Samos yana Jini: Yawon shakatawa, Hijira da Rayuwa
Sofiane Ait Chalalet da Chris Jones
Tourism
Abin baƙin ciki shine, Samos bai sami bunƙasar yawon buɗe ido ba wanda aka ba da rahoto sosai a cikin manyan kafofin watsa labarai a Girka. Duk da yake ya kamata mu yi shakka game da wasu da'awar game da sake farfado da masana'antar yawon bude ido yayin da masu mulki a nan ke da burin samun wani haske a cikin duhun kunci, ko shakka babu Samos bai amfana ba. Akwai dalilai da yawa na wannan ciki har da yawan kuɗin da ake kashewa don isa tsibirin. Don wasu dalilai, Samos ya fi sauran tsibirai tsada sosai don zuwa. Akwai kuma cewa duk shekara muna ganin kamfanonin haya suna rage yawan jiragen. A bana mun ga an rage tashin jirage daga Burtaniya, Jamus da Finland. Abokan da ke aiki a wasu wurare masu zafi na yawon bude ido a tsibirin sun ba da rahoton raguwar 20% idan aka kwatanta da bara, wasu sun ce yana da kyau sosai (watau tawayar). Duk sun yarda cewa yawancin masu yawon bude ido ba sa kashe kuɗi da yawa yayin hutu ko a cikin shaguna ko gidajen abinci.
Duk da haka, yanayin da ke tsibirin ya fi girma a lokacin rani, musamman a watan Agusta. Ko da yake, ya kamata a lura cewa lokacin yawon shakatawa yana da alama yana raguwa a kowace shekara. Wataƙila ya kasance saboda ƙarshen Ista a nan (farkon Mayu) amma ƴan wuraren shakatawa sun buɗe gabaɗaya har tsakiyar watan Mayu. Yanzu tsibirin yana da alama kawai yana cikin ƴan makonni ko wanne bangare na ranar Maria a ranar 15 ga Agustath.
Ƙasar Girka ta himmatu tana haɓaka halayen tsibiri da mutanensu. Kyawawan su, rairayin bakin tekunsu, rashin lokaci na rayuwar tsibirin duk suna cikin farfagandar yawon buɗe ido. Ƙarya ce babba yanzu kuma tana ɓoyewa fiye da yadda take bayyanawa. Amma duk da haka baƙi daga ƙasashen waje ana iya yaudare su cikin sauƙi cikin gaskata wannan tunanin. Mutane da yawa a nan sun san yana da fantasy amma don kiyaye masu yawon bude ido, don taimaka musu kashe kuɗinsu an tilasta musu yin aiki a cikin wannan gidan wasan kwaikwayo mai ban mamaki na rashin kulawa tare da sha'awar rayuwa da dariya. Wanene a cikin tunaninsa mai kyau zai so ya fallasa ɓacin ransu ga baƙi sannan kuma ya yi fata ga masana'antar yawon buɗe ido mai wadata? Yawancin waɗanda ke zuwa nan hutu suna yin haka ne don su huta kuma kada su fuskanci fushi.
Yawon shakatawa yana da mahimmanci ga mutane da yawa. Ana bukata. Amma yawon bude ido da bai taba fuskantar sabbin abubuwa ba - gwamnatin kama-karya, tarin 'yan sanda da jami'an tsaro wadanda 'yan fasikanci suka shiga ciki da kuma tsawon shekaru 6 na matsananciyar tabarbarewar tattalin arziki da tsuke bakin aljihu, a zahiri yana kawo zafi kamar yadda yake yi. amfani. Kasancewar kuna ganin mutane da yawa suna jin daɗin hutu lokacin da kuke baƙin ciki saboda kuna fuskantar tudun bashi kuma inda hutu tare da dangi da abokai mafarkin da ba zai yuwu ba yana haifar da ciwo. Kasancewar 'yan yawon bude ido da yawa suna da sha'awar abin da rikicin ya yi wa mutane yana sa ka ji baƙin ciki, kai kaɗai kuma wani lokacin fushi. Muna bukatar masu yawon bude ido, amma kuma muna bukatar yawon shakatawa na hadin kai. Ba a bayyana yadda irin wannan yawon shakatawa zai kasance ba kuma ƙirƙirarsa zai buƙaci sa hannun waɗanda suka ziyarta da kuma waɗanda ke zaune a nan. Muna maraba da ra'ayoyinku da tambayoyinku saboda tabbas wannan yanki ne wanda zai iya samun damar inganta abubuwa.
Fantasy da Gaskiya
Girikawa sun yi lissafin mafi yawan rukunin masu yawon bude ido da ke zuwa Samos kuma yawancinsu sun fito ne daga kasashen waje kuma suna da alaƙar dangi da tsibirin. Suna zuwa 'gida' don hutun su, don zama ko dai a cikin kadarorin da suka mallaka ko tare da danginsu. Wannan kwararar baƙi ne ke canza ƙauyuka kamar Ambelos a lokacin bazara. Bikin iyali ya zama ruwan dare yayin da mutane ke zuwa da tafiya. Tare da al'adar kiɗa mai ɗorewa, da yanayin zafi mai zafi, waɗannan jam'iyyun sun cika ƙauyen da kiɗa da waƙa a cikin dare da yawa. Yana da kyau ta hanyoyi da yawa kuma waɗannan dare na watan Agusta suna canza ƙauyen kuma suna ɗaga duhu na austerity.
Duk da bambance-bambancen da ke tsakanin al'ummomin kasashen waje da suka dawo, akwai babban sha'awar rayuwar kauye da suka bari a kan Samos. Ga wasu babu shakka, yana ƙarfafa wani nau'in ra'ayi mai ban sha'awa game da sauƙaƙan rayuwar ƙauyen da suka rasa, ko a Ostiraliya ko Amurka. Zai iya ba da ma'anar kwanciyar hankali a cikin duniya mai saurin canzawa yayin da ake ganin cewa rayuwar ƙauye ta ci gaba kamar yadda ta saba. Kuma wannan ba kawai tunanin fata bane kamar yadda akwai abubuwa da yawa a nan a cikin Ambelos wanda bai canza ba tare da tsarin rayuwa wanda har yanzu an ƙaddara shi ta hanyar kalandar noma da tsarin aikin da ya kasance baya canzawa ga tsararraki.
Amma akwai kuma fantasy. Ambelos baya da makaranta. Babu kuma sabis na bas. Ga mafi yawan shekara yawan mutanenta galibi tsofaffi ne. Kudaden shiga daga noma ba kawai ƙananan ba ne amma yana raguwa cikin sauri. Ga misali daya. Shekara ɗaya da ta wuce, wani abokinsa na kud da kud ya ba mahaifinsa naƙasasshe shawara cewa su sayar da wasu gonakin inabinsu. Suna buƙatar kuɗin kuma mafi mahimmanci ba su da ikon noma vines da yawa. Duk abubuwan biyun sun kasance saboda samun ƙarancin kuɗin shiga daga inabi. Hankalin mahaifinsa ya baci. Ba yadda za a yi ya sayar da wani fili nasa. Iyalin manoma ne. Wannan ita ce rayuwarsu ta tsararraki kuma ba zai kasance shi ne zai lalata wannan gadon ba. Amma 'yan makonnin da suka gabata an fitar da farashin noman inabi na bana. Kasa sake. Da alama haɗin gwiwar ruwan inabi na tsibirin yana cikin matsananciyar matsalar kuɗi. Ga Giannis, mahaifin abokinmu wannan shine bambaro na ƙarshe kuma cikin fushi da fushi ya gaya wa ɗansa cewa ya fara sayar da ƙasar. Tabbas, babu masu siye. …………
Sabuwar Fitowa
Yanzu akwai ƙarin baƙin cikin rayuwa ta sabon ƙaura, abin da mutane da yawa ba su yi tsammanin za su sake rayuwa a ciki ba kamar tsarar kakanninsu. A bana ya bayyana musamman cewa taron dangi ba wai kawai ya dawo ƙauyen waɗanda suka bar ƙauye ba, shekaru 50 zuwa 60 da suka wuce, amma samari da yawa (mafi yawa) waɗanda kwanan nan suka bar ƙauyen don neman aiki da albashi kuma suna dawowa. domin hutun bazara su kasance da matansu da ’ya’yansu. Farin cikin sake haduwa a koda yaushe yana cikin inuwar tafiyarsu. Waɗannan iyalai ne da suka karye ta hanyar kuɗaɗe.
Tsibirai da sauran wurare a yankin Girka (watau nesa da Athens) koyaushe suna fuskantar kwararowar mutane musamman zuwa Athens wanda ya ba da fiye da rayuwa (mai wuya) na noma ko babban cin gajiyar masana'antar yawon shakatawa. Ƙaura ce da aka daidaita kuma ba komai ba ne kamar irin fashewar da waɗanda suka tafi Ostiraliya ko Amurka suka fuskanta a lokacin da kuma bayan Yaƙin Basasa. Bayan duk ƙaura zuwa babban birni yana nufin cewa har yanzu suna cikin Girka kuma jirgin ruwa ne kawai ya hau. Hijira zuwa Athens yanzu ba wani zaɓi ne mai yiwuwa a nan ba - 'kowa ya sani' cewa Athens yanzu jahannama ce a duniya.
Don haka abin da muke gani a Ambelos, ƙaramin ƙauyen tuddai a kan Samos, mutane ne ke tashi zuwa wurare masu nisa ganin cewa tattalin arzikin Turai yana ba da kaɗan, ba Amurka ko Ostiraliya ba. Iyali ɗaya da suka bar ƙauyen shekaru huɗu da suka wuce zuwa babban birni mafi kusa da zarar an rufe makarantar ƙauyen suna ƙaura a wannan Satumba zuwa Kongo. Ba kasafai mako ke wucewa ba mu ji irin labaran mutanen da suka je sassa daban-daban na Afirka. Ga alama kuma an bambanta ƙaura ta yadda waɗanda ke da cancantar jami'a sukan nemi aiki a Turai da suka haɗa da gabashin Turai da ƙasashen Balkan yayin da ƙwararrun ma'aikatan hannu da ƙwararrun ƙwararrun ma'aikata ke neman zuwa Afirka da sauran ƙasashen waje.
Ɗayan ƙarami sakamakon waɗannan ci gaba na baya-bayan nan shine cewa mutane da yawa yanzu suna ɗaukar sa'o'i akan Facebook da Skype suna tuntuɓar abokai da dangi tarwatse.
Abin baƙin ciki ne ƙwarai, domin ba haka ba ne mutane suke son rayuwa kuma ba su taɓa tsammanin irin wannan rayuwa ba. Daya daga cikin iyalai da suka samu karaya a kauyen kwanan nan sun dawo daga aikin shekara biyar a yammacin Jamus kimanin shekaru 10 da suka gabata. Sun yi isashen gina gidan iyali na dutse da kuma kafa sana'ar gini. Sun yi imani cewa sadaukarwar ƙaura zuwa Jamus ya tabbatar da makomar iyalinsu a ƙauyensu. Yanzu mahaifin ya dawo Jamus kuma zai zauna a can muddin ya cancanta. Wannan ba maimaita shekaru biyar ba ne don gina albarkatu amma batun rayuwa. Manyan ’ya’yansu suna jami’a kuma dukansu sun ce ba su ga wata gaba a nan Samos ko Girka kuma da zarar sun kammala karatunsu za su tafi. Dukansu ba sa son yin wannan amma ba su ga wani zaɓi ba.
Abu daya ne yin hijira da niyyar komawa don gina rayuwa a Girka, wani kuma yin la'akari da ƙaura ba tare da wani shiri na komawa ba. Wadannan ji na iya canzawa tare da yanayi amma a halin yanzu akwai ƙarin na ƙarshe da ƙasa da na farko. Akwai kadan bege a halin yanzu. Austerity ya yi yawa don fallasa cin hanci da rashawa na tarihi da halayen masu mulki a cikin kasuwanci da ayyukan jama'a inda ba a yi kadan ba tare da cin hanci da rashawa ba; inda ayyuka da yawa aka amintar da ba abin da za ka iya yi amma wanda ka sani. Ga da yawa da muka hadu da su babu wata tambaya a zukatansu cewa har sai an kawar da wannan tsarin ba za a iya samun makoma mai dorewa a Girka ba. Amma rugujewar amana ga ajin siyasar da ake ciki - a gefen hagu/dama bakan bakan yana haifar da rashin bege saboda ba su ga wata hanyar da za ta ba su kwarin gwiwa. Ko da Syriza, ya shafi mutane da yawa a nan suna tsammanin Syriza za ta shiga tsarin maimakon canza shi. A daya bangaren kuma Golden Dawn na ci gaba da samun goyon baya, har ma wadanda suka kyamaci farkisanci da wariyar launin fata sun yaba da hare-haren da ta ke kaiwa kan masu fafutuka na siyasa a matsayin Mafiosi wadanda ke bukatar a hukunta su da kuma hukunta su.
Samos yana zubar da jini. Girka tana zubar da jini. Alkaluman da ba su da tabbas sun nuna dubun-dubatar 'yan kasar Girka da ke barin kasar. Hazaka na kowane iri, tun daga magina da manoma har likitoci da injiniyoyi suna barin idan sun sami hanyar yin hakan. A cikin ƙasa mai kusan mutane miliyan 11, irin wannan hasarar basira ta riga ta kasance kuma za ta ci gaba da zama bala'i idan ana batun sake gina wannan al'umma.
Dangane da 'yan gudun hijirar da suka makale a Athens, Girkawa da ke barin yanzu suma 'yan gudun hijira ne, wadanda ke tserewa talauci da sabani da kuma ikon da ba za a iya tantance su ba. Ga mutane da yawa da magana, sa'an nan ga wasu yanke shawarar barin Samos, ba kawai wani la'akari da lalata al'amurran da m, nika austerity. Yana da guba kuma yana lalata. Damuwar rayuwa tana kai hari ga tunanin ku, dangantakarku, yaranku da sauran su. Yana sa ku rashin lafiya. Daga kashe-kashen kai zuwa karuwar matsalolin lafiyar kwakwalwa babu karancin bayanai da ke nuna yadda ake ci gaba da lalata jin dadi. Cewa wadannan adadin ba su wuce haka ba, yana nuni da irin tsayin daka da tsayin daka da jama’a ke da shi da kuma hanyoyin hada kai da al’umma da iyali daban-daban, musamman a kauyuka. Bukukuwan bazara da raye-rayen ƙauye sun ɗauki sabon ma'ana a matsayin lokacin da za mu iya samun ɗan saki na ɗan lokaci daga illolin da ke haifar da koma bayan tattalin arziki da talauci. Sha, rawa, dariya tare suna da yawa don ɗaga ruhohi da kuma samar da ma'anar al'ada a cikin duniyar da ba ta dace ba.
Yawancin 'yan ci-rani na Girka suna da 'takardu' kuma suna iya tafiya ƙasashen waje da 'yan matsaloli. Cewa an ' rubuta su bisa doka' yana nufin cewa ba a lakafta su a matsayin 'yan gudun hijira ko dai ta hukumomi kuma galibi ba da kansu ba. Amma an rubuta ko a'a, yawancin sabbin ƙaura 'yan gudun hijira ne. Kuma kamar haka suna raba halaye da yawa tare da sauran 'yan gudun hijira. Dukansu suna neman wurin da za su zauna su gane kansu da mutunci da kuma tallafa wa iyalai da gidaje; da yawa suna cike da baƙin ciki saboda tilasta musu barin gidajensu ba su taɓa sanin ko za su dawo ba da kuma lokacin da za su sake ganin ƙaunatattunsu - ban da ta Skype ko Facebook. Duk wadanda muka san da za su tafi, ba su ne neman arziki da arziki ba. Fatan su shine su sami rayuwa mai ɗan kwanciyar hankali a cikinta, ba tare da lamuni, rashin tsaro da damuwa ba. A Girka, zai iya yin irin wannan bambanci idan mutanen nan sun fahimci manufarsu ta gama gari da duk 'yan gudun hijira. Tare da irin wannan wayar da kan jama'a yana da wuya a yarda cewa masu fasikanci da gwamnati za su iya ci gaba da lalata, azabtarwa, azabtarwa da cin zarafin 'yan gudun hijirar da suka makale a nan ba tare da wani hukunci ba.
Me ya sa muke rayuwa a duniya da ke da dukan albarkatu da dukiyarta amma ba za mu biya irin waɗannan buƙatun ’yan Adam na ɗimbin mutane a faɗin duniya ba?
kammala Zamantakewa
Idan ka ga a kwanakin nan na rani ’yan kauye suna biki a titi tare da abokansu, kada a yaudare su da tunanin cewa komai ya daidaita, kuma wannan rikici bai shafe mutane ba. Yi bikin lokacin farin ciki da farin ciki. Yi mamakin irin wannan baƙon yayin da aka gayyace ku don ku kasance tare da su. Sama da kowa ku gane ƙarfinsu yayin da suke fuskantar bala'i. Amma a lura da kyau cewa waɗannan lokuta ne kawai na farin ciki da ikirari na ɗan adam a cikin duniyar da ke barazana da yawa da alkawura, har yanzu, kaɗan.
Da fatan za a yi tunanin abin da za ku iya yi idan kun kasance baƙo a Girka.
Da fatan za a yi tambayoyi! Fiye da duka, ME YA SA!
22nd Agusta 2013
Samos Island
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi