યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિઓને આકાર આપતા યુદ્ધ, ભય અને સામાજિક જરૂરિયાતો માટેનો ભયંકર તિરસ્કાર હવે પ્રબળ હેતુઓ બની ગયા છે. આ જાહેર જીવનના લશ્કરીકરણમાં સ્પષ્ટ થાય છે જે નિયોલિબરલ ઉત્સાહીઓ, ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ અને દૂરના જમણેરી રૂઢિચુસ્તોની સંયુક્ત શક્તિ અને પ્રભાવ હેઠળ ઉભરી રહ્યું છે જેઓ હાલમાં બુશ વહીવટને નિયંત્રિત કરે છે. તે ઉદાર લોકશાહી રાજકીય વ્યવસ્થાના વિનાશ અને દેખરેખ, અસમાનતા અને ઉદ્ધતાઈની વધતી જતી સંસ્કૃતિમાં પણ જોવા મળે છે. આપણે એવા ખતરનાક સમયમાં જીવી રહ્યા છીએ જેમાં લોકશાહી પછીના નવા પ્રકારનો સમાજ ઉભરી રહ્યો છે, જે પ્રાચીન ઐતિહાસિક વલણો પર નિર્માણ કરે છે પરંતુ ભૂતકાળમાં આપણે જોયેલી કોઈપણ વસ્તુથી વિપરીત છે - એક એવો સમાજ જેમાં કેન્દ્રિત આર્થિક અને રાજકીય શક્તિ એકબીજાને મજબૂત બનાવે છે. થોડા બહુરાષ્ટ્રીય કોર્પોરેશનોના હાથમાં એકીકૃત મીડિયા. આ એક એવો સમાજ છે જે નિર્ણાયક જાહેર પ્રવચનની ગરીબી દ્વારા વધુને વધુ ચિહ્નિત થયેલ છે, જે અમેરિકન લોકો માટે બજારની બહાર એક જટિલ ભાષાને યોગ્ય બનાવવાનું વધુ મુશ્કેલ બનાવે છે જે તેમને ખાનગી સમસ્યાઓને જાહેર ચિંતાઓ અને મુદ્દાઓ સાથે જોડવાની મંજૂરી આપે છે. આ સામાજિક વ્યવસ્થા પોતાને પ્રશ્ન કરવા માટે ખતરનાક રીતે અસમર્થ લાગે છે, ભલે તે ગરીબો, યુવાનો, સ્ત્રીઓ, રંગીન લોકો અને વૃદ્ધો સામે નિર્દય, ઉપરથી નીચેનું યુદ્ધ ચલાવે.
યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સ સરકારનું પુનઃરચના રૂપે સારી રીતે ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવેલ અને અત્યંત સંગઠિત જમણેરી હુમલાઓના ક્રમિક ઐતિહાસિક તરંગોના પરિણામે, તેણે નાટ્યાત્મક રીતે લોકોના કલ્યાણ, પર્યાવરણની સુરક્ષા અને જાહેર ભલાઈના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરવા માટે તેની નિષ્ઠા દૂર કરી છે. . એક મહાન ઐતિહાસિક સામાજિક કરાર કે જે વાસ્તવિક લોકશાહીના કેન્દ્રમાં છે તેને રદ કરવામાં આવી રહ્યો છે. તે કરાર જીવનના જોખમો સામે સામાજિક જોગવાઈઓ પ્રદાન કરે છે, બધા માટે યોગ્ય શિક્ષણ, આરોગ્ય સંભાળ, ખોરાક અને આવાસની ખાતરી આપે છે, ખાસ કરીને જેઓ માંદગી, ઉંમર, જાતિ, લિંગ, વર્ગ અને યુવાની દ્વારા હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયા છે.
નિયોલિબરલ ઇવેન્જેલિકલ્સની બુશની સેના, નિયોકન્સર્વેટિવ હાર્ડ લાઇનર્સ અને ધાર્મિક કટ્ટરપંથીઓ દ્વારા સામાજિક કરારને તોડી નાખવામાં આવ્યો હોવાથી, સરકાર તેના પોલીસિંગ અને લશ્કરી કાર્યો પર વધુ આધાર રાખે છે, જાહેર સેવાના ખર્ચે સુરક્ષાના સિદ્ધાંતને મુક્ત શાસન આપે છે અને મિલકતને સમર્થન આપે છે. માનવ અધિકારો પર અધિકારો. સ્વયંસંચાલિત દેખરેખ અને દમનકારી કાયદાના યુગમાં ભયની ફેલાતી સંસ્કૃતિ એક સુરક્ષા સ્થિતિનું નિર્માણ કરી રહી છે જે લોકોને સલામત અથવા મુક્ત હોવા વચ્ચેની ખોટી પસંદગી આપે છે.
આ એટલું સામાન્ય બની ગયું છે કે વર્ગખંડોમાં સર્વેલન્સ કેમેરા મૂકવાની તાજેતરની વાર્તાએ મીડિયામાં ભાગ્યે જ કોઈ વિરોધ વ્યક્ત કર્યો. ઘરેલું આતંકના સર્વગ્રાહી ખતરા હેઠળ, બંધારણીય સ્વતંત્રતાઓ અને નાગરિક સ્વતંત્રતાઓ સાથે માન્યતા બહાર સમાધાન કરવામાં આવે છે. FBIને પુસ્તકાલયના વપરાશકર્તાઓ અને પુસ્તકોની દુકાનના ગ્રાહકોના રેકોર્ડ જપ્ત કરવાની સત્તા આપવામાં આવી છે. સીઆઈએ અને પેન્ટાગોનને સ્થાનિક ગુપ્તચર કાર્યમાં જોડાવાની છૂટ છે. પેટ્રિઅટ એક્ટ લોકોને વકીલો અથવા પરિવારની ઍક્સેસ વિના અનિશ્ચિત સમય માટે ગુપ્ત રીતે અટકાયતમાં રાખવાની મંજૂરી આપે છે. ક્યુબાના ગ્વાન્ટાનામો ખાડી ખાતેના સૈન્યના કુખ્યાત કેમ્પ ડેલ્ટામાં સંભવતઃ અમાનવીય પરિસ્થિતિઓમાં બાળકોને પણ કાનૂની પ્રતિનિધિત્વ વિના દુશ્મન લડવૈયા તરીકે રાખવામાં આવે છે. કોઈને આશ્ચર્ય થાય છે કે બુશ વહીવટીતંત્ર "કૌટુંબિક મૂલ્યો" અને "કરુણાવાદી રૂઢિચુસ્તતા" ની વિચારધારાને તેના ઉત્કૃષ્ટ સમર્થન સાથે બાળકો માટે યુએસ ગુલાગના નિર્માણનું સમાધાન કેવી રીતે કરે છે. આવા સંજોગોમાં, જેમ કે અરુંધતી રોય દલીલ કરે છે, લોકશાહીના મૂળભૂત શાસન સિદ્ધાંતોને માત્ર તોડવામાં આવતા નથી પરંતુ જાણીજોઈને તોડફોડ કરવામાં આવી રહી છે. આ પ્રકારની લોકશાહી સમસ્યા છે, ઉકેલ નથી.
એ વાત સાચી નથી કે અમેરિકન જાહેર ક્ષેત્ર પાસે મુખ્ય ઉદ્દેશ્યોને પાર પાડવા માટે સંસાધનો અને સાધનોનો અભાવ છે. સંપત્તિ, વંશીય અસમાનતા, કોર્પોરેટ વૈશ્વિકીકરણ અને સામ્રાજ્યની જરૂરિયાતો પૂરી કરવાની વાત આવે ત્યારે અમેરિકન રાજ્ય શક્તિશાળી અને સારી રીતે ભંડોળ પૂરું પાડે છે. બિન-સંપન્ન બહુમતીની સામાજિક અને લોકશાહી જરૂરિયાતોને સંબોધવાની વાત આવે ત્યારે જ તે અપૂરતી અને રોકડ-ગરીબ છે. ટોપ-ડાઉન ક્લાસ, વંશીય અને વૈચારિક યુદ્ધની અવિરત ઝુંબેશના દબાણ હેઠળ, જાહેર ક્ષેત્રને તેના હકારાત્મક સામાજિક અને લોકશાહી કાર્યોથી વધુ છીનવી લેવામાં આવી રહ્યું છે, તેના પોલીસિંગ અને દમનકારી કાર્યોમાં વધુને વધુ ઘટાડો થઈ રહ્યો છે, જે તે રીતે વિસ્તરી રહ્યો છે. સામાજિક સમર્થન અને કાર્યક્રમોના પતન માટે માત્ર સંયોગ કરતાં વધુ. અમેરિકન અધિકારનો આ લાંબા ગાળાનો કટ્ટરપંથી એજન્ડા, જેને "રૂઢિચુસ્ત" તરીકે ખોટી રીતે લેબલ કરવામાં આવ્યું છે, તે દાયકાઓથી રિપબ્લિકન અને ડેમોક્રેટિક બંને વહીવટ હેઠળ (સૌથી વધુ નાટકીય રીતે રીગન હેઠળ) સફળતાના નાના માપ સાથે આગળ વધ્યું છે પરંતુ તે ભયંકર જેટલાઇનર દ્વારા સમૃદ્ધપણે સક્ષમ કરવામાં આવ્યું છે. સપ્ટેમ્બર 2001 ના હુમલા. સ્વર્ગસ્થ અને મહાન ફ્રેન્ચ બૌદ્ધિક પિયર બોર્ડીયુની પરિભાષાનો ઉપયોગ કરવા માટે, રાજ્યનો ડાબો (સામાજિક, સમતાવાદી, શાંતિપૂર્ણ અને લોકશાહી) હાથ ક્ષીણ થઈ રહ્યો છે પરંતુ જમણો (દમનકારી, લશ્કરી, સરમુખત્યારશાહી અને પ્રતિગામી) હાથ દિવસે ને દિવસે મજબૂત બની રહી છે. આ એક પૂર્વ-અસ્તિત્વમાંનો વલણ છે જે 9/11 દ્વારા આગળ વધે છે અથવા, વધુ સચોટ રીતે, 9/11ના ડરને દબાવવામાં જમણેરી અને તેના સારી એડીવાળા પ્રાયોજકોની સફળતા દ્વારા પ્રબળ ચુનંદા વર્ગના હાથોમાં છેડછાડ કરવામાં આવે છે, જે સ્પષ્ટપણે અને તરત જ જેટલાઇનર હુમલાઓને તેમના પ્રતિગામી અને સરમુખત્યારશાહી એજન્ડાને આગળ વધારવાની ઐતિહાસિક તક તરીકે સમજ્યા.
જડ સરમુખત્યારશાહીનો પડછાયો વધુને વધુ અપશુકનિયાળ બને છે કારણ કે સમાજ ભય, ઉદ્ધતાઈ અને નિરંકુશ સ્વાર્થની સંસ્કૃતિની આસપાસ સતત સંગઠિત થાય છે - એક એવો સમાજ જેમાં સરકાર પડોશીઓને એકબીજાની જાસૂસી કરવા વિનંતી કરતા કાયદાને પ્રોત્સાહન આપે છે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના રાષ્ટ્રપતિ નૈતિક નિરપેક્ષતા અને શાસન માટે કથિત દૈવી આદેશ પર આધારિત દેશભક્તિની કલ્પનાને સમર્થન આપે છે. અમને પ્રમુખ બુશ, જ્હોન એશક્રોફ્ટ, ડિક ચેની અને અન્ય લોકો દ્વારા કહેવામાં આવ્યું છે કે દેશભક્તિ હવે બિનજવાબદાર શક્તિ અને અસંદિગ્ધ સત્તાના ભૌતિકશાસ્ત્ર દ્વારા કાયદેસર છે, જે આજ્ઞામાં ક્રૂડ રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી છે, "કાં તો તમે અમારી સાથે છો અથવા આતંકવાદીઓ સાથે." આવા નિરપેક્ષોને મતભેદ, અસંમતિ અથવા લોકશાહી માટે જ ઓછો આદર હોય છે. આ શરતો પરનું રાજકારણ હવે લોકપ્રિય શાસન વિશે નથી પરંતુ ભય અને જડ બળ દ્વારા કુલીન શાસન વિશે છે. બિન-સમૃદ્ધ લોકો પ્રત્યે આ સરકારની સંબંધિત દ્વેષપૂર્ણ તિરસ્કારને બુશ અને કોંગ્રેસના રિપબ્લિકન દ્વારા તાજેતરના ટેક્સ બિલમાંથી $400 અને $10,000 વચ્ચેની આવક ધરાવતા પરિવારો માટે $26,000 ચાઇલ્ડ ક્રેડિટને દૂર કરવાના નિર્ણયમાં જોઇ શકાય છે. આ કટ દ્વારા બચેલા નાણાંનો ઉપયોગ ડિવિડન્ડ ટેક્સ પરના રિગ્રેસિવ અને અનુત્પાદક કટ માટે ચૂકવણી કરવા માટે કરવામાં આવશે. પરિણામે, બિલ મોયર્સે અવલોકન કર્યું છે તેમ, અગિયાર મિલિયન બાળકોને ગરીબ હોવા બદલ સજા કરવામાં આવે છે, જેમ કે અમીરોને અમીર હોવા બદલ પુરસ્કાર આપવામાં આવે છે.
આ પ્રતિગામી અને સરમુખત્યારશાહી આક્રમણ સામે, પ્રગતિશીલોએ યુદ્ધની વર્તમાન પ્રબળ ભાષાને લોકશાહી પરના હુમલા તરીકે દેશ અને વિદેશમાં જોવાની જરૂર છે. અને સામાજિક કરારને કેવી રીતે તોડવામાં આવે છે તે સમજવા માટે, તે ભાષા ઘરેલું પ્રવચનને કેવી રીતે વિકૃત કરે છે તે તપાસવું ઉપદેશક છે. અમેરિકન નીતિ અને અભિપ્રાયના અગ્રણી આર્કિટેક્ટ્સ દ્વારા ઉપયોગમાં લેવાતા, યુદ્ધની વિભાવના એક જ સમયે વિસ્તૃત અને ઊંધી કરવામાં આવી છે. તે હવે ફક્ત સાર્વભૌમ વિદેશી રાજ્ય સામે લડવામાં આવેલા યુદ્ધનો ઉલ્લેખ કરતું નથી, ન તો તે માત્ર રાષ્ટ્રીય સ્વરક્ષણના કાર્યોમાં સામેલ થવા માટેનો નૈતિક સંદર્ભ છે. "યુદ્ધો" હવે ગુના, ડ્રગ્સ, આતંકવાદ અને કથિત જાહેર વિકૃતિઓના યજમાન સામે લડવામાં આવે છે. તે જ સમયે, સામાજિક ન્યાયની કોઈપણ વિભાવનામાંથી યુદ્ધનો ખ્યાલ મોટાભાગે દૂર કરવામાં આવ્યો છે, જે પ્રકારે ગરીબી, ઔદ્યોગિક જુલમ અને તેના જેવા ભૂતકાળના યુદ્ધોને આકાર આપ્યો હતો. ગરીબી સામેનું યુદ્ધ હવે ગરીબો સામેનું યુદ્ધ છે, ડ્રગ્સ સામેનું યુદ્ધ હવે મોટાભાગે રંગીન યુવાનો સામે ચલાવવામાં આવતું યુદ્ધ છે, અને આતંકવાદ સામેનું યુદ્ધ હવે મોટે ભાગે ઇમિગ્રન્ટ્સ, ઘરેલું સ્વતંત્રતાઓ અને અસંમતિ સામેનું યુદ્ધ છે. બુશ, પર્લે, રમ્સફેલ્ડ અને એશક્રોફ્ટ આતંકવાદના દૃષ્ટિકોણમાં, યુદ્ધને વ્યક્તિગત કરવામાં આવે છે કારણ કે દરેક નાગરિક સંભવિત આતંકવાદી બની જાય છે જેણે સાબિત કરવું પડશે કે તે અથવા તેણી સમાજ માટે જોખમ નથી. આતંકવાદી સાક્ષાત્કારના ક્યારેય સમાપ્ત ન થનારા ભૂત સામે નવા કાયમી યુદ્ધના રૂબ્રિક હેઠળ, જે સરકાર-પ્રેરિત મીડિયા ગભરાટને ખવડાવે છે, યુદ્ધ નિર્દોષ અને દોષિત, શંકાસ્પદ અને બિન-શંકાસ્પદ વચ્ચે, શાંતિપૂર્ણ વચ્ચેની સીમાઓને તોડી પાડવા માટે નૈતિક આવશ્યકતા પૂરી પાડે છે. રાજકીય અસંમતિ અને રોગવિજ્ઞાનવિષયક, ઉગ્રવાદી પરાકાષ્ઠા. યુદ્ધ વહેંચાયેલ જવાબદારીઓ અને નાગરિક હિંમતને બદલે વહેંચાયેલ ભયની આસપાસ સંગઠિત સમુદાય તરીકે સામાજિકની કલ્પનાને સ્પષ્ટ કરવા માટેનું પ્રાથમિક રેટરિકલ સાધન પૂરું પાડે છે. ટેક્સાસના "રૂઢિચુસ્ત" તેલ ક્ષેત્રોમાં રચાયેલી હાયપર-મર્દાનગીની કલ્પનાને ગ્લેમરાઇઝ કરવા માટે રચાયેલ એક ચપળ હોલીવુડના ભવ્યતામાં પણ યુદ્ધ રૂપાંતરિત થાય છે. યુદ્ધ "એકની સેના" (મજૂર વર્ગ અને લઘુમતી યુવાનોને સૈન્યમાં ભરતી કરવા માટે લીઓ બર્નેટની એજન્સીની ઝુંબેશ)માં જોડાવાના સદ્ગુણોને દર્શાવતા ધાર્મિક લશ્કરી આસનની ઉજવણીઓ સાથે જાહેર જગ્યાને ભરી દે છે અથવા ઇકોસિડલ નવી હમર ખરીદીને કોમોડિફાઇડ દેશભક્તિમાં વ્યસ્ત રહે છે. . રાજકારણ, પ્રચાર અને જાહેરાતના સમૃદ્ધ સરમુખત્યારશાહી સંગમની અંદર, જાહેર જગ્યાનું લશ્કરીકરણ થાય છે અને રોજિંદા જીવન પુરુષત્વની અતિ-આક્રમક છબી માટે જાહેરાત બની જાય છે. કોમોડિટી ફેટીશિઝમની અલાયદી શક્તિ નિયો-સામ્રાજ્ય ગેરીસન રાજ્યના દમનકારી લશ્કરીવાદ સાથે ભળી ગઈ છે કારણ કે મુખ્ય ફેશન ડિઝાઇનરો તેમના આકર્ષક યુવાન મોડેલોને કઠોર કમાન્ડો ગિયર અને લડાઇ થાકમાં પહેરે છે. કોમ્પ્યુટર ગેમ માટે - બગદાદ સામે ઉપયોગમાં લેવાતી પ્રારંભિક હિરોશિમા-પ્રેરિત બોમ્બ ધડાકા વ્યૂહરચનાનું વર્ણન કરવા માટે યુએસ "સંરક્ષણ" વિભાગ દ્વારા પ્રખ્યાત કરાયેલ - સ્ટ્રેન્જલોવિયન શબ્દ "શોક એન્ડ અવે" - પેટન્ટ કરીને સોની યુવા બજારમાં તકવાદી ઉદ્દેશ્ય ધરાવે છે.
તમાશા તરીકે યુદ્ધ ભયની સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલું છે જેથી કરીને લોકોનું ધ્યાન ગરીબી જેવી વાસ્તવિક ઘરેલું કટોકટીથી હટાવવા, દેશભક્તિને સર્વસંમતિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવા અને પોલીસ રાજ્યના વિકાસને આગળ વધારવા માટે. બાદમાં નિયો-મેકકાર્થાઇટ પેટ્રિઓટ એક્ટ પસાર થવા સાથે ચિલિંગ ઓવરટોન્સ લે છે, જે હાલમાં અમારા ક્રિપ્ટો-ફાસીસ્ટ એટર્ની જનરલ જ્હોન એશક્રોફ્ટ દ્વારા દૈવી પ્રોવિડન્સના સાધન તરીકે બહુ-શહેર જાહેરાત ઝુંબેશમાં વેચવામાં આવે છે. તે કાયદાના નાબૂદીમાં પણ સ્પષ્ટ છે કે જે પરંપરાગત રીતે સૈન્યને સ્થાનિક કાયદાના અમલીકરણથી અલગ કરે છે.
રૂપક તરીકે યુદ્ધના એક જ સમયે વિસ્તરણ અને ઊંધી ઉપયોગની રાજકીય અસરો મોટી સરકાર સામેના યુદ્ધમાં જોઈ શકાય છે, જે ખરેખર કલ્યાણકારી રાજ્ય અને સામાજિક કરાર સામેનું યુદ્ધ છે. દરેક વ્યક્તિ યોગ્ય શિક્ષણ, આરોગ્ય સંભાળ, રોજગાર અને અન્ય જાહેર સેવાઓ મેળવવા માટે લાયક છે એવી મૂળભૂત સંસ્કારી કલ્પના સામે આ યુદ્ધ છે. ટેક્સાસ રિપબ્લિકન રાજ્યના પ્રતિનિધિ, ડેબી રિડલ દ્વારા તાજેતરની ટિપ્પણીમાં ઘર પર આ યુદ્ધ ચલાવવાના મૂળભૂત વિશ્વ દૃષ્ટિકોણનો સારાંશ આપવામાં આવ્યો છે, જે પતનના અંત પછી એક દાયકાથી વધુ સમય પછી સામ્યવાદ સામેના યુદ્ધના વિલંબિત ભૂતને હલાવી શકતા નથી. સોવિયત યુનિયનના. “ક્યાં,” રિડલ પૂછે છે, “શું આ વિચાર આવ્યો કે દરેક વ્યક્તિ મફત શિક્ષણને પાત્ર છે? મફત તબીબી સંભાળ? ગમે તે મફત? તે મોસ્કોથી આવે છે. રશિયા તરફથી. તે નરકના ખાડામાંથી આવે છે.” વોશિંગ્ટન ડીસીના અગ્રણી જમણેરી રાજકીય વ્યૂહરચનાકાર ગ્રોવર નોર્ક્વિસ્ટની તાજેતરની ટિપ્પણી પણ સુસંગત છે, “મારું લક્ષ્ય,” નોર્કવિસ્ટ કહે છે, “પચીસ વર્ષમાં સરકારને અડધા ભાગમાં ઘટાડવાનું છે, તેને તે કદ સુધી લાવવાનું છે જ્યાં આપણે કરી શકીએ. તેને બાથટબમાં ડૂબાડી દો."
અલબત્ત, નોર્ક્વિસ્ટ અને તેના લોકો સરકારના કેટલાક ભાગોને અન્ય કરતા થોડી વધુ મહેનતુ રીતે ઘટાડવા માટે લક્ષ્યાંક બનાવે છે. તેઓ જાહેર ક્ષેત્રના ભાગોને તોડી પાડવા માટે સૌથી વધુ ચિંતિત છે જે અમેરિકન વસ્તીના બિન-સંપન્ન બહુમતી લોકોની સામાજિક અને લોકશાહી જરૂરિયાતોને પૂરી કરે છે. જે ભાગો વિશેષાધિકૃત અને સમૃદ્ધ લઘુમતીઓને "મફત" સેવા અને કલ્યાણ પ્રદાન કરે છે અને ગરીબોને સજા કરે છે તે તે મહાન ઘરેલું યુદ્ધ સાધન, બજેટરી કુહાડીમાંથી આરક્ષિત છે.
એક ઉમદા જાહેર કાર્યની સત્તામાં અધિકારની કલ્પના એ બીજી જેલ બનાવવાની છે - અમેરિકામાં આ પુષ્કળ પ્રમાણમાં છે, જે વિશ્વના અગ્રણી કેદ રાજ્ય છે, બે દાયકાના ઘરેલુ ડ્રગ યુદ્ધનો વારસો- એક હાનિકારક પરંતુ તેલ પર હુમલો કરવા અને તેના પર કબજો કરવા માટે. - વિશ્વના અડધા રસ્તે સમૃદ્ધ રાષ્ટ્ર, પૃથ્વીના બીજા એક દૂરના ખૂણામાં અન્ય ખર્ચાળ, લશ્કરી બેઝ બનાવવા માટે. તેનું મુખ્ય ધ્યેય સંપત્તિ અને શક્તિને વધુ ઉપર તરફ કેન્દ્રિત કરવાનું છે, ગરીબી અને વ્યાપક લોકોમાં દુ:ખના સંબંધિત સ્વરૂપોને દૂર કરવા માટે નહીં. તે લોકશાહીના મૂળભૂત સિદ્ધાંતો સામે યુદ્ધ ચલાવી રહ્યું છે, જે અમેરિકન સમાજ સરમુખત્યારશાહીના નવા સ્વરૂપના માર્ગ પર છે કે કેમ તે અંગે મહત્વપૂર્ણ પ્રશ્નો ઉભા કરે છે જેમાં રાજ્ય અને કોર્પોરેટ સત્તા વચ્ચેનો એકમાત્ર કરાર મહત્વનો છે.
હેનરી એ. ગિરોક્સ પેન સ્ટેટ યુનિવર્સિટીમાં એજ્યુકેશન અને કલ્ચર સ્ટડીઝના વોટરબરી ચેર પ્રોફેસર છે. તેમનું લેટેસ્ટ પુસ્તક છે ધ એબોન્ડેડ જનરેશનઃ ડેમોક્રેસી બિયોન્ડ ધ કલ્ચર ઓફ ફિયર (ન્યૂયોર્ક, એનવાય: પાલગ્રેવ, 2003). પોલ સ્ટ્રીટ શિકાગો અર્બન લીગમાં સંશોધન અને આયોજન માટે સંશોધન નિયામક અને ઉપપ્રમુખ છે. તેમનું પુસ્તક Empire Abroad, Inequality at Home: Esses on America and the World Since 9/11 (Paradigm Publishers) આવતા વર્ષે દેખાશે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન