Tunani Gaba
Darasi na 9:
|
|
|
A cikin wannan babi, kamar yadda aka saba, zan fara da samar da wasu
amsoshin tambayoyin da suka gabata, sannan a ci gaba.
Amsoshin (Wasu daga cikin) Tambayoyin Lecture 8
Na ce, lacca ta ƙarshe: “Dole ne ma’aikatan da suka haɗa kai su kasance
iya auna abin da aka samu daga yin aiki ƙasa da ƙasa ko yin amfani da ƙarancin aiki
ko da yake mafi cika dabaru, a kan sakamakon
asarar jin daɗin mabukaci. Masu amfani da hannu suna buƙatar
iya auna ribar buƙatun amfani da na
sadaukarwa da ake bukata don samar da shi. Dole ne ma'aikatan shiga
iya bambanta nauyin aiki mai adalci daga wanda
yayi nauyi ko nauyi. Kuma masu amfani da haɗin kai suna buƙata
don samun damar bambance m buƙatun amfani daga
wadanda ba su da hankali ko wuce gona da iri. A ƙarshe, duka
'yan wasan kwaikwayo dole ne su san ainihin halin kuncin zamantakewa da fa'idodin abubuwan da suke
bukatu ko wadata, wato duk wanda ba dan adam ba,
sakamako masu ƙididdigewa da marasa ƙididdigewa na zaɓinsu,
idan za su shiga cikin jama'a da aka sani
sarrafa kansa.”
- Shin wannan abin yarda ne? Shin wannan yana kama da daidai
lissafin abin da ake buƙata don samun sadarwa mai kyau na kasafi
tsarin? Kuna da ra'ayoyi daban-daban don tattalin arziki
kuna so?
Ee, a gare ni kamar ingantaccen lissafin kuɗi ne. ina da
'yan ra'ayoyi fiye da abin da ke cikin littattafai… A gaskiya ma, lokacin da nake tunani
game da shi na gane cewa tun rubuta su, yayin da nake da
ya dauki lokaci mai tsawo yana amsa tambayoyi ko amsa ga rudani da
sukar, kusan babu lokacin da zan ciyar da tunani game da wadata
hangen nesa, ko tace shi, ko inganta shi. M. Amma
to me ya sa wasu ba za su yi haka ba, a kowane hali?
- Menene farashin, a kowace tattalin arziki? Me muke yi
da su? Yaushe farashin ke da amfani kuma yana da amfani? Menene
halayen sa wasu farashin cutarwa? Me yasa muke kira
farashin mu "farashin nuni" maimakon
kawai farashin?
Farashin shine don samar da bayanai don taimakawa 'yan wasan kwaikwayo yin
zabi a matsayin wani ɓangare na tsarin rabo, ga alama a gare ni. Mu
yi musu rijista, sannan mu yi zaɓen mu bisa la’akari da
abubuwan da suka faru, a wani bangare an bayyana su ta hanyar sanin farashin.
Farashi suna da amfani kuma suna da amfani lokacin da suke taimaka mana yin
yanke shawara da ke nuna ainihin sha'awarmu da iyawarmu da
daidai lissafi ga na wasu, kuma mafi fadi
abubuwan da ke faruwa. Farashi sun fi kyau ko mafi muni, saboda haka, gwargwadon wannan
suna isar da ingantacciyar wakilci (idan an taƙaita sosai).
farashin dangi da fa'idodin zaɓuɓɓuka. Sun yi kasa
masu amfani, gwargwadon yadda suke ba da labarin waɗannan, suna da illa
lokacin da aka tsara su ba tare da ɓata lokaci ba, musamman
idan ko da yaushe a cikin hanya guda, kamar yadda tare da hanyar kasuwa
farashin yana nuna kuskuren abubuwan waje, kayan zamantakewa, da sauransu da sauransu.
Muna kiran farashin mu nuni don jaddada cewa su ne
bayanan da muke amfani da su tare da sauran bayanan, da
cewa su samfurori ne na tsarin zamantakewa da aka tsara don
bayar da bayanai masu amfani kuma ba gwagwarmayar wutar lantarki da aka tsara ba
don samun nasara da masu hasara.
Na ce, lacca ta ƙarshe: “Don haka, ba tare da shiga cikin abubuwan da ba su dace ba
mystification, ya kamata mu tuna cewa kimomi na zamantakewa halin kaka
kuma fa'idodi tare da kowane da'awar daidaito dole ne ya tashi daga
zamantakewa, hanyoyin sadarwa. Dabarar ita ce tsarawa
waɗannan hanyoyin don haka mutane ba su da wani abin ƙarfafawa don yin watsi da su
burinsu na gaskiya, kuma duk suna da dama daidai
bayyana yadda suke ji. Daidai ne saboda mu
Tsarin shirin shiga ya bambanta da mara kyau
hanyoyin sadarwa na kasuwa da kuma tsarin rarrabawa a tsakiya
cewa farashin da ya tashi zai bambanta kuma. "
- Menene ma'anar sakin layi na sama?
To, ina tsammanin yana nufin abin da yake cewa. Ban tabbata ba zan iya
amsa wannan ko dai…Idan farashin ya fito daga tsarin da
kamata ya yi a bar kowane dan wasan kwaikwayo ya bayyana abubuwan da yake so
da sha'awa kuma sun yi lissafinsu daidai gwargwado kamar
mai wasan kwaikwayo ya shafi, to, yana da mahimmanci cewa tsarin yana ba da 'yan wasan kwaikwayo
babu wani dalili na bata sunan kansu da samar musu da kowa
yana nufin sanin ainihin bukatunsu da jin daɗinsu. Muna da'awar
parecon yana da waɗannan halaye. Idan ba haka ba, to yana bukatar
gyara, ko maye gurbin…
Na kuma ce: “Tunanin yana da inganci
bayani yana da mahimmanci idan ana so a adana alamun ƙididdiga
daidai kamar yadda zai yiwu. Amma ingancin bayanai kuma
wajibi ne don haɓaka hankalin ma'aikata ga abokan aiki'
yanayi da kuma fahimtar kowa game da rikitarwa
tapestry na ɗan adam dangantakar da kayyade abin da za mu iya da kuma
ba zai iya cinyewa ko samarwa ba. Don haka duka biyu don tabbatar da daidaito da kuma zuwa
inganta haɗin kai muna buƙatar ci gaba, sake saitin zamantakewa na
farashin dangane da sabunta ingancin bayanai game da aiki
rayuwa da aikin amfani. Don haka, nauyin cybernetic
na tsarin rabon jama'a yana da yawa
fiye da na tattalin arzikin da ba sa hannu ba. Ba wai kawai dole a
tattalin arziƙin haɗin gwiwa yana haifar da sake dubawa daidai
ma'aunin ƙididdiga na ƙimar zamantakewa da fa'idodi a cikin haske
na canza yanayi, amma dole ne ya sadar da ingantattun bayanai masu inganci
game da yanayin wasu kuma."
- Menene bambanci game da wannan ra'ayi, da kuma daya
al'ummar mu? Shin kallon sama yayi lafiya
da kai?
A cikin al'ummarmu bayanan ingancin da aka wuce
a cikin tsarin rarrabawa (a cikin musayar kasuwa) yana da manufarsa
samun wani ya yi wani abu ba tare da la'akari da cancantar ba
suna yin haka. Don haka muna da tallace-tallace da nufin samun wani
saya wani abu, ba tare da la'akari da bukatar su ba. Makasudin
ba taimaka wa wani ya yi abin da suke so ba, bisa ga gaskiya
ilimi, da sauransu. Yana samun wanda zai saya, ba tare da la'akari da shi ba
ko zai taimaki mutum, ya faranta musu rai, ko wani abu.
Don haka tallace-tallace gabaɗaya suna yin magudi, cike da ƙarya, da sauransu.
Sanarwa: A cikin masu kera parecon ba sa son mutane su saya
abin da suke samarwa banda idan da gaske za su yi
amfana da shi. Babu abin ƙarfafawa don son haɓakawa
tallace-tallace, ta hanyar…
(Ka yi tunani game da masu buga littattafai yanzu. Me suka damu?
Adadin littattafan da aka sayar, ko tasirin littattafan? To, me yake yi
mafi kyawun lissafin mai siyarwa…)
Sai na ce: “A takaice dai, shirin shiga zai iya
sami madaidaicin kimanta farkon ƙoƙarin da aka kashe ta
kirga sa'o'in aiki saboda wuraren aikin mutane sun kasance
daidaitacce. Ana iya sake bitar waɗannan ƙididdiga ta la'akari da ƙoƙarin
Ƙimar ƙarfi ta abokan aikin mutum. A ƙoƙarin samun sassaucin amfani,
kawai rashin daidaita wuraren aiki an haramta.”
- Kuma me hakan ke nufi, a aikace? Kuma shi ne
karbuwa gare ku?
Ina tsammanin abin da ake nufi a aikace shine abin da na kwatanta a ciki
ka'idar, tare da matakin sassaucin aiki. Kuma a, shi
yayi kyau tare da ni…
Sai na ce: “Don kiyayewa daga ‘reductionist
lissafin kuɗi' kowane ɗan wasan kwaikwayo yana buƙatar samun dama ga jerin duk abin da
ya shiga samar da kayayyaki kai tsaye da kuma a fakaice, da kuma a
bayanin abin da za a samu daga cinye su."
- Me yasa? Kuma a cikin wane yanayi muke buƙatar wannan? Yaya
sau da yawa? Menene wannan bayanin yayi kama da kuma yaya
shin za'a sanar dashi? Me ke faruwa a nan,
methodologically, a kokarin gano hangen nesa?
A gaskiya ina ganin an wuce gona da iri a jumlar. Muna bukatar zama
iya yin wannan, kuma mu yi shi sau da yawa isa don haka muna tuntuɓar mu
tare da gaskiyar samarwa da amfani da yadda yake
ayyuka da faffadan tasirinsa, da kuma ainihin ma'anar
lambobi da muke kira farashin nuni, da sauransu. Amma ba mu yi ba
bukatar yin shi ga kowane abu, kuma duk lokacin.
Haƙiƙa wani nau'i ne na tsarin koyo na gama-gari, akan
hannu ɗaya, haɓaka ilimin tattalin arziki, da kuma hanya
domin duba al'amura a lokacin da mutum ya karkata da farashin ko
buƙatun da alama sun ƙare kuma mutum yana son sanin dalilin, a cikin ƙari
daki-daki.
Ina tsammanin bayanin yana da inganci, siffatawa, kuma shine
sadarwa a cikin kalmomi ta hanyar sadarwa, ba shakka. Menene
ci gaba, methodologically, muna kokarin gano
waɗanne nau'ikan tsarin tsari, matakai, bayanai, da sauransu, dole ne
a yi amfani da shi don kasafi don samun kaddarorin da muke so a gare shi.
- Menene majalisa? Menene amfanin su? Wane irin yi
Ina ba da shawara muna da tattalin arziki mai kyau? Kun yarda ko
ba, kuma me yasa? Yaya za su iya zama daban-daban a cikin su
tsarin? Wadanne matsaloli ke aiki a kansu? Yan majalisa bangare ne
da kuma kunshin haqiqanin shiga da dimokuradiyya, ko cikas
ga shi?
Majalisi wani tsari ne na dangantaka tsakanin gungun mutane.
Suna ƙyale ƙungiyoyin mutane su yanke shawara tare
wanda ba kawai jimlar kowane mutum ba ne
yanke shawara. Don haka, alal misali, yanke shawara game da ƙungiyar wurin aiki,
ka ce, ko yawan amfani da kayan haɗin gwiwa. Ina ba da shawara cewa muna da majalisa
waɗancan hanyoyi masu inganci don isa ga yanke shawara a cikin rukuni
hanyoyin da suka dace da babban darajar mu - haɗin kai,
daidaito, sarrafa kai, bambancin. Akwai hanyoyi daban-daban
don cimma wannan, ina zargin, kuma zaɓi a cikinsu na iya zama babba
al'amari na girma da rawar majalisa, na abubuwan da ake so
na membobinta, na nau'ikan yanke shawara da ake dubawa, da dai sauransu. Majalisun su ne
wani muhimmin sashi na dimokuradiyya ta hakika, a gare ni.
- Menene kwamitin gudanarwa? Me suke yi? Me yasa?
Shin waɗannan ayyuka sun zama dole? Shin akwai hanya mafi kyau
don a yi su? Wadanne bukatu muke bukata
sanya a cibiyoyin da ke sauƙaƙe tsarawa? Hukumar Lafiya ta Duniya
zai yi aiki a cikin su? Menene fa'idodi da matsaloli?
Kwamitin gudanarwa wurin aiki ne wanda samfurin sa yake
bayanai da bayanai masu amfani ga mutanen da ke ƙoƙarin shiga
tsarin shirin shiga. Saboda haka, sauƙaƙewa
alluna suna tattara bayanai kuma suna gabatar da su a cikin tsari mai sauƙi. ina tsammani
Muhimmin abin da ake bukata na waɗannan cibiyoyi shine su
aiki a cikin ka'idojin tattalin arziki, daidai da ta
dabi'u, da sauransu. Mutum zai iya tunanin ƙarin buƙatu, amma I
shakka duk wani ƙarin ya zama dole saboda ban gani ba
kowace hanya mai tursasawa ga mutanen da ke aiki a cikin waɗannan cibiyoyin
su kara girman kansu a kashe wasu. Mutane za su
aiki a cikin su wanda ya so. Matsaloli da ribobi da fursunoni, kamar yadda yake tare da kowane
sauran wuraren aiki, za su kasance waɗanda ke da alaƙa da ayyukan
shiga cikin aikin. Ma'aikata za su kasance da ma'auni na aiki,
i mana.
Na ce "kowane dan wasan cin abinci yana ba da shawarar amfani
shirin." Na kuma ce "Hakazalika, kowane shirin "dan wasan kwaikwayo" yana ba da shawara
tsarin samarwa."
- Lafiya. Wanene "actors" kuma menene
ya ƙunshi irin wannan shirin da aka tsara? Akwai wanda ya fi haka
hanyar tafiya?
Masu amfani da mabukaci da ƙungiyoyin mabukaci da majalisa, da kuma haka
ƙungiyoyin furodusa da furodusa, majalisu. Ina son shi…
- Ta yaya za a iya kwatanta shawarwarin farko na masu amfani
tare da shawarwarin farko na furodusoshi? Me yasa? Me zai faru
muna tunanin idan abin da aka gabatar a matsayin fitarwa ya fi girma
fiye da abin da mutane suka ce suna so don shigarwa? Menene
da za a yi game da bambance-bambance? Yana tsara tsarin haɗin gwiwa
kamar wata hanya mai ma'ana? Shin zai fi kyau
kauce wa wahala ta hanyar tsarin tsare-tsare na tsakiya,
ko tsarin kasuwa?
Shawarwari na farko masu amfani yakamata su nemi fiye da masu samarwa
shawarwari na farko suna ba da samarwa-saboda duka biyun ana tsammanin
don neman zabin da aka fi so. Zan yi tunanin haka
mutane suna takura musu bukatunsu ba bisa ka'ida ba, da wuce gona da iri
sha'awarsu ta yin aiki mara kyau, idan muna da sakamako sabanin.
Ana rage bambance-bambance ta hanyar rarrabawa
tsarin tsarawa. Wannan shi ne manufarsa. Matsalar tsakiya
tsarin tsare-tsare shi ne, ko da mun ɗauki mai tsara tsari mai kyau.
tare da cikakken fahimtar abin da ake buƙata, har yanzu ba mu
a sami mutanen da suke yanke shawara gwargwadon yadda suke
shafe su. A aikace, ba shakka, mai tsarawa na tsakiya
tare da m iko ba zai zama m ko
masani. Matsalar tare da maganin kasuwa, duk da haka
m, shine ya isa ga amsoshi ta hanyar tsari wanda
yana nuna son kai ta hanyoyi daban-daban (misali, akan kayan jama'a,
da dai sauransu) don haka haifar da mummunan sakamako, da kuma ƙaryatãwa
daidai gwargwado…
Ƙarin matsalar ita ce a aikace duka waɗannan
hanyoyin rarrabawa suna samar da rabon aji…
- Me ake nufi da cewa don fara shirin
a wannan shekara, ma'aikata da majalissar masu amfani "samun dacewa
data daga bara"? Me yasa? Ta yaya wannan ke taimaka?
Wadanne matsaloli ke tattare da daukar wannan matakin?
Yana nufin muna da ilimin shirin shekarar da ta gabata don amfani da shi azaman a
farawa a cikin tunanin abin da muke so mu yi a wannan shekara.
Za mu iya canzawa dangane da canje-canjen fasaha, yawan jama'a,
namu dandano, da dai sauransu. Matsalar ita ce za mu iya yin kuskure
bara ya shafi wannan shekara, sannan ya shafi shekara mai zuwa, da dai sauransu.
- Me yasa suke gaba "karbar bayanai daga
kwamitocin gudanarwa masu kiyasin sauye-sauyen da za a yi a bana
a cikin farashi da kudin shiga ta fuskar ilimin data kasance
na yanke shawara na hannun jari da canje-canje a cikin ma'aikata?
Akwai matsaloli da wannan?
Mun san kasafin mu daga bara. Mun sami bayanin da zai bari
mu gane abin da zai kasance tare da wannan matakin aiki
wannan shekara… Sannan za mu iya yanke shawara mai hankali game da
ko muna so mu yi aiki iri ɗaya, fiye, ko ƙasa.
Kuma me yasa "suna karɓar bayanai daga mafi girma
matakin samar da majalissar amfani game da dogon lokaci
ayyukan saka hannun jari ko shawarwarin amfani na gama gari
An riga an amince da su a cikin tsare-tsaren da suka gabata wanda ke nuna alkawuran
na wannan shekara"? Hakanan, wannan yana nufin akwai wasu
cibiyar yanke shawara ga kowa?
Wani ɓangare na kuɗin shiga na ana kashe shi ne akan kayan haɗin gwiwa. Ina bukata
san wannan duka saboda yana rage yawan kuɗin da za a kashe
daidaikun abubuwa, kuma saboda abubuwan da ke cikin gamayya
Amfani da kaya yana shafar abin da nake buƙata/so ɗaiɗaiku. Idan I
a sami filin kwallo da ke zuwa unguwarmu, ko dakin motsa jiki ko dakin karatu,
yana da ma'ana…
- Me suke koyo lokacin “ta bita
canje-canje a cikin shawarwarin da suka yi a lokacin bara
suna shirin tantance nawa ne suka rage
sha'awar cin su ko shirin su na inganta
ingancin rayuwar aiki, da kuma duba don ganin menene
yana ƙaruwa a matsakaicin kudin shiga da haɓakawa a cikin
ingancin matsakaita hadaddun ayyuka ana hasashen wannan
shekara ta wuce?
Mutane suna koyon abin da zai yiwu, abin da ake so, da kuma
yadda suke daidaitawa, ga wasu, da kansu.
- Ta yaya 'yan wasan kwaikwayo ke haɓaka shawarwari don zuwan
shekara? Menene suke la'akari? Menene lissafin
kuma hukunce-hukunce suke shiga?
Ina kwatanta sha'awata da dandano na sabanin abin da nake so
lokacin hutu, sabanin sanin canjin farashi da kasafin kuɗi.
Na ƙirƙiri sabon tsari na wannan shekara ta hanyar gyara/ daidaitawa
kuma canza shekarun baya, zan yi tunani. Ina lissafin menene
kasafin kudina shine, nawa (kowa) nake son yin aiki, nawa na
so daban-daban yiwu abubuwa, da sauransu.
- Wane mataki na daki-daki ne shawara ta ƙunsa?
Wannan tambaya ce a hankali. Ƙididdiga abubuwa ne masu ƙarfi.
A ce mun san bukatar riga. Za mu iya to lissafta
nawa ne daga kowane girma da salo, dangane da ilimin da ya gabata?
A ce mun san bukatar goro, sosai. Za mu iya to
lissafta bayanai? Da sauransu. Yawancin cikakkun bayanai na amfani yau da kullun
baya buƙatar isa a cikin shirin duniya. Da ƙari
don haka kamar yadda aka tsara tattalin arziki da gangan don rage yawan
bukatar karin bayani…
- Tare da shawarwarin farko a ciki, ta yaya za mu san ko
sun zama shiri ko a'a?
Shin adadin da ake so adadin daidai da aka bayar da shawarar samarwa,
ga kowane mai kyau, a cikin matakin abin da aka yarda da fudge?
Na ce “Bukatar samun amincewa daga wasu makamantansu
majalissar tana tilasta wa majalisan da kowa ya nemi cin abinci
yana da mahimmanci sama da matsakaicin zamantakewa don rage su
buƙatun gabaɗaya. Amma ana iya rage buƙatar ragewa ta hanyar
musanya kayan da farashin nunin su ya faɗi
wadanda farashinsu ya tashi. Hankali yana mai da hankali kan
matakin da raka'a suka bambanta daga halin yanzu da kuma tsinkaya
matsakaici, da kuma ko dalilansu na yin hakan
masu tilastawa."
- Wannan yana da kyau? Me yasa ko me yasa?
Ee, ina tsammanin shine ainihin abin da ake buƙata. Wani iri ne
na tsari mai ƙarfi, matsa lamba, wanda ke haifar da duk 'yan wasan kwaikwayo a cikin
tsarin don matsar da shawarwarinsu zuwa ga ingantaccen tsari. Duk da haka,
kowa yana ci gaba da jagorantar shi ta hanyar ingantaccen bayani,
da abubuwan da yake so.
Sai na ce: “Hakazalika majalissar ma’aikata wacce adadinsu
fa'idodin zamantakewar abubuwan da aka fitar zuwa halin kuɗaɗen abubuwan shigar sun ragu
fiye da matsakaita zai fuskanci matsin lamba don ƙara ko dai
inganci ko ƙoƙari, ko don bayyana dalilin da yasa adadin
Manuniya suna ɓata a cikin takamaiman lamarinsu. Kafin kara su
jajircewar aiki, ma'aikata za su yi ƙoƙarin musanya abubuwan shigar da wanda
farashin mai nuni ya faɗi don abubuwan da aka shigar waɗanda suke nuni
farashin ya yi tashin gwauron zabo, da kuma abubuwan da suka maye gurbin wanda ke nuni da hakan
farashin ya yi tashin gwauron zabo waɗanda farashin manuniya ya yi
fadi.”
- Menene ma'anar wannan? Shin yana da alama tabbatacce ko
korau gare ku?
Hanya ce kawai don magana game da ƙoƙarin samun
wani aiki da aka yi a kalla farashi. Ee, yana da alama tabbatacce ga
ni, ganin cewa ma'aunin ƙididdiga sun yi aiki asusu
ga duk wani tasiri na zamantakewa.
- Menene tsarin maimaitawa, kuma bayyana dalilin da yasa parecon
yayi ko baya haduwa (a) zuwa tsari, (b) zuwa sakamako
abin da ake so? A ce a aikace yana da alama
yi a hankali a hankali. Menene halayen ku?
Ƙaddamarwa zagaye ne kawai na "masu ciniki" ko
yin shawarwari a cikin tsarin tsarawa. Tsarin yana haɗuwa
domin a kowane mataki duk 'yan wasan kwaikwayo suna da bayanai kuma
ƙuntatawa / abubuwan ƙarfafawa don matsawa zuwa haɗuwa. Idan haka ne
a hankali sosai, muna buƙatar nemo hanyoyin da za mu hanzarta aiwatarwa,
ba tare da rushe kyawawan halaye ba. Amma ni kuma “
jinkirin” dangi ne kuma zan yi tunanin adadin da ya dace
lokacin da aka ba don tsara rayuwar tattalin arziki zai kasance daidai
m, musamman da aka ba da raguwa a lokacin da ake bukata ga mutane da yawa
ayyuka da yawa ta haka aka kawar da su daga rayuwar tattalin arziki.
Ana kimanta Parecon
Ina ganin wannan ba lallai bane inyi. Kuma niyyata
a lokacin da zayyana kwas din shi ne cewa ajin zai yi haka, bisa
akan hanyoyi da darussa da aka koya, da kuma son zuciyarsu.
Bari in ba da jagora kaɗan kaɗan.
Kimanta kowane tattalin arziki yana nufin kwatanta na mutum
ma'auni na darajar, sa'an nan kuma kayyade har zuwa nawa
tattalin arzikin ya cika wadannan. Misali, a ce daya ya fi
damuwa game da tsaftar muhalli, ko daidaito tsakanin
jinsi, ko - da kyau - komai. Sai mutum ya tantance
Tattalin arziki yana tambayar yadda yanayinsa ya cika ko musanta
dabi'u a tambaya.
Har ila yau, mutum zai iya kwatanta tattalin arziki da wasu, a kan haka
gatari na kimantawa.
Idan kuna son aiwatar da wannan “assignment” don
parecon, alal misali, ina tsammanin ya ƙunshi yanke shawarar abin da kuke
darajar, abin da kuke son tattalin arziki ya cim ma, sannan
tantance ko parecon matakan sama, a gaba ɗaya, da kwatanta
zuwa sauran tsarin tattalin arziki, ta hanyar nazarin manyan cibiyoyinta
don samarwa, amfani, da rarrabawa da ƙayyadewa
abubuwan da suka shafi vi-à-vis da ƙimar da kuke so.
Hangen Tattalin Arziki a cikin Al'umma
Idan kuna tunanin abin da muka yi don tattalin arziki, wannan batu
shi ne ainihin ra'ayi kawai tsawo. Mun yi tunani akai
wasu mahimman fa'idodin ma'anar - samarwa, amfani,
kasafi. Mun kafa maƙasudai ga kowannensu amma kuma mun san hakan
duk wani zaɓi da muka yi don kowane siffa ɗaya dole ne ya dace da shi
zabi don wasu siffofi.
Don haka, bukatun samarwa da abin da yake bayarwa, suna da
don dacewa da bukatun amfani da abin da yake bayarwa, dole ne
dace da bukatun rabo da abin da yake bayarwa. Kuma wannan
dole ne ya zama gaskiya ba kawai don kwararar kayan abu ba, a ce, ko
har ma da aiki, amma kuma don nau'ikan sani, ƙwarewa,
dabi'u, da sauransu. Ba za ku iya samun dimokradiyyar wurin aiki ba kuma
majalisa da ma'auni na ma'auni na aiki a kowace sashin samarwa
idan sassan samarwa sun kasance a cikin mahallin kasuwa ko
tsarin rarraba tsarin tsakiya wanda ke haifar da aji
rarraba. Ba za ku iya samun shirin shiga tare da shi ba
daidaitaccen albashi idan kuna da wuraren aiki waɗanda suke
an tsara shi bisa tsari, ta haka ne aka samar da muradun aji. Zuwa
komawa ga kwatankwacin farko, wannan kamar ƙoƙarin sakawa ne
tare da sitiriyo daga abubuwan da aka gyara da ɗaukar lasifika da an
amplifier wanda ba daidai ba a cikin abin da masu magana ke buƙata
fiye da ƙarfin da amp zai iya bayarwa, ko kuma amp ɗin yana bayarwa
iko da yawa ga masu magana don sarrafa.
Haka yake ga ma’anar sifofin al’umma. Mu
na iya yanke shawara kan manufofin tattalin arziki, amma kuma dole ne mu gane
cewa tattalin arzikinmu dole ne ya shiga tsakani da dangi,
fannin al'adu, fagen siyasa. Kuma kowane ɗayan waɗannan dole ne
a kalla ya dace da sauran. Ba zai iya zama mai mahimmanci ba
gefen rayuwa yana buƙatar halayen da wasu suka ƙulla, ko wancan
daya samar da sifofi sabanin wasu.
Sanin yanki ɗaya, ba za mu iya cire sauran ba. Amma za mu iya
zo ga wasu yanke shawara game da halayen wasu fannoni dole ne
dole ne ya dace. Don haka, sanin cewa muna son parecon, mu
na iya fitar da wasu halaye da sauran fannonin za su yi
dole ne ya dace da tattalin arziki. Kuma guda yana riƙe da
sauran hanyar, kuma, idan muka ci gaba da hangen nesa ga sauran sassa na
rayuwar zamantakewa.
Don haka ga tambayoyina, a matsayin hanyar jagora, tada hankali
Conceptualizing a kan wannan axis.
- Wadanne wasu manufofi kuke son ganin an cimma su
Sashen zumunta da aka yi juyin juya hali. Menene abubuwan da zasu faru
wannan yana da don tattalin arziki, kuma yana dacewa da parecon?
- Wadanne wasu manufofi kuke son ganin an cimma su
fannin al'adu da aka yi juyin juya hali. Menene abubuwan da zasu faru
wannan yana da don tattalin arziki, kuma yana dacewa da parecon?
- Wadanne wasu manufofi kuke son ganin an cimma su
fagen siyasa mai juyi. Menene abubuwan da zasu faru
wannan yana da don tattalin arziki, kuma yana dacewa da parecon?
- A ƙarshe, menene abubuwan da kuke tunanin samun a
parecon yana da don rakiyar dangi, al'adu, ko
fagen siyasa?
