A ranar 10 ga Agusta, na buga hoto a shafina na Facebook na wani fili mai laushi mai ja tare da taken "[da] rashin ƙarfi & zaƙi na gwagwarmayar zamantakewa." Ba zan iya tsammani ba, duk da haka, yadda raunin yajin aikin ɗaliban Quebec zai kasance bayan kwanaki uku kawai. A ranar 13 ga Agusta, a manyan taruka na gabaɗaya, ɗalibai a manyan makarantu uku (makarantun riga-kafi/makarantar sana'a, wani ɓangare na gadon ilimi kyauta da samun damar samun nasara a cikin juyin juya halin natsuwa a cikin 1960s) sun jefa kuri'ar kawar da nasu ikon gama gari da tsarin ciniki na siyasa. : yajin aikin. A cikin sa'o'i kadan, daliban sun tashi daga cin zarafi tare da haifar da rikici ga gwamnati don barin dabarun tsoratar da gwamnati na zaben larduna / dokokin danniya suyi sihiri kuma su sake samun nasara. Haka labarin yake a kowace rana a wannan makon.
Manyan manyan taruka biyu na cégep na gaba dayansu, sun yi tsayayya da duk wani rashin daidaito da ƙarfi, sun tsaya tsayin daka kan yajin aikin. Bayan wannan jefa ƙuri'a, ƙaramin rukuni na ɗaliban "anti-yajin" waɗanda suka yi hasarar sun yi amfani da tsarin tsari tare da kyakkyawar imani a cikin tsarin majalisa don gabatar da ƙarar sake jefa ƙuri'a a duka waɗannan cegeps gobe da safe: Vieux-Montreal da Saint-Laurent. Daga nan sai hukumomin makarantar suka kara matsa lamba kan cewa ba wai kawai su goyi bayan sake kada kuri’a ba ne kawai, amma sun yi watsi da yajin aikin (maganar ita ce jami’in gudanarwa na Vieux-Montreal ya ma yi wa dalibai barazana da gazawa gaba daya idan yajin aikin ya ci gaba).
Akwai lokuta, na gano fiye da kowane lokaci, na tsattsauran ra'ayi a cikin ƙungiyoyin jama'a, lokacin da zazzaɓi ke motsawa ta wata hanya ko ɗayan, da ƙari, lokacin da yana da mahimmanci ga mutane su tashi tsaye cikin haɗin kai tare da waɗanda ke jin tsoro ko matsa musu lamba. koma kasa. Yadda mutane ke kallon abin da ke faruwa a irin wannan mawuyacin hali na al'amuran da suka shafi ci gaba da tafiyar da al'umma . Har yanzu akwai dubun dubatar - sama da dubu dari ko fiye ma - dalibai har yanzu suna cikin yajin aiki a makarantu daban-daban, ciki har da kwalejoji da jami'o'in da za su fara daga karshen wannan watan zuwa Satumba. Har yanzu akwai gagarumin motsi na zamantakewa, kuma har yanzu ɗalibai da yawa waɗanda suka goyi bayan yajin aikin amma suka kada kuri'a, sau da yawa saboda tsoro, don kawo ƙarshen ko kuma ana tsammanin jinkirta shi na ɗan ɗan lokaci (gaba ɗaya, yaƙin tunani na jihar ya yi aiki). Mutane da yawa (ciki har da dalibai da yawa) yanzu suna kiran kuri'un cégeps don kawo karshen yajin aikin "tsagaita bude wuta," da fatan dalibai za su sake shiga yajin aikin bayan wannan gajeren zangon "karin" - wanda aka kara saboda yajin aikin da kuma asarar lokacin aji. Amma tsagaita wuta na nuni da sansanoni guda biyu dukkansu suna yin sulhun tsagaita bude wuta; a wannan yanayin, gwamnatin lardin ta yi watsi da yajin aikin da daliban suka yi har ya kai ga mutuwa. Kuma ba shi da sauƙi a sake fara yajin aikin gama gari, ƙasa da motsin zamantakewa.
Duk abin da za a ce, abin da ke faruwa a yanzu yana da mahimmanci dangane da wannan yajin aiki da motsi na zamantakewa, ba kawai a nan ba, har ma a matsayin wahayi da darussa masu wuyar fahimta ga sauran gwagwarmaya a duniya. Yana da mahimmancin abin da waɗannan dubun-dubatar da ɗaruruwan dubbai waɗanda ke cikin wannan motsi na zamantakewa suke yi a wannan lokacin - ɗalibai, malamai, ma'aikata, maƙwabta, ma'aikata, da sauransu da yawa - bayan tsawon watanni shida na tsayin daka a kowane irin yanayi. hanyoyi masu ban mamaki, masu ƙarfi da ƙarfin hali.
Wadancan ɗalibai da yawa har yanzu suna riƙe da dabarun yajin aiki tare - ba don kansu kawai ba har ma don ra'ayoyi kamar ilimi kyauta ga kowa da kuma nau'ikan ƙungiyar kai, kuma waɗanda ke da alaƙa cikin babban gwagwarmayar neman kuɗaɗe - suna buƙatar haɗin kai, ƙarfi, da ƙauna daidai. yanzu. Musamman daliban Vieux-Montreal da ke goyon bayan yajin aikin suna neman jama’a da dama da goyon baya a wajen makarantar su gobe Juma’a 17 ga watan Agusta da karfe 8:00 na safe (Ontario da Sanguinet a Montreal), suna tsaye tare da su ta kowace hanya. suna tambayar mu. Ba a sani ba ko Saint-Laurent yana son magoya baya a can ko a'a - saboda fargabar cewa za a iya ganin daliban da ba dalibai ba suna shiga tsaka mai wuya ga daliban Saint-Laurent - amma akwai wani taron Facebook da ke neman zanga-zanga da karfe 9:00 na safe. (http://www.facebook.com/events/258521384265430/).
Na yi ta tattaunawa da yawa a wannan makon kan abin da kuri’un da aka kada a wannan makon ke nufi, da abin da ya faru, da kuma abin da ya biyo baya, a tsakanin sauran tattaunawa, hasashe, da suka, amma kuma yadda hadin kai ya kasance a halin yanzu. A lokaci guda, ni da dubban wasu kuma muna fuskantar tashin hankali na motsin rai, kama daga ƙin yarda da fushi zuwa baƙin ciki - duk an taƙaita, a gare ni, a matsayin "ƙaracin zuciya." Na yi ƙoƙari na rubuta wani abu game da waɗannan abubuwan da ke sama da ƙari a wannan makon, tun daga ranar Litinin, amma duk lokacin da na fara, nakan ƙare kallon allon kwamfutar tawa, bacin rai mai tsanani wanda ba zai bari kalmomi su gudana cikin sauƙi ba. Wannan baƙon abu ne a gare ni. Yawancin lokaci kalmomi sune ke taimaka min aiwatar da lokutan wahala da motsin rai. Ba ni kadai ba; Kusan lokacin da na ci karo da wani mai tsunduma cikin wannan al'amari na dalibi da zamantakewa, akwai wannan mummunan kallo a idanunsu. Ya kasance mako mai tsawo, tsayi, tsayi da wuya a nan Montreal.
Duk da haka na sake komawa ga abin da nake ji kamar "ɓacewa a cikin fassarar" ko da ƙoƙarin bayyana shi. Iko - ikon zamantakewa - na wannan motsi shine mafi girma da ni da abokaina da abokaina da yawa a nan muka taɓa dandana. Kun zo kusa da abin da zai iya fara ƙaddamar da ma'auni zuwa mafi kyawun duniya, kusa da fiye da yadda kuke tunanin zai yiwu, kuma a cikin 'yan sa'o'i kadan a ranar Litinin a farkon wannan makon, ba zato ba tsammani ya zama kamar duk ya ɓace cikin bakin ciki. iska. Da yawa daga cikin mu sun yi tafiya tare a kan wannan haramtacciyar dare demo a ranar Litinin da yamma, muna sarrafa tallan tashin hankali, har sai ina tsammanin duk mun sami nasarar shawo kan kanmu game da tofa da wuta da bege. Cewa kada mu yi kasala cikin sauki. A yanzu, fiye da kowane lokaci, bangaren zamantakewar wannan yunkuri ya tashi tsaye, ta fuskar ayyukan da yake yi a kungiyance da kuma bayyana hadin kai, don haka daliban da ke yajin aiki za su san cewa suna da abokai. Domin idan har suka kada kuri'ar ci gaba da yajin aikin, tabbas jihar da 'yan sanda za su kara sabon karfi kuma da alama za su kara karfi.
Wanda ya kawo ni zuwa gobe da safe, ba da jimawa ba. Ban sani ba ko wannan shawara ce da ta dace ko a'a. Ban san cikakkiyar amsar da ta dace ba game da yadda haɗin kai ya kamata ya kasance dangane da ɗalibai - waɗanda suka fara motsin kansu, kuma suka haifar da ingantaccen motsi na zamantakewa mai nisa wanda yanzu ya dogara ga ɗalibai kuma ya fi girma a lokacin. su. Wadanda ke cikin harkar zamantakewa wadanda ba dalibai ba tabbas suna jin nauyin wannan matsayi a wannan makon. Mutane da yawa suna jayayya cewa ya kamata mu gode wa ɗaliban don dukan abin da suka yi, mu fahimci halin da suke ciki mai banƙyama, kuma kada mu “dauƙaƙa” gobe sa’ad da muka tsaya a wajen waɗancan manyan taro ɗaya ko biyu, kuma wataƙila wannan shi ne ra’ayin da ya dace. Bayan haka, yancin kai da kuma gudanar da mulkin kai na kowace makaranta (da kuma sau da yawa sassa a cikin kowace makaranta) ya kasance wani ka'ida mai mahimmanci da mahimmanci ga ƙarfin kungiya / ci gaban yajin aiki da kuma motsi.
Duk da haka, Ina ci gaba da dawowa zuwa lokuta masu yanke hukunci, waɗancan lokuta masu sauri kuma marasa ƙarfi lokacin da aka ci nasara ko aka rasa. Ba rikici ba; maimakon, mararraba. Kuma ina ta tambayar kaina, "A ina zan tsaya?" Kwanaki biyu da suka wuce, wani abokina a Turai ya tambaye ni in rubuta kalmomi 120 game da dalilin da ya sa nake zama dan adawa ga wata jarida ta Jamus da ke yin wani abu game da mulkin kama karya kuma yana son yawancin waɗannan anarcho-blurbs a matsayin labarun gefe. Na yi dariya da cewa maimakon aika masa abin da ya kai tweet ko sa'a-kuki, watakila in ba da gudummawar kalma ɗaya kawai: "'yanci." A yammacin yau, bayan taron babban taro mai cin gashin kansa na farko-farko a unguwar lokacin rani na (saboda, a babban bangare, ga damuwa na gama-gari da ɓacin rai da kowa ke ji), Ina tsammanin ina da amsar kaina ga inda na tsaya - koyaushe, ko da yaushe, a bangaren 'yanci, ko da kuwa ba daidai ba ne hadin kai ko kuma abin da ya shahara a zo da karfe 8:00 na safe.
Zan kasance a Vieux-Montreal gobe da safe, kada in kawo cikas ga babban taron ko kururuwa ga ɗaliban da ban yarda da su ba, amma kuma kada in kasance cikin tsaka tsaki don ba da godiya ga jama'a. Zan tsaya a gefen waɗancan ɗaliban da ke son ci gaba da tsayawa yajin aikin da duk abin da ya zo a matsayin alama, a kan duk wani yaƙe-yaƙe na tunani da na zahiri da aka jefar da su don samun ja da baya.
Kuma lokacin da zuciyata ta sami ɗan daɗi kaɗan, ba da daɗewa ba, wataƙila bayan ganin waɗannan ƙwararrun ɗalibai gobe suna ƙoƙarin yin abin da ke daidai, zan kasance a shirye in ba da ƙarin bayani game da wannan mako mai ɗaci.
* * * *
Sadaukar da kai, cikin hadin kai da kuma yabawa, ga wadancan dalibai a cégeps Vieux-Montreal da Saint-Laurent wadanda suka kada kuri'ar tsayawa tsayin daka kan yajin aikinsu yayin sake kada kuri'a a babban taronsu na gobe da safe.
Hotuna na Cindy Milstein, daga bangon Montreal, lokacin rani 2012.
ZNetwork ana samun kuɗi ta hanyar karimcin masu karatun sa.
Bada Tallafi