Muna rubuta wannan wasiƙar a matsayin masu shiga ƙungiyoyin, kuma a matsayin gayyata zuwa tattaunawa. Muna fatan gabatar da tambayoyi game da yadda za mu ci gaba da zurfafawa da canza sabbin alaƙa da tsarin zamantakewa da muka fara… don buɗe tattaunawa zuwa sararin samaniya.
Korar da kuma barazana ga Sana'o'in da ake yi a Amurka sun sake tayar da tambayar makomar tafiyar. Cewa ƙungiyoyin suna da makoma ba shine tambayar ba - amma menene makomar. Misali, ya kamata makamashinmu ya mayar da hankali kan nemo sabbin wurare don mamayewa da ƙirƙirar sansani? Ya kamata mu mai da hankali sosai a unguwanninmu, makarantu da wuraren aiki? Shin akwai wata hanya ta duka biyun su mamaye sararin jama'a tare da majalisai a kwance duk da haka kuma suna mai da hankali a cikin gida da zahiri?
Duban tarihin kwanan nan na motsi mai kama da Occupy - indignados na Spain ko motsi na 15M - na iya ba da haske kan dama da gaggawar wannan sabon lokaci. Lokaci ne da muke gani a matsayin yuwuwar juyowa, kuma mai yuwuwa mai ban mamaki.
Akwai mahimman abubuwa guda uku waɗanda suka sanya ƙungiyoyin duniya na 2011 suka yi ƙarfi da bambanta. Ƙarfin ban mamaki don haɗa kowane nau'in mutane; yunƙurin wuce gona da iri na al'ada na zanga-zangar da jayayya, ta yadda za a samar da mafita ga matsalolin da aka gano; da sigar a kwance da kuma kai tsaye na tarayya da suke ɗauka.
Bari mu kalli kashi na farko. Ba kamar sauran ƙungiyoyi waɗanda aka gano da ƙarfi tare da ƙungiyoyin jama'a (ma'aikata, ɗalibai, da sauransu), duka abubuwan ban haushi da Occupy ƙungiyoyi ne waɗanda kowa zai iya shiga, kawai ta zaɓi yin hakan. Sau da yawa a Madrid kamar a New York mun ji masu zanga-zangar suna rera taken hadin kai ga 'yan sanda: "Sun kuma rage albashin ku" da "kai ma 99% ne". A wurare guda biyu ƙungiyoyin sun sami damar fitar da mutane da dama waɗanda ba su taɓa zuwa wata muzahara ba tare da yi musu maraba da amfani. Al’ada ce da siyasar budi da karbuwar wani.
Abu na biyu, ikon samar da mafita, ya yi daidai da wannan al'amari na rashin jituwa na ƙungiyoyin Mutanen Espanya da Amurka. Kamar magabata a Masar da Girka, dukkan ƙungiyoyin biyu sun fara ne da mamayar sararin samaniya. Maimakon sake haifar da tunani na "zama-a" na gargajiya na gargajiya, waɗannan sana'o'in sun juya da sauri zuwa gina ƙananan samfurori na al'umma wanda motsin yake so ya ƙirƙira - yana kwatanta duniya yayin ƙirƙirar ta lokaci guda. Yankin da aka mamaye yanki ne, amma don buɗe wasu hanyoyin yin aiki da kasancewa tare. Ba takamaiman wurin ba ne batun, amma abin da ke faruwa a ciki. Wannan shi ne abin da za mu iya kira kashi na farko na motsi. An fara aiwatar da hanyoyin magance matsalolin cikin gaggawa na kaɗaici, gasa wulakanci, rashin siyasa na gaske na wakilci, da rashin buƙatun yau da kullun, kamar gidaje, ilimi, abinci, da kula da lafiya. A Spain da Amurka wannan kashi na farko ya ga ƙirƙirar cibiyoyin magance matsaloli guda biyu: babban taro da ƙungiyoyin aiki.
Hanyoyin da muke tsarawa a waɗannan wuraren taro da ƙungiyoyin aiki suna da alaƙa da hangen nesa na abin da muke ƙirƙira. Muna neman buɗaɗɗiya, a kwance, wuraren shiga inda kowane mutum zai iya magana da gaske kuma a ji shi. Muna tsara tsare-tsare, kamar ƙungiyoyin gudanarwa, ajanda da bambance-bambance a kan nau'ikan taron, tun daga babban taro zuwa majalisun magana, koyaushe a buɗe don canza su don ƙirƙirar mafi dimokuradiyya da sarari mai yiwuwa.
Kasancewar sansanonin, tare da manyan majalisu, ya rigaya ya zama nasara a kan yaƙin da ake ta fama da shi a kan duk abin da rikicin neoliberal ya dora mu. Masu shiga cikin waɗannan ƙungiyoyi suna haifar da wurare na zamantakewa, wuraren da za a iya ɗaukar mu a matsayin 'yan adam masu 'yanci fiye da bukatun yau da kullum na manufar riba. A wani birni kamar New York inda muhawara game da al'ummarmu takan faru ne kawai a cikin cibiyoyin gwamnati, da kuma wurare masu tsada masu iyaka (jami'o'i, ofisoshi, gidajen cin abinci da mashaya), majalisai a Zuccotti sun ba da taron jama'a wanda ke buɗewa ga duk wanda yake so. yin magana. Bugu da kari, tun daga farkon wannan yunkuri ya haifar da kungiyoyin aiki da aka tsara don magance matsalolin da suka shafi bukatun dan Adam kai tsaye. A garin Zuccotti, lodi da sauke manyan motocin sayayya cike da tulun man gyada da biredi a yammacin ranar Asabar 17 ga wata, wani shiri da kwamitin samar da abinci da ya riga ya fara aiki, shi ne alamar farko ta wannan yunkurin na samar da mafita. A mako na 5 na Ma'aikata a New York ƙungiyar masu aikin abinci suna ciyar da sama da mutane 3000 a rana.
A cikin waɗannan ƙungiyoyin aiki, ƙarfin mataki na biyu na waɗannan ƙungiyoyi ya riga ya bayyana. A Spain wannan lokaci ya fara a lokacin rani kuma a Amurka ya fara yanzu. Wannan matakin yana da alaƙa da juyawa a hankali daga mai da hankali kan ayyukan zanga-zangar
(wanda duk da haka yana ci gaba da taka muhimmiyar rawa, kamar yadda dole ne mu fuskanci wannan tsarin da ke haifar da rikici) don kafa nau'in sauyin da ƙungiyoyi ke son ganin ya faru a cikin al'umma gaba daya. Ƙarfin samar da mafita yana girma yayin da ƙungiyoyi ke fadadawa a kowane bangare, na farko ta hanyar bayyanar da ayyuka da yawa da aka haɗa a tsakanin su, sa'an nan kuma ta hanyar ƙirƙirar-ko haɗin gwiwar-ƙungiyoyi ko cibiyoyin sadarwa waɗanda ke iya magance matsalolin a matakin gida ta hanyar. hadin gwiwa da raba basira da albarkatu. Misali, Occupy Harlem yana amfani da matakin kai tsaye don hana zafi daga rufewa a cikin ginin da ke unguwar - an haɗa wannan aikin tare da OWS da Occupy Brooklyn.
A cikin yanayin Spain, wannan fadada ya fara ne a watan Yuni, lokacin da motsi ya yanke shawarar mayar da hankalinsa sosai a kan majalisai da kungiyoyin aiki fiye da kula da sansani da kansu. Don kula da ƙananan ƙirar al'ummar da ƙungiyar ke son ƙirƙira ba lallai ba ne ya ba da gudummawa ga ainihin canje-canjen da ake buƙata a cikin al'ummomin da suka fi buƙatar su. Abin da ya sa yanke shawarar ƙaura daga sansanonin ba wani abu ba ne face wani yunƙuri a cikin ingantattun manufofin tafiyar: ainihin sansanin da ya kamata a sake ginawa ita ce duniya.
Tabbas, gaskiya ne cewa sansanonin suna ci gaba da yin aiki mai mahimmanci a matsayin wuraren da ikon alamar motsin Occupy ya tattara. Hakanan gaskiya ne cewa ƙoƙarin kare su ya haifar da nunin haɗin kai. Amma yiwuwar motsi ba wai kawai ana bayyana shi ta hanyar iya jure matsin lamba daga waje ba, har ma da iya isa da aiki tare da mutanen da ke wajen filin filin ko filin wasa. Wannan shi ne - wuce gona da iri na filin wasa - wanda majalisu da kungiyoyin aiki suka fara aiwatarwa.
Don haka, alal misali, abin da wannan zai iya ci gaba da kasancewa a Amurka shi ne cewa akwai taro a kan tituna, a cikin unguwanni, a wuraren aiki da jami'o'i, yin aiki tare tare da maƙwabta da abokan aiki, da kuma dangantaka tare a cikin manyan taro. ko majalisar magana a wuraren shakatawa, filaye da murabba'ai, raba abubuwan da suka faru daga mafi yawan wuraren gida. Duk yayin da ake ci gaba da mamaye sararin samaniya da yanki, amma ganin yankin kamar abin da ke faruwa tare, tare da juna, a wurare da yawa, sannan kuma haɗuwa don raba a wani wuri na yanki. Wannan na iya ɗaukar wurare a matakin maƙwabta zuwa unguwa - zuwa matakin birni zuwa birni, duk an haɗa su a cikin majalisu a kwance.
A kowane hali, don komawa kan batun Spain, abin da ke da tabbas shi ne, yayin da motsi na indignado ba ya da sansani, ana jin kasancewarsa a ko'ina. Al'ada ce a yanzu, wanda ya ƙunshi dubban ƙananan cibiyoyi waɗanda ke ba da mafita ta hanyar ƙoƙarin gama gari na mutanen da matsalolin iri ɗaya suka shafa. Akwai ƙungiyoyin haɗin gwiwar da ke magance aiki, gidaje, makamashi, ilimi, kuɗi, da abinci mai gina jiki, da sauran abubuwa da yawa, da kuma haɗin gwiwar haɗin gwiwar da ke haɗa waɗannan ƙungiyoyin. Catalunya da Madrid sun riga sun sami "Ƙungiyoyin Ƙungiyoyin Ƙungiya" waɗanda aikinsu shine daidaita ayyuka daban-daban da ƙungiyoyin haɗin gwiwar daban-daban ke bayarwa a cikin wani yanki na musamman, har ya kai ga cewa a wasu wurare a Spain yana yiwuwa a zauna ba tare da dogara ga albarkatun da aka tara ba. kashi 1%. Wannan yunkuri dai ya sanya wadannan cibiyoyi wadanda a da suke tarwatsewa da takaitawa, su samu ci gaba da habaka alaka da juna, ya kuma samar musu da hangen nesa da ya kai ga samun sha'awa, girmamawa da goyon bayan ayyukansu. Har ila yau, motsi na ci gaba da dawowa kan tituna a kowane lokaci a cikin manyan zanga-zangar da majalisu da ke nuna karfinta da ba da damar duk wadanda ke aiki a cikin ayyuka masu yawa da ke da alaka da ruhun 15 ga Mayu don ganin juna, sadarwa tare, da kuma maraba da ƙarin. mutane.
An riga an fara ƙirƙirar madadin cibiyoyi da mafita a Amurka. Tare da ko ba tare da sansani ba, lokaci mai ma'ana na motsi na Occupy yana nan, kuma dukkan alamu ba zai ragu ba, saboda ba a rage gudu a Spain ba. Kowace rana a kan labarai da Youtube, muna ganin 'yan sanda suna cire masu zama daga wuraren shakatawa da filayen, amma motsi ya ci gaba da girma - kuma yana girma a waje da waɗannan wurare. Yayin da hayaniyar hare-hare da komowa ke tayar da hankulan masu zama da jama'a, dubban kungiyoyin aiki a duniya suna haduwa mako-mako a cikin dakunan karatu, cibiyoyin al'umma, majami'u, wuraren shaye-shaye, da ofisoshi don raba abubuwan iyawa da albarkatunsu na ban mamaki. Sun riga sun ƙirƙiri makarantu, asibitoci, gidaje, unguwanni, birane da mafarkai na 99%.
Wannan shine farkon mamayar wani sansani da ba za a taɓa wargajewa ba: duniya.
Luis Moreno-Caballud ɗan takara ne a cikin motsi na 15 ga Mayu na Sipaniya da motsin Occupy Wall Street. Ya yi aiki tare wajen kafa Babban Taro na NYC kafin a fara OWS, kuma yana aiki tare da ƙungiyoyin aiki na kai-tsaye da ƙarfafawa da ilimi. Shi mataimakin farfesa ne na adabin Mutanen Espanya da nazarin al'adu a Jami'ar Pennsylvania.
Marina Sitrin mace ce a cikin motsi na Occupy Wall Street, kuma ta kasance wani ɓangare na Babban Taro na NYC wanda ya taimaka wajen tsara OWS. Ita 'yar'uwar digiri ce a Kwamitin Digiri na CUNY akan Globalization da Canjin Jama'a, kuma marubucin Horizontalism: Muryoyin Popular Power a Argentina.