અમેરિકન વિશેષ દળો દ્વારા ઓસામા બિન લાદેનને પાકિસ્તાનના સૌથી વધુ કિલ્લેબંધીવાળા નગરોમાંના એકમાં પકડીને મારી નાખ્યાને બે અઠવાડિયાથી વધુ સમય થઈ ગયો છે - પ્રતિષ્ઠિત પાકિસ્તાન મિલિટરી એકેડેમીનું ઘર. અત્યાર સુધીમાં તાપમાન ઓછામાં ઓછું આંશિક ઠંડું થઈ ગયું હશે એવું વિચારવા બદલ કોઈને માફ કરવામાં આવી શકે છે. તેના બદલે, પશ્ચિમી રાજધાનીઓમાં સત્તાવાર સંદેશાવ્યવહાર અને મીડિયા રિપોર્ટિંગ ઓછાને બદલે વધુ, પ્રતિક્રિયાશીલ બની રહ્યા છે.
અફઘાનિસ્તાન પર આક્રમણ અને કબજો કર્યા પછીથી, પાકિસ્તાન અમેરિકાની આગેવાની હેઠળના લશ્કરી પ્રયાસોના મુખ્ય સ્ટેજીંગ ગ્રાઉન્ડ તરીકે આંતરરાષ્ટ્રીય સ્પોટલાઇટમાં છે. છેલ્લા એક દાયકામાં પાકિસ્તાની સૈન્યની વર્તણૂક પર ઘણી વખત પ્રશ્ન ઉઠાવવામાં આવ્યો છે, પરંતુ દેશની સૌથી શક્તિશાળી સંસ્થા હવે તેના નાકની નીચેથી 'વિશ્વનો સૌથી ખતરનાક માણસ' મળી આવ્યા પછી સ્પષ્ટપણે એક ક્રોસરોડ પર ઉભી છે.
પાકિસ્તાનના સેનાપતિઓ પર દબાણ આટલું ધીરે ધીરે વધ્યું છે. એવું નથી કે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સરકાર - પહેલા જ્યોર્જ ડબલ્યુ. બુશ અને હવે બરાક ઓબામાના નેતૃત્વમાં - પાકિસ્તાની સૈન્યની વ્યૂહાત્મક વિચારસરણી અને 'સારા જેહાદીઓ' અને 'ખરાબ જેહાદીઓ' વચ્ચે દ્વિબંધ સ્થાપિત કરવા અને જાળવવાના તેના પ્રયાસોથી ખાનગી ન હતી. . ખરેખર અમેરિકનો અફઘાનિસ્તાનમાં સમાન દ્વિસંગી માટે સબ્સ્ક્રાઇબ કરી રહ્યાં છે જ્યાં 'મધ્યમ' તાલિબાનને અમેરિકન સૈનિકો તેમની 'પાછી ખેંચી' શરૂ કર્યા પછી અંતિમ રમતનો ભાગ બનવા માટે પ્રેરિત કરવામાં આવે છે.
તો શું વોશિંગ્ટન અને પાકિસ્તાનના સેનાપતિઓ વચ્ચેના તાજેતરના તણાવ માટેનો ખુલાસો એ હકીકત છે કે ઓબામા જનરલોને કદમાં ઘટાડવા માટે પ્રતિબદ્ધ છે (બુશની સરખામણીમાં, જેઓ તત્કાલિન આર્મી ચીફ અને પ્રમુખ પરવેઝ મુશર્રફ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવામાં આવતી કાઉબોય ભાષાને પસંદ કરતા હતા)? . હકીકત એ છે કે પાકિસ્તાની સૈન્યને વોશિંગ્ટન પાસેથી ડૉલરની બકેટ લોડ મળતી રહે છે. અને કેપિટોલ હિલ પર થતી તમામ મુદ્રાઓને બાજુ પર રાખીને, જો કહેવાતા 'કોલિશન સપોર્ટ ફંડ' દ્વારા વિતરણ કોઈપણ સમયે ટૂંક સમયમાં બંધ કરવામાં આવે તો તે એક મોટું આશ્ચર્ય હશે. ખરેખર જે પૂછવું જરૂરી છે તે એ છે કે શું પાકિસ્તાની પ્રગતિશીલ લોકો દાયકાઓથી લડી રહ્યા છે તે લોકશાહીકરણની લડાઈમાં શું ખરેખર ફાળો આપશે? છતાં સામ્રાજ્ય અને તેના શેનાનિગન્સ.
2001 ના અંતથી, સૈન્યએ સમયાંતરે થતી નિંદાથી પોતાનો બચાવ કર્યો છે અને તે હકીકતો અને આંકડાઓની વિપુલતા તરફ ધ્યાન દોર્યું છે જે માનવામાં આવે છે કે આતંકવાદ વિરોધી પ્રયાસો પ્રત્યે તેની પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવે છે. હજારો સુરક્ષા કર્મચારીઓ - લશ્કરી, અર્ધલશ્કરી અને પોલીસ - વિવિધ આતંકવાદી જૂથો સાથેની લડાઈમાં તેમના જીવ ગુમાવ્યા છે; હજુ પણ વધુ નાગરિક જીવન ગુમાવ્યા છે; અને પાકિસ્તાનને વૈશ્વિક 'આતંકવાદનું કેન્દ્ર' ગણાવવાને કારણે અર્થતંત્રને અબજો ડોલરનું નુકસાન થયું છે.
આંકડાઓ છતાં, પોતાની અને તેની 'વ્યૂહાત્મક અસ્કયામતો' વચ્ચેની નાળ નિશ્ચિતપણે તોડી નાખવામાં આવી છે તે સાબિત કરવાની જવાબદારી હંમેશા સૈન્ય પર હતી. પાકિસ્તાની વ્યૂહરચનાકારો દ્વારા ઓસામા બિન લાદેનને આશ્રય આપવામાં આવ્યો હતો કે નહીં તે એક મુદ્દો છે - લશ્કર-એ-તૈયબા અથવા અફઘાનિસ્તાનમાં હક્કાની નેટવર્ક જેવા ભારતીય કાશ્મીરમાં કાર્યરત જૂથોના કિસ્સામાં પુરાવા અસ્પષ્ટ છે.
પરંતુ પાકિસ્તાનમાં પ્રગતિશીલ લોકો કહેવાતા 'આતંક વિરુદ્ધ યુદ્ધ'ની શરૂઆત પહેલા વર્ષોથી નિયત વ્યૂહાત્મક નીતિના લક્ષ્યોને હાંસલ કરવા માટે લશ્કરના વર્ચસ્વ અને 'ઈસ્લામવાદ'ના ઉદ્ધત ઉપયોગ પર સવાલ ઉઠાવી રહ્યા છે. ખરેખર આપણે 1970 ના દાયકાથી ખરાબ રીતે રડી રહ્યા છીએ જ્યારે પશ્ચિમી સરકારો મુસ્લિમ દેશોમાં તાનાશાહીને ટેકો આપવા માટે ખૂબ સંતુષ્ટ હતી જેમણે ધર્મનિરપેક્ષ, ડાબેરી દળોને ખતમ કરવા માટે રાજકીય હથિયાર તરીકે ધર્મનો ઉપયોગ કર્યો હતો. 1984ના રોનાલ્ડ રીગનના ઐતિહાસિક શબ્દો કોઈ ભૂલી ન જાય: 'મુજાહિદ્દીન અમેરિકાના સ્થાપક પિતાના નૈતિક સમકક્ષ છે'. હા, અમે ત્યારે લોહિયાળ હત્યાની ચીસો પાડી રહ્યા હતા, જેમ આપણે આજે કરીએ છીએ.
મોટા ભાગના પશ્ચિમી મીડિયાના અહેવાલો અને સરકારી ઘોષણાઓમાં તમારા કરતાં પવિત્ર વલણ જોવા મળે છે તેથી મીઠાના મોટા દાણા સાથે લેવામાં આવે છે. ઓસામાના પરાજયની રાહ પર ડઝનેક 'વિશ્લેષણો' સપાટી પર આવ્યા છે જે સંમત થાય છે કે 'પાકિસ્તાનીઓ' કાવતરાંના વ્યસની છે, અને ઇન્સ્યુલર અને પેરાનોઇડ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણના બંધક છે. કેટલાક આ વિશ્લેષણને તેના તાર્કિક નિષ્કર્ષ પર લઈ જાય છે અને દલીલ કરે છે કે પાકિસ્તાનીઓ એ વિચારસરણીના પ્રતિનિધિ છે - અથવા તેનો અભાવ - જે તમામ મુસ્લિમ દેશોમાં ફેલાયેલો છે. આ વાર્તામાં, પાકિસ્તાની (વાંચો: મુસ્લિમો) પ્રગતિ અને તર્કસંગતતાના દળોને રાક્ષસ બનાવવાનો આગ્રહ રાખે છે અને અંદરની તરફ જોવાનો ઇનકાર કરે છે અને સ્વીકારે છે કે તેમની કટોકટી સ્વદેશી રીતે પેદા થાય છે.
એવું કહેવું જ જોઇએ કે - અને આ સૌથી દુર્ભાગ્યપૂર્ણ છે - કે આ તિરસ્કારપૂર્ણ વાર્તા પાકિસ્તાનમાં (અથવા ડાયસ્પોરામાં) સંખ્યાબંધ પ્રગતિશીલો દ્વારા વહેંચવામાં આવી છે જેઓ એક સમયે બીજા કોઈની જેમ સામ્રાજ્યવાદી વિરોધી હતા, પરંતુ આજે જેમને જોવા મળે છે ' આતંકવાદ', અને વિસ્તરણ દ્વારા, સામ્રાજ્યવાદ અથવા ઉપભોક્તા મૂડીવાદ કરતાં પ્રગતિના ઘણા મોટા દુશ્મન તરીકે ધાર્મિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ.
વિડંબના એ છે કે આ એ જ બુદ્ધિજીવીઓ છે જે એક અપ્રતિનિધિત્વહીન રાજ્યની વૈચારિક ઇજનેરી અને મીડિયાની કરોડરજ્જુની વિરુદ્ધ બોલે છે જે વર્ષોથી પ્રબળ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કરે છે, અને ચોક્કસપણે કોઈ પશ્ચિમી સરકાર અથવા મીડિયા આઉટલેટ પહેલાથી જ. પાકિસ્તાનીઓ (વાંચો: મુસલમાનો') ઇન્સ્યુલર અને પેરાનોઇડ વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ વિશે અભિપ્રાય.
પાકિસ્તાન સહિત મુસ્લિમ સમાજો અસંખ્ય સામાજિક અને રાજકીય મૂંઝવણોથી ઘેરાયેલા છે જેને ફક્ત બાહ્ય શક્તિઓની હાથવગી તરીકે ગણાવી શકાય નહીં તે વાત સાથે કોઈ અસંમત નથી. પરંતુ પાછલા કેટલાક દાયકાઓમાં પાકિસ્તાન (અને અન્ય મુસ્લિમ સમાજો) માં જે બન્યું છે તેના કોઈપણ અર્થપૂર્ણ વિશ્લેષણમાં પશ્ચિમી અને અન્ય પ્રાદેશિક શક્તિઓની ઉદ્ધત ઝઘડો ચોક્કસ રીતે પરિબળ હોવો જોઈએ. આ ન તો વિચિત્ર છે કે ન તો કોઈની પોતાની ખામીઓને ઓળખવાનો ઇનકાર કરતી વખતે કોઈની સમસ્યાઓ માટે 'બીજા'ને પ્રતિબિંબિત રીતે દોષી ઠેરવવાનો પ્રયાસ રજૂ કરે છે. વાસ્તવમાં, સ્થાનિક અને વિદેશી વચ્ચેની કડી બનાવવી એ એક માત્ર વાજબી અને ઐતિહાસિક રીતે સચોટ અભિગમ છે કે જે અહીં અને અત્યારે અસ્તિત્વમાં છે તેવી વસ્તુઓનો અર્થ થાય છે.
વાર્તાની નૈતિકતા એ છે કે હાલમાં પશ્ચિમી રાજધાનીઓ અને 'મૂળ બૌદ્ધિકો'ના એક વર્ગમાં જે લોકપ્રિય વાર્તાઓ ચાલી રહી છે તે ઇન્સ્યુલર અને પેરાનોઇડ 'પાકિસ્તાનીઓ' દ્વારા પ્રચારિત કરતા ઓછી પસંદગીયુક્ત નથી. અને આ બધું 'પાકિસ્તાનીઓ' વિશે એવું શું છે કે જાણે પાકિસ્તાન મોનોલિથ હોય? શું પાકિસ્તાનના લોકો અને તેના શાસક વર્ગ વચ્ચે અથવા ઓછામાં ઓછા નાગરિક અને લશ્કરી વર્ગ વચ્ચે કોઈ ભેદ નથી?
એ નોંધવું યોગ્ય છે કે પશ્ચિમી સરકારો અને મીડિયા પાકિસ્તાનના તેમના વિશ્લેષણમાં દેશના સૌથી મોટા પ્રાંત બલૂચિસ્તાનમાં ભડકેલા મોટા બળવાને જાણી જોઈને અવગણના કરે છે, જે પ્રકૃતિમાં બિનસાંપ્રદાયિક છે અને રાજ્યમાં વંશીય અસંતુલનને દૂર કરવાના પ્રયાસો કરે છે. ખરેખર પાકિસ્તાની રાજ્યની શરૂઆતથી ત્રીસત્તીસ વર્ષોમાં, બલોચ, સિંધી, પશ્તુન અને અન્ય પ્રમાણમાં ઓછા પ્રતિનિધિત્વ ધરાવતા વંશીય જૂથોએ હંમેશા પ્રભાવશાળી રાજ્યના વર્ણન સામે અસંમતિ દર્શાવી છે.
ખાતરી કરવા માટે કે 'વિશ્લેષણો' કરવા માટે વિસર્પી પ્રાચ્યવાદી આભાસ કરતાં વધુ છે - એવું લાગે છે કે 'પાકિસ્તાનીઓ' સાથેની સમસ્યા સાંસ્કૃતિક છે, જ્યારે જે માટે કહેવામાં આવે છે તે વધુ ગતિશીલ સમજૂતી છે જે સાંસ્કૃતિક ગતિવિધિઓને મોટા પ્રમાણમાં સમજે છે. ઇસ્લામીકરણ, ભૌગોલિક-રાજકીય પ્રતિસ્પર્ધાઓ (જેમાં પશ્ચિમી સરકારો ખૂબ જ સંકળાયેલી છે) અને નિયો-લિબરલ મૂડીવાદના વિનાશથી પ્રભાવિત.
કબૂલ છે કે આ પત્રકારો અને રાજકારણીઓ પાસેથી સરળ વર્ણનો રજૂ કરવા માટે સામગ્રી કરતાં વધુ પૂછી શકે છે. પણ ચોક્કસ એ 'દેશી બૌદ્ધિક'ની બહાર તો નથી ને? અથવા પછીના લોકોએ સ્વીકાર્યું છે કે પશ્ચિમી સરકારો અને મીડિયાને 'ઉમદા' અંત તરફના ષડયંત્રના સિદ્ધાંતમાં સામેલ થવાની છૂટ છે? શું આપણો સામૂહિક સ્મૃતિ ભ્રંશ એટલો મહાન છે કે આપણે ભૂલી ગયા છીએ કે કેવી રીતે માત્ર સાત વર્ષ પહેલાં તમામ 'સંસ્કારી' સમાજોમાં આતંકવાદ, સદ્દામ હુસૈન, અલ-કાયદા અને સામૂહિક વિનાશના શસ્ત્રો (WMD)ના ખતરા અંગે ગભરાટનું મોજું સર્જાયું હતું? હાલના સમયે જે તર્ક વર્તાઈ રહ્યા હોય તેવું લાગે છે, ઈરાકના પરાજયના પ્રકાશમાં કોઈ એવી દલીલ કરી શકે છે કે તમામ અમેરિકનો - અન્ય તમામ લોકોની સાથે જેમના રાજ્યોએ ઈરાક પર આક્રમણ અને કબજામાં ભાગ લીધો હતો - એક ઇન્સ્યુલરને બંધક છે અને પેરાનોઇડ વિશ્વ દૃષ્ટિ.
અલબત્ત આવો દાવો એટલો બધો પહોળો નહીં હોય. હોવર્ડ ઝિને તેમનું આખું જીવન અમેરિકનોને તેમના સમાજની પ્રકૃતિ અને વિશ્વમાં તેમની અનન્ય ભૂમિકાની દૃષ્ટિએ 'અપવાદવાદની માન્યતા' પર કેવી રીતે ખવડાવવામાં આવે છે તે વિશે લખવામાં વિતાવ્યું. પરંતુ જેમ ઘણા પાકિસ્તાનીઓ છે કે જેઓ વિશિષ્ટ ધાર્મિક રાષ્ટ્રવાદના પ્રભાવશાળી વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને નકારી કાઢે છે જે રાજ્ય દ્વારા ચેમ્પિયન કરવામાં આવે છે, તેમ ઘણા અમેરિકનો સ્વતંત્રતાના નામે ગરીબ અને નબળા લોકોના અધિકારો અને સંસાધનો પર તેમના રાજ્ય દ્વારા કચડી નાખવામાં આળસ બેસી રહેવાનો ઇનકાર કરે છે. અને લોકશાહી. ચોક્કસપણે પ્રગતિશીલોએ પ્રયાસ કરવો જોઈએ અને વધુને વધુ પાકિસ્તાનીઓ સુધી પહોંચવું જોઈએ જેઓ 'પાકિસ્તાન અન્ડર સીજ' વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને સબ્સ્ક્રાઇબ કરે છે અને તેમને બીજી બાજુ લાવે છે? કે પછી આપણે કાઉન્ટર-હેજીમોની બનાવવાનો સંઘર્ષ છોડી દેવો જોઈએ, આંતરરાષ્ટ્રીયવાદના સિદ્ધાંતોને છોડી દઈએ અને પશ્ચિમી સરકારો અને કોર્પોરેટ મીડિયા આઉટલેટ્સને ચલાવતા 'આપણી સાથે કે આપણી વિરુદ્ધ' મંત્રને સ્વીકારવો જોઈએ?
અંતિમ વિશ્લેષણમાં, દેશના શક્તિશાળી અને બિનજવાબદાર રાજ્ય સુરક્ષા ઉપકરણને કદમાં ઘટાડવાનો સંઘર્ષ જમણેરીના મહાકાવ્ય સાથે ગૂંચવણમાં ન આવે તે સુનિશ્ચિત કરવા માટે (જાનવરોનાં પેટમાં સાથીઓ સાથે) પાકિસ્તાનમાં પ્રગતિશીલો પર નિર્ભર છે. 'કાફીર પશ્ચિમ' સામે યુદ્ધ. પરંતુ જ્યાં સુધી 'પશ્ચિમ' તેના પોતાના 'સંસ્કૃતિના અથડામણ' પર ભાર મૂકે છે, તે ન તો પાકિસ્તાનના લોકોને તેમના લાંબા સમયથી ચાલતા સંઘર્ષમાં કોઈ તરફેણ કરતું નથી અને ન તો તે પાકિસ્તાની રાજ્યના લશ્કરીકરણમાં તેની ભાગીદારીને ઇતિહાસમાંથી ભૂંસી નાખે છે. પાકિસ્તાની સમાજમાં સંકુચિત ઓળખનું રાજનીતિકરણ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન