તે 'વસંત'ના શરૂઆતના મહિનાઓ ઉત્સાહપૂર્ણ હતા, જ્યારે વિશાળ વિરોધના મોજાએ આ પ્રદેશને ઘેરી લીધો હતો, જે કુલ છ મોટા બળવોમાં પરિણમ્યો હતો, કારણ કે ઇજિપ્ત, યમન, બહેરીન, લિબિયા અને સીરિયાએ ટ્યુનિશિયાના ઉદાહરણને અનુસર્યું હતું. તે પ્રારંભિક ઉથલપાથલ પછી તરત જ, જોકે, ક્રાંતિકારી મોજા ફરી વળ્યા, પ્રતિ-ક્રાંતિકારી આક્રમણને માર્ગ આપ્યો. બહેરીની ક્રાંતિને ઘેરી લેવામાં આવી હતી અને તેને દબાવી દેવામાં આવી હતી. 2013 માં ઈરાન તેના બચાવમાં ન આવે ત્યાં સુધી સીરિયન શાસન લોકપ્રિય બળવો સામે ટકી શક્યું, જે ગૃહયુદ્ધમાં ફેરવાઈ ગયું. થોડા સમય પછી, ઇજિપ્તમાં એક પ્રતિક્રિયાશીલ લશ્કરી બળવો થયો, ત્યારબાદ અન્ય આંચકો તેમજ નાગરિકો ફાટી નીકળ્યા. લિબિયા અને યમનમાં યુદ્ધ. આ ખતરનાક હારે જે કંઈ ભ્રમણા રહી ગયા હતા તે દૂર કરી દીધા; ઉત્સાહએ નિરાશાવાદને માર્ગ આપ્યો જ્યારે ઘણા ક્વાર્ટરોએ 'આરબ વસંત'ના સપનાને મૃત જાહેર કર્યા.
જો કે ઉત્સાહ અને નિરાશા બંને ક્રાંતિકારી તરંગો અને તેના પછીના ઉથલપાથલની પ્રતિક્રિયામાં સુપરફિસિયલ છાપના પરિણામ સમાન હતા. તેઓ બંનેએ 2011 માં પ્રદેશને હચમચાવી નાખેલા મહાવિસ્ફોટના બે મૂળભૂત લક્ષણોની અવગણના કરી.
પ્રથમ વિશેષતા એ છે કે વિસ્ફોટના મૂળિયા અટપટી માળખાકીય કટોકટીમાં હતા, જે પ્રબળ સામાજિક/રાજકીય પ્રણાલીના વિકાસમાં અવરોધમાં પરિવર્તિત થવાથી પરિણમે છે, જેના કારણે આર્થિક વિકાસનો દર ખૂબ જ નીચો છે અને તેથી બેરોજગારીનું ખૂબ ઊંચું સ્તર, ખાસ કરીને યુવાનો અને સ્ત્રી. ક્રાંતિકારી ભરતીના ઉછાળા અને તેના પછીના પ્રત્યાઘાતી હુમલાઓએ આ મુખ્ય માળખાકીય કટોકટીને ઉકેલવા માટે કંઈ કર્યું નથી, જે કટોકટીની શરૂઆતથી પ્રાદેશિક રીતે પ્રવર્તતી રાજકીય અસ્થિરતાની સ્થિતિમાં સતત વણસતું રહ્યું. આનો અર્થ એ છે કે 2011 ની ઘટનાઓ એક લાંબા ગાળાની ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાની શરૂઆત હતી જે પ્રવર્તમાન રાજકીય/સામાજિક વ્યવસ્થાના સ્વભાવમાં આવશ્યક આમૂલ પરિવર્તન પ્રાપ્ત ન થાય ત્યાં સુધી સમાપ્ત થશે નહીં. જો આ પરિવર્તન ન આવવું જોઈએ, તો પ્રદેશ આપત્તિજનક ઘટાડા તરફ સરકવાનું જોખમ ધરાવે છે, જે લાંબા ઐતિહાસિક અંધકાર યુગની શરૂઆત કરે છે.
બીજી અવગણના કરાયેલી વિશેષતા એ છે કે આરબ પ્રદેશમાં રાજકીય અને સામાજિક પ્રણાલી દ્વારા રાજ્યની સત્તાના ચાવીરૂપ લીવર પર-ખાસ કરીને સશસ્ત્ર દળો પર ચુસ્ત નિયંત્રણ છે. 'આરબ સ્પ્રિંગ'ના શરૂઆતના મહિનાઓમાં વ્યાપક અપેક્ષા એ પ્રદેશમાં 'લોકશાહી સંક્રમણ'નું સાક્ષી બનશે જેટલું વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં અનુભવાયું હતું તે રાજ્યની મુખ્ય સંસ્થાની નક્કરતાના નિષ્કપટ અલ્પોક્તિ પર આધારિત હતું અને દમનકારી કરોડરજ્જુ, તેમજ શાસક ચુનંદા વર્ગની તેમના દેશોનો નાશ કરવા, તેમની વસ્તીનો નરસંહાર કરવા અથવા તેમની સત્તા અને વિશેષાધિકારોને બચાવવાની શોધમાં તેમને હાંકી કાઢવાની તૈયારી - જેમ કે સીરિયન શાસન કરી રહ્યું છે. આ નિષ્કપટ ગેરસમજ ત્યારે વધી હતી જ્યારે ટ્યુનિશિયા અને ઇજિપ્ત જેવા કિસ્સાઓ કે જ્યાં 'ઊંડા રાજ્ય' એ આઇસબર્ગની ટોચની જેમ નવું માથું ઉભરી ન આવે ત્યાં સુધી તેના પાયાને જાળવવા માટે તેના માથાનું બલિદાન આપ્યું હતું, તેને 'શાસનનો ઉથલપાથલ' તરીકે ભૂલ કરવામાં આવી હતી. પ્રખ્યાત મંત્ર મુજબ લોકો ઇચ્છતા હતા.
એકસાથે લેવામાં આવે તો, બે લક્ષણો એ નિષ્કર્ષ તરફ દોરી જાય છે કે પ્રદેશને તેના ક્રોનિક કટોકટીમાંથી બહાર આવવા માટે જે પરિવર્તનની જરૂર છે તે માટે ક્રાંતિકારી નિશ્ચયના ઉચ્ચ સ્તરની લોકપ્રિય ચળવળના નેતૃત્વ અથવા અગ્રણી અંગોની જરૂર છે અને લોકપ્રિય હિત પ્રત્યેની વફાદારી છે. આવા નેતૃત્વ ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાને સંચાલિત કરવા અને મુશ્કેલ કસોટીઓ અને પડકારોને દૂર કરવા માટે અનિવાર્ય છે કે જે તેમના સામાજિક આધાર, નાગરિક અને લશ્કરી બંને પર જીત મેળવીને વર્તમાન શાસનને હરાવવા માટે અનિવાર્યપણે સામનો કરવો જોઈએ. એવા નેતૃત્વની આવશ્યકતા છે, જે સમાજ અને તેની મહેનતુ બહુમતી માટે સેવા આપતા સાધનમાં થોડાક લોકો વતી સામાજિક છેડતીના મશીનમાંથી રાજ્યના પરિવર્તનની દેખરેખના કાર્ય તરફ આગળ વધી શકે. જ્યાં સુધી આવા અગ્રણી અંગો ઉદ્ભવતા નથી અથવા પ્રવર્તતા નથી, ત્યાં સુધી ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયા અસ્પષ્ટ રીતે ઉછાળા અને પ્રવાહના તબક્કાઓ, ક્રાંતિકારી ઉથલપાથલ અને પ્રતિ-ક્રાંતિકારી પ્રતિક્રિયાઓ દ્વારા આગળ વધશે.
આરબ ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાના પ્રથમ દાયકાએ પુષ્ટિ કરી કે તે ખરેખર લાંબા ગાળાની પ્રક્રિયા છે. 'આરબ સ્પ્રિંગ' ની નિષ્ફળતા - ત્રણ દેશોમાં ગૃહ યુદ્ધો સાથે, અને પ્રાચીન શાસનની પુનઃસ્થાપના નવા ચહેરા સાથે, ઇજિપ્તના કિસ્સામાં તેનાથી પણ વધુ ખરાબ - આ ક્ષેત્રમાં સામાજિક સ્થિરતા જરાય લાવી ન હતી. મોરોક્કો, ટ્યુનિશિયા, ઇજિપ્ત, સુદાન, જોર્ડન, સીરિયા અને ઇરાક વગેરેમાં જેમ બન્યું તેમ એક પછી એક દેશમાં અને દરેક દેશની અંદર અલગ-અલગ પ્રદેશોમાં સામાજિક વિસ્ફોટો અને રાજકીય વિરોધ થતા રહ્યા.
પ્રથમ ક્રાંતિકારી મોજાના આઠ વર્ષ પછી, આ પ્રદેશે બે વર્ષ પહેલાં, 19 ડિસેમ્બર 2018ના રોજ શરૂ થયેલા સુદાનીઝ બળવા દ્વારા બીજા ઉદ્ઘાટનનો સાક્ષી આપ્યો હતો. તે પછી 2019માં અલ્જેરિયાના હિરક અને ઇરાક અને લેબનોનમાં બળવો થયો હતો. કુલ મળીને, દસ આરબ રાજ્યોએ છેલ્લા એક દાયકામાં બળવો જોયા છે, જેનો અર્થ છે કે લગભગ અડધા પ્રદેશના દેશો અને તેની મોટાભાગની વસ્તી મોટા પ્રમાણમાં ક્રાંતિકારી ફાટી નીકળ્યા છે. વધુમાં, લગભગ તમામ અન્ય આરબ દેશોમાં છેલ્લા એક દાયકામાં સામાજિક અને રાજકીય વિરોધમાં નોંધપાત્ર વધારો જોવા મળ્યો છે. જોકે એ વાત સાચી છે કે કોવિડ-19 રોગચાળાએ હાલના સામાજિક સંઘર્ષોમાં અવરોધ ઊભો કર્યો છે અને અન્યના ઉદભવને અટકાવ્યો છે, તેની અસર ટકશે નહીં, કારણ કે પ્રાદેશિક આર્થિક કટોકટીની આગામી તીવ્રતા માત્ર લોકપ્રિય આક્રોશની જ્વાળાઓને વધુ પ્રબળ બનાવી શકે છે. .
ક્રાંતિકારીઓની વર્તમાન પેઢી સામેનો સૌથી મોટો પડકાર, જેઓ બળવા દરમિયાન રાજનીતિકરણ પામ્યા હતા, અને બળવાથી સફળ ક્રાંતિ તરફ સંક્રમણ કરવાની તેમની ક્ષમતા માટેની મૂળભૂત પૂર્વશરત, તેના સંગઠનાત્મક અને રાજકીય બંને પરિમાણોમાં નેતૃત્વના ઉપરોક્ત મુદ્દામાં રહેલી છે. . માત્ર આરબ પ્રદેશમાં જ નહીં, પરંતુ સમગ્ર વિશ્વમાં, નવી બળવાખોર પેઢી જૂની રાજકીય અને વૈચારિક રચનાઓથી યોગ્ય રીતે સાવચેત છે, તે જાણીને કે તેઓ અમલદારશાહી સરમુખત્યારશાહી અથવા વ્યક્તિગત નેતૃત્વમાં કેવી રીતે સમાપ્ત થયા, અને તેઓએ જે સિદ્ધાંતોને વ્યવસ્થિત કરવાનો દાવો કર્યો હતો તે સિદ્ધાંતોને કેવી રીતે દગો કર્યો. વિવિધ પ્રકારના સામાજિક, રાજકીય અને સાંસ્કૃતિક જુલમને સમાવવા માટે. નવી બળવાખોર પેઢી આમ આડી ગ્રાસરુટ માળખું જાળવવા, વંશવેલો કેન્દ્રિયવાદને નકારવા અને તેના બદલે નેટવર્ક જેવા સંકલનને પસંદ કરવા માટે ઉત્સુક છે, જે રીતે સુદાનની પ્રતિકાર સમિતિઓ દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે.
રાજકીય રીતે, ઇતિહાસમાં અન્ય તમામ લાંબા ગાળાની ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાઓની જેમ, પ્રાદેશિક પ્રક્રિયા સંચિત છે. દરેક પેઢી તેના અનુભવો અને નિષ્ફળતાઓમાંથી પાઠ લે છે, પાઠ કે જે એક પેઢીથી બીજી પેઢીમાં અને એક દેશથી બીજા દેશમાં, એ જ લાંબી ઐતિહાસિક પ્રક્રિયામાં ટ્રાન્સફર થાય છે. આમ, આપણે જોયું છે કે કેવી રીતે બીજી ક્રાંતિકારી તરંગ-અથવા કેટલાક વિવેચકોએ જેને 'બીજી આરબ વસંત' તરીકે ઓળખાવ્યું છે-તે અગાઉના તરંગને અસર કરતી ભ્રમણાઓને દૂર કરી. તમારે ફક્ત આ ક્ષેત્રના ત્રણ દેશોની તુલના કરવાની જરૂર છે જે તેમની લશ્કરી સંસ્થાઓની પ્રાધાન્યતા દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે: ઇજિપ્ત, સુદાન અને અલ્જેરિયા. જ્યારે 2011 માં, અને પછી 2013 માં, ઇજિપ્તમાં લશ્કરી સ્થાપનાની 'તારણકર્તા' ભૂમિકા વિશે ભ્રમ પ્રવર્તે છે, સુદાન અને અલ્જેરિયામાં પાછળથી લોકપ્રિય ચળવળોએ આ મુશ્કેલીને ટાળી હતી અને લોકશાહીની પૂર્વશરત તરીકે નાગરિક સરકારની તેમની માંગને પુનઃ ભારપૂર્વક દર્શાવી હતી. તેવી જ રીતે, ઇરાક અને લેબનોન બંનેની હિલચાલ સાંપ્રદાયિક ઝઘડાની જાળમાં ફસવાથી બચવામાં સફળ રહી, જેનો ઉપયોગ શાસક જૂથો દ્વારા લોકોને વિભાજિત કરવા અને તેના પર તેમના વર્ચસ્વને મજબૂત કરવા માટે લાંબા સમયથી કરવામાં આવતો હતો.
ખાતરીપૂર્વક કહીએ તો, લોકપ્રિય ચળવળો, ખાસ કરીને યુવા ચળવળોની વર્તમાન સ્થિતિથી નવી પેઢીની પ્રગતિશીલ ક્રાંતિકારી આકાંક્ષાઓની પરિપૂર્ણતા સુધી હજુ ઘણું અંતર કાપવાનું બાકી છે. દરમિયાન, પ્રતિક્રિયાશીલ આરબ ઓર્ડર તેના પ્રતિક્રમણનું નિર્માણ કરવાનું ચાલુ રાખે છે, જ્યારે તેના નેતાઓ પ્રાદેશિક ક્રાંતિકારી પ્રક્રિયાનો મુકાબલો કરવા માટે તૈયાર છે. ઇચ્છિત ક્રાંતિકારી મુક્તિનો માર્ગ લાંબો અને કઠિન છે, પરંતુ તેને લેવાનો નિર્ધાર એ જાગૃતિથી વધે છે કે એકમાત્ર વિકલ્પ અપમાન અને લુપ્તતા છે.
###
[અરબી મૂળમાંથી અનુવાદિત.]
* SOAS, યુનિવર્સિટી ઓફ લંડન ખાતે પ્રોફેસર.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન