સ્ત્રોત: TomDispatch.com
કિંગ રાષ્ટ્રને "મૂલ્યોની આમૂલ ક્રાંતિમાંથી પસાર થવા" વિનંતી કરે છે જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને "વસ્તુ-લક્ષી સમાજમાંથી વ્યક્તિ-લક્ષી સમાજમાં પરિવર્તિત કરશે."
એરિક કોક્સ ફોટોગ્રાફી/Shutterstock.com દ્વારા ફોટો
જ્યોર્જ ફ્લોયડની પોલીસ હત્યાના પગલે, અમેરિકનો આખરે છે - અથવા તે ફરી એકવાર છે? - જાતિવાદનો સામનો કરવો જે આ દેશને પીડિત કરે છે અને આપણા રાષ્ટ્રીય જીવનના લગભગ દરેક ખૂણામાં વિસ્તરે છે. કંઈક મૂળભૂત બની શકે છે.
હજુ સુધી સ્પષ્ટ જણાવવા માટે, અમે કર્યું છે અહીં હતી પહેલાં પોલીસ ક્રૂરતા સહિત વંશીય અસમાનતા અને ભેદભાવના પ્રતિભાવમાં સામૂહિક વિરોધ, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં અજાણ્યા સિવાય કંઈપણ રહ્યું છે. અશ્વેત અમેરિકનોને નિશાન બનાવતા રમખાણો વિશે પણ એવું જ કહી શકાય, ગોરા જાતિવાદીઓ દ્વારા ઉત્તેજિત અને શોષણ કરવામાં આવે છે, સ્થાનિક કાયદા અમલીકરણ અધિકારીઓ દ્વારા ઘણીવાર સક્રિય અથવા નિષ્ક્રિય રીતે પ્રોત્સાહન આપવામાં આવે છે. જો જમીલ અબ્દુલ્લા અલ-અમીન, જે અગાઉ એચ. રેપ બ્રાઉન તરીકે ઓળખાતા હતા, તે સાચા હતા ફોન હિંસા "ચેરી પાઇ તરીકે અમેરિકન તરીકે," તો જાતિ સંબંધિત શહેરી અશાંતિ એ સફરજનથી ભરપૂર સમકક્ષ છે.
અમારી વચ્ચેના આશાવાદીઓ માને કે "આ સમય જુદો છે." મને આશા છે કે ઘટનાઓ તેમને સાચા સાબિત કરશે. તેમ છતાં અપેક્ષાઓને યાદ કરીને કે બરાક ઓબામાની 2008ની ચૂંટણીમાં "પ્રભાત"નો સંકેત હતો.પોસ્ટ-વંશીય અમેરિકા,” મને આવું થવાની અપેક્ષા રાખવાનું કોઈ કારણ દેખાતું નથી. એક બગાસું ખાતું અંતર, મને ડર છે, આશાને વાસ્તવિકતાથી અલગ કરે છે.
તેમ છતાં, મને સૂચવવા દો કે રાષ્ટ્રની જાતિ પ્રત્યેની વર્તમાન વ્યસ્તતા, તે ગમે તેટલી માનનીય અને જરૂરી હોય, એકવીસમી સદીના ત્રીજા દાયકામાં પ્રવેશતા અમેરિકનો સામેની પરિસ્થિતિનો પર્યાપ્ત પ્રતિસાદ આપવા માટે ખૂબ ઓછી છે. જાતિવાદ એક વિશાળ સમસ્યા છે, પરંતુ ભાગ્યે જ આપણી એકમાત્ર સમસ્યા છે. ખરેખર, જેમ કે માર્ટિન લ્યુથર કિંગે ઘણા વર્ષો પહેલા આપણને યાદ અપાવવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો, ત્યાં ઓછામાં ઓછા બે અન્ય તુલનાત્મક તીવ્રતા છે.
MLK સમસ્યાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે
એપ્રિલ 1967 માં, ન્યુ યોર્ક સિટીના રિવરસાઇડ ચર્ચમાં, ડૉ. કિંગે એ ઉપદેશ જે રાષ્ટ્રને પીડિત બિમારીઓનું ગહન નિદાન પ્રદાન કરે છે. તેમનું વિશ્લેષણ આજે પણ એટલું જ સમયસર છે જેટલું તે સમયે હતું, કદાચ વધુ.
અમેરિકનો કિંગને મુખ્યત્વે એક મહાન નાગરિક અધિકાર નેતા તરીકે યાદ કરે છે અને ખરેખર તે તે જ હતો. તેમના રિવરસાઇડ ચર્ચના સંબોધનમાં, તેમ છતાં, તે એવી બાબતો તરફ વળ્યા જે જાતિથી ઘણી આગળ હતી. તાત્કાલિક અર્થમાં, તેમનું ધ્યાન ચાલુ વિયેતનામ યુદ્ધ હતું, જેને તેમણે "ગાંડપણ" તરીકે વખોડ્યું જે "બંધ થવું જોઈએ." તેમ છતાં, કિંગે રાષ્ટ્રને "મૂલ્યોની આમૂલ ક્રાંતિમાંથી પસાર થવા" માટે બોલાવવા માટે પણ આ પ્રસંગનો ઉપયોગ કર્યો હતો જે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સને "વસ્તુ-લક્ષી સમાજમાંથી વ્યક્તિ-લક્ષી સમાજમાં પરિવર્તિત કરશે." તેમણે જાહેર કર્યું કે આવી ક્રાંતિ દ્વારા જ આપણે "જાતિવાદ, આત્યંતિક ભૌતિકવાદ અને લશ્કરવાદના વિશાળ ત્રિપુટીઓ" પર કાબુ મેળવી શકીશું.
અમેરિકનો સામે પડકાર એ હતો કે કિંગે જેને "ઇમારત" તરીકે ઓળખાવ્યો તેને તોડી પાડવો જેણે તે વિશાળ ત્રિપુટીઓમાંથી દરેકનું નિર્માણ કર્યું અને ટકાવી રાખ્યું. આજના વિરોધીઓ, ધર્મયુદ્ધ પત્રકારો અને રોકાયેલા બૌદ્ધિકો તે વિશાળ ત્રિપુટીઓમાંથી પ્રથમને નાબૂદ કરવાના તેમના નિશ્ચય વિશે કોઈ હાડકાં બાંધતા નથી. તેમ છતાં તેઓ સામાન્ય રીતે અન્ય બે સાથે, શ્રેષ્ઠ રીતે, માત્ર પછીના વિચારો તરીકે વર્તે છે, જ્યારે ઈમારત પોતે, સ્વતંત્રતાની વિકૃત સમજણ પર આધારિત છે, લગભગ સંપૂર્ણપણે અવગણવામાં આવે છે.
હું એવું સૂચન કરતો નથી કે અમેરિકનોના ભવ્ય ગઠબંધનના સભ્યો આજે જાતિવાદ સામે ઉત્સાહપૂર્વક ઝુંબેશ ચલાવી રહ્યા છે તે આત્યંતિક ભૌતિકવાદની તરફેણ કરે છે. તેમાંના ઘણા ફક્ત તેની વાસ્તવિકતાને સ્વીકારે છે અને આગળ વધે છે. તેમ જ હું એવું સૂચન કરતો નથી કે તેઓ સભાનપણે લશ્કરીવાદને સમર્થન આપે છે, જોકે અસલી દેશભક્તિ સાથેના સૈનિકો માટે મૂંઝવણભર્યા "સમર્થન" માં તેમાંથી કેટલાક ગર્ભિત રીતે કરે છે. હું જે સૂચન કરું છું તે એ છે કે જેઓ મૂળભૂત પરિવર્તન માટે બોલાવે છે તેઓ ખરાબ રીતે ભટકી જશે જો તેઓ ડો. કિંગના આગ્રહને અવગણશે કે દરેક વિશાળ ત્રિપુટી અન્ય બે સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલ છે.
પેન્ટાગોનને ડિફંડ?
જ્યોર્જ ફ્લોયડ અને અન્ય અશ્વેત અમેરિકનોની તાજેતરની હત્યાઓ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં આવેલા વિરોધોએ "પોલીસને બચાવવા" માટે વ્યાપક માંગણીઓ પેદા કરી છે. તે માંગણીઓ ક્યાંય બહાર આવતી નથી. જ્યારે "સુધારણા" કાર્યક્રમો ઘણા વર્ષો દરમિયાન અસંખ્ય અમેરિકન શહેરોમાં હાથ ધરવામાં આવ્યા છે ઉન્નત પોલીસ ફાયરપાવર, તેઓએ પોલીસ વિભાગો અને રંગીન સમુદાયો વચ્ચેના સંબંધોને સુધારવા માટે, જો કંઈપણ હોય તો, થોડું કર્યું છે.
વૃદ્ધ મધ્યમ-વર્ગના સફેદ પુરુષ તરીકે, હું પોલીસથી ડરતો નથી. હું એ હકીકતનો આદર કરું છું કે તેમનું એક અઘરું કામ છે, જે હું ઈચ્છતો નથી. તેમ છતાં હું સમજું છું કે મારું વલણ એ શ્વેત વિશેષાધિકારની વધુ એક અભિવ્યક્તિ છે, જે અશ્વેત પુરુષો, તેમની ઉંમર અને આર્થિક સ્થિતિને ધ્યાનમાં લીધા વિના, રીઝવવું પરવડી શકે તેમ નથી. તેથી હું પોલીસિંગમાં આમૂલ ફેરફારોની જરૂરિયાતને સંપૂર્ણપણે સ્વીકારું છું - તે જ "ડિફંડ" સૂચવે છે - જો અમેરિકન શહેરોમાં ક્યારેય કાયદા અમલીકરણ એજન્સીઓ હોય જે અસરકારક, માનવીય અને પોતાને કાયદાનું પાલન કરતી હોય.
હું સમજી શકતો નથી કે શા માટે સમાન તર્ક સશસ્ત્ર દળોને લાગુ પડતો નથી જેને આપણે આપણી સરહદોની બહાર વિશ્વના વિશાળ હિસ્સામાં પોલીસને નિયુક્ત કરીએ છીએ. જો અમેરિકનો પાસે રાષ્ટ્રના પ્રશ્નનું કારણ છે વધતી લશ્કરીકરણ કાયદાના અમલીકરણ માટેનો અભિગમ, તો પછી તેમની પાસે રાજ્યક્રાફ્ટ પ્રત્યેના આ દેશના સંપૂર્ણ લશ્કરી અભિગમ પર પ્રશ્ન કરવાનું સમાન કારણ ન હોવું જોઈએ?
આનો વિચાર કરો: વાર્ષિક ધોરણે, યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પોલીસ અધિકારીઓ આશરે હત્યા કરે છે 1,000 અમેરિકનો, કાળા સાથે અઢી વખત ગોરાઓ કરતાં વધુ ભોગ બનવાની શક્યતા. તે ભયાનક આંકડા છે, જે મૂળભૂત નીતિ મૂળભૂત રીતે અવ્યવસ્થિત હોવાના સૂચક છે. તેથી પોલીસ સામે વિરોધ અને પરિવર્તનની માંગણીઓ સમજી શકાય તેવી અને વાજબી છે.
તેમ છતાં, પ્રશ્ન પૂછવો આવશ્યક છે: શા માટે રાષ્ટ્રના 9/11 પછીના યુદ્ધોએ આક્રોશના સમાન અભિવ્યક્તિઓને પ્રોત્સાહિત કર્યા નથી? અશ્વેત અમેરિકનોની ગેરવાજબી હત્યાને કારણે હજારો હજારો વિરોધીઓ મોટા શહેરોની શેરીઓમાં છલકાઈ રહ્યા છે. છતાં આ નુકસાન હજારો અમેરિકન સૈનિકો અને મૂર્ખતાભર્યા યુદ્ધોમાં હજારો વધુ લોકો દ્વારા સહન કરાયેલા શારીરિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક ઘા, શ્રેષ્ઠ રીતે, ધ્રુજારી લાવે છે. માં ફેંકો હજારો સેંકડો તે લશ્કરી અભિયાનોમાં લીધેલા બિન-અમેરિકન જીવન અને ટ્રિલિયન કરદાતાના ડૉલરનો તેઓએ ઉપયોગ કર્યો છે અને તમારી પાસે એક આપત્તિ છે જે અસંખ્ય જાતિ-સંબંધિત વિરોધ પ્રદર્શનો અને રમખાણોથી સરળતાથી વધી જાય છે જેણે તાજેતરના ભૂતકાળમાં અમેરિકન શહેરોને રોમાંચિત કર્યા છે.
ચૂંટણીઓ પર તેમની નજર મંડાયેલી છે જે હવે માત્ર મહિનાઓ દૂર છે, તમામ પટ્ટાઓના રાજકારણીઓ જાતિ અને પોલીસિંગના મુદ્દા પર "તે મેળવે છે" તે બતાવવા માટે કોઈ કસર છોડતા નથી. આ નવેમ્બરમાં વ્હાઇટ હાઉસ કોણ જીતે છે અને કોંગ્રેસને કયો પક્ષ નિયંત્રિત કરે છે તે નક્કી કરવામાં રેસ મોટી ભૂમિકા ભજવી શકે છે. તે હોવું જોઈએ. તેમ છતાં ચૂંટણીનું અંતિમ પરિણામ અનિશ્ચિત હોઈ શકે છે, આટલું બધું નથી: ન તો અમેરિકન વૃત્તિ યુદ્ધ માટે, ન તો ફૂલેલું કદ પેન્ટાગોન બજેટ, કે જાળવવાની શંકાસ્પદ આદત ફેલાયેલું નેટવર્ક હાલમાં ચાલી રહેલી રાજકીય મોસમ દરમિયાન પૃથ્વીના મોટા ભાગના લશ્કરી થાણાઓની ગંભીર તપાસ થશે. લશ્કરવાદ સહીસલામત છટકી જશે.
રિવરસાઇડ ચર્ચમાં, કિંગે યુએસ સરકારને "આજે વિશ્વમાં સૌથી મોટી હિંસા કરનાર" તરીકે વર્ણવ્યું હતું. તેથી તે નિઃશંકપણે રહે છે, અન્ય કોઈપણ મહાન શક્તિ કરતાં અવિશ્વસનીય રીતે વધુ હિંસા આચરે છે અને બદલામાં બતાવવા માટે નોંધપાત્ર રીતે ઓછી છે. શા માટે, તો પછી, અમેરિકન રાજકારણના સરળતાથી અવગણવામાં આવેલા કિનારે સિવાય, પેન્ટાગોનને "ડિફંડ" કરવાની કોઈ માંગ નથી?
રાજા વિયેતનામ યુદ્ધને ઘૃણાસ્પદ માનતા હતા. તે સમયે, થોડા કરતાં વધુ અમેરિકનો તેમની સાથે સંમત થયા અને સંઘર્ષ ચાલુ રાખવા સામે જોરશોરથી પ્રદર્શન કર્યું. કે આજના પ્રદર્શનકારોએ ખેદજનક પરંતુ ભૂલી ન શકાય તેવા શીર્ષક હેઠળ 9/11 પછીના અમારા લશ્કરી સાહસોને દૂર કરવાનું પસંદ કર્યું છે તે પોતે જ એક ઘૃણાસ્પદ છે. જ્યારે જાતિવાદ પ્રત્યેની તેમની સંવેદનશીલતા પ્રશંસનીય છે, ત્યારે યુદ્ધ પ્રત્યેની તેમની ઉદાસીનતા નિરાશાજનક નથી.
1967 માં, ડૉ. કિંગે ચેતવણી આપી હતી કે "સામાજિક ઉત્થાનના કાર્યક્રમો કરતાં લશ્કરી સંરક્ષણ પર વધુ નાણાં ખર્ચવા માટે વર્ષ-દર-વર્ષ ચાલુ રહેતું રાષ્ટ્ર આધ્યાત્મિક મૃત્યુની નજીક છે." મધ્યવર્તી દાયકાઓ દરમિયાન, તેમના ચાર્જે તેની કોઈ ડંખ કે યોગ્યતા ગુમાવી નથી.
અમેરિકાની રાષ્ટ્રીય સહી
તેમના કદ અને અવધિને જોતાં, જ્યોર્જ ફ્લોયડની હત્યાના પગલે થઈ રહેલા વિરોધો નોંધપાત્ર રીતે શાંતિપૂર્ણ રહ્યા છે. તેણે કહ્યું કે, તેમાંના કેટલાકમાં, શરૂઆતમાં, તોફાનીઓનો સમાવેશ થાય છે જેમણે લૂંટનો આશરો લીધો હતો. બારીઓ તોડીને અને દુકાનોમાં તોડફોડ કરીને, તેઓ ભૂખ્યા લોકો માટે દૂધ અને બ્રેડ સાથે નહીં, પરંતુ શૉપિંગ બેગ ભરીને ચાલ્યા ગયા. ઉચ્ચ સ્વેગ - ડિઝાઈનર શૂઝ અને સ્નીકર્સ, પર્સ, કપડાં અને ઘરેણાં ઉપાડ્યા સ્ટોર્સ જેમ કે પ્રાડા અને એલેક્ઝાન્ડર મેક્વીન. સ્માર્ટ ફોન પણ ચોરાઈ ગયા હેન્ડગન, પણ ઓટોમોબાઇલ્સ. ઇન-સ્ટોર સર્વેલન્સ સિસ્ટમ્સ રેકોર્ડ કરવામાં આવી છે દ્રશ્યો બ્લેક ફ્રાઈડે ડોરબસ્ટર વેચાણની યાદ અપાવે છે, જોકે કોઈને ચેકઆઉટ કાઉન્ટરમાંથી પસાર થવાની તસ્દી લીધા વિના. કેટલાક લુટારુઓએ ઝડપથી તેમના દ્વારા મુદ્રીકરણ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો તક પરલોઇન વસ્તુઓ ઓનલાઈન વેચવા માટે.
કેટલાક જમણેરી વિવેચકોએ વિરોધ ચળવળને શૂન્યવાદની અભિવ્યક્તિ કરતાં થોડો વધારે ટાર્ગેટ કરવા માટે લૂંટનો ઉપયોગ કરવામાં કોઈ સમય બગાડ્યો નથી. ફોક્સ ન્યૂઝના ટકર કાર્લસન હતા ખાસ કરીને ભારપૂર્વક આ બિંદુ પર. જ્યોર્જ ફ્લોયડની હત્યાના પ્રતિભાવમાં અમેરિકનો શેરીઓમાં ઉતર્યા, તેમણે કહ્યું, "સમાજને જ નકારી કાઢો."
“કારણ અને પ્રક્રિયા અને પૂર્વવર્તી તેમના માટે કોઈ અર્થ નથી. તેઓ જે જોઈએ છે તે મેળવવા માટે તેઓ હિંસાનો ઉપયોગ કરે છે. આવા લોકો કામ કરવાની તસ્દી લેતા નથી. તેઓ અન્ય લોકોને મદદ કરવા માટે સ્વયંસેવક અથવા કર ચૂકવતા નથી. તેઓ પોતાના માટે જીવે છે. તેઓ જે કરવા જેવું અનુભવે છે તે જ તેઓ કરે છે... ટેલિવિઝન પર, કલાક-કલાક, અમે આ લોકોને - ગુનાહિત ટોળાં - અમારા બાકીના લોકોએ જે બનાવ્યું છે તેનો નાશ કરીએ છીએ..."
આવા સ્વાર્થી અને વિનાશક ગેરવર્તણૂકને સમજાવવા માટે, કાર્લસન પાસે સરળતાથી જવાબ હતો:
“વિચારધારીઓ તમને કહેશે કે સમસ્યા જાતિ સંબંધો, અથવા મૂડીવાદ, અથવા પોલીસ ક્રૂરતા અથવા ગ્લોબલ વોર્મિંગ છે. પરંતુ માત્ર સપાટી પર. વાસ્તવિક કારણ તેના કરતાં વધુ ઊંડું છે અને તે ઘણું ઘાટું છે. તમે જે જોઈ રહ્યા છો તે એ લોકો વચ્ચેની પ્રાચીન લડાઈ છે જેઓ સમાજમાં હિસ્સો ધરાવે છે, અને તેને સાચવવા માંગે છે, અને જેઓ નથી કરતા અને તેનો નાશ કરવા માગે છે."
આ અધમ, દ્વેષપૂર્ણ સામગ્રી છે અને સંપૂર્ણપણે ખોટું છે - કદાચ એક બિંદુ સિવાય. લૂંટફાટને એક ઊંડા કારણને આભારી છે, કાર્લસન કંઈક પર હતો, પછી ભલે તે કારણને નિર્ધારિત કરવાનો તેનો પ્રયાસ ખૂબ જ અસ્પષ્ટ હતો.
હું એવા લોકોના ચોક્કસ હેતુઓને સમજવાનો પ્રયાસ કરીશ નહીં કે જેમણે જાતિવાદ સામેના વિરોધમાં તેમની ન હોય તેવી વસ્તુઓમાં પોતાને મદદ કરવાની તક જોઈ. પ્રામાણિક ક્રોધ કેટલો ક્રોધમાં ફેરવાઈ ગયો હતો અને કેટલો ઉદ્ધત તકવાદ એ મારા જાણવાની ક્ષમતાની બહાર છે.
જો કે, આટલું ચોક્કસ કહી શકાય: ચોથી જુલાઈના રોજ આતશબાજી જેટલો આબેહૂબ રીતે ડિસ્પ્લેમાં ગ્રેબ-ઓલ-યુ-કેન-ગેટ ઇમ્પલ્સ હતો. તે લૂંટારાઓ, છેવટે, માત્ર વધુ સામગ્રી ઇચ્છતા હતા. આનાથી વધુ અમેરિકન શું હોઈ શકે? આ દેશમાં, છેવટે, સામગ્રી તેની સાથે વ્યક્તિગત પરિપૂર્ણતા, સુખ અથવા સ્થિતિના અમુક સંસ્કરણને પ્રાપ્ત કરવાની સંભાવના ધરાવે છે.
ટકર કાર્લસને તેના ગુસ્સા સાથે જે લૂંટારાઓને નિશાન બનાવ્યા હતા તેઓ “સમાજને જ નકારવા” સિવાય કંઈ પણ કરી રહ્યા હતા. તેઓ માત્ર પોતાની જાતને મદદ કરી રહ્યા હતા જે આજે આ સોસાયટી તેમના પાકીટમાં પૂરતી રોકડ અને ક્રેડિટ કાર્ડ ધરાવતા લોકો માટે ઓફર કરે છે. એક અર્થમાં, તેઓ અમેરિકન ડ્રીમ માટે આ દિવસોમાં જે પસાર થાય છે તેના એક નાનકડા ઘૂંટની સાથે તેઓ સારવાર કરી રહ્યા હતા.
ક્લોસ્ટર્ડ સાધ્વીઓ, હિપ્પીઝ અને અન્ય અદ્રશ્ય થતી જાતિઓને બાદ કરતાં, વર્ચ્યુઅલ રીતે તમામ અમેરિકનોને એવી શરત આપવામાં આવી છે કે તેઓ સારા જીવન સાથે સંબંધિત હોય તેવી દરખાસ્તમાં ખરીદી કરે. અવિશ્વસનીય? ગયા વર્ષના બ્લેક ફ્રાઈડેના વિડિયોઝ તપાસો અને પછી જો આશ્ચર્યજનક ન હોય તો, અર્થશાસ્ત્રીઓ અને પત્રકારોની રુચિને ટ્રૅક કરવામાં તીવ્ર વિચાર કરો. નવીનતમ ઉપભોક્તા ખર્ચ વલણો. ઓછામાં ઓછું કોવિડ -19 આવે ત્યાં સુધી, ગ્રાહક ખર્ચ રાષ્ટ્રના એકંદર આરોગ્યના અધિકૃત માપ તરીકે સેવા આપે છે.
આજે યુ.એસ.ના નાગરિકોની પ્રાથમિક નાગરિક જવાબદારી મતદાન કે કર ચૂકવવાની નથી. અને તે ચોક્કસપણે દેશનો બચાવ કરવા માટે નથી, એક કાર્ય જેઓ નોંધણી માટે લલચાવી શકાય છે (લઘુમતીઓ સાથે મોટા પ્રમાણમાં વધારે રજૂ કરે છે) કહેવાતા ઓલ-વોલન્ટિયર મિલિટરીમાં. ના, નાગરિકતાની પ્રાથમિક જવાબદારી ખર્ચ કરવાની છે.
આપણું રહસ્યવાદીઓ, ફિલોસોફરો, કવિઓ, કારીગરો અથવા થોમસ જેફરસનના યોમેન ખેડૂતોનું રાષ્ટ્ર નથી. આપણે હવે નાગરિક-ઉપભોક્તાઓનું એક રાષ્ટ્ર છીએ, જે અત્યંત ભૌતિકવાદના ગૂંચવણમાં છે જેને ડૉ. કિંગે ફગાવી દીધો હતો. આ, સ્વતંત્રતા કે લોકશાહી પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા નથી, તે આપણી સાચી રાષ્ટ્રીય હસ્તાક્ષર બની ગઈ છે અને આધુનિકતામાં આપણું મુખ્ય યોગદાન છે.
ઈમારત નીચે ફાડવું
રિવરસાઇડ ચર્ચમાં, કિંગે તેમના શ્રોતાઓને યાદ અપાવ્યું કે સધર્ન ક્રિશ્ચિયન લીડરશીપ કોન્ફરન્સ, જેને તેણે એક દાયકા અગાઉ શોધવામાં મદદ કરી હતી, તેણે તેના સૂત્ર તરીકે આ પસંદ કર્યું હતું: "અમેરિકાના આત્માને બચાવવા." જાતિવાદ, લશ્કરવાદ અને આત્યંતિક ભૌતિકવાદ દ્વારા દૂષિત રાષ્ટ્રનો આત્મા રાજાની અંતિમ ચિંતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. વિયેતનામ, તેમણે કહ્યું હતું કે, "પરંતુ અમેરિકન ભાવનામાં ખૂબ જ ઊંડી બિમારીનું લક્ષણ છે."
અંદર ટોન-બહેરા સંપાદકીય તેમના રિવરસાઇડ ચર્ચના ઉપદેશની ટીકા કરતા, ધ ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ જાતિવાદ અને વિયેતનામ યુદ્ધ - "જે અલગ અને અલગ છે." તેમ છતાં કિંગની પ્રતિભાનો એક ભાગ બાબતોની એકબીજા સાથે જોડાયેલીતાને ઓળખવાની તેમની ક્ષમતામાં રહેલો છે ટાઇમ્સ સંપાદકો, ઊંડી બિમારીઓથી જેટલા અજાણ હતા તેટલા જ તેઓ આજે છે, અલગ રાખવા માંગે છે. કિંગે તે ઈમારતને તોડી પાડવાની કોશિશ કરી જે તે ત્રણેય વિશાળ ત્રિપુટીઓને ટકાવી રાખતી હતી. ખરેખર, તે બધુ જ નિશ્ચિત છે કે, જો તે અત્યારે જીવતો હોત, તો તે ચોથા સંબંધિત પરિબળ પર સમાન ધ્યાન દોરશે: આબોહવા પરિવર્તનનો ઇનકાર. આબોહવા પરિવર્તન દ્વારા ઉદ્ભવતા ખતરાને ગંભીરતાથી લેવાનો ઇનકાર જાતિવાદ, લશ્કરવાદ અને આત્યંતિક ભૌતિકવાદની દ્રઢતા દર્શાવે છે.
તેમના ઉપદેશ દરમિયાન, કિંગે એક જૂથના નિવેદનમાંથી આ વાક્ય ટાંક્યું જે પોતાને વિયેતનામ વિશે ચિંતિત પાદરી અને સામાન્ય લોકો કહે છે: "એક સમય આવે છે જ્યારે મૌન વિશ્વાસઘાત છે." જાતિ અંગે, એવું જણાય છે કે ધ મહાન બહુમતી અમેરિકનોએ હવે આવા મૌનને નકારી કાઢ્યું છે. આ સારું છે. તે એક ખુલ્લો પ્રશ્ન રહે છે, જો કે, લશ્કરવાદ, ભૌતિકવાદ અને પ્લેનેટ અર્થના દુરુપયોગની તેમની મૌન સ્વીકૃતિ ક્યારે સમાપ્ત થશે.
એન્ડ્રુ બેસેવિચ, એ ટોમડિસ્પેચ નિયમિત, ના પ્રમુખ છે જવાબદાર સ્ટેટ્રાફ્ટ માટે ક્વિન્સી ઇન્સ્ટિટ્યૂટ. તેમનું નવું પુસ્તક છે ભ્રમણાઓનો યુગ: અમેરિકાએ શીત યુદ્ધની જીત કેવી રીતે ગુમાવી.
આ લેખ સૌપ્રથમ TomDispatch.com પર દેખાયો, જે નેશન ઇન્સ્ટિટ્યૂટનો વેબલોગ છે, જે વૈકલ્પિક સ્ત્રોતો, સમાચાર અને અભિપ્રાયનો સતત પ્રવાહ પ્રદાન કરે છે, પ્રકાશનમાં લાંબા સમયથી સંપાદક, અમેરિકન એમ્પાયર પ્રોજેક્ટના સહ-સ્થાપક, લેખક ટોમ એન્ગેલહાર્ટ. વિજય સંસ્કૃતિનો અંત, એક નવલકથા તરીકે, પ્રકાશનના છેલ્લા દિવસો. તેમનું નવીનતમ પુસ્તક એ નેશન અનમેડ બાય વોર (હેમાર્કેટ બુક્સ) છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન