ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada TallafiRikicin kyamar baki da ya barke a birnin Johannesburg makwanni biyu da suka gabata ya zuwa yanzu ya lakume rayukan mutane 42 tare da yin sanadin 'yan kasashen waje sama da 30 da suka rasa matsugunansu. Tabbas, masu gaskiya na Afirka ta Kudu ba za su musanta gaskiyar cewa, da daɗewa ba, alamun gargaɗin cewa wani abu makamancin haka na iya faruwa don kowa ya gani.
Misali, binciken bincike daban-daban ya yi nuni da cewa ‘yan Afirka ta Kudu, bakar fata da bakar fata, suna nuna kyamar baki.A shekara ta 1997, Hukumar Kare Hakkokin Dan Adam ta Afirka ta Kudu (SAHRC) ta bayyana kyamar baki a matsayin babban abin da ke damun ‘yancin dan Adam da dimokradiyya a kasar. Haka binciken ya nuna cewa daya daga cikin biyar 'yan Afirka ta Kudu da aka yi amfani da su ya yi imanin cewa duk wanda ya fito daga kasashen makwabta da ke zaune a Afirka ta Kudu (bisa doka ko a'a) ya kamata a mayar da shi gida.
Bincike ya nuna cewa kusan kashi 40% na 'yan Afirka ta Kudu suna adawa da 'yan Afirka daga wasu sassan nahiyar da ke cin gajiyar damar kiwon lafiya da ilimi kamar 'yan Afirka ta Kudu.
Marubuta daban-daban suna bayyana halayen kyamar baki na mutanen Afirka ta Kudu daban-daban. Michael Neocosmos (2006) ya bayar da hujjar cewa, akwai gagarumin jawabai na siyasa da 'yan Afirka ta Kudu da yawa na kowane nau'i na launin fata suka gudanar game da bayyanar keɓancewar ƙasar a nahiyar Afirka, jawabin da ya zama wani ɓangare na kishin Afirka ta Kudu. Bisa ga wannan hasashe, in ji Neocosmos, Afirka ta Kudu "ko ta yaya ta fi kama da wata ƙasa ta Kudancin Turai ko Latin Amurka idan aka yi la'akari da matsayinta na masana'antu, kuma yanzu yana ƙara samun dimokuradiyya mai sassaucin ra'ayi."
Kafofin yada labarai, suna yin tattaki zuwa ajanda masu mulki, su ne ke da alhakin bunkasa wannan fahimta.
Kafofin watsa labarai da kyamar baki
A cewar Ransford da David (2000), mafi yawan labaran jaridu, editoci da wasiƙu ga editan da aka bincika don binciken binciken su ba su da kyau game da baƙi da ƙaura. "Suna da matuƙar ƙididdigewa, ba tare da la'akari da sake haifar da ƙididdiga masu matsala da zato game da ƙaura ta kan iyaka."
Binciken ya ci gaba da bayyana cewa, kaso mai yawa daga cikin labaran na haifar da ra’ayin kabilanci da na kasa game da ‘yan ci-rani daga wasu kasashen Afirka, inda aka kwatanta misali da ‘yan kasar Mozambique a matsayin barayin mota da ‘yan Najeriya a matsayin masu safarar miyagun kwayoyi.
Binciken ya nuna cewa kanun labaran jaridu sau da yawa suna saita sautin waɗannan labaran kyama da wariyar launin fata. Ransford da David sun yi nuni da cewa kanun labarai sun yi muni musamman a wannan bangaren, tare da manyan taken kamar, 'Masu shari'a a SA suna kara rugujewar birane', 'Bakin haure miliyan 6 ne suka nufi hanyarmu', 'Afrika ta mamaye Cape Town', da 'fararen magana. mamayewa 'kasancewar misalai na kowa. "A cikin duka, 25% na labaran da aka bincika sun yi amfani da kanun labarai masu ban sha'awa kuma 9% sunyi amfani da misalai masu ban sha'awa a cikin rubutun rahoton."
A cewar David & Sean (2005), tushen waɗannan maganganun xenophobic yana da skewed sosai, tare da mafi yawancin suna fitowa daga sabis na waya. "Alal misali, daga cikin labaran da suka yi amfani da kalmar 'masu satar ayyuka' Kamfanin Dillancin Labarai na Afirka ta Kudu (SAPA) ya kasance mafi muni, wanda ya kai kashi 38% na labaran da ke magana kan bakin haure ta wannan hanyar."
Wani abin sha’awa, kamar yadda bincike ya nuna, “akwai karancin bayanai kan aikata laifuka da rashin bin doka daga bangaren Turawa ta Yamma da Arewacin Amurka a Afirka ta Kudu, duk kuwa da cewa ‘yan asalin wadannan yankuna su ma suna aikata laifuka, wasu kuma na cikin kasar. 'ba bisa ka'ida ba."
Wannan, har zuwa babban matsayi, ya nuna cewa "akwai haɗin kai tsaye da kuma dindindin tsakanin kiyaye farin [mafi girma] ... a cikin wannan al'umma da kuma ƙaddamarwa ta hanyar kafofin watsa labaru na musamman hotuna, wakilcin launin fata, na baƙar fata wanda ke tallafawa da kuma kula da zalunci, cin zarafi, da kuma mamaye dukkan bakar fata baki daya." (matsayi, 1992: 2)
Xenophobia da aka kafa
A Afirka ta Kudu, tsarin tabbatar da mafaka
"Ya fara da bayar da izinin sashe na 23 a bakin iyakar. Wannan izini ne na kwanaki 14 na wucin gadi don ba da damar samun damar zuwa ɗaya daga cikin ofisoshin karbar 'yan gudun hijira 5. A ofishin karbar 'yan gudun hijira, an kammala fam ɗin cancanta. kuma an baiwa mai neman izinin sashe na 22. Bayan an kammala sauraron shari’ar da aka yanke, ya kamata a dauki watanni 6 kafin a aiwatar da da’awar. Izinin da yake aiki na tsawon shekaru biyu, ɗan gudun hijirar yana da hakkin ya sami takardar shaidarsa, idan mutumin ya riƙe matsayin ɗan gudun hijira na tsawon shekaru 24 ko sama da haka, yana da hakkin ya nemi izinin zama na dindindin. Ba kamar sauran ƙasashe da yawa ba, Afirka ta Kudu ta zaɓi haɗin kan gida fiye da ɗaure a sansanonin (Rahoton kan Bude ji a kan Xenophobia da matsalolin da suka shafi shi, 2004).
Duk da haka, tare da waɗannan duka, bincike ya nuna cewa 'yan gudun hijirar har yanzu suna fuskantar kyamar baki kuma ana amfani da su a matsayin abin ƙyama na siyasa don rashin isar da sabis. Bincike ya kuma nuna cewa galibin ‘yan gudun hijira da bakin haure suna rayuwa ne a cikin birane masu tsada da cunkoso.
Haka kuma, Hukumar Kare Hakkokin Dan Adam ta Afirka ta Kudu Rahoton Haƙƙin Tattalin Arzikin Ƙasa ya lura cewa 'yan gudun hijira da masu neman mafaka an keɓe manufofin gidaje.
"Game da gidaje, rahoton SAHRC (2000/2002) ya kammala da cewa, duk da cewa Afirka ta Kudu ta amince da yarjejeniyar 1951 dangane da matsayin 'yan gudun hijira, babu wani mataki da gwamnatin kasar da ma'aikatun larduna suka bayar don samar da kayayyaki. gidaje na wucin gadi ga 'yan gudun hijira da masu neman mafaka (ibid)."
Hakanan, dokar bankin Afirka ta Kudu ta hana kowa buɗe asusun banki banda mazaunin dindindin da ɗan ƙasa. Kamar yadda rahoton budaddiyar kararraki kan kyamar baki ya nuna, gazawar bakin haure wajen samun amintaccen banki yana da sakamako da dama. "Rashin samun damar yin amfani da kudade yana iyakance ikon 'yan ci-rani na saka hannun jari a cikin birni.…'Yan kasashen waje suna kokawa don samun kudadensu don haka galibi suna fuskantar laifuffuka yayin da ake tilasta musu ɗaukar abin da suke samu a kansu ko kuma ɓoye su a cikin su. gida ().
Cibiyar mayar da jama'a ta Lindela (Lindela) ita ma ta yi kanun labarai a jaridu saboda musgunawa 'yan ci-rani da ba su da izini. Nazarin da aka yi Hukumar Kare Hakkokin Dan Adam ta Afirka ta Kudu a cikin Disamba 2000, ta bayyana cibiyar a matsayin "matsakaicin wurin tsare bakin haure da ke jiran tantance matsayinsu na shari'a a Afirka ta Kudu da/ko kora." A cewar binciken, ita ce cibiyar tsare bakin haure mafi girma a kasar kuma ita ce kadai wurin da aka kebe musamman domin hakan.
Abubuwan da aka gano na wannan binciken yana da daraja a faɗi:
“An hana wadanda aka kama bayar da sahihin takardu da gangan, an lalata takardun shaida masu inganci, ana karbar cin hanci don gujewa kamawa ko kuma a sake su ba tare da wani bayani ba kuma an jinkirta aiwatar da hanyoyin bincike marasa inganci da kuma rashin isasshiyar sadarwa tsakanin sassan daban-daban, sakamakon haka, mutane da yawa. tare da ingantattun takardu aka kama aka kawo su Lindela."
Wannan kyamar baki da aka kafa a cikin makwanni biyu da suka gabata ta rikide zuwa tashin hankali. Ko da yake an daina tashin hankalin a yanzu, abin ban mamaki shi ne yadda yanayin siyasa da zamantakewa ke haifar da kyamar baki da kuma karfafa wa talakawan Afirka ta Kudu kwarin gwiwar kallon bakar fata daga wasu sassan Afirka a matsayin masu aikata laifuka da masu satar ayyuka sun tsira daga tashin hankalin, kuma, yana nan kamar yadda aka saba. .