I
t kamanta auren jinsi
yana nan ya tsaya. Har ma an fara kallon kishin kasa.
Wannan hudu na Yuli da ya wuce, Cambridge Massachusetts ya ga daya daga cikinta
fitattun ma'auratan sun yi aure a Cocin Memorial da ke Harvard
Yadi Farfesa Diana Eck, na Harvard Divinity School, da abokin aikinta,
Reverend Dorothy Austin, minista a cocin sanannen, ya yi aure
a cikin taron jama'a da suka hada da kotun kolin shari'a
Mai shari'a Margaret Marshall. Ba wai kawai an yi amarya da gangan ba
zabi Ranar Independence don bikin aurensu, bikin
waƙar ƙarshe ita ce "Ƙasa ta 'Tis of You."
Amma duk da cewa mazauna Massachusetts sun sami 'yancin yin hakan
aure da
Goodridge v. Ma'aikatar Kiwon Lafiyar Jama'a
-A
shawarar da ta riga ta jure kalubale daban-daban a gare ta-da
ya, a cewar wasu, ya fanshi Hanyar Rayuwar Amurka ga mutane da yawa
’yan luwadi da madigo, wasu ’yan bangar siyasa na tada tambayoyi
game da iyakoki da tsawon lokaci na auren jinsi. Yana da
ba wai wadannan masu fafutuka ba su yarda cewa ma'auratan jinsi daya ba
yakamata su kasance suna da haƙƙoƙi iri ɗaya da ma'auratan da ba sa son juna. Maimakon haka, da
muhimman tambayoyin da suke yi sune, “Me za mu iya rasa kuma wanene
auren jinsi zai iya cutar da shi?” Irin waɗannan tambayoyin sun taso
daga dogon lokaci a tsakanin masu fafutuka tun daga tushe
shekarun 1960. Wani bangare ya tsaya tsayin daka don samun daidaitattun hakki yayin da
dayan bangaren "'yanci" sun yi bikin siyasa
Bambance-bambance, suna jayayya cewa al'adun gay yana da nasa dabi'un daga wanene
madaidaitan mutane na iya koyan abu ɗaya ko biyu game da adalci da ƙauna.
Ba abin mamaki bane, wannan muhawara ta sake kunno kai a cikin abin da mutane da yawa a cikin
gay al'umma suna kiran "babban rabo" a kan
yaki auren jinsi.
Abin da ke da ban sha'awa a wannan lokacin shine tare da sawa da kyau
roko don 'yantar da al'adun luwadi wani zargi ne na tushen auren luwadi
akan aji maimakon al'ada.
Abin da a yanzu ake kira babban rarrabuwar kawuna kan auren jinsi
Paula Ettelbrick, masanin shari'a na 'yan madigo kuma mai fafutuka, ya yi tsammani,
a cikin fall 1989 labarin “Tun Yaushe Aure Hanya ce zuwa
'Yanci?" aka buga a
Fita/Duba: Gay na Kasa da Madigo
kwata
, lokacin da ta rubuta cewa “aure yana bayyana wasu
dangantaka tana da inganci fiye da sauran. " (A kwanakin nan,
abin dariya tsakanin 'yan luwadi da madigo shine, tare da aure
a matsayin wani zaɓi, iyaye suna tara su a kan bagadi kamar yadda suke so
kamar yadda suke yi wa ’yan’uwansu maza da mata.)
Ettelbrick ya ci gaba da cewa ƙirƙirar wannan sabon, “ƙari
ingantacciyar dangantaka ga 'yan luwadi "ta saba wa [daya
na] manufofin farko na ƙungiyar 'yan luwaɗi da madigo…tabbacinta
na nau'ikan dangantaka da yawa." Idan babu farar hula na shari'a
aure, 'yan madigo da 'yan luwadi cikin murna suka ƙirƙiro nasu panoply
na soyayya da tsarin gida waɗanda suka yi aiki-aƙalla
haka nan, idan bai fi kyau ba, fiye da “iyalin nukiliya” na gargajiya.
Kwanan sukar auren jima'i ba kawai damuwa da cewa
tsohon zamanin da na 'yan madigo da gay (wanda, ba shakka, har yanzu
akwai) suna cikin haɗari. A cikin wani muhimmin labarin, “Yi magana Yanzu:
Ra'ayin Cigaba Akan Zuwan Auren Farasa Ga Ma'aurata
Ma'aurata," an buga kawai a cikin
Nazarin Dokar Kwalejin Boston
,
lauyoyin Kara S. Suffredini da Madeleine V. Findley suna jayayya da lallashi
cewa yayin da auren jinsi zai samar da fa'ida ga wasu mutane-waɗanda
tare da kudaden shiga masu matsakaici ko mafi girma - yana iya samun
illar illa ga sauran kungiyoyi. Suffredini da Findley sun yi nazari
ɗimbin tatsuniyoyi da aka yarda da su game da fa'idodin jima'i
aure da gano cewa, sau da yawa, suna isar da nisa kasa da su
alkawari, musamman idan kai talaka ne.
Misali mafi bayyane, watakila, ya shafi kiwon lafiya. Daya daga
hujjar da masu neman auren jinsi guda suke yi ita ce
cewa auren mutu'a zai ba abokan tarayya, da duk wani yaran da ke da hannu,
samun damar inshorar lafiyar abokin tarayya. Suffredini da kuma Findley
nuna cewa wannan gaskiya ne kawai idan ɗaya abokin tarayya yana da kiwon lafiya
fa'idodi - kuma galibin mutanen da ke aiki maras biyan kuɗi, ayyuka na sa'o'i suna yi
ba.
Amma har ila yau akwai filaye na tattalin arziki na rashin talauci da samun
aure, marubuta jayayya, wanda gay maza da madigo daga
azuzuwan aiki za su sha wahala idan sun yi aure. Misali, da
daidai mai suna "hukunce-hukuncen aure," wanda ke farawa lokacin da a
ma'auratan da suke aiki kuma suna samun irin wannan kudin shiga suna biya
fiye a cikin haraji fiye da idan sun kasance marasa aure, yana da alaka da jima'i daya
ma'aurata sun fi muni fiye da ma'aurata daban-daban. Haka ne
saboda dokokin haraji sun ɗauka tsarin gargajiya wanda a ciki
daya daga cikin ma'aurata (yawanci maigida) shine zai zama farkon mai samun albashi
da kuma cewa ma'aikacin karin albashi zai yi raguwa sosai.
Idan haka ne, kuɗin harajin haɗin gwiwa na ma'aurata ya yi daidai.
amma lokacin da kudaden shiga ya kasance daidai, kamar yadda ya fi sau da yawa
ma'auratan 'yan luwadi da madigo, suna biyan haraji mai yawa. Duk daya
gaskiya ne ga ma'auratan Ba'amurke, a cewar Washington da
Farfesa Dorothy Brown na Makarantar Shari'a ta Jami'ar Lee, wanda ke jayayya
cewa an shafe su sau biyu tun lokacin "hukuncin aure"
ya fi tsanani akan duk iyalai masu karamin karfi kuma yana shafar farar fata masu matsakaicin matsayi
da manyan gidaje mafi ƙanƙanta.
Wani “hukuncin aure” mai tsauri—da ɗaya
yana shafar mata a matakin mafi ƙanƙanta na ma'aunin tattalin arziki-sakamako
daga manufofin gyara walwala na gwamnatin Bush, wanda aka tsara
don hana haihuwa ba tare da aure ba. A cewar Suffredini da
Findley, shirin Taimakawa na wucin gadi ga Iyalai Mabukata (TANF).
"yana inganta manufar 'cikin iyali' don kashe mata gwiwa
daga samun ƙarin yara yayin karɓar taimakon jin daɗi.
Manufar iyakar iyali ta hana amfanin jindadi ga yaran da aka haifa
masu karɓar jindadin marasa aure ko ƙara buƙatun aiki ga iyaye mata
wanda ya wuce iyakar iyali.” Duk wannan an yi niyya ne don jawo-ko
tilasta—matalauta su yi aure. Amma ga yawancin gidaje masu karamin karfi,
haɗuwa yana iya nufin rasa kuɗin harajin da aka samu
wanda yawancin iyaye mata marasa aure suka dogara da shi, don haka yana sanya su cikin ko da
mafi m tattalin arziki matsayi. Tunanin cewa aure yana taimakawa
magance matsalolin tattalin arzikin mata matalauta-masu madigo ko madigo-shine
labari.
The
halin da ake ciki yana tabarbarewa idan aka yi la'akari da wasu canje-canjen tsarin zamantakewa
haifar da auren jinsi. A cikin shekaru 15 da suka gabata, daban-daban
kamfanoni masu zaman kansu da wasu gundumomi sun kafa haɗin gwiwar cikin gida
(DP) shirye-shiryen da aka yi niyya don ma'aurata gay, watau waɗanda ba su yi ba
suna da damar yin aure, wanda ya ba da tsarin tattalin arziki da
amfanin kiwon lafiya. Wannan madadin tsarin raba fa'ida
ya kasance, ga mafi yawancin, ƙoƙari na ƙaddamar da adalci ga gay da
'yan madigo. Amma tun bayan zuwan auren jinsi a Massachusetts.
shirye-shiryen DP masu zaman kansu da na jama'a a jihar sun kasance
rushewa. Domin akasarin an kafa su ne saboda adalci
ga 'yan luwadi da madigo, kuma ba don inganta ingantaccen tattalin arziki da ɗabi'a ba
madadin auren gargajiya, yana da cikakkiyar ma'ana (to
wasu) cewa za su bace yayin da auren farar hula ya samu
a fadin kasar. Aure ba zai zama zabi ga wasu kawai ba
'yan luwadi, amma wajibi ne idan ma'auratan suna buƙatar ɗayan waɗannan fa'idodin.
Amma sauran gaskiyar ita ce shirye-shiryen DP-a ina da lokacin da suke
wanzu-ba kawai alheri ba ne ga ma'auratan gay, amma alamar motsi
wajen gane hanyoyin auren gargajiya. A zahiri,
da yawa gay, madigo, bisexual, transgender (GLBT) dangantaka, domin
dalilai iri-iri, ba su dace da tsarin auren gargajiya ba,
duk da haka suna buƙatar kula da lafiya da sauran fa'idodi, suma. Mutane da yawa suna yin abin
Suffredini da Findley suna kiran "hanyoyi daban-daban na haɗin gwiwa da
gidaje."
Sun ba da misali da ma'aurata tare da iyayensu waɗanda suke so
don haɗa uban mahaifar yaron cikin tsarin danginsu.
Amma akwai wasu da yawa kuma: ma'auratan gayu da ke kula da tsohon
abokin tarayya na daya daga cikin membobinsa da ke fama da cutar AIDS, ko ɗan luwaɗi ko
ma'auratan da ke kula da tsofaffin iyaye. (Wa ya kula
idan waɗannan misalan sun taka cikin waccan ra'ayi na antigay na dama-gay
ko kuma 'yan madigo wadanda suke kulla alaka ta soyayya da da'a
tare da fiye da mutane biyu?) Kuskure ne a yi riya cewa duka
Iyalan GLBT iri ɗaya ne kuma auren doka na shari'a zai warke
rashin lafiyar su. Ba za a yi amfani da auren jinsi ɗaya ko gogewa ba
"daidai" ta duk mutanen GLBT.
Idan ƙungiyar GLBT tana neman daidaito ne kawai a ƙarƙashin doka-tabbas
manufa mai tawali'u da ƙima - me yasa yanayin ke faruwa
na matalauta GLBT mutane? Amsar ta ta'allaka ne da rhetoric na
motsi na GLBT, cewa auren jinsi yana da mahimmanci ga lafiya
da jindadin iyalan GLBT. Yadda suka tsara muhawara,
da kuma hanyar da suka yi lobbied da shirya wannan yakin.
ya tabbatar da cewa kawai mafi al'ada, kuma mafi matsakaici
Iyalan 'yan luwadi na sama za su girbe kaso na zaki na
amfanin.
Babu laifi idan aka dade ana fadan auren jinsi
kamar yadda wani bangare ne na babban makirci wanda duk batutuwa masu yawa
Ana magance abubuwan da ke shafar iyalai na GLBT. Maimakon aiki daga
saman ƙasa, ta yin amfani da ƙirar da ba ta dace ba ta yarda da abin rufewa
aure a matsayin ma'aunin zinare na zamantakewa da zamantakewa,
ya kamata masu kare hakkin 'yan luwadi da madigo su kasance suna kallon lamarin
takamaiman bukatu na iyalai iri-iri na GLBT da tsarawa da
gwagwarmaya don manufofi da doka da za su amfani kowa - ba
kawai waɗanda ke tsakiyar aji ko waɗanda suka zaɓi shiga
mafi yawan alakoki na gargajiya.
Sue Hyde, wanda ke aiki a matsayin darektan filin New England na National
Rundunar 'yan luwadi da madigo kuma wacce ta yi aiki kan daidaiton aure
Abubuwan da ke faruwa a Massachusetts na kusan shekaru goma, an daidaita su
sabani tsakanin “daidaitan hakki” da manyan hanyoyi
ga canjin zamantakewa. "Duk da yake ba a magance canjin tsarin ba
cibiyoyi, irin wannan ci gaban, duk da haka, yana canzawa
ga wasu daga cikin mutanen da ke zaune a cikin waɗannan gine-ginen," in ji ta
in ji. "Wannan da wuya asara ce ta yanar gizo."
Evan Wolfson, babban darektan Freedom To Marry, kuma daya daga cikin
jiga-jigan masu fafutukar tabbatar da daidaiton aure, suna cewa;
ko da yake har yanzu bai karanta labarin Suffredini da Findley ba,
yana mai taka-tsan-tsan da hujjar su: ‚Kinsan auratayya yana cutarwa
duk 'yan luwadi, amma sun fi fadawa masu karamin karfi, bakin haure,
mutanen da ba su da lafiya, yara, da kuma gaba ɗaya mutanen da ke da rauni.
Suna buƙatar hanyar tsaro, duk da rashin daidaituwar al'ummarmu
wadannan abubuwa ta hanyar aure,” inji shi. "Ko da yake na yi imani
aure bai kamata ya zama hanyar da mutane za su samu kariya ba—I
yi imani da kiwon lafiya na duniya - hanya ce mai mahimmanci
mutane za su iya shiga su. Yawancin waɗannan kariyar—Social Security,
dokokin shige da fice, cancantar taimakon jama'a-ba za a iya ba
maye gurbinsu ta hanyar yarjejeniya ta sirri ko tare da taimakon mai tsada
lauya, wanda mutane da yawa ba za su iya yi ba. Aure yana ba da wannan kariyar
tare da kalmomin 'Na yi.' Zabi ne kuma zabi ne
mafi yawan mutanen da suke da shi, motsa jiki. "
Bugu da ari, Wolfson yana tunanin cewa, so ko a'a, komai ta yaya
yana jin daidaiton aure, wannan shine fadan da muke fama dashi a yanzu
kuma yana da gaske game da mafi girman wurin mutanen gay a cikin
Amurka “Ina ganin yana da muhimmanci mu shiga cikin wannan muhawarar
tare da ’yan uwanmu Amurkawa-musamman don isa ga waɗannan
wadanda ba su yanke shawara a kan zaluncin masu daraja ta biyu ba
zama dan kasa.”
Gaskiyar ita ce fadan daidaiton aure yana kan sa
ginshiƙi ba yaƙin ci gaba ba, amma mai ra'ayin mazan jiya wanda
yana neman kiyaye al'adar zamantakewar dangantakar abokantaka biyu-da
ko ba tare da yara ba-kamar yadda ya fi kowane dangi daraja
daidaitawa. Duk da yake wannan na iya yin ma'ana mai girma ga masu ra'ayin mazan jiya-Jonathan
Rauch, marubucin
Auren Luwadi: Me Yasa Yana Da Kyau Gays, Mai Kyau
don Madaidaici, kuma mai kyau ga Amurka
, jayayya cewa daya daga cikin
dalilai na aure shine a bayyane kuma a shari'a don darajar wasu dangantaka
akan wasu - a bayyane yake cewa wannan tsari ya bar asali
bukatun mutane da yawa daga cikin ma'auni. A wajen jinsi daya
aure yaƙin neman daidaito baya kama da ci gaba
yaqi don kyautatawa dukkan mutane. Wannan ra'ayin mazan jiya kuma ya nuna
sama wajen da'irar iyali. Yaƙi don daidaito a ƙarƙashin doka
kamar yadda yake a yanzu-komai rashin ba da shawara ko rashin adalci
zama-sau da yawa yana haɓaka da aiwatar da rashin daidaito da aka rigaya da shi
rashin adalci. Misali, a cikin tattaunawarsa na jama'a game da abin da yake
yana nufin yaki da haramcin da aka yi wa 'yan luwadi a cikin soja, kungiyar kare hakkin 'yan luwadi
bai taba la'akari da cewa galibi talakawa ne ba
wadanda ke shiga aikin soja kuma su ne aka fi samun rauni
ko kuma a kashe shi. Haka kuma kungiyar kare hakkin 'yan luwadi ba ta yi wata tattaunawa da jama'a ba
game da jima'i da daidaitawar jinsi a cikin dokokin laifukan ƙiyayya,
wanda ya yarda cewa waɗannan dokokin sukan ƙara draconian "karin"
lokaci zuwa gidan yari, da kuma ƙara da ikon mai damuwa da
sau da yawa-lalata tsarin kotu wanda tarihi da kuma na yau da kullum tasiri
samarin Amurkawa maza fiye da kowane rukuni. Masu sana'a
Kungiyar kare hakkin 'yan luwadi kungiya ce mai matsakaicin ra'ayi, farar fata wacce
ya kasance yana fama da matsalar gani fiye da ƙayyadaddun yanayinsa.
Masu neman auren jinsi guda sun yi jayayya cewa aure ba komai ba ne
fiye da zabi na sirri, cewa abin da aka hana gayyen mutane shine
‘yancin yin aure. Amma aure-ko kowace doka
ko zamantakewa - ya shafi al'ummar da suke ciki
rayuwa. Ƙungiyar gay ta fara duba batutuwa da yawa,
hanyar da ta fi dacewa da zamantakewa. Wannan ba kawai batun “menene ba
game da matalauta” ko kuma “me game da mutanen da suke son rayuwa
danginsu suna rayuwa ne a wajen haɗin kai.”
Idan ƙungiyar gay za ta zama ƙungiyar adalci ta zamantakewa ta gaskiya, shi
dole ne yayi tunani game da adalci na zamantakewa ga duk mutanen GLBT. Wannan ba
al'amari na dabara, amma kalubale na ɗa'a. Tambayar da
Ya kamata motsin gay ya kasance yana tambaya ba yadda za a yi rayuwa ta zama mai sauƙi ba
ga dukan gay, amma yadda za a sa shi mafi alhẽri ga dukan mutane.
Yaƙin bai kamata ya kasance kawai don daidaiton auren jinsi ba, amma
domin gyara dokokin aure don daidaita su don biyan bukatun
na dukkan iyalai. Yaƙi don kula da lafiyar duniya zai fi dacewa
wasu daga cikin ainihin bukatu na duk iyalai - gay da madaidaiciya - fiye da
fadan auren jinsi zai. Akwai wadanda ke cikin 'yan luwadi
ƙungiyoyi waɗanda ke jayayya cewa kiwon lafiya ba "al'amarin gay ba ne."
Faɗa wa iyaye mata masu madigo marasa aure marasa inshorar lafiya
ko kuma ga mutumin da ke da cutar kanjamau kuma ba ya samun magunguna.
Abin takaici, kungiyar kare hakkin 'yan luwadi ta kasance tana kallon rayuwa
da tsawo daga ciki, sau da yawa yakan cutar da mutane
yana ƙoƙarin taimakawa.
"Daidaita a karkashin doka" wani kyakkyawan lokaci ne kuma wanda yake
resonates da kyau a hudu na Yuli bikin aure, tare da matakai kamar
"ƙasar 'yanci mai dadi." Sauran lokaci guda daya kenan
Bace shine "tare da 'yanci da adalci ga kowa."
Michael
Sabon littafin Bronski shine
Tashin hankali:
Gano Zaman Zinare na Mazajen Gay
(St. Martin's
Latsa, 2003).