Makwabci na, wanda shekaru da yawa da suka gabata daga sansanin 'yan gudun hijira na Gaza, mutum ne mai sadaukarwa. Ba shi da aikin yi kamar yawancin mazauna sansanin, ya kasance matalauci sosai. Hakki na iyalinsa yana da wuyar gaske, duk da haka tsawaita dokar hana fita na sojan Isra’ila ya sa ya kasa samun aiki, balle ma ya yi waje da gidansa mai daki ɗaya mai wahala don ya sha sigari mai arha, wanda sau da yawa yakan aro daga wani maƙwabcinsa.
Lokacin da rayuwa ta ture Ghassan fiye da yadda ya iya jurewa, sai ya je harabar gidansa ya fara ihu yana kururuwa da zage-zage na zage-zage ga duk wani abu mai tsarki. Sau da yawa kukan nasa ya kan ƙare da kuka da hawaye, musamman da zarar ya fahimci cewa ya ketare kowane tsararren da zai ketare, ciki har da waɗanda suka shafi Allah da Annabawa (babu wani takamaiman) da kuma dukkan littafai masu tsarki.
Amma lokacin da sojojin Isra'ila suka fitar da Ghassan daga gidansa suka umarce shi da ya zagi Allah kuma ya zagi Annabi Muhammad - in ba haka ba da sun yi masa dukan tsiya - ya ki da taurin kai. Ba wai mutumin ba zai yi rangwame ba, domin ya riga ya yi tafiya da ƙafafu huɗu, ya yi ihu kamar kare, ya tofa albarkacin bakinsa a kan fosta na Yasir Arafat. Amma Allah da Annabi ne inda ya ja layi. Ghassan ya sake maimaita labarin sau da yawa, ko da dadewa bayan tabon fuskarsa ya warke kuma karyewar hannunsa ya sake yin amfani. Kuma ba tare da wani lokaci ba, ya ci gaba da zaginsa na yau da kullun a duk lokacin da rayuwa ta ingiza shi ya wuce waccan fage mai ban tsoro.
A lokacin dokar hana fita na soji, sojojin Isra'ila sukan gaji. Lokacin da aka kulle duk ’yan gudun hijira, kuma babu ’ya’yan jifa da suka yi musu ba’a a cikin ’yan kananan lungu da sako na sansanin, sojoji za su karya ’yan gudun hijirar da ba su da kyau kuma su nishadantar da kansu ta hanyar wulakanta ’yan gudun hijirar marasa tausayi. Al'adar ta yadu kuma tana maimaituwa. Sau da yawa maza da yara maza sukan bi kowane irin buƙatu, amma da yawa sun tsaya tsayin daka lokacin da bukatar sojoji ta kai ga Allah da Annabi. An karye kasusuwa da yawa haka, da yawa ba za a iya kirga su ba.
Ruhaniya, mutane masu addini da alamomi galibi suna wakiltar bege na ƙarshe wanda talakawa, ƙasƙantattu da waɗanda ba a ba su hakkinsu ke mannewa da tsauri ba, domin wannan begen shine layin tsaro na ƙarshe. Ba tare da shi ba, duk sun ɓace.
Palestine ya kasance sau da yawa a matsayin ƙananan ƙwayoyin cuta ga wani babban cuta, wanda yawancin Musulmai ke ganin shi ne mafi ƙasƙanci na wulakanci gama gari wanda ya wuce tsararraki. Duk da cewa hadin kan musulmi da Palastinawa ya kan lullube su da alamomin addini da take-take, amma a hakikanin gaskiya wulakanci da mutum yake yi a matsayin wakilcin al'ummah (al'umma) shi ne ya fi damunsu.
Palestine, duk da haka, ba shine kawai ƙananan batu ba. A cikin shekaru ashirin din da suka gabata, wasu kasashen musulmi sun shiga jerin kasashe masu tasowa: Afghanistan, Iraq, Yemen, Sudan, Somalia, Libya, da dai sauransu.
Zagin alamomin Musulunci sau da yawa yana wakiltar waccan fage ga Musulmai da yawa. Lamarin ya fito fili a rasa. Tun kafin Salman Rushdie's Ayoyin Shaidan ya zama sanadi a tsakanin gwamnatocin kasashen yammaci da masu ilimi - wadanda ake zaton suna da sha'awar kare 'yancin fadin albarkacin baki daga gungun musulmi masu daukar fansa - abin da ya saba wa musulmi ko ta yaya ya samu nasarar tsira daga dukkan matakan da suka dace na siyasa da kasashen yamma suka samu a shekarun baya-bayan nan.
Ba abin mamaki ba ne ganin sabon bidiyo na adawa da Musulunci Rashin Laifin Musulmi wani mai batsa ne ya jagorance shi, wanda masu son kiyayya ne suka tallata shi, kuma masu “masu hankali” masu kishin kai da suke yaba kowane irin kasada ta sojan Amurka a kasashen musulmi. Wadanda ke amfani da fim din, da yawan tashin hankali da fushin da ya haifar, wajen yin wa'azin 'yancin fadin albarkacin baki da makamantansu, ko dai da gangan ba su sani ba, ko kuma ba su san komai na siyasar da ke tattare da wannan duka ba.
Hakazalika, ba aikin jarida ɗaya ba ne na jaridar Danish Jyllands-Posten buga zanen zane mai ban dariya na Mohammed a 2005 ko Fasto Terry Jones ya kona kur'ani mai tsarki a 2010 wanda ya harzuka Musulmai da yawa. Asalin wadanda suka aikata laifin - a matsayin yammaci da Amurka - wanda ya sanya zagi a cikin yanayin siyasar da ba za a iya jurewa ba: cin zarafi da jima'i da fursunonin Iraki a Abu Ghraib, hauka na kurkukun Bagram a Afghanistan, azabtarwa da dauri ba bisa ka'ida ba. Musulman da ake tsare da su a Guantanamo, miliyoyin matattu, nakasassu, da muhallansu da kuma irin wadannan misalai dubu.
Wadanda suka dage akan sanya "fushin musulmi" (labarin murfin kwanan nan Newsweek edition) a cikin wasu tattaunawa marasa amfani game da 'yancin fadin albarkacin baki suna dagula lamarin kawai.
An buga wasu zane-zane masu ban tsoro da suka shafi Annabi Muhammad a kasashe da dama da suka hada da jaridu a Afirka, Amurka ta Kudu da ma wasu kasashen Larabawa. Babu hayaniya. Afirka ta Kudu Mail da Guardian yayi kaurin suna wajen yunƙurin ƙara mai a gobarar, yana mai neman kulawar ƙasashen duniya. A cikin 2010, jim kaɗan kafin gasar cin kofin duniya, ɗan wasan kwaikwayo Jonathan Shapiro ya yi fatan shiga cikin taurarin duniya tare da wani zane mai ban tsoro a cikin wannan jarida, bai yi nasara ba. Al’ummar musulmin yankin ne kawai suka mayar da martani kuma an manta da batun ko kadan. Me yasa?
Shin saboda Musulmai sun fi Amurka da Denmark da Faransa hakuri da ‘yancin fadin albarkacin baki a kasashen Chile, Estonia, da Peru? Ko kuwa don na farko ba su da wani yaƙe-yaƙe da ke ci gaba da wulaƙanta musulmi, suna tura su gaɓa, kamar tsohuwar maƙwabcina na Gaza?
A dai dai lokacin da zanga-zangar ke kara zafafa, wani harin da NATO ta kai a ranar 16 ga watan Satumba ya kashe mata 8 a lardin Laghman na kasar Afganistan. Dubban 'yan kasar Afganistan da suka fusata, wadanda ba su da wani taimako kafin a kai ga hare-haren masu muni da ake ta yi, sun yi ta yawo a kan tituna cikin hawaye suna rera taken kin jinin Amurka, da kona tutocin Amurka da dai sauransu. Bacin ransu kan fim din ya kara tsananta yajin aikin da aka yi. Kadan a cikin kafofin watsa labarai na yau da kullun ma sun damu da danganta abubuwan biyun, kamar dai nufinsu kawai don tabbatar da cewa musulmi ba su da hankali, kuma bacewar tunaninsu bai cancanci komai ba.
Lokacin da na ga 'yan Pakistan, Afganistan, Yemen, Labanon da sauran masu zanga-zangar nuna adawa da tsokanar da kullum ke fitowa daga kasashen yamma, na kasa daure sai na yi tunanin Ghassan. Bukatar musulmi su kara hakuri yayin da ake wulakanta alamominsu masu tsarki, yayin da hayakin bama-bamai na NATO ke ci gaba da cika sararin samaniyar Afganistan da Pakistan, bai sha bamban da neman mutumin da ba shi da aikin yi, karaya da yanke kauna ya zauna da kafafu hudu, ya yi haushi. kamar kare da maimaita zagin Annabi Muhammad. Duk da rashin girmamawa ga addini kamar yadda Ghassan ya kasance, wannan lokacin ya bayyana ainihin ɗan adam. Ya ƙi yin biyayya ga sojoji, kuma aka fara dukansu.
Z
Ramzy Baroud (www.ramzybaroud.net) marubuci ne na duniya da aka haɗa kuma editan PalestineChronicle.com. Littafinsa na baya-bayan nan shine Ubana Ya kasance Mai Yaƙin 'Yanci: Labari Ba a Sanar da Gaza ba (Pluto Press, London).