Shekaru da yawa, da'irar jami'an Amurka, azuzuwan da suka dace da kuma kafofin watsa labaru da suke sarrafa su suna yada tatsuniya. Tatsuniya ce ta Mafarkin Amurka, wanda ke nufin cewa a Amurka, kowane mutum zai iya hawa ginshiƙin wadata ta hanyar kwazonsa, jajircewarsa, da azamarsa da tabbatar da rayuwa mai kyau ga kansa da iyalinsa. Hakan ya faru ne saboda jihar ba ta hana shi ayyukan sa, kuma sojojin kasuwa suna tabbatar da cewa an ba shi hazaka, kishinsa da kwazonsa yadda ya kamata. An yi nuni da cewa, bakin haure daga kasashen Turai da sauran wurare sun shafe shekaru aru-aru suna zuwa can suna ganin burinsu na samun wadata. Anan, an tabbatar da cewa ba a taɓa ƙididdige asalin iyali ko ja daga masu tasiri ba. Mafarkin Amurka ya zama abin motsa jiki ba kawai a lokacin tseren zinare na rabin na biyu na karni na 18 ba, amma kuma ya tabbatar da cewa ya kasance babban ƙarfin maganadisu a cikin yanayin talauci na Yammacin Turai, musamman manoma Irish, suna guje wa yunwar dankalin turawa. . Sha'awarta bai ragu ba ko da bayan shekaru aru-aru kuma ana iya ganin saurin bakin haure na doka da na doka daga Latin Amurka, Asiya, Afirka da Gabashin Turai.
A cikin rabin na biyu na karni na 19, Mafarkin Amurka ya kasance mai kyau a cikin rubuce-rubucen adabi iri-iri. Mawallafin marubuci Horatio Alger, Jr. ya shahara a cikinsu. A farkon karni na 20, yawancin masana'antu sun zama alamomin Mafarkin Amurka. Daga cikinsu akwai Andrew Carnegie da John D. Rockefeller. Duk da kaskantar da asalinsu, sun hau saman, godiya ga hazaka, basirarsu, shirye-shiryen yin aiki tukuru da jajircewa wajen fuskantar kowane irin matsala. Sojojin kasuwa sun gane kimarsu kuma sun saka musu da dukiya mai tarin yawa. Ba a kasuwanci da masana'antu kadai ba, har ma a fagen siyasa ma ana iya ganin wannan lamari. ’Yan siyasa kalilan ne suka isa fadar White House da mahangar mulki daga bukkoki ko gidajen katako.
Mutum ya sami adadin masu sayar da wannan tatsuniya a Indiya da sauran ƙasashe masu tasowa. Suna jaddada cewa mutum zai iya tasowa zuwa manyan ma'aikatun al'umma da tattalin arziki bisa basirarsu, aiki tukuru, jajircewa da sana'o'insu ne kawai idan gwamnati ta tsaya a gefe ta killace kanta a kan mafi karancin ayyukan da masu sassaucin ra'ayi suka ba su a matsayin mai gudanarwa. sojojin kasuwa. Kasuwa, an ce, ba mai mutunta alaƙar dangi da kabilanci da addini ba. Don haka, a yanzu ya kamata sojojin kasuwa su zama masu sasantawa da yanke hukunci kan nasara da gazawa. An yi nuni ga ƙarni ɗaya da rabi na ƙarshe lokacin da ƴan kasuwa da yawa da masu ba da kuɗi suka tashi suka zama manyan masana'antun ƙasar tare da kwazonsu, jajircewa, hazaka da hangen nesa.
Idan muka waiwaya baya, mun sami Mafarkin Amurka ya sami buguwa mai ruguzawa a lokacin Babban Damuwa ko Babban Crash na 1929-33. Sojojin kasuwa sun durkushe ba kawai Amurkawa ba, har ma da duk tattalin arzikin duniya, tare da hana Tarayyar Soviet, cikin tsananin yanke kauna da azuzuwan aiki a duk sassan da nahiyoyi sun sha wahala mai yawa. Nisa daga Amurka, a Indiya, manoma sun kasa sayar da amfanin gonakinsu kuma su sami kuɗin biyan kuɗin haya. Sakamakon haka, masu gidaje sun yi iya ƙoƙarinsu don kwace musu kadarorin da hakan ya haifar da gaggarumin boren manoma. Yawancin masana'antu, 'yan kasuwa da manoma sun yi fatara. John Maynard Keynes wanda ya jaddada rawar da jihar ke takawa wajen tafiyar da harkokin tattalin arziki da kuma daidaita tattalin arziki ya nuna rashin amincewa da makauniyar dogaro da karfin kasuwa.
Idan aka waiwayi baya, sama da karni biyu na Mafarkin Amurka, Joseph Stiglitz ya same shi a matsayin yaudara domin ba zai yiwu kowa ya mallaki hazaka, hangen nesa da kishin kirkire-kirkire ba baya ga karfin yin aiki tukuru don hawa kan matakin zamantakewa da tattalin arziki. Kusan ra'ayi iri ɗaya ya mamaye babban aikin Arthur Miller, Mutuwar mai siyarwa. Babban halayensa – Willy Loman– ya zo ga ƙarshe cewa Mafarkinsa na Amurka ya wuce ganewa. Yana da matukar wahala ’ya’yan talakawa su samu ilimi, ba wai a ce mafi kyawun samuwa ba. Shi ya sa akasarin yaran talakawa ke barin makaranta bayan sun kammala karatu. Ko da wani ya yi gwagwarmaya kuma ya sami ƙwarewar da suka dace, zai yi matukar wahala a kai matakin Carnegie ko Rockefeller a duniyar yau saboda rashin iya tattara isassun albarkatun don yin gasa a duniyar gaske. A mafi kyau, mutum zai iya zama ƙaramin ɗan kasuwa.
Tun daga farkon masana'antu, Mafarkin Amurka yana rasa sha'awarsa kuma, a babban matsayi, an maye gurbinsa da falsafar samun arziki da sauri ta hanyar ƙugiya ko ta ƙugiya. Ba tare da dalili ba ne mutane a yau suna yaudara da caca, shirye-shiryen talabijin kamar “wane ne ke son zama miloniya?†̃ caca da sauransu. A bayyane yake, Amurkawa a yau ba sa dogara ga cin kasuwa da aiki tuƙuru amma suna bin ‘ dala maɗaukaki'. Ikon siyan babban gida da sabon nau'in mota alama ce ta nasara a rayuwa. An dade an manta da dabi'u da akidu na Mafarkin Amurka kamar adalci, 'yanci, daidaito, dimokradiyya da daidaito. Ko da a lokacin da Mafarkin Amurka ya kamata ya zama mafi girma, dangi da haɗin kai sun taka muhimmiyar rawa wajen hawan mutum zuwa saman. Adam Bellow, dan wanda ya lashe kyautar Nobel, Saul Bellow, a cikin littafinsa In Defence of Nepotism, ba wai kawai ya jadada hakan ba, har ma ya kare shi.
A cikin 'yan lokutan nan tatsuniyar cewa Mafarkin Amurka ya ba da dama ga duk waɗanda suka shirya yin aiki tuƙuru ya fashe sosai. Ba ya da inganci a ce tsarin ajin ko gwamnati ba ya kawo cikas ga masu hazaka, masu aiki tukuru da azama. A cikin labarin kwanan nan a cikin Observer (Yuni 8, 2006), Paul Harris yana da wannan yana cewa: “A cikin ƴan shekarun da suka gabata an sami babban sauyi a tsarin tattalin arzikin Amurka. Tazarar dake tsakanin attajirai da talakawa ya kara fadada ya kuma kara fadada. Yayin da yake yin haka, ikon ketare wannan rata yana ƙara ƙarami kuma yana ƙarami. Wannan ya yi nisa da kasuwanci kamar yadda aka saba amma da alama akwai ƙarancin damar tsayawarsa, ba ko kaɗan ba saboda ya bayyana manufofin gwamnati ne.
“A cikin shekaru 25 da suka gabata matsakaicin kudin shiga na iyali na Amurka ya haura kashi 18 cikin dari. Na sama da kashi ɗaya cikin ɗari, duk da haka, ya haura kashi 200 cikin ɗari. Kwata karni da suka gabata kashi biyar na Amurkawa na da matsakaicin kudin shiga sau 6.7 fiye da na kasa na biyar. Yanzu sau 9.8 ne.
“Rashin daidaito ya karu a yankuna daban-daban. A California, gida ga duka Beverly Hills da gungun jama'a na Compton, samun kudin shiga ga iyalai masu karamin karfi ya ragu da kashi hudu cikin dari tun 1969. Ga iyalai na manya sun karu da kashi 41 cikin dari.†.
Masanin tattalin arziki (17 ga Yuni, 2006) ya jadada cewa kashi 3 cikin XNUMX na daliban manyan kwalejoji sun fito ne daga bangaren mafi talauci na al'umma. “Yaran talakawa sun makale a makarantun boko, yayin da iyayen masu kudi ke kashe makudan kudade wajen horar da ‘ya’yansu. Ya ci gaba da yin hasashen wani wuri a cikin wannan fitowar: “Gaba ɗaya, rabon kuɗin shiga na Amurka yana yiwuwa ya ci gaba da abubuwan da suka faru a baya-bayan nan. Yayin da wadanda ke kan gaba za su ci gaba da karbar albashi mai tsoka, wadanda ke tsakiyar tsakiyar aji za su ga abin da suke samu ya ragu.†Mutum na iya yin tunanin irin tasirin da al'ummomi masu zuwa za su kasance a cikin mahallin mafarkin Amurka.
Tun lokacin da aka fara dunƙulewar duniya mai tushen Washington Consensus, dillalan Indiyawa na tatsuniya na Mafarkin Amurka suna yaɗa ta sosai. Sun dade suna tabbatar da cewa a wurin jari hujja, wani sabon tsari ya zo. Wannan sabon tsarin shi ne bazawarwad ko kasuwa inda sojojin kasuwa ba tare da wata tangarda ba za su gudanar da gudanar da duk harkokin tattalin arziki. Za a tantance ainihin ƙimar kowane kayayyaki da gaske ba tare da wani la'akari ba. Tunda karfin aiki haja ce, wanda ya mallaka zai samu lada ba tare da la’akari da asalin danginsa ba, launin fatarsa da yankin da ya fito. Iyawarsa, horo, cancantar ilimi, iya yin aiki tuƙuru, ƙwarewa da ingancinsa kawai za su ƙidaya. Kwanaki sun shuɗe lokacin da kamfanonin gwamnati ke ɗaukar mutane da yawa a kan ja da turawa. Tare da samun ci gaba mai girma da kuma rawar da jihar ke takawa, baya ga dokokin aiki da aka sake rubuta su sosai don dacewa da babban birnin kasar, Mafarkin Amurka zai zama gaskiya a cikin mahallin Indiya.
Gaskiyar ƙasa, duk da haka, ya saba da ita. Yawancin sassan kamfanoni sun mamaye dangi. Anan babu wata dama ga wani bare, duk da kasancewarsa ƙwararru da hazaka zai iya zama wurin da zai iya yin aiki bisa ga nasa hukuncin duk da ya saba wa son dangin da ke sarrafa kamfani. Ɗauka, alal misali, a cikin kafofin watsa labaru, har ma a yanzu ana ɗaukar ma'aikatan edita a matsayin ƙofa. Tun lokacin da aka fara gyare-gyaren tattalin arziƙin da yarjejeniyar Washington ta ba da izini, tazarar da ke tsakanin attajirai da matalauta ya ƙaru cikin sauri. Hakazalika, bambance-bambancen tattalin arzikin yanki ya fi girma tun bayan samun 'yancin kai. Sabbin ayyukan yi da aka samar na bukatar kwararrun da talakawa ba za su iya samu ba, musamman daga yankunan karkara. Yawancin cibiyoyin ilimi a yankunan karkara ba su da kayan daki, gine-gine masu kyau, malamai, alluna da wutar lantarki. Ba za su iya sayen kwamfuta ko da a mafarki ba. A cikin wannan yanayin, Mafarkin Amurka ba shi da wani amfani a gare su. Watakila yana iya zaburar da matasa a cikin ƙungiyoyin samun kuɗi masu yawa waɗanda za su iya tunanin yin koyi da takwarorinsu na Amurka.
Idan mutum ya dubi samfurin wakilcin ’yan kasuwan da suka fito tun bayan samun ‘yancin kai, zai yi mamakin ganin cewa da yawa daga cikinsu sun taso ne ta hanyar bin tafarkin aikata miyagun laifuka, ba don kishinsu na gaskiya na ‘yan kasuwa da ƙwazo ba kamar yawancin masu masana’antu. na kwanaki kafin samun yancin kai. “Kwashi yayi kyau†ya zama taken ayanzu. Ba haɗari ba ne cewa caca, hasashe, cin hanci da rashawa, fasa-kwauri da sauransu sun zama abin burgewa. Lalacewar kuɗi mai sauƙi ne ya sanya shirye-shirye kamar “Kaun Banega Crorepati?†ya shahara sosai. Duk abin da kafofin watsa labarai za su iya faɗi kuma masu siyarwa na iya yada Mafarkin Amurka ba ya zama abin zato na duniya.
Girish Misra
Imel: [email kariya]
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi