[આઇઆઇઆરઇ ફેલો ગિલ્બર્ટ અચર સાથેનો આ ઇન્ટરવ્યુ ઓલિવિયર ડુબ્રે દ્વારા લેવામાં આવ્યો હતો અને ફ્રેન્ચ સાપ્તાહિકમાં પ્રકાશિત થયો હતો. Politis (18 ફેબ્રુઆરી 2010). તેનો અનુવાદ મેરી લગટ્ટા દ્વારા IIRE માટે કરવામાં આવ્યો હતો. ગિલ્બર્ટ આકરનું નવીનતમ પુસ્તક, આરબો અને હોલોકોસ્ટ: અરબ-ઇઝરાયેલ યુદ્ધની વાર્તાઓ, ફ્રેન્ચ અને અરબી ભાષામાં તાજેતરમાં બહાર આવ્યું છે અને એપ્રિલ/મેમાં ન્યૂયોર્ક અને લંડનમાં અંગ્રેજીમાં બહાર આવશે.]
તમારા પુસ્તકની પ્રસ્તાવનામાં, તમે ઘોષણા કરો છો કે તમે "સપ્રમાણ વ્યંગચિત્રો સામે લડવા" માટે તે લખ્યું છે, હોલોકોસ્ટ પ્રત્યે આરબના વલણ વિશે વારંવાર સાંભળ્યું છે? આ વ્યંગચિત્રો શું છે?
ગિલ્બર્ટ અચર: ઇઝરાયેલી પક્ષના સમર્થકો અને પેલેસ્ટિનિયન અથવા આરબ પક્ષોના સમર્થકો વચ્ચે ચાલી રહેલા પ્રચાર યુદ્ધમાં આ વ્યંગચિત્રો ખીલે છે. ઇઝરાયલના સમર્થકો દ્વારા ફેલાવવામાં આવેલ કેરીકેચર, મોટાભાગના આરબોને નાઝી તરફી હોવાનું રજૂ કરે છે, જેમાં "જેરૂસલેમના મુફ્તી" તરીકે ઓળખાતા મુફ્તી અમીન અલ-હુસેનીની ખૂબ જ પ્રખ્યાત વ્યક્તિનો ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો.
અલ-હુસૈનીએ 1941માં ધરી શક્તિઓ સાથે આશ્રય લીધો અને બીજા વિશ્વ યુદ્ધનો બાકીનો સમય બર્લિન અને રોમ વચ્ચે વિતાવ્યો, આરબ અને મુસ્લિમ વિશ્વ તરફના એક્સિસ પ્રચારમાં સક્રિય ભાગ લીધો અને બે બોસ્નિયન મુસ્લિમોની સ્થાપનામાં પણ ભાગ ભજવ્યો. જર્મન વેફેન-એસએસના એકમો.
જો કે, વ્યંગચિત્ર મુફ્તીને યહૂદી નરસંહારની સીધી જવાબદારી સોંપીને તેમની વાસ્તવિક ભૂમિકાને નોંધપાત્ર રીતે અતિશયોક્તિ કરે છે. પરંતુ સૌથી વધુ જે અતિશયોક્તિ છે તે આરબ વિશ્વમાં તેની પ્રતિનિધિત્વ અથવા અસર છે, જ્યારે ઘણા મૂર્ત પુરાવાઓ શંકાની બહાર સાબિત કરે છે કે તેના ઉપદેશોની ખૂબ ઓછી અસર હતી. આ એટલું બધું હતું કે બ્રિટિશ સૈન્ય પાસે એકલા પેલેસ્ટાઈનના આરબોની સંખ્યા તેના રેન્કમાં હતી તેના કરતાં જર્મન સૈન્ય તમામ આરબ દેશોમાંથી એકસાથે ભરતી કરવામાં સક્ષમ હતું.
સામે પક્ષે, એમાં કોઈ નવાઈ નથી કે અમને માફી માગતો પ્રવાહ મળે છે જે મુફ્તીના વલણ માટે બહાનું શોધે છે - એક એવી મુદ્રા જેની હું સખત નિંદા કરું છું કારણ કે નરસંહારના પ્રયાસ સાથે સહયોગ માટે ક્યારેય કોઈ હળવા સંજોગો હોઈ શકે નહીં જેના વિશે કોઈને સંપૂર્ણ જાણકારી હોય. ખરેખર, તેમના સંસ્મરણોમાં, મુફ્તી એ હકીકતને છુપાવતા નથી કે તેઓ નાઝી નરસંહારથી વાકેફ હતા, કારણ કે તેઓ જણાવે છે કે હિમલરે તેમને 1943ના ઉનાળામાં બર્લિનમાં જાણ કરી હતી કે 3 લાખ યહૂદીઓ પહેલેથી જ ખતમ થઈ ચૂક્યા છે. આ આકસ્મિક શા માટે હું નિર્દેશ કરું છું કે મુફ્તીની જુબાનીને હોલોકોસ્ટના ઇનકારનું સારું પરોક્ષ ખંડન ગણી શકાય.
તમે હોલોકોસ્ટના ઇનકારનો આ પ્રશ્ન ઉઠાવો છો, જેમ કે આજકાલ આરબોમાં જોવા મળે છે.
જો કે તે આરબ દેશોમાં તમામ જાહેર અભિપ્રાયના પ્રતિનિધિ અથવા બહુમતી અભિપ્રાયથી દૂર છે, તાજેતરના વર્ષોમાં આરબોમાં હોલોકોસ્ટના અસ્વીકારના અભિવ્યક્તિઓનો નવો ફાટી નીકળ્યો છે. યહૂદી-વિરોધી માટેના આઉટલેટને બદલે, જેમ કે પશ્ચિમી અસ્વીકારવાદ છે, મોટાભાગના કિસ્સાઓમાં આરબ અભિવ્યક્તિઓ એ પ્રતિક્રિયાઓ છે જેને આપણે ત્વચા-ઊંડા કહી શકીએ છીએ, જે સુપરફિસિયલ છે, ઇઝરાયલ રાજ્ય જે રીતે શોહને "સાધન" બનાવી રહ્યું છે તેના માટે ઘૂંટણિયે આંચકો આપે છે. (પિયર વિડાલ-નાક્વેટની અભિવ્યક્તિનો ઉપયોગ કરવા માટે) પોતાને કાયદેસર બનાવવા, તેની ક્રિયાઓને કાયદેસર બનાવવા અને કોઈપણ ટીકાથી પોતાને બચાવવા માટે.
યુરોપિયનો વચ્ચે જોવા મળતા યહૂદી વિરોધી વલણો વચ્ચે એક ભેદ દોરવો જોઈએ, જે શુદ્ધ અને સરળ રીતે અપમાનજનક છે, અને પેલેસ્ટિનિયનો વચ્ચેના યહૂદી વિરોધી અભિવ્યક્તિઓ કે જેને આપણે જાણીએ છીએ તે ભયંકર જુલમને આધિન છે, વતી કાર્યવાહી કરવાનો દાવો કરતા રાજ્ય તરફથી. "યહુદી લોકો" ના. ખાતરી કરવા માટે, જુડોફોબિયાના કોઈપણ સ્વરૂપ માટે કોઈ બહાનું હોઈ શકે નહીં, પરંતુ બે વલણોને વ્યાજબી રીતે સમાન સ્તર પર મૂકી શકાતા નથી, જેમ કે આપણે સ્લેવિક પોગ્રોમિસ્ટના સેમિટિવિરોધી અને સમાન સ્તરે મૂકી શકતા નથી. સેટલમેન્ટના નિસ્તેજમાંથી સતાવેલ યહૂદીનો ગોયમ વિરોધી જાતિવાદ, અથવા શ્વેત લિંચ-મોબનો અશ્વેત વિરોધી જાતિવાદ અને દલિત અશ્વેત વ્યક્તિઓનો શ્વેત વિરોધી જાતિવાદ. ઘણી વાર, યુરોપીયન ઇતિહાસની શ્રેણીઓ સંપૂર્ણપણે અલગ પરિસ્થિતિઓમાં પ્રક્ષેપિત કરવામાં આવે છે, જેમ કે પ્રદેશોમાં પેલેસ્ટિનિયનોની પરિસ્થિતિ. તમામ પ્રકારના વ્યંગચિત્રોનું ખંડન કરીને, હું ઇઝરાયેલ-આરબ સંઘર્ષના શાંતિપૂર્ણ અને ન્યાયી સમાધાન માટે અનિવાર્ય, વધુ સારી પરસ્પર સમજણમાં ફાળો આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છું.
"ધ ટાઇમ ઓફ ધ હોલોકોસ્ટ" નામના તમારા પુસ્તકના પ્રથમ ભાગમાં, તમે યહૂદી પ્રશ્ન અને નાઝી શાસનને લગતા આરબ વિશ્વની વિવિધ રાજકીય સ્થિતિઓની સમીક્ષા કરો છો. તમે બતાવો છો કે નાઝીઓ સાથે સંપૂર્ણ સહયોગની હિમાયત કરતી નિખાલસપણે વિરોધી સેમિટિક સ્થિતિઓ તે યુગમાં સૌથી સામાન્ય ન હતી.
વસ્તીના કોઈપણ સમૂહની વાત કરીએ તો, આરબ વિશ્વમાં રાજકીય હોદ્દાઓ અત્યંત વૈવિધ્યપુર્ણ છે, એકવચનમાં આરબ વલણની વાત કરતા વ્યંગચિત્ર હોવા છતાં.
મેં તે યુગના આરબ વિશ્વમાં ચાર મુખ્ય વિચારધારા પરિવારો વચ્ચે તફાવત કર્યો: ઉદાર પશ્ચિમી, માર્ક્સવાદીઓ, રાષ્ટ્રવાદીઓ (ડાબે કે જમણેરી) અને પ્રતિક્રિયાવાદી કટ્ટરપંથી પાન-ઈસ્લામવાદ. અગાઉના ત્રણ પૈકી, જમણેરી આરબ રાષ્ટ્રવાદ સાથે જોડાયેલા માત્ર એક સીમાંત ફ્રિન્જ જૂથને નાઝી જર્મની સાથે વાસ્તવિક સંબંધ હતો, જ્યારે આરબ રાષ્ટ્રવાદનો મુખ્ય પ્રવાહ, જેમ કે બાથ પાર્ટી, જે 1960ના દાયકામાં સીરિયા અને ઈરાકમાં સત્તા પર આવી હતી, તેમાં કોઈ નહોતું. 1930 અને 1940 ના દાયકામાં નાઝીવાદ પ્રત્યે સહાનુભૂતિ.
પેલેસ્ટાઇનમાં યહૂદીઓ અને આરબો વચ્ચેના તણાવમાં વધારો થવાના સંબંધમાં, 1920 ના દાયકાથી યહૂદી વિરોધીવાદના સંદર્ભમાં ફક્ત કટ્ટરવાદી પાન-ઇસ્લામવાદ જ નાઝીવાદ સાથે વાસ્તવિક વૈચારિક સંબંધ વિકસાવશે. રશીદ રીદા, જેમને આપણે આધુનિક ઇસ્લામિક કટ્ટરવાદના પ્રથમ સિદ્ધાંતવાદી માની શકીએ છીએ, તેમણે પશ્ચિમી વિરોધી સેમિટિઝમના ઘટકોને લઈને અને મધ્યયુગીન ઇસ્લામિક કોર્પસમાંથી ઉછીના લીધેલા અન્ય લોકો સાથે તેમને મિશ્રિત કરીને હિંસક રીતે યહૂદી વિરોધી પ્રવચન વિકસાવ્યું હતું. જે ચોક્કસપણે કેટલાક યહૂદી વિરોધી તત્વો છે, પરંતુ મધ્યયુગીન ખ્રિસ્તી કોર્પસ કરતા ઘણા ઓછા છે. રીડાના લખાણો એ પ્રવચનનું મેટ્રિક્સ બનશે કે જે મુસ્લિમ બ્રધરહુડ અને અન્ય મુસ્લિમ કટ્ટરપંથી પ્રવાહો આગામી કેટલાક દાયકાઓ દરમિયાન અભિવ્યક્ત કરશે; તેનો પડઘો 1988ના હમાસ ચાર્ટરમાં જોવા મળે છે.
ઇઝરાયલની સ્થાપના પછી "ધ ટાઇમ ઓફ ધ નક્બા" માં નાસેરની અને પીએલઓ લાઇનનું શું બન્યું છે?
નાસર સત્તામાં આવ્યા ત્યારથી જ નાસીરિઝમ સતત બાંધકામમાં એક વિચારધારા છે. જો આપણે તેના ભાષણો અને નિવેદનોના સમૂહને વિંધીએ, તો આપણને ખરેખર વિરોધી સેમિટિક અભિવ્યક્તિઓ જોવા મળતી નથી. જો કે, બે સમયે, ઇન્ટરવ્યુમાં અવિરતપણે ટાંકવામાં આવ્યા હતા, પરંતુ તે નિયમ કરતાં વધુ અપવાદ છે, આપણે જોઈએ છીએ કે નાસર, એક કિસ્સામાં, એક ભારતીય પત્રકારને "સિયોનના વડીલોના પ્રોટોકોલ્સ" વાંચવાની સલાહ આપતા હતા અને બીજા કિસ્સામાં , જમણેરી જર્મન રાજકારણી સાથેની વાતચીતમાં યહૂદી નરસંહારના ભોગ બનેલા લોકોની સંખ્યા અંગે શંકા વ્યક્ત કરી. આ બે ટિપ્પણીઓ અલગ રહી છે, અને હકીકત એ છે કે સત્તામાં નાસેરે અઢાર વર્ષમાં માત્ર આ પ્રકારના બે નિવેદનો કર્યા હતા તે સ્પષ્ટ સંકેત છે કે આ તેમની વિચારસરણીના કેન્દ્રીય પાસાઓ ન હતા. તેમની ટીમમાં ઘણા બૌદ્ધિકો હતા, અને તેમાંથી ઘણા માર્ક્સવાદમાંથી આવ્યા હતા. તેઓ નિઃશંકપણે તેમની આવી ઘોષણાઓનું પુનરાવર્તન કરવા સામે સખત સલાહ આપે છે.
PLO ની વાત કરીએ તો, ત્યાં ફરીથી બૌદ્ધિકોની ભૂમિકા, પછી ભલે તે ઉદારવાદી પશ્ચિમી હોય કે ડાબેરીઓ માર્ક્સવાદની નજીક હોય, સંસ્થાને હોલોકોસ્ટ અને યુરોપીયન યહૂદી પ્રશ્નને ઓળખવામાં ફાળો આપવા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ રહેશે, આ પેલેસ્ટિનિયન પરના તેના આતંકમાં કંઈપણ બદલ્યા વિના. ઇઝરાયેલ સામે પ્રશ્ન. એડવર્ડ સેઇડ તે બૌદ્ધિકોમાંના હતા, અને યુરોપમાં યહૂદીઓના જુલમ અને તેના પેરોક્સિઝમ, યહૂદી નરસંહારને તમામ ઝેનોફોબિક અને જાતિવાદી જુલમ સામે સમગ્ર માનવતા માટે પાઠ તરીકે જોવાના પરિપ્રેક્ષ્યને વિકસાવવામાં મજબૂત ભાગ લીધો હતો.
આ સંદર્ભમાં, આપણે યાદ રાખવું જોઈએ કે યાસર અરાફાતે, ફ્રાન્સમાં હોલોકોસ્ટના અસ્વીકાર માટે નિંદા કર્યા પછી, રોજર ગારૌડીને અમુક આરબ દેશોમાં ઉષ્માભર્યા સ્વાગત દ્વારા પેલેસ્ટિનિયન કારણને થયેલા નુકસાનને સુધારવાના પ્રયાસરૂપે, મુલાકાત લેવા વિનંતી કરી હતી. વોશિંગ્ટનમાં હોલોકોસ્ટ મ્યુઝિયમ. મ્યુઝિયમ પ્રશાસનના પ્રતિકૂળ વલણને કારણે આ મુલાકાત થઈ શકી નથી. અંતે, અરાફાતે એમ્સ્ટરડેમમાં એન ફ્રેન્ક હાઉસની મુલાકાત લીધી, જેણે ઇઝરાયેલમાં વિવાદ ઉભો કર્યો, પરંતુ પશ્ચિમમાં ખૂબ જ ઓછું મીડિયા કવરેજ મેળવ્યું - પશ્ચિમ કાંઠે આવેલા પેલેસ્ટિનિયન ગામ નીલિનમાં આયોજિત શોહ વિશેના પ્રદર્શન જેટલું ઓછું. ઇઝરાયેલી અલગતા દિવાલ સામેના સંઘર્ષમાં મોખરે. મારા મગજમાં, આ ઉદાહરણો આરબ વિશ્વની વ્યંગાત્મક છબીને ઉજાગર કરે છે જે વિકૃતિઓ અને ભૂલોથી બનેલી છે - આરબોને પોતાની એક દુ: ખકારક છબી પરત મોકલે છે જે હાનિકારક અસરો ધરાવે છે, અને અનિવાર્યપણે લડવું જોઈએ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન