New York, NY - A ranar 1 ga Mayu, yayin da dubban 'yan New York suka gudanar da zanga-zangarsu ta yau da kullun amma mai ban sha'awa a ranar Mayu - suna fatan farfado da motsi na Wall Street a cikin birni - malamai, ɗalibai, da wasu ƴan ƙwararrun waɗanda suka taru a ƙaramin gidan wasan kwaikwayo na Martin E Segal. a Jami'ar City ta New York (CUNY) don kallo da sauraron wasan kwaikwayo da zaɓaɓɓun karatun marubutan wasan kwaikwayo da marubuta daga Masar, Jojiya, Iran da Amurka.
Taron, mai suna "Wasannin Juyin Juyi Tun 2000" kuma an shirya shi tare da bikin Muryar Duniya na PEN, wanda Laila Soliman daga Masar ta gabatar, Lasha Bugadze daga Georgia, da Fararen hula daga birnin New York, da Mahmoud Dowlatabadi daga Iran, tare da Mike Daisey a matsayin mai gudanarwa.
Salman Rushdie ne ya kafa shi kuma ya jagoranta, bikin PEN World Voices Festival yanzu shi ne taron shekara-shekara a birnin New York, kuma yana jan hankalin marubuta daga sassa daban-daban na duniya don karantawa da gabatar da ayyukansu.
Matsala, kamar yadda masu shirya taron suka yi hasashe, An " sadaukar da kai ga fitowar muryoyin juyin juya hali na duniya daga Masar, Jojiya da Amurka", yana neman gano "dangantakar da ke tsakanin tashe-tashen hankula a Gabas ta Tsakiya, Gabashin Turai da ƙungiyoyi kamar Occupy Wall Street, neman kamance tsakanin waɗannan maganganu na asali. Takaici, bacin rai da kuma kyakkyawan fata Yaya gidan wasan kwaikwayo ke mayar da martani game da waɗannan mahimman lokutan tarihi? Tare da cikakkun bayanai?
Kanal mai bakin ciki da matashin juyin juya hali
Musamman ma a cikin wannan taron shi ne haduwar da matashin marubucin wasan kwaikwayo na Masar da ba a san shi ba Laila Sulaiman da kuma tsohon marubuci dan Iran Mahmoud Dowlatabadi, wanda ya je birnin New York domin inganta fassarar littafinsa na Turanci. Kanal (Wanda har yanzu ba a cimma matsaya ba a kan Jamhuriyar Musulunci ta Iran kuma a buga shi da Farisa na asali a Iran). Yayin da ya fara karanta wani sashi daga cikin littafinsa, Dowlatabadi ya juya ga Soliman ya ce: "Ina fatan abin da zan karanta ba zai ba ka kunya ba" - da Soliman ya zo tare da shi a kan dandamali sai ta tambayi dalilin da yasa yake tunanin za ta iya. a ji kunya.
Dowlatabadi ya dauka cewa Soliman yana da bege kuma ba shi da taka tsantsan; ta dauka yana cike da bacin rai da rashin bege. Sun kasance suna bata juna. Matakin ya kasance yaudara.
Mahmud Dowlatabadi Kanal karatu ne mai nauyi - kuma kamar kowane aikin adabi na fasaha, dole ne a karanta shi a asali. Amma ainihin babu shi - sai dai a cikin 'yan kwafi kaɗan da Dowlatabadi ya damƙa wa wasu ƴan abokai na kut-da-kut - yayin da wani kwafi ɗaya na kaddara ke yawo a cikin ma'auni na miasmatic na tsarin siyasar Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Dowlatabadi ya rubuta littafinsa ne a cikin shekaru biyu tsakanin shekarar 1983 zuwa 1985, a daidai lokacin da yakin Iran da Iraki ke ci gaba da gwabzawa, kuma Jamhuriyar Musulunci ta fara ci gaba da mulkin ta na ta'addanci, tare da aiwatar da hukuncin kisa ga jama'a a gidajen yari, juyin juya halin al'adu, tsarkake jami'o'i, da dai sauransu. wani gagarumin yunƙuri na kama-karya na kwantar da hankulan al'adun siyasar Iran masu faskari da yawa.
Dowlatabadi ya zauna akan novel dinsa kusan shekaru talatin. Da a karshe ya mika wa mahukuntan kasar don neman izinin buga ta, sai suka ce a’a. Daga baya ya ba da izinin Jamusanci, sannan Ingilishi, kuma yanzu Faransanci da Italiyanci - kuma nan da nan ya ba da izinin fassarar Larabci da Ibrananci. Amma har ya zuwa yau, masu kula da wannan tantama na alfarma sun ki yarda a buga shi cikin harshen Farisa na asali a Iran. Ko da yake akwai yuwuwar buga shi a cikin Farisa a Turai ko Amurka, Dowlatabadi ya dage - kuma da gaske - dole ne a buga Farisa na asali a Iran ko a wani wuri.
Kanal yayi karatu sosai kamar na Gabriel García Márquez Janar a Labyrinth/El general en su laberinto (1989) ƙagaggen lissafin kwanakin ƙarshe na Simón Bolívar, jagoran juyin juya hali na Venezuela. Kamar dai Márquez, Dowlatabadi shima ya rubuta wannan labari a matsayin wargaza tatsuniya na babban mai 'yanci.
"Dowlatabadi ya ce Kanal da farko ya zo masa a matsayin mafarki mai ban tsoro - kuma karanta shi kamar rayar da mafarkin mutane ne." |
Kanal labari ne na wani hafsan sojan gwamnatin Pahlawi mai ritaya wanda 'ya'yansa biyar suka shagaltu da mabambantan akidu da dama a Iran kafin juyin juya hali da bayan juyin juya hali. Ya rasa ‘ya’yansa guda uku sakamakon akidarsu da kuma mutuwarsu. Da daya yana boye a cikin kasan gidan mahaifinsa, yana mai katsalandan da laifi da tabarbarewar tarbiyya da ilimi, sannan wata babbar 'ya ta auri wani dan kasuwa mai son neman kudi, daidai a gida a Jamhuriyar Musulunci.
Littafin ya buɗe ne a cikin duhun dare da ruwan sama lokacin da hukumomi suka gayyaci Kanar ɗin da ya zo ya ɗauko gawar 'yarsa, Parvaneh, wanda aka yanke masa hukuncin kisa a kurkuku saboda kasancewarsa mai tausaya wa ƙungiyar siyasa da ta sha kaye. Tun daga wancan shafi na farko gaba, akwai dunƙule a cikin makogwaro na labarin wanda ba zai bari ya tafi ba har sai shafi na ƙarshe. Kanal abin yabo ne, Irmiya mai taurin raɗaɗi, ɗimbin adabi na al’ummar makoki, taron jana’izar, mutane suna kai gawarwakin ‘ya’yansu zuwa makabarta na jikkunansu da ruhinsu. Kanal yana da zafi don karantawa, ba zai yiwu a ajiye shi ba. Dowlatabadi ya ce Kanal da farko ya zo masa a matsayin mafarki mai ban tsoro - kuma karanta shi kamar rayar da mafarkin mutane ne. Kanal alama ce ta kai ga al'umma, ta nadamar duk wani tunaninta na rudu, tana tsoron fushin abin da ta yi wa 'ya'yanta. Kanal shi ne masifun mawaƙa na rashin bege, na buri.
Jarumin Dowlatabadi, Kanal mai suna, mai son kansa ne, mai rugujewa, mai rugujewa, kullum yana sauraren sautin muryarsa da fayyace tuno abubuwan da suka gabata wadanda ba zai iya ba, da alama ba dole ba ne, ya manta – hakika an yanke masa hukuncin tunawa.
kamar Colonel a cikin Labyrinth, Dowlatabadi's kanar An kuma ba da labarin tsakanin Kanar guda biyu, sarki ruɓaɓɓen iyali yana tunawa da labarin kuma wani Kanar Mohammad Taqi Khan Pessian (1892-1921) - wani jami'in kishin kasa a lokacin hutu lokacin da daular Qajar (1789-1926) ta ƙarshe ta mika wuya ga Pahlavis. (1926-1979) - bayan wanda ya ba da sunan daya daga cikin 'ya'yansa maza, don haka ya nuna tarihin tarihi, almara, da zubar da ciki na 'yantar da mulkin kanar da ke kusa da juna. Shafukan guda uku sun fara zub da jini a cikin junansu, kuma labari mai cike da rudani da ke fitowa ya zama ma fi jan hankali fiye da ainihin tarihin kansa.
Dowlatabadi's kanar yana da kauri, mai kauri, mai kauri - mummunan raɗaɗin raɗaɗi na ciwo wasu shekaru ɗari tare da yin - wasu shekaru talatin da a bayyane.
amma Kanal karanta cikin raɗaɗi – ta’addancin wani uban da aka gayyace shi da tsakar dare domin ya je ya ɗauko gawar ‘yar ƙaramarta da aka kashe, wanda hukumomin jamhuriyar musulunci ta Iran suka kashe – a lokacin da suke bin umurnin Ayatullah Khumaini. kisan gillar da aka yi wa fursunonin siyasa.
"Me yasa kika zauna akan novel din nan duk tsawon wannan lokacin?" Na tambayi Dowlatabadi lokacin yana New York. "Don haka," in ji shi, "Ina so ya kasance mafi nisa daga siyasa ta yau da kullum da ta yau da kullum don ta iya samun gaskiyar duka."
Rubuce-rubucen hallucination ita ce takuɗaɗen zafin mutane, wanda aka kama cikin tarkon akidu masu karo da juna. Annabci ne cewa littafin an rubuta lokacin da aka rubuta shi, cewa an fara buga shi a cikin harsuna da yawa ban da Farisa, a wurin haifuwar marubucin.
Kanal yanzu ya zama urtext - asali ne wanda bai wanzu ba tukuna, kuma duk da haka duk fassararsa ba za su iya yin ishara da shi ba - a matsayin inuwa da babu jikin da zai yi da'awar su.
'Yan asali, amma duk da haka ba lardi ba
A cikin gabatarwar tarin kasidu uku na Terry Eagleton, Frederic Jameson, da Edward Said akan Kishin kasa, Mulkin Mallaka, da Adabi (1990) Seamus Deane, mawaƙin Irish kuma marubuci, ya yi kira da "sabon magana don sabuwar dangantaka tsakanin ra'ayoyinmu game da batun ɗan adam da ra'ayinmu na al'ummomin ɗan adam". A cikin wannan jijiya ya yi tunanin ya zama dole, idan za mu shawo kan abubuwan mulkin mallaka, don wani abu "yan ƙasa", "kuma duk da haka ba lardin ba".
To amma menene ainihin ma'anar hakan, bayan juyin juya halin Musulunci da tsarin mulkin kama-karya da ya haifar, yanzu kuma bayan dawowar mulkin Jamhuriyar Musulunci da aka danne a cikin kasashen Larabawa? Ga labarin almara na juyin juya hali da zai taso a zahiri bayan wadannan juyin juya hali na kasa da kasa, zafi na baya-bayan nan dole ne ya kasance cikin bege na gaba.
Abin da Laila Soliman ba ta sani ba a yammacin wannan rana a kan dandalin New York, Mahmoud Dowlatabadi yana kallonta, ya ga Parvaneh, 'yar kanwar Kanar, wanda ƙaramarsa, ya kashe gawar da aka kira shi ya tattara bayan wannan mummunan bugun da aka yi a ƙofarsa. Dowlatabadi yana dauke da raunin juyin juya hali sama da shekaru 30 a cikin mugunyar isar da shi.
Abin da Dowlatabadi bai sani ba a wannan maraicen a dandalin shi ne, Laila Soliman ta yi albishir daga zuriyar da ba ta da aminta da duk wata babbar akida ta kwato kwata-kwata a karshen wasan. Wasan Laila Soliman bai kare ba, Mahmoud Dowlatabadi ya tsaya a gabanta yana karanto zafin karshen wasansa.
Tsohon uban adabin Farisa da matashin marubucin wasan kwaikwayo na Masar sun hadu kuma ba su hadu da maraicen nan a birnin New York ba, amma jama'arsu biyu suna da abubuwa da yawa da za su koya daga juna - daya bai wa ɗayan bege, juriya, da tsayin daka, da ɗayan. Hikimar juyin juya hali, tsufa da kwanciyar hankali: cewa gaskiyar juyin juya hali tana da abubuwa da yawa da za a koya daga almara.
Hamid Dabashi shi ne Hagop Kevorkian Farfesa na Nazarin Iran da Adabi a Jami'ar Columbia da ke New York.
Don karanta ainihin labarin a Al Jazeera da fatan za a danna nan.
Rikicin Larabawa: Ƙarshen Mulkin Mallaka na Hamid Dabashi yana samuwa a Zed Books.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi