એક વૈકલ્પિક શ્રમ ઇતિહાસ: કામદાર નિયંત્રણ અને કાર્યસ્થળ લોકશાહી. Dario Azzellini દ્વારા સંપાદિત. લંડન: ઝેડ બુક્સ, 2015, 324pp, $95.00
ન્યૂ વર્કર ઓર્ગેનાઈઝેશનના સ્વરૂપો, વર્ગ-સંઘર્ષની સિન્ડિકલિસ્ટ અને સ્વાયત્તતાવાદી પુનઃસ્થાપના સંઘવાદ. ઇમેન્યુઅલ નેસ દ્વારા સંપાદિત. સ્ટેફ્ટન લિન્ડ દ્વારા પ્રસ્તાવના. ઓકલેન્ડ: પીએમ પ્રેસ, 2014, $24.95.
એક જૂનો પ્રશ્ન: શું સમાજવાદી, સામ્યવાદી અથવા અન્ય ડાબેરી રાજકીય જૂથો સિવાય કોઈ મહત્વપૂર્ણ "કાર્યકરવાદ", સ્વ-માર્ગદર્શિત અને સહજ કટ્ટરપંથી છે અને શું તે મહાન સુધારા કરી શકે છે, કાર્યસ્થળ અથવા શહેર અથવા રાષ્ટ્રીય રાજ્યમાં સત્તા પણ ધરાવે છે? સમાજવાદી ઇતિહાસમાં આ પ્રશ્ન યોગ્ય રીતે પાછો જાય છે, પ્રથમ વિશ્વયુદ્ધ પહેલાના વર્ષો સુધી, જ્યારે ઉત્તર અમેરિકા અને યુરોપના વિવિધ ભાગોમાં અકુશળ, ઓછા વેતનવાળા કામદારોની વિશાળ હિલચાલએ મધ્યસ્થતા અને નિયંત્રણ માટેના સમાજવાદી આહવાનને અવગણ્યું હતું, એટલે કે ડાબેરી પક્ષના નેતૃત્વ દ્વારા. . તે જ સ્થળોએ અને સમગ્ર વિશ્વમાં ડાબેરીઓના અત્યંત જટિલ ઇતિહાસ દ્વારા, મોટાભાગના સમાન પ્રશ્નો પુનરાવર્તિત થાય છે. ધરતીના દુ:ખી (શ્રમજીવીઓ), ગ્રામ્ય વિસ્તારોમાંથી વારંવાર તાજા, તાકીદે, મહાન હિંમત સાથે, સુધારણા માટે સંઘર્ષ કરે છે અને અંતે પાછા ફેંકી દેવામાં આવે છે. સમાજવાદી અને સામ્યવાદી ચળવળો ઊર્જાને આવરી લેવાનો પ્રયાસ કરે છે પરંતુ મોટાભાગે નિષ્ફળ જાય છે અને નિષ્ફળતામાં (અથવા ખરાબ: સંઘર્ષોને દગો આપવો) હાર અને પોતાની જાતને બદનામ કરે છે.
પ્રશ્ન હવે, લગભગ ચોક્કસપણે, વિશ્વભરમાં ઘણા સ્થળોએ, પાંચ કે છ પેઢીઓથી હતો તેના કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ છે. સમાજવાદી, મજૂર અને સામ્યવાદી પક્ષો મોટાભાગે નિર્દેશિત, ઘણીવાર મજૂર સંસ્થાઓનું આયોજન કરે છે અને તેમની માંગણીઓ રાજકીય રીતે રજૂ કરે છે, જેમાં યુએસએ અને તેના સામાન્ય રીતે સમાજવાદી વિરોધી, સામ્રાજ્ય તરફી મજૂર નેતૃત્વ અદભૂત અપવાદ છે. અને પછી આ ડાબેરી પક્ષો ચૂંટણી મશીનોમાં નબળા પડી ગયા, લોકપ્રિય સમર્થન ગુમાવ્યું, બિન-શ્રમજીવી વર્ગના મતવિસ્તારો (ઇકોલોજીકલ, લિંગ-સમાનતાવાદી અને તેથી વધુ) માટે સખત નજરે પડ્યા અને તેમના રૂઢિચુસ્ત વિરોધીઓની સાદાઈ તરફી પડછાયાઓમાં હજુ પણ નબળા પડ્યા. જો શ્રમને ફરીથી સ્થાન મેળવવું હોય, તો તે દેખીતી રીતે તેના પોતાના પર કામ કરવું જોઈએ, કેટલાક મોટા પ્રમાણમાં, અને નવા આધાર પર લોકપ્રિય સમર્થન બનાવવું જોઈએ.
અલબત્ત, અહીં કંઈપણ એટલું સરળ નથી. અરાજકતા-સિન્ડિકલિસ્ટ ચળવળો પોતે, તેમના પરાકાષ્ઠામાં, ઘણીવાર (ફ્રાન્સની જેમ) સૌથી વધુ કુશળ કામદારોનું પ્રતિનિધિત્વ કરતી હતી, જેઓ અકુશળ કામદારોને ગરીબી અને દુ:ખમાં ત્યજીને લગભગ તેમની પોતાની ઔદ્યોગિક શરતો નક્કી કરવામાં સક્ષમ હતા. "વર્કરિઝમ" વધુ સામાન્ય રીતે વારંવાર વંશીય અથવા વંશીય પ્રેરણાઓ સાથે, અથવા તે બાબત માટે અથવા - ખાસ કરીને 1914 ના યુરોપમાં - આતુરતાપૂર્વક સભ્યોને સર્વ-વિનાશક યુદ્ધમાં દોરી જાય છે. આ બધા હોવા છતાં, નીચેથી કામદારોની શક્તિ માટે સંઘર્ષ મહત્વપૂર્ણ રહ્યો છે અને વાસ્તવિક લોકશાહી, વાસ્તવિક પરિવર્તનની કોઈપણ આશા માટે મહત્વપૂર્ણ છે.
આ બે આકર્ષક વોલ્યુમોની મજબૂતાઈ-તેઓ કલ્પનાત્મક રીતે જોડાયેલા છે અને એઝેલિની ઇમૈનુએલ નેસ સાથેના અગાઉના વોલ્યુમના સહ-સંપાદક હતા-કોઈપણ વ્યાપક રાજકીય અથવા આર્થિક નિષ્કર્ષને બદલે તેમની ચોક્કસતા, કેસ દ્વારા કેસ છે. કાર્યકર સંગઠનના નવા સ્વરૂપો હાલના યુનિયનોની બહાર તેમજ ડાબેરી પક્ષના પ્રભાવની બહારની મજૂર પ્રવૃત્તિ પર ભાર મૂકવામાં અનન્ય છે, જે દેખીતી રીતે યુ.એસ. (જ્યાં ડાબેરીઓ ઘણી રીતે નબળી રહી છે) પરંતુ અન્યત્ર પણ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે રાજકીય ડાબેરીઓ તૂટી ગયા છે અને , ખરેખર, ભાગ્યે જ રેટરિક અને ક્યારેક શેરી પ્રદર્શન સિવાય રોજગાર (અને બેરોજગાર) ના સૌથી નીચા સ્તરનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. એક વૈકલ્પિક મજૂર ઇતિહાસ વૈચારિક રીતે વ્યાપક, વધુ અર્થઘટનાત્મક અને સૌથી વધુ ઐતિહાસિક છે. દરેક વોલ્યુમ તેનું મૂલ્ય ધરાવે છે.
લેખકો કોણ છે? માટે સારો પ્રશ્ન છે નવા ફોર્મ્સ ખાસ કરીને, કારણ કે સૌથી વધુ સહાનુભૂતિ ધરાવતા શૈક્ષણિક અથવા રાજકીય કાર્યકર્તા પણ આ વાર્તાઓને બહારથી જુએ છે, જીવનભર તેમની સાથે જોડાયા હોવાની શક્યતા નથી. (જેમણે થોડા વર્ષો કે દાયકાઓ “નોકરી પર,” મોટે ભાગે ઔદ્યોગિક મજૂર વિતાવ્યા છે તેમના તરફથી જૂના ડાબેરી અને નવામાંથી સમૃદ્ધ સાહિત્ય છે). આ શિક્ષણવિદો, સત્તાવાર અથવા બિનસત્તાવાર અર્થમાં શહેરી માનવશાસ્ત્રીઓની જેમ, પરિસ્થિતિની ગતિશીલતા, ઘણી વખત અત્યંત અસ્થિર પરિસ્થિતિ, બહારથી સમજવાનો સખત પ્રયાસ કરતા હોવાની શક્યતા વધુ હોય છે. ના શિક્ષણવિદો મજૂર ઇતિહાસ મોટે ભાગે કાર્યકરો છે, ઓછામાં ઓછા તેમના જીવનના ભાગ માટે, તેમજ. બંને ગ્રંથોમાં લેખકો પ્રતીતિ કરાવે છે-મર્યાદામાં-કારણ કે તેઓ ધ્યાનથી જોવાનો પ્રયત્ન કરે છે. મારી નજરે, તેઓ સંસ્કૃતિ, વંશીયતા, જાતિ અને લિંગ પ્રત્યે ઓછા સચેત છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કારણ કે વાર્તાઓ સરળતાથી એટલી જટિલ બની જાય છે કે વિશ્લેષણના મુખ્ય મુદ્દાઓ ખોવાઈ જાય છે. તે સંપૂર્ણ સંતોષકારક મર્યાદા નથી, પરંતુ લેખકોએ જે સિદ્ધ કર્યું છે તેની પ્રશંસા કરવાથી અમને રોકવું જોઈએ નહીં.
એડિટર એઝેલિની એ મૂલ્યવાન મુદ્દો બનાવે છે કે તાજેતરના દાયકાઓ દરમિયાન, સામાજિક અને આર્થિક પરિષદો પર નિયોલિબરલ સોલ્યુશન્સ લાદવાની વચ્ચે, લેટિન અમેરિકામાં કામદારોના નિયંત્રણના પ્રશ્નો તીવ્રપણે ઉભા થયા. લુપ્ત થતા સામ્યવાદી પક્ષો, જે ઘણીવાર પ્રાદેશિક, વંશીય અથવા અન્ય વિચારણાઓ દ્વારા તેમના સમર્થનમાં મર્યાદિત હતા, તેમણે ગેરિલા ચળવળોને માર્ગ આપ્યો હતો અને કચડી નાખેલા લોકો સાથે, કંઈક નવું કરવાની તાત્કાલિક જરૂરિયાત સ્પષ્ટ થઈ ગઈ હતી. પરંતુ તે શું હતું? લેટિન અમેરિકામાં પણ - નિબંધો ઉરુગ્વે, મેક્સિકો, ચિલી અને બ્રાઝિલને આવરી લે છે - ઐતિહાસિક પરિસ્થિતિઓ એટલી અલગ છે, થોડા સામાન્યીકરણો સારી રીતે લાગુ પડે છે. કદાચ સૌથી અગત્યનું એ છે કે અહીં અને ત્યાં, યુનિયનો સરકારનો ભાગ બને છે, અને આશ્રયદાતાનો લાભ મેળવવાની સાથે પરિણામો ભોગવે છે: તેઓએ સંગઠિત કર્મચારીઓને શિષ્ય બનાવવું જોઈએ અથવા તેમના લાભો ગુમાવવા જોઈએ, જેમાં ઘણી વખત નેતૃત્વના વ્યક્તિગત લાભો પણ સામેલ છે.
નિબંધકાર એલિસ ડેનિયલ થોર્બર્ન શહેર, પ્રદેશ અથવા દેશની અંદર "વર્કર્સ એસેમ્બલી" ના મહત્વ સહિત અનેક મુખ્ય થીમ્સ દોરવા માંગે છે, આ તમામ વૈશ્વિક બજારોમાં. જેમ કે કેનેડામાં, જ્યાં તે કામ કરે છે, એક એસેમ્બલી એક પ્રકારનું સામાન્ય આયોજન કેન્દ્ર બની શકે છે અને બિન-યુનિયનાઇઝ્ડ એકસરખું, ડાબેરી કાર્યકરોના વિવિધ વર્ગો વચ્ચે ચર્ચા કરી શકે છે અને આવા મહત્વપૂર્ણ ઉભરતા ભેદો દ્વારા વિભાજિત લોકોમાં વ્યૂહરચના વિકસાવવા માંગે છે. તાજેતરના ઇમિગ્રન્ટ્સ અને લાંબા ગાળાના રહેવાસીઓ તરીકે. મર્યાદિત પરંતુ તદર્થ સંસ્થાકીય અભિગમ દ્વારા સશક્ત, આવા કામદારોના કેન્દ્રો નિર્ણાયક ક્ષણો પર ઉદભવે છે….અને કમનસીબે, આગામી આવી ક્ષણ આવે ત્યાં સુધી અદૃશ્ય થઈ જાય છે. આ શ્રમ અને સમાજવાદી સંસ્થાઓની તેમની કચેરીઓ અને કાર્યકર્તાઓ સાથેની મજબૂતીથી દૂર છે, પરંતુ આપણા સમય માટે દલીલપૂર્વક યોગ્ય છે.
કાર્યકર સંગઠનના નવા સ્વરૂપો વૈચારિક જોખમે, તેના બદલે વધુ બોલ્ડ દાવા કરે છે. 1960-70 ના દાયકાના ઇટાલિયન મજૂર ચળવળના અશાંત વર્ષોમાં કામદાર સંગઠનો અને અભિગમો પર સ્ટીવન મેનિકસ્ત્રીના નિબંધની જેમ, જમીનનો મોટો સોદો અહીં ખૂબ જ ઉપયોગી રીતે આવરી લેવામાં આવ્યો છે. સમાજવાદી ક્રાંતિની નિષ્ફળતા અથવા તેના જેવું કંઈક એવું લાગે છે, તેમ છતાં, ઇચ્છાનો અભાવ અથવા કદાચ અમલદારશાહી ટેવોની શક્તિ, તેવી જ રીતે ઇટાલિયન ઉદ્યોગ અને કર્મચારીઓની બદલાતી પ્રકૃતિથી સ્વાયત્ત તરીકે રાજકીય ડાબેરીઓમાં તીવ્ર ઘટાડો. વિવિધ યુનિયનોમાં "કોબ્રાસ" કાર્યકર સંસ્થાઓની દ્રષ્ટિ પ્રેરણાદાયી છે પરંતુ તેમની અપીલ સાર્વત્રિક નથી, એક વિગત જે પ્રશ્ન કરે છે કે રાજકીય ડાબેરીઓના પુનર્જન્મ વિના ઇચ્છિત ચળવળ કેટલી આગળ વધી શકે છે.
તે એક પ્રશ્ન છે જે ખાસ કરીને આ વોલ્યુમમાં આગ અટકી જાય છે. હાલની મજૂર સંસ્થાઓની નિષ્ફળતા ફરી અને ફરીથી દર્શાવવામાં આવે છે, અને તે જ રીતે એકતાની ક્ષણોને ઉત્તેજિત કરે છે. યુ.એસ.માં વાસ્તવિક IWW (જીમી જ્હોનની સેન્ડવીચ શોપ્સ પર) અને યુકેમાં ઓફિસ ક્લીનર્સ વચ્ચેની સિન્ડિકલિઝમની નવી આવૃત્તિઓ તરીકે વર્ણવી શકાય તેવી ક્રિયાઓ પ્રેરણા આપે છે. પરંતુ આ સમીક્ષાના લખાણ સુધીના વોલ્યુમ માટે નિબંધો લખવાના સમયના વિરામમાં પણ, તે સમયના ઘણા આશાસ્પદ પ્રયાસો ઝાંખા પડી ગયા છે, મુખ્યત્વે મૂડીની અતિશય શક્તિને કારણે. યુ.એસ.માં આજની ફાસ્ટ-ફૂડ ક્રિયાઓને શ્રમ મુખ્ય પ્રવાહમાં તેમની પ્રસિદ્ધિ અને સમર્થન મળ્યું છે, એક SEIU કે જેના પર ડાબેરીઓ દ્વારા નિરાશાજનક અમલદારશાહી તરીકે હુમલો કરવામાં આવ્યો છે, જે સંગઠિત શ્રમના અવશેષોમાં સ્ક્લેરોસિસનો પુરાવો છે.
મજૂર કટોકટી નિર્વિવાદ છે, વર્તમાન સામાજિક લોકશાહી અને મજૂર પક્ષોનો પતન એ આપણા સમયની એક મોટી ગાથા છે, અને કામદારોના કેન્દ્રો અને કામદારોના નિયંત્રણમાં પ્રયોગો સ્વાભાવિક રીતે મૂલ્યવાન છે. મુશ્કેલી એ છે કે, સખત અને ઝડપી તારણો શંકાસ્પદ રહે છે. તેમ છતાં, વાચકો આ ગ્રંથોમાંથી ઘણું શીખીને દૂર આવશે, અને થોડી ઘણી પ્રેરિત થશે.##
પોલ બુહલેના મજૂર અને ડાબેરી પરના ઘણા પુસ્તકોમાં ટેકીંગ કેર ઓફ બિઝનેસ (1999)નો સમાવેશ થાય છે, જે અમેરિકન મજૂર અમલદારશાહીનો ઇતિહાસ છે.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન