Muna gab da kusan shekaru uku tun da Howard Zinn ya bar mu, kuma a kunnena muryarsa tana ƙara ƙara koyaushe. Ina tsammanin wannan tasirin zai ci gaba shekaru da yawa da ƙarni masu zuwa, saboda Zinn ya yi magana da buƙatu masu dorewa. Ya koyar da darussa waɗanda dole ne a maimaita su akai-akai, domin jarabar da ke auna su tana da ƙarfi sosai. Kuma ya koyar da waɗannan darussa fiye da kowa.
Muna so mu yi amfani da kalmar “mu,” kuma mu sanya a cikinta duk abin da Kundin Tsarin Mulki ya yi kama da ya haɗa a ciki, musamman gwamnati. Amma gwamnati na son yin abin da bai dace ba. Biliyoyin-naira da yawa, ta ma'anarsu, suna aiki da sha'awarmu. Zinn ya gargaɗe mu har abada game da haɗarin barin waɗanda ke kan madafan iko su yi amfani da "mu" don saka mu cikin ayyukan da ba za mu yi hamayya ba. Al'ada ce da muke ɗauka daga wasanni zuwa yaƙe-yaƙe zuwa manufofin tattalin arziki, amma haɗarin ɗan kallo yana iƙirarin "mun ci!" bai kai matakin da miliyoyin 'yan kallo ke ikirarin "mun 'yantar da Afganistan ba."
Muna son yin la'akari da zaɓe a matsayin tsakiya, muhimmin sashi na rayuwar jama'a, kuma a matsayin hanyar tasiri mai mahimmanci a nan gaba. Zinn ba wai kawai ya yi kashedi game da wannan mummunar fahimta tare da misalai na tarihi masu zuga ba, da kuma sanin kimar gwagwarmayar neman 'yancin kada kuri'a a Kudancin Amurka, amma ya kasance wani bangare na wannan gwagwarmayar kuma ya yi gargadi game da rashin sa rai a lokacin.
Muna son yin la'akari da tarihi kamar yadda wasu fitattun mutane suka tsara. Muna son yin la'akari da yaki a matsayin kayan aiki mai mahimmanci na makoma ta ƙarshe, kamar yadda aka nuna ta jerin "yaƙe-yaƙe masu kyau" wanda ya haɗa da yakin Amurka na 'yancin kai, yakin basasa na Amurka, da yakin duniya na biyu (Zinn ya bayyana a matsayin 'The Yake Tsarkaka Uku'). Muna tunanin cewa jam'iyyun siyasa sune jigon ƙoƙarinmu na tsara duniya, amma rashin biyayyar jama'a ba haka bane. Muna tunanin cewa sau da yawa ba mu da ikon siffanta duniya, cewa dakarun da ke turawa a wasu wurare suna da karfi da za a iya juya su. Idan kun saurari isassun Howard Zinn, kowane ɗayan waɗannan imanin ya ƙare yana kallon abin sha'awa - koda kuwa, a wasu lokuta, ban tausayi.
Idan ba ku da isasshen Howard Zinn kwanan nan (kuma wanene yake da?), akwai sabon littafin jawabansa da aka tattara wanda aka buga, wanda ake kira Howard Zinn yayi Magana. Tabbas dan kankanin samfurin jawaban sa ne, kamar yadda yayi jawabai marasa adadi tsawon shekaru. Banda ɗaya, waɗannan an rubuta su daga jawaban da aka bayar ba tare da rubutaccen bayani ba. Zinn ba shi da bayanan sa a hannu. Yana fassara mutane maimakon ambato su. Amma kuma ya faɗi abin da ya yi imani da shi ya fi buƙatu, abin da ya yi tunani a kai, abin da ke fitowa daga gare shi a cikin sauye-sauye masu canzawa a kan jigon sa guda ɗaya: Za mu iya siffata gaba idan, kuma kawai idan, mun yi amfani da baya.
Jawabin da aka tattara a nan su kansu wani bangare ne na baya. Akwai daya daga 1960s, biyu daga 70s, biyu daga 80s, hudu daga 90s, kuma fiye da rabin littafin daga shekarun Bush-Obama. Amma misalan da Zinn ya zana, labarun da ya ba da su don nuna fa'idarsa, sun koma shekaru aru-aru a baya wanda yawancin Amurkawa ba su sani ba.
Zinn ya gano tushen wariyar launin fata da yaƙe-yaƙe ta hanyar Columbus, bauta, mulkin mallaka, da yaƙe-yaƙe na Amurka na yanzu. "Rushewar yaki," in ji shi, "tabbas babban aiki ne. Amma ku tuna cewa mu a cikin gwagwarmayar antiwar muna da abokin tarayya mai karfi. Abokinmu gaskiya ne wanda hatta gwamnatocin da suka kamu da yaki, suna cin riba daga yaki, dole ne su kasance masu goyon bayan yaki. daya daga cikin wadannan kwanaki sun gane cewa yaƙe-yaƙe ba hanyoyi ba ne masu amfani na cimma burinsu. Bugu da ƙari, a cikin tarihi na baya-bayan nan, ƙasashe masu ƙarfi sun sami kansu ba su iya cin nasara a kan al'ummomi masu rauni."
Shekaru hudu da suka wuce, Zinn ya yi gargadin: "Yana da hadari mu kalli Obama kawai. Wannan wani bangare ne na al'adunmu, kallon masu ceto. mutanen da suka goyi bayan Obama ba za su zauna kawai su jira shi ya cece mu ba amma za su fahimci cewa dole ne su yi fiye da wannan. Duk wadannan nasarori ne kadan."
A cikin Afrilu, 1963, Zinn ya yi magana a cikin kalmomi iri ɗaya - idan wani abu ma da gaske - na Shugaba Kennedy. “Wannan ya wuce Kudu,” in ji shi. "Matsalar mu ba ta asali shine Eastland yana da muguwar dabi'a ba, amma Kennedy yana da kunya." Obama ya soki Kennedy kan ayyukansa da rashin aikin da ya yi a shekarar 1961 da kuma a shekarar 1963 lokacin da Majalisar Dattawa ta samu dama, kamar yadda ta saba, a farkon kowane sabon zaman, ta sauya dokokinta da kawar da masu fada a ji. Kennedy, Zinn ya kammala, yana so ya ƙyale masu wariyar launin fata su yi watsi da 'yancin ɗan adam. Ya kamata a kara sautin muryar Zinn tsakanin yanzu zuwa Janairu da babbar murya ga Sanatoci na yanzu, da kuma shugaban kasa na yanzu.
A watan Mayun 1971, Zinn ya ce, "An dade da tsige shugaban kasa. Kuma lokaci ya yi, lokacin da za a tsige shugaban kasa, da mataimakin shugaban kasa, da duk wani wanda ke zaune a babban ofishin da ke gudanar da wannan yaki." A shekara ta 2003, Zinn ya ce, "Akwai mutane a fadin kasar suna kira ga Bush na tsige shi. Wasu mutane suna ganin wannan abu ne mai ban tsoro a ce. A'a, yana cikin Kundin Tsarin Mulki. Ya tanadi tsige Nixon. . . Majalisa na son tsige Nixon. don kutsawa cikin gini, amma ba sa son tsige Bush saboda shiga cikin ƙasa."
"Gaskiya ne," in ji Zinn game da zabukan mu marasa ƙarewa kuma watakila na dindindin, cewa Amurkawa suna kada kuri'a a kowace 'yan shekarun nan don 'yan majalisa da shugabanni. Amma kuma gaskiya ne cewa mafi mahimmancin canje-canjen zamantakewa a tarihin United Jihohi - 'yancin kai daga Ingila, 'yantar da baki, kungiyar kwadago, samun daidaiton jima'i, haramta wariyar launin fata, janyewar Amurka daga Vietnam - ba ta hanyar akwatin zabe ba amma ta hanyar kai tsaye na gwagwarmayar zamantakewa. , ta hanyar tsara ƙungiyoyin jama'a ta hanyar amfani da hanyoyi daban-daban na haramtacciyar doka da kuma ba bisa ka'ida ba. Ma'auni na ilimin kimiyyar siyasa bai bayyana wannan gaskiyar ba."
Daga baya (shekaru bayan haka) Zinn ya ce, ba tare da tausayi ba: "Don haka idan ba mu da 'yan jarida da ke sanar da mu, ba mu da wata jam'iyyar adawa da za ta taimaka mana, an bar mu da kanmu, wanda a zahiri shi ne Abu mai kyau mu sani, abu ne mai kyau mu san muna kanmu, abu ne mai kyau mu sani cewa ba za ka iya dogara ga mutanen da ba su dogara da su ba, amma idan kana da kanka, yana nufin dole ne ka dogara. Koyi wani tarihi, domin ba tare da tarihi ba ka rasa, ba tare da tarihi ba, duk wani mai mulki zai iya tashi a gaban makirufo ya ce, 'Dole ne mu shiga kasar nan saboda wannan dalili, don 'yanci, don dimokuradiyya. barazana.' Kowa zai iya tashi a gaban makirufo ya gaya muku wani abu, kuma idan ba ku da tarihi, ba ku da hanyar bincika hakan.
Amma idan kuna da tarihi, in ji Zinn, to, za ku sami ƙarin fa'ida ta fahimtar cewa "waɗannan tarin iko, a wasu wuraren suna raguwa. Nan da nan, abin mamaki. Kuma za ku ga cewa a ƙarshe suna da rauni sosai. Kuma kuna samun cewa gwamnatocin da suka ce 'ba za mu taba yin haka' ba za su yi hakan, 'Ba za mu yanke mu gudu ba.' Sun faɗi haka a Vietnam, mun yanke da gudu a Vietnam, a Kudu, George Wallace, gwamnan wariyar launin fata na Alabama: 'Yanzu yanzu, rabuwa gobe, rabuwa har abada.' Yabo da yawa. Bayan shekaru biyu, Baƙar fata a Alabama sun fara jefa ƙuri'a kuma Wallace ya zagaya don neman Baƙar fata su zabe shi. Kudu ba ta ce ba, kuma abubuwa sun canza."
Yawancin abubuwa suna canzawa. . . da yawan bukatar mu ji Howard Zinn.
Littattafan David Swanson sun hada da "Yakin Yaqi ne." Ya yi blogs a http://davidswanson.org da kuma http://warisacrime.org kuma yana aiki a matsayin Gudanarwar Gudanar da Ƙungiya mai kula da yanar gizo http://rootsaction.org. Yana hawan Radio Nation Nation. Bi shi akan Twitter: @davidcnswanson da kuma FaceBook.