ઑક્ટોબર 19 પર, સમગ્ર અર્જેન્ટીનામાં હજારો મહિલાઓ બે અસાધારણ વિરોધ પ્રદર્શનોમાં ભાગ લેવા માટે મુશળધાર વરસાદને બહાદુરી આપી: અભૂતપૂર્વ મહિલાઓની હડતાલ અને નારી હત્યા સામે વિશાળ પ્રદર્શન (નારી હત્યા)—એટલે કે, તેમના લિંગને કારણે cis-gender અને transwomenની હત્યા. 9 ઑક્ટોબર, 2016, લ્યુસિયા પેરેઝની હત્યા પર ગુસ્સા અને દુઃખમાં પ્રતિક્રિયા, માર ડી પ્લાટા શહેરની એક 16 વર્ષની હાઇસ્કૂલની વિદ્યાર્થીની કે જેનું અપહરણ કરવામાં આવ્યું હતું, ડ્રગ પીવડાવવામાં આવ્યું હતું અને સામૂહિક બળાત્કાર કરવામાં આવ્યો હતો જેથી તેણીની ઇજાઓથી તેણીનું મૃત્યુ થયું હતું, આર્જેન્ટિનાના નારીવાદી આયોજકોએ હડતાલનું આયોજન કરવા અને ઓર્કેસ્ટ્રેટ કરવા માટે સોશિયલ મીડિયા પર આધાર રાખ્યો હતો. એક અઠવાડિયા કરતાં ઓછા સમયમાં વિરોધ. પ્રદર્શનોને "બ્લેક વેનડેડે" તરીકે ડબ કરીને વિરોધ પ્રદર્શનો માત્ર તેમના ઝડપી સંગઠન અને વ્યાપક પ્રસાર માટે જ નહીં, પરંતુ તેમની લિંગિત હિંસાના ઘડતર માટે પણ નોંધનીય હતા કારણ કે તેઓ સત્તાના લિંગીય બંધારણો સાથે અસ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલા હતા- એક બિંદુ જેનું ઉદાહરણ સંકેતો, સૂત્રો, અને ભાષણો જે આર્જેન્ટિનાના શહેરની શેરીઓમાં પ્રદર્શનકારો સાથે હતા. “એક સ્ત્રી પણ ઓછી નથી! અમને બધાને જીવંત જોઈએ છે!" હજારો કૂચ કરી અને ગાયું, ઢોલ વગાડ્યું અને બૂમો પાડી.
આ ઉપરાંત, આર્જેન્ટિનાના નારીવાદી આયોજકોના પ્રયત્નોએ આંતરરાષ્ટ્રીય પ્રતિસાદને વેગ આપ્યો. અહેવાલોમાં જાણવા મળ્યું છે કે ઓછામાં ઓછા ઉપરાંત 138 અલગ વિરોધ કે આર્જેન્ટિનામાં થયું હતું, ત્યાં હતા ચિલીમાં 25 વિરોધ, બોલિવિયામાં સાત, મેક્સિકોમાં પાંચ, ઉરુગ્વેમાં બે, હોન્ડુરાસમાં બે અને અન્ય પેરાગ્વે, એક્વાડોર, કોસ્ટા રિકા, અલ સાલ્વાડોર, ગ્વાટેમાલા અને તેનાથી આગળના રાજધાની શહેરોમાં.
આર્જેન્ટિનાના ભૂતપૂર્વ રાષ્ટ્રપતિ ક્રિસ્ટિના ફર્નાન્ડીઝ ડી કિર્ચનર ખુલ્લો પત્ર લખ્યો વિરોધના સમર્થનમાં, જ્યારે ચિલીના વર્તમાન પ્રમુખ મિશેલ બેચેલેટ, એક વિડિયો ટેપ કર્યો તેણીની નિષ્ઠાનું વચન. સહભાગીઓ વિશાળ જાહેર હાજરી અને સર્જનાત્મક રીતોથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા જેમાં મહિલાઓ કાળા રંગના વસ્ત્રો પહેરીને શેરીઓમાં ઉતરી હતી—“એક સાઇફર કોડ જે એક જ સમયે દરેકને સ્પષ્ટ હતો,” એક સ્ટ્રાઈકરના શબ્દોમાં.
વિરોધ પ્રદર્શનોએ રાષ્ટ્રીય રાજકીય સંઘર્ષની ઐતિહાસિક જગ્યાઓનો પણ દાવો કર્યો: આર્જેન્ટિનામાં, પ્રથમ વખત પ્રતીકાત્મક પ્લાઝા ડી મેયો-પરંપરાગત રીતે યુનિયનો અને રાજકીય પક્ષોની જગ્યા-"પિતૃસત્તા પતન થઈ રહી છે!" ના નારાથી મહિલાઓથી ભરેલી હતી. ચિલીમાં, યુનિવર્સિટી ડિએગો પોર્ટેલ્સમાંથી અલેજાન્દ્રા રેમે નોંધ્યું હતું કે તેણીએ ક્યારેય વિચાર્યું ન હતું કે તે દેશના રાષ્ટ્રપતિ મહેલ, લા મોનેડાના આગળના ભાગમાં "ની ઉના મેનોસ" વાક્ય જોશે. દરમિયાન, બ્રાઝિલમાં, સૂક્ષ્મ હાવભાવ પણ હાજર હતા, દાખલા તરીકે, એક લેક્ચરર આર્જેન્ટિનાની મહિલાઓ સાથે એકતામાં કાળા વસ્ત્રો પહેરીને તેના યુનિવર્સિટીના વર્ગને શીખવવા જવાનું યાદ કરે છે, માત્ર તે જાણવા માટે કે તેના ઘણા વિદ્યાર્થીઓ પણ કાળા પહેર્યા હતા. રાજકીય વિશ્લેષક તરીકે વેરોનિકા ગાગોએ લખ્યું, "મહિલા ચળવળની શરૂઆતથી જ તેની આંતરરાષ્ટ્રીય તાકાત છે તે સ્પષ્ટ અને દૃશ્યક્ષમ બનાવવા બદલ અમે ગર્વ અનુભવી શકીએ છીએ."
આ ઘટનાઓ પ્રદેશમાં લિંગ રાજકારણની વર્તમાન સ્થિતિ વિશે અમને શું કહી શકે છે? શું આપણે આ પ્રદેશમાં એક નવી નારીવાદી "તરંગ" જોઈ રહ્યા છીએ, જે સહભાગીઓની વિશાળ શ્રેણીથી બનેલી છે, જે માંગના વ્યાપક સ્પેક્ટ્રમ પાછળ એકીકૃત છે? અને જો એમ હોય તો, આર્જેન્ટિનામાં જે બન્યું તેમાંથી કેટલું આંતરરાષ્ટ્રીય વલણો દ્વારા સમજાવી શકાય છે અને રાષ્ટ્રીય ગતિશીલતાને કારણે કેટલું છે? આ પ્રશ્નોના નિશ્ચિતપણે જવાબ આપવા માટે ખૂબ જ જલ્દી છે, પરંતુ અમે વધુ પ્રતિબિંબ માટે કેટલાક પુરાવા પ્રદાન કરીએ છીએ.
લેટિન અમેરિકામાં જાતિગત હિંસા વિરુદ્ધનું આયોજન
લેટિન અમેરિકા લાંબા સમયથી મહિલાઓ સામેની હિંસાની આસપાસ વિરોધ અને નીતિ ઘડતરનું સ્થળ છે. સરમુખત્યારશાહી દમન અને આર્થિક તપના તેમના અનુભવોને દોરતા, કાર્યકરોએ રાજ્ય અને ખાનગી કલાકારો દ્વારા આચરવામાં આવતી હિંસા વચ્ચે જોડાણો દોર્યા છે. 1980 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, નારીવાદીઓએ લેટિન અમેરિકન અને કેરેબિયન નારીવાદી ખાતે પ્રાદેશિક નેટવર્ક્સ બનાવ્યાં એન્કાઉન્ટર્સ (એન્કાઉન્ટર્સ અથવા ફોરા). પહેલું સભા બોગોટા, કોલંબિયામાં, જાહેર કર્યું મહિલાઓ સામેની હિંસાનો અંત લાવવાનો દિવસ 25 નવેમ્બરના રોજ, જે હવે વિશ્વભરમાં મનાવવામાં આવે છે. સહભાગીઓએ મીરાબલ બહેનોને શ્રદ્ધાંજલિ તરીકે તારીખ પસંદ કરી, જેઓ રાફેલ ટ્રુજિલોની ડોમિનિકન સરમુખત્યારશાહીના વિરોધ માટે 1965 માં તે દિવસે માર્યા ગયા હતા.
આ પ્રકારની સક્રિયતાએ આંતર-અમેરિકન કમિશન ઓન વુમન પર લિંગ હિંસાનો મુદ્દો ઉઠાવવા દબાણ કર્યું, આખરે તેને અમેરિકન સ્ટેટ્સના વાનગાર્ડમાં પરિવર્તિત કર્યું. મહિલાઓ સામેની હિંસા નિવારણ, સજા અને નાબૂદી પર આંતર-અમેરિકન સંમેલન 1994 માં. તેનું મિશન નિવેદન સ્પષ્ટપણે નારીવાદી પરિપ્રેક્ષ્ય લે છે, "સ્ત્રીઓ અને પુરુષો વચ્ચેના ઐતિહાસિક રીતે અસમાન શક્તિ સંબંધો" ની અંદર સ્ત્રીઓ સામેની હિંસા શોધી કાઢે છે અને આગ્રહ રાખે છે કે રાજ્યો જ્યાં પણ હિંસા થાય ત્યાં તેને રોકવા માટે કામ કરે છે. નારીવાદી હિમાયતીઓએ તેમની સરકારોને રાષ્ટ્રીય કાયદા દ્વારા સંમેલન સિદ્ધાંતોને અપનાવવા માટે લોબિંગ કર્યું, જેના પરિણામે લગભગ દરેક લેટિન અમેરિકન દેશ છેલ્લા બે દાયકામાં મહિલાઓ સામેની હિંસાના કોઈ પ્રકારને ગેરકાયદેસર ઠેરવે છે. આર્જેન્ટિનાના કેસમાં પ્રાદેશિક પ્રભાવ સ્પષ્ટ છે: 2009માં, આર્જેન્ટિનાની કોંગ્રેસે 26.485 કાયદો પસાર કર્યો હતો. મહિલાઓ સામેની હિંસા અટકાવવા, મંજૂર કરવા અને નાબૂદ કરવા માટે સંકલિત સંરક્ષણનો કાયદો.
પ્રાદેશિક સક્રિયતા ઝડપથી ચાલુ રહી છે. શક્તિશાળી સૂત્ર "ની ઉના મુજેર મેનોસ, ની ઉના મુએર્ટ મેસ" ("એક મહિલા ઓછી નહીં, એક વધુ મૃત્યુ નહીં") 1990 ના દાયકામાં મેક્સીકન કવિ અને કાર્યકર સુસાના ચાવેઝ કાસ્ટિલોએ મેક્સિકોના કુઇદાદ જુરેઝમાં મહિલાઓની કુખ્યાત વણઉકેલાયેલી હત્યાઓનો વિરોધ કરવા માટે બનાવ્યો હતો. 19માં ચાવેઝ કાસ્ટિલોની હત્યાને કારણે મેક્સિકો, મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકામાં વિરોધની લાંબી શ્રેણીમાં ઓક્ટોબર 2011નો વિરોધ તાજેતરનો પ્રવેશ હતો. 2015 અને 2016માં, આર્જેન્ટિના, બ્રાઝિલ, ચિલી, મેક્સિકો, પેરુ અને ઉરુગ્વેએ ફરીથી દાવો કર્યો. તેના શબ્દો ગોઠવવા ઝુંબેશ અને પ્રદર્શનો નારી હત્યા અને મહિલાઓ સામે હિંસા સામે.
આર્જેન્ટિનામાં, લુસિયા પેરેઝની નારી હત્યાના એક અઠવાડિયા કરતાં ઓછા સમયમાં મોટા પ્રદર્શનો ગોઠવવાની ક્ષમતાનું મૂળ તાનાશાહી પછીના મહિલા સંગઠનના ભૂતકાળના અનુભવોમાં છે. આર્જેન્ટિનાની મહિલા અને નારીવાદી સક્રિયતા વાર્ષિક રૂબરૂ મીટિંગ દ્વારા સમૃદ્ધ કરવામાં આવી છે જેને Encuentro Nacional de Mujeres (રાષ્ટ્રીય મહિલા એન્કાઉન્ટર અથવા ENM), જે 1980 ના દાયકામાં પ્રાદેશિક પછી મોડેલ તરીકે ઉભરી આવ્યું હતું Encuentros. જેમ જેમ તેઓએ માનવ અધિકારોથી લઈને બાહ્ય દેવું, ગર્ભપાતથી લઈને રમતગમત, જાતિયતાથી લઈને સ્વદેશી લોકો સુધીના મુદ્દાઓ પર વિચાર-વિમર્શ માટે જગ્યા બનાવી, આર્જેન્ટિનાની મહિલાઓએ લિંગ અને માળખાકીય અસમાનતાના અન્ય મુદ્દાઓ વચ્ચે જોડાણ બનાવ્યું, અમાન્દા અલ્મા અને પૌલા લોરેન્ઝો અનુસાર, લેખકો. Mujeres que se encuentran.
જો કે, ENM આયોજકોએ સ્પષ્ટપણે પ્રતિકૂળ સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ સાથે દલીલ કરી છે. આ વર્ષના સપ્ટેમ્બરના અંતમાં, ENM ઉત્તર આર્જેન્ટિનાના સાન્ટા ફેના પ્રાંતના રોઝારિયોમાં થયું હતું. ઇવેન્ટમાં ઓછામાં ઓછી 70,000 મહિલાઓએ ભાગ લીધો હતો. લુસિયા પેરેઝની હત્યા કરવામાં આવી તે જ દિવસે, પોલીસ રબરની ગોળીઓ ચલાવી જમણેરી કેથોલિક વિરોધી પ્રદર્શનકારો સામે વાંધો ઉઠાવનારા સહભાગીઓને દબાવવા માટે અંતિમ કૂચમાં.
સક્રિયતા, દમન અને ભયાનકતાના આ સંગમથી 19 ઓક્ટોબરની હડતાળ અને રાજધાનીની અંદર અને બહાર વિરોધ થયો. લેસ્બિયન નારીવાદી કાર્યકર અને રોઝારિયો-આધારિત પત્રકાર ઇરેન ઓકેમ્પોએ એક મુલાકાતમાં સમજાવ્યું કે "અસરકારક, ઝડપી અને ગતિશીલ" પ્રતિસાદ કે 15,000 ના સ્થાનિક વિરોધને સક્ષમ બનાવ્યો નારીવાદી સક્રિયતાના વિશાળ અને ઊંડા મૂળ પર આધાર રાખે છે. નારીવાદી અને મહિલા સંગઠનોએ સ્થાનિક આયોજક એસેમ્બલીમાં પ્રયાસની વાત રજૂ કરી, જેમાં કાર્યકર્તાઓની ઘણી પેઢીઓ અને લગભગ તમામ સંસ્થાઓ કે જેઓ ENM માટે જવાબદાર હતા તેમાં હાજરી આપી હતી. તેઓ તેમના સમર્થન માટે રાજ્ય અને યુનિવર્સિટીના કર્મચારીઓના સ્થાનિક યુનિયનો સુધી પણ પહોંચ્યા. પરંતુ આ કાર્યકરો, અને દેશભરમાં અને પ્રદેશના અન્ય લોકો, હિંસાની આસપાસ ગોઠવવાના વધુ સીધા ઉદાહરણ પર પણ આધાર રાખશે: છેલ્લા બે વર્ષથી નિયુનામેનોસ વિરોધ.
#NiUnaMenos નું નિર્માણ
બિલ્ડિંગ ચાલુ રાષ્ટ્રીય પુસ્તકાલયની સામે સાહિત્યિક વાંચનની મેરેથોન તરીકે આયોજિત પ્રદર્શન માર્ચ, 2015 માં નારી હત્યાઓ સામે, અગ્રણી નારીવાદી પત્રકારો, કલાકારો અને વકીલોનું "ની ઉના મેનોસ" સમૂહ, જેમાં માર્ટા ડિલન જેવી વ્યક્તિઓનો સમાવેશ થાય છે, જેમાં સંપાદક પૃષ્ઠ 12, એ શરૂ કર્યું ફેસબુક પાનું. હેશટેગ # કોઈ ઓછું નહીં વાયરલ રીતે ફેલાય અને મીડિયાનું ધ્યાન ખેંચ્યું. તેઓએ તેમના પ્રોફેશનલ અને એક્ટિવિસ્ટ નેટવર્ક્સ તેમજ તેમની સાંકેતિક અને સામાજિક મૂડીને સારી અસર માટે મૂડી બનાવી છે. જાતિગત અને લૈંગિક હિંસા ટોક શો, રાષ્ટ્રીય અખબારો, રેડિયો કાર્યક્રમો, ફેસબુક અને ટ્વિટર વલણોના વિષયો બની ગયા. ગર્ભપાત વિરોધી કાર્યકર્તાઓને સશક્તિકરણ કરવામાં ફસાયેલા ભાવિ પ્રમુખ મૌરિસિયો મેક્રીને પણ "ની ઉના મેનોસ" સ્લોગન ધરાવતો ફોટોગ્રાફ લેવામાં આવ્યો હતો.
3 જૂન, 2015 ના રોજ, લિંગ હિંસા વિરુદ્ધ પ્રથમ વિશાળ "ની ઉના મેનોસ" પ્રદર્શન એકત્ર થયું 300,000 લોકો રાષ્ટ્રીય કોંગ્રેસની સામે અને દેશના મોટા શહેરોમાં. હાઈસ્કૂલ અને કૉલેજના વિદ્યાર્થીઓ, યુવાન પરિવારો અને વિવિધ પક્ષો, સંગઠનો અને ચળવળનું પ્રતિનિધિત્વ કરતા કાર્યકરોએ બ્યુનોસ એરેસમાં આર્જેન્ટિનાની નેશનલ કૉંગ્રેસની સામેનો ચોક ભર્યો હતો, જેના કારણે ચાલવું લગભગ અશક્ય બની ગયું હતું. છોકરીઓ અને છોકરાઓના જૂથોએ 2014 વર્લ્ડ કપના ગીતો રિમિક્સ કર્યા અને ગાતી વખતે નાચ્યા, "આ સમાજમાં, દુર્વ્યવહાર એટલો સામાન્ય છે, અમને હજુ પણ લાગે છે કે મહિલાઓએ તેને ઉશ્કેર્યો છે." સહભાગીઓએ સાંભળ્યું અભિનેત્રી એરિકા રિવાસ, અભિનેતા જુઆન મિનુજિન અને કાર્ટૂનિસ્ટ મૈટેનાએ માંગણીઓ વાંચી: કાયદો 26.485 નું સંપૂર્ણ અમલીકરણ – તેના 45 લેખોમાંથી માત્ર આઠ જ અમલમાં મુકાયા હતા- જાતીય હુમલા અંગેના અધિકૃત આંકડાઓનું પ્રકાશન, મહિલા સુરક્ષા અને ન્યાયની પહોંચ માટે સંસ્થાકીય અને ન્યાયિક બાંયધરી, અને પોલીસ સહિત તમામ રાજ્ય અધિકારીઓના જાતીય શિક્ષણ અને તાલીમના અભ્યાસક્રમમાં જાતિય હિંસાનો સમાવેશ. કૂચને પગલે, ની ઉના મેનોસ સામૂહિક સભ્યો, જેમ કે ફ્લોરેન્સિયા એબેટ, જણાવ્યું હતું કે તેઓએ જોયું મીડિયા દ્વારા મહિલાઓ સામેની હિંસાને કવર કરવાની રીતમાં ફેરફાર, કારણ કે તેઓ પીડિત-દોષ સામે તેમના પ્રેક્ષકોના ભાગ પર ઉન્નત જાગૃતિ માટે અનુકૂળ થયા. વિરોધ એક વળાંક દર્શાવે છે જ્યાં લિંગ અસમાનતા તમામ આર્જેન્ટિનાના સમાજ માટે સંબંધિત જાહેર મુદ્દો બની ગયો હતો.
આયોજકોના વધુ વિજાતીય જૂથે ભાગ લીધો હોવાથી, જૂન 2016માં બીજી ની ઉના મેનોસ કૂચએ મહિલાઓ સામેની હિંસાના અર્થઘટનને વ્યાપક બનાવ્યું હતું, જેમાં ગર્ભપાતને અપરાધીકરણ, ટ્રાન્સફોબિયાનો અંત અને વિરોધની સાથે સેક્સ વર્કરોના અધિકારોની માગણીઓ કરવામાં આવી હતી. મહિલાઓ અને છોકરીઓની હેરફેર કરવા માટે. જેમ એબેટે સમજાવ્યું આર્જેન્ટિના સ્વતંત્ર, ફ્રેમિંગ બધા માટે ખુલ્લું હતું: "ની ઉના મેનોસ દરેકની છે, અને એવા જૂથો છે જેઓ અન્ય પ્રાંતો અને દેશના ભાગોમાં ની ઉના મેનોસ તરીકે ઓળખવા માંગે છે જેઓ તેમની સ્થાનિક માંગણીઓને પ્રોત્સાહન આપવા માટે અણધારી રીતે અમારા લોગોનો ઉપયોગ કરે છે."
બે વર્ષના પ્રાદેશિક પ્રેરિત રાષ્ટ્રીય આયોજનની પરાકાષ્ઠાએ ઘણા બધા મીડિયા પ્લેટફોર્મ પર ક્યારેય વધુ પરસ્પર સંબંધિત મુદ્દાઓ પર સેંકડો હજારો લોકોના સંપૂર્ણ તોફાન તરફ દોરી ગયા જેમણે 19 ઓક્ટોબરના રોજ વરસાદને બહાદુરી આપી હતી.
ઑક્ટોબર 19 "બ્લેક વેન્ડેડે" વિરોધ
"ની ઉના મેનોસ" સામૂહિક અને અન્ય 50 સંસ્થાઓએ 19 ઓક્ટોબરની "બ્લેક વેનડેસડે" હડતાલ અને વિરોધનું આહ્વાન કર્યું હતું, જેમાં અભૂતપૂર્વ રીતે મહિલાઓના સામાજિક અને આર્થિક અધિકારોની માંગણીઓને એકીકૃત કરવામાં આવી હતી. "અમે સેંકડો સ્ત્રીઓ હતી … ગોઠવવાની સમાન ઇચ્છા સાથે … વધુ એક વાર કહેવા માટે: પૂરતું!,” ઓક્ટોબર 19 નો કૉલ વાંચ્યો. "અને સાથે મળીને અમે હડતાળ કરવાનું નક્કી કર્યું: જેમની પાસે ઔપચારિક નોકરી છે અને જેમની પાસે નથી, જેઓ સહકારી સંસ્થાઓમાં છે, જેમની પાસે અનિશ્ચિત કામ છે, જેઓ સંભાળનું કામ કરે છે અને પગાર મેળવતા નથી, બેરોજગારો, વિદ્યાર્થીઓ, કારીગરો. , કલાકારો, આપણે બધા. આપણી જાતને દૃશ્યમાન બનાવવા માટે અમારા કાર્યસ્થળોની બહાર એક કલાક હડતાળ કરો. હડતાલ પછી કૂચ. કાળું પહેરો.”
19મીની સવારે ભરચક બ્યુનોસ એરેસ સબવેમાં, તમામ કાળા વસ્ત્રો પહેરેલી સ્ત્રીઓ સામાન્ય ધ્યેયો સાથે અજાણ્યા તરીકે એકબીજા સામે સ્મિત કરતી હતી. તેઓ ડાબેરી હતા કે જમણે, અથવા રાજકીય વિરોધમાંથી હતા કે નહીં તેનાથી કોઈ ફરક પડતો નથી: તેઓ બધા નારી હત્યાના વિરોધી હતા. એક સવારે સફરનું વર્ણન કર્યું: “જ્યારે દરેક સ્ટેશન પર દરવાજો ખોલવામાં આવ્યો ત્યારે તમે પ્લેટફોર્મ પરના અન્ય લોકોને 'ની ઉના મેનોસ!' એવી સ્ત્રીઓને બૂમો પાડતા સાંભળી શકો છો જેમણે જવાબ આપ્યો હતો.vivas nos queremos! (અમે અમને જીવંત ઈચ્છીએ છીએ!)’ તે ખૂબ જ ભાવનાત્મક ક્ષણ હતી, સબવે આ સૂત્રોથી ભરેલો હતો, અનામી, લગભગ ભૂતિયા અવાજોથી." એચ લાઇન પર એક મહિલા કંડક્ટરની જાહેરાત વાયરલ થઈ: “તમારા સામાનની સંભાળ રાખો, પણ સ્ત્રીઓની પણ કાળજી લો, જે તમારી સામાન નથી. Vivas nos queremos!”
1 થી 2 PM ની વચ્ચે, હજારો લોકોએ એક શક્તિશાળી સૂત્ર હેઠળ સાંકેતિક મહિલા હડતાળમાં ભાગ લીધો: "જો મારા જીવનની કોઈ કિંમત નથી, તો મારા વિના પ્રજનન કરો." નેશનલ યુનિયન કન્ફેડરેશન અને પ્રમુખ મેક્રીની નવઉદાર સરકાર વચ્ચેની વ્યાપાર-હંમેશની વાટાઘાટોની સ્પષ્ટ ટીકા કરવા માટે તેમની ક્રિયાઓનો ઉપયોગ કરીને, કામદારોએ વ્યસ્ત વાણિજ્યિક શેરીઓના જૂતાની દુકાનોથી નેશનલ લાઇબ્રેરી અને યુનિવર્સિટીમાંથી તમામ પ્રકારના કાર્યસ્થળો છોડી દીધા. બ્યુનોસ આયર્સથી નેશનલ કોંગ્રેસ.
બ્યુનોસ એરેસમાં એક સ્ટોરફ્રન્ટ મહિલા હડતાલ માટે હાકલ કરતું પોસ્ટર પ્રદર્શિત કરે છે (નતાચા એબર્સ દ્વારા ફોટો)
તે બપોરે પાંચ વાગ્યે, ની નદી તરીકે 150,000 વિરોધીઓ ડાઉનટાઉન ઓબેલિસ્કો ખાતે છત્રીઓની નીચે ભેગા થયા અને પ્લાઝા ડી મેયો સુધી વહેતા થયા, હાથથી બનાવેલા અસંખ્ય પોસ્ટરોએ નીચેથી ઉપરના લિંગ ન્યાય એજન્ડાની રચનાનું ઉદાહરણ આપ્યું. કિશોરો અને યુવતીઓએ છબીઓને સશક્ત બનાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું અને જાહેરમાં બહાર જવા માટે મુક્ત રહેવાની માગણીઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું હતું, જેમાં લખેલા ચિહ્નો હતા કે "હું પીડિત બનવા માંગતી નથી, અને હું મુક્ત થવા માંગુ છું." લોકપ્રિય ચળવળો અને ટ્રાન્સ વુમન સાથે જોડાયેલી મહિલાઓએ આઝાદીની માંગણી સાથે સામાજિક વિરોધના અપરાધીકરણ પર ભાર મૂક્યો હતો સામાજિક કાર્યકર્તા મિલાગ્રો સાલા. નારીવાદી સમૂહોએ મફત અને સલામત ગર્ભપાતની હિમાયત કરી. ખરેખર, "બ્લેક વેનડેડે" નો વિચાર પોલેન્ડ દ્વારા પ્રેરિત હતો “બ્લેક સોમવાર” થોડા અઠવાડિયા પહેલા વિરોધ, જેમાં પોલિશ મહિલાઓએ યુરોપિયન દેશમાં ગર્ભપાત પરના સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ સામે પ્રદર્શન કર્યું હતું.
"[આર્થિક] ગોઠવણ હિંસાનો એક ભાગ છે," એવા ચિહ્નો ધરાવતી યુનિયનો અને ચળવળોની મહિલાઓએ મૂળભૂત સેવાઓના ભાગેડુ ખર્ચ અને વાસ્તવિક પગારમાં ઘટાડો પર ભાર મૂક્યો હતો. આ માર્ચના અંતે ભાષણ વાંચવામાં આવ્યું આર્જેન્ટિનાની મહિલાઓ સામે કરવામાં આવતી નારી હત્યાને "પિતૃસત્તાક તર્કની સૌથી આત્યંતિક અભિવ્યક્તિ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જે જીવનના તમામ ક્ષેત્રોમાં મહિલાઓને વશ કરે છે, ઉદ્દેશ્ય બનાવે છે અને તેનું મૂલ્ય ઓછું કરે છે." પ્લાઝા ડી મેયોમાં ભરાઈ ગયેલા કાર્યકરોના નારાઓ સમગ્ર ડાઉનટાઉન બ્યુનોસ એરેસમાં ફરી વળ્યા: "સત્તા, શક્તિ, લોકપ્રિય શક્તિ, હવે જ્યારે આપણે સાથે છીએ, હવે જ્યારે તેઓ અમને જુએ છે, પિતૃસત્તા પડી જશે, તે પડી જશે."
વિરોધ પછીના દિવસોમાં, મહિલાઓ પ્રત્યે લાંબા સમયથી ચાલતા સામાજિક વલણો ચર્ચા માટે હતા. વિક્ટોરિયા, એક સહભાગી, એક મુલાકાતમાં પ્રતિબિંબિત કરે છે કે વિરોધ "ઘણી બધી નવી વાતચીતોમાં પરિણમ્યો." "ઘણા મિત્રોએ મને વિરોધ વિશે કૌટુંબિક ચર્ચાઓ વિશે જણાવ્યું જ્યારે આશ્ચર્યચકિત પિતાએ પહેલીવાર સાંભળ્યું કે તેમની પુત્રીઓ નાની હતી ત્યારે તેમની સાથે છેડછાડ કરવામાં આવી હતી, અથવા શેરીમાંના પુરુષોએ તેમની સામે પોતાને ખુલ્લા પાડ્યા હતા," તેણીએ કહ્યું. અન્ય એક સહભાગીએ ઉમેર્યું, "મને ઘણા પુરુષોથી આશ્ચર્ય થયું કે જેમણે મને નારીવાદી પરિપ્રેક્ષ્યથી આ મુદ્દાઓ વિશે તેમની ચિંતા વ્યક્ત કરી."
જ્યારે નારીવાદી સંગઠનની નવી તરંગ વિશે વાત કરવી ખૂબ જ વહેલું હોઈ શકે છે, અમે કેટલાક મહત્વપૂર્ણ વિકાસ તરફ નિર્દેશ કરી શકીએ છીએ. એક માટે, તાજેતરના વિરોધોએ લિંગ હિંસા અને લિંગ અસમાનતાના અન્ય સ્વરૂપો વચ્ચેની કડીની ઊંડી સમજણ દર્શાવી છે. જો કે સોશિયલ મીડિયા એકમાત્ર એવા સ્ત્રોતથી દૂર છે કે જેના પર સત્તાના લિંગ આધારિત માળખાંનો આટલો વ્યાપક જાહેર અસ્વીકાર આધારિત છે, અમે ક્રિયાના ઑન અને ઑફલાઇન ભંડાર વચ્ચે સર્જનાત્મક કડીઓના સતત વિકાસના સાક્ષી પણ છીએ; ભલે ઓનલાઈન હોય, શેરીમાં હોય કે પછી ફેમિલી ડિનર ટેબલની આસપાસ હોય, લિંગ રાજકારણની નવી હાજરી અને પડઘો છે.
આર્જેન્ટિનાની હાઈસ્કૂલમાં વિદ્યાર્થી સંઘના પ્રમુખ, પંદર વર્ષની ઑફેલિયા ફર્નાન્ડિઝે વિરોધમાં સમજાવ્યું: “[અમારો] સમાજ 100% હતો machista પરંતુ હવે અમે ગર્ભપાત વિશે, મહિલાઓની હેરફેર વિશે, નારી હત્યા વિશે સાંભળવાનું શરૂ કરી રહ્યા છીએ... અમે લિંગ અસમાનતા વિશે બોલવાનું શરૂ કરી રહ્યા છીએ," તેણીએ કહ્યું. "નારીવાદી બનવું એ આ વાસ્તવિકતાઓને સમજવા, તેમની ટીકા કરવા વિશે છે, પરંતુ મોટે ભાગે તેમને પરિવર્તન કરવા માટે કંઈક કરવાનું છે."
એલિઝાબેથ જે ફ્રિડમેન સાન ફ્રાન્સિસ્કો યુનિવર્સિટીમાં રાજકારણના અધ્યક્ષ અને પ્રોફેસર અને લેટિન અમેરિકન સ્ટડીઝના પ્રોફેસર છે. તેણી ના લેખક છે ઈન્ટરનેટનું અર્થઘટન: લેટિન અમેરિકામાં નારીવાદી અને ક્વિયર કાઉન્ટરપબ્લિક્સ (યુનિવર્સિટી ઓફ કેલિફોર્નિયા પ્રેસ, આગામી).
કોન્સ્ટાન્ઝા તાબ્બુશ યુનિવર્સિટી ઓફ બ્યુનોસ એરેસ અને નેશનલ રિસર્ચ કાઉન્સિલ ઓફ ટેકનિકલ એન્ડ સાયન્ટિફિક રિસર્ચ (CONICET), આર્જેન્ટીનામાં ઇન્ટરડિસિપ્લિનરી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઑફ જેન્ડર સ્ટડીઝમાં સંશોધન સહયોગી છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન