sukar Isra'ila da sahyoniyanci. Wannan lamari ne musamman ga makarantu da jami'o'i, wadanda su ne ainihin fagen fama a kwanakin nan. Masu shirya ɗalibi na makon wariyar launin fata na Isra'ila a harabar jami'o'i a duk faɗin Ontario sun nuna adawa da aiwatar da manufofin haƙƙin ɗan adam na jami'a ba bisa ka'ida ba don tabbatar da rufe su. A Jami'ar Carleton da ke Ottawa a wannan shekara, masu gudanarwa sun ba da umarnin cire fastocin IAW da ke nuna zanen wani jirgin sama mai saukar ungulu na Isra'ila yana harba wani yaro Bafalasdine bisa cewa "ba shi da hankali ga ka'idodin maganganun jama'a a cikin al'umma mai 'yanci da dimokuradiyya" kuma yana iya yiwuwa. " zuga wasu don tauye haƙƙoƙin da aka kare a cikin kundin haƙƙin ɗan adam na Ontario” (na ƙarfafawa) Jim kaɗan bayan haka, Jami'ar Ottawa ta yi irin wannan abu. Sashen sadarwar su ya fitar da wata sanarwa da ke bayanin cewa fastocin ba su amince da "daraja ta zahiri da haƙƙin kowa ba. dalibai." A cikin 2008, Jami'ar McMaster ta haramta amfani da kalmar "wariyar launin fata" lokacin da aka yi amfani da ita ga Isra'ila a kan cewa ta kasance "mummuna" ga yawancin ɗaliban McMaster, da'awar da McMaster's Human Rights and Equity Services (HRES) ya goyi bayan. ofis.
A matakin sakandare, inda nake koyarwa, ya fi muni. A duk faɗin ƙasar, ƙungiyoyin sahyoniyawan sun kutsa kai cikin kwamitocin makarantunmu, waɗanda ke da alaƙa iri-iri na yau da kullun da na yau da kullun tare da ƙungiyoyi kamar Majalisar Yahudawa ta Kanada, Cibiyar Simon Weisenthal, da B'nai Brith. Membobi ne ke sauƙaƙe su a kan ma'aikatan da ke cikin waɗannan ƙungiyoyi ko waɗanda Sihiyoniya ta rinjaye su. Duk da ƙoƙarce-ƙoƙarcen wasu ƙwararrun malamai na haɓaka jagororin daidaito da yaren siyasa, ƙungiyoyin sahyoniya yawanci suna koyon yadda ake amfani da waɗannan manufofin don amfanin su. A haƙiƙa, ƙungiyoyin yahudawan sahyoniya ba kawai sun yi garkuwa da manufofin haƙƙin ɗan adam na hukumomin mu ba, amma a wasu lokuta ma sun rubuta su. Dokta Karen Mock, alal misali, tsohon shugaban B'nai Brith, an nada shi a ƴan shekaru da suka wuce a matsayin Babban Mashawarcin Manufofin Daidaitawa da Bambance-bambance ga Ma'aikatar Ilimi ta Ontario kuma ya haɓaka Dabarun Ilimi na Lardi da Cikakkiyar Ilimi. A da, ita ce shugabar Gidauniyar Race Relations Foundation. A wani gabatarwa game da wariyar launin fata da ta bayar a makarantata a ’yan shekarun da suka gabata, Dokta Mock ya ambata anti-Semitism game da sau goma sha biyu, wariyar launin fata sau ɗaya, kuma wariyar launin fata na asali ba. Amma duk da haka lokacin da aka nemi ta fito da misalin zaluncin Yahudawa a cikin tsarin makarantu, misali daya tilo da za ta iya kawowa shi ne yadda bukukuwan fara sakandire sukan kasance a daren Juma’a a cikin Asabar.
Cibiyar Simon Weisenthal, wadda ta fito a matsayin kungiyar da ke inganta wayar da kan Holocaust amma kuma a zahiri ta inganta ra'ayin cewa karuwar sukar Isra'ila shine farkon wani Holocaust, yana da wani shiri da ta fara a 'yan shekarun da suka gabata inda suke tashi daga shugabannin makarantu da sauran ma'aikatan makaranta. da kuma gudanarwa zuwa Los Angeles don "sansanin boot na Zionist," inda suke koyon yadda za su koma makarantunsu da kuma haɗa koyarwar sahyoniya a cikin shirye-shiryen da ake zaton suna inganta haƙuri. Ɗaya daga cikin shirin, wanda a zahiri ake kira "Haƙuri Koyarwa," yana ƙarfafa makarantu su kafa tutocin ƙasa na ƙasashe daban-daban na duniya, ciki har da tutar Isra'ila, don koyar da "haƙuri."
Wannan karkatacciyar ra'ayin cewa kabilanci, addini, haƙurin al'adu yana buƙatar rungumar gwamnatocin ƙasa waɗanda ƙungiyoyi daban-daban za su iya tantance su ko kuma ba za su iya tantance su ba - al'adar da sahyoniyawan sahyoniya suka yi ta asali, waɗanda ba za su iya fitar da asalin Yahudawa daga ƙasar Isra'ila ba. yana da illa ga sauran al'ummomin da ba su da alaƙa kai tsaye da rikicin Isra'ila da Falasdinu. A farkon wannan shekarar, kungiyoyin Turkiyya sun yi amfani da mahawara iri daya da sahyoniyawan a kokarinsu na nasara na ganin an cire wani littafi game da kisan kiyashin Armeniya daga cikin jerin abubuwan da Hukumar Makarantu ta Toronto ta bayar na shawarwarin da aka ba su don sabon kwas da aka bunkasa a cikin gida kan kisan kare dangi. Hujjar ita ce, littafin zai "inganta ƙiyayya" ga ɗaliban Turkiyya, wanda shine ainihin hujjar sahyoniyawan da suke amfani da su don rufe sukar Isra'ila. Dukansu da'awar sun saba wa hankali da hankali.
A lokacin da Isra'ila ta kai harin bam a Gaza a watan Janairu, ma'aikatan TDSB da suka dawo daga hutun hunturu sun sami tarba da wata takarda da ke nuna cewa kada mu tattauna halin da ake ciki a Gaza a cikin aji, kuma idan za a taso, mu magance shi cikin "daidaitacce" kuma hanyar "ba ta siyasa". Sashen kula da daidaito ne ya fitar da sanarwar.
Don haka me ya sa ba a nuna alamar nuna juyayi ga ɗalibanmu Falasɗinawa waɗanda ke da dangi a Gaza? Me ya sa babu umarni game da yadda ake kula da ɓacin rai na ɗaliban Falasɗinawa a azuzuwan mu? Shin saboda hukumar ta yi imani, kamar marigayi Firayim Ministan Isra'ila Golda Meir, cewa babu wani abu kamar Bafalasdine? Shin saboda mafita mai aminci - nuna juyayi ga "bangarorin biyu" da harin bam ya shafa - zai bayyana gaskiyar cewa a zahiri bangare daya ne ke shan wahala?
A bayyane yake, hankalin ɗaliban yahudawa ya zarce tunanin ɗaliban Falasɗinawa, wanda shine yadda "adalci" ke fitowa yayin da ko dai ƙungiyoyin sahyoniyawan sahyoniya suka tsara manufofin ku na adalci da haƙƙoƙin ɗan adam, ko tunanin sahyoniyawan ya rinjayi, ko kuma tilasta su ta hanyoyin da ba su dace ba. Hankalin sahyoniya.
Wani abin da ya haifar da wannan karkataccen ra'ayi na "adalci" shi ne bukatar "daidaituwa" marar kauri da rashin hankali a duk lokacin da aka yi suka ga Isra'ila. Kuma duk da haka an rufe ƙoƙarin daidaita daidaito. Shekaru uku da suka gabata, korafe-korafe daga Majalisar Yahudawa ta Kanada ga TDSB ya kai ga cire daga dakunan karatu na littafin Deborah Ellis. Buri uku: Yara Falasdinawa da Isra'ila suna magana, Littafin da ya fito daidai da "daidaita" ra'ayoyi tare da labarun yara Falasdinu da Isra'ila.
Don yin jayayya cewa Isra'ila al'umma ce da aka zalunta kuma Yahudawa masu neman adalci ba za su iya taimakawa ba sai dai ta karkatar da duk hanyar da ake fahimtar zalunci da adalci. Kuma wannan yana da ma'ana ga kowa - baƙar fata, Al'ummai na farko, 'yan Hispanic, Musulmai, har ma da Yahudawa waɗanda da gaske suke fuskantar zalunci saboda 'yan iska ne, ko naƙasassu, ko ɗaya daga cikin tsirarun ƙabilun Yahudawa waɗanda ke fuskantar wariya a cikin al'ummar Yahudawa waɗanda ke mamaye da su. Ashkenazi (Turai) Yahudawa.
Zionism ba kawai matsalar Falasdinawa ba ce, ko da yake a fili suna fama da tasirinta fiye da kowa. Shi ma Sihiyoniyanci matsala ce ta Yahudawa, kuma matsalar bakar fata ce, kuma matsalar musulmi, da kuma matsalar kasashen farko. Matsalar kowa ce saboda bincikenta na iko yana sanya wahalar Yahudawa da yawa a tsakiyar zalunci. Da sannu za mu iya kawar da ra'ayin cewa Yahudawa kamar yadda Yahudawa mutane ne da aka zalunta da kuma cewa Sihiyoniya ba ta da tushe daga zama yahudawa, da wuri za mu iya dakatar da kare masu iko da sunan hakkin bil'adama da kuma haifar da duniya mai adalci da adalci ga kowa da kowa, ciki har da Yahudawa.
Jason Kunin malami ne kuma marubuci a makarantar sakandare ta Toronto. Ana iya tuntubar shi a [email kariya].
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi