હત્યાના બીજા દિવસે સવારે પેરિસના લોકો તેમની નસો ખોલવા માટે કતારમાં ઉભા હતા. પોતાને ઇસ્લામિક સ્ટેટ તરીકે ઓળખાવતા સાક્ષાત્કાર સંપ્રદાયના આતંકવાદીઓએ પેરિસમાં 129 લોકોની અને બેરૂતમાં 43 લોકોની કતલ કર્યા પછીના દિવસોમાં, સામાન્ય પેરિસવાસીઓ રક્ત આપવા માટે કલાકો સુધી કતારમાં ઊભા હતા, તેમ છતાં દાતાઓની સંખ્યા ઘાયલોની સંખ્યા કરતાં વધી ગઈ હતી.
મહાન હિંસા માટેના તમામ અતાર્કિક પ્રતિભાવોમાંથી, રક્ત આપવાનો આવેગ કદાચ સૌથી મધુર પ્રતીકાત્મક છે. ભયભીત માનવ પ્રાણીઓ તેમના હૃદયની સામગ્રીઓ પ્રદાન કરવા માટે આગળ આવે છે, કારણ કે તેઓને બીજી કઈ રીતે મદદ કરવી તે અંગે કોઈ ખ્યાલ નથી.
દુઃખ લોકોને વિચિત્ર વસ્તુઓ કરવા માટે બનાવે છે. કેટલીકવાર તેઓ દારૂના નશામાં બહાર જાય છે અને ઝઘડા કરે છે. કેટલીકવાર તેઓ પોતાને નુકસાન પહોંચાડે છે. કેટલીકવાર તેઓ સેંકડો કપકેક પકવવાનું શરૂ કરે છે કારણ કે તેઓ બીજું શું કરવું તે વિચારી શકતા નથી. સાંસ્કૃતિક આંચકાની ક્ષણોમાં, આ વર્તણૂકો સામૂહિક સમકક્ષ હોય છે. ડરી ગયેલા, ગુસ્સે થયેલા લોકો અત્યંત કરુણા, શ્વાસ લેતી માયા અને જવાબદારીની ક્ષણો માટે સક્ષમ છે, અને તેઓ એકબીજા માટે તદ્દન અધમ બનવા માટે પણ સક્ષમ છે. દોષારોપણ, નિંદા, વધુ હિંસા માટે બોલાવે છે. પેરિસ અને બેરૂત પરના હુમલાના તાત્કાલિક પરિણામમાં, અમે તે બધું જોયું છે અને વધુ ખરાબ.
રાજકારણમાં બે સૌથી ખતરનાક શબ્દો છે “આપણે” અને “તેમ”. પાછલા કેટલાક દિવસોમાં, દરેક બાજુએ એકતા માટેના હાકલની સાથે દોષ અને સૂચિતાર્થો છે કે "અમે" આવી રહ્યા હતા. "અમે" તેને આપણા પર લાવ્યા. મધ્ય પૂર્વમાં 14 વર્ષના લશ્કરી હસ્તક્ષેપના પરિણામોનું તર્કસંગત પૃથ્થકરણ કદાચ જવાબદાર હોઈ શકે તેવા કોઈ પણ વ્યક્તિ સામે આંગળી ચીંધવાની ઝપાઝપીમાં ખોવાઈ ગયું છે. તે વિદ્યાર્થીઓનો દોષ છે. તે નારીવાદીઓનો દોષ છે. તે ઉદારવાદ છે. તે ઇસ્લામ છે. તે બ્રિટિશ બહુસાંસ્કૃતિકવાદ છે. તે ફ્રેન્ચ એસિમિલેશનિઝમ છે.
જમણી બાજુએ, વધુ હવાઈ હુમલાઓ, વધુ દેખરેખ, જમીન પર વધુ બૂટ માટે તાત્કાલિક કૉલ્સ હતા. કતલ કરાયેલા ફ્રેન્ચ નાગરિકોના મૃતદેહોને હજુ દફનાવવામાં આવ્યા હતા જ્યારે યુકીપના નેતા, નિગેલ ફરાજે, તમામ મુસ્લિમો પર "વિભાજિત વફાદારી" હોવાનો આરોપ મૂક્યો હતો અને બ્રિટને તેની સરહદો બંધ કરવાનો આગ્રહ કર્યો હતો. યુ.એસ.માં રિપબ્લિકન નેતાઓએ માંગ કરી હતી કે તેમનું રાષ્ટ્ર સીરિયન શરણાર્થીઓને સ્વીકારવાનું બંધ કરે. દરમિયાન, અને વધુ ક્ષમાની વાત એ છે કે, ડાબી બાજુના લોકોએ બેરૂતમાં થયેલી હત્યાઓથી સમાન રીતે આઘાત ન લાગવા બદલ એકબીજાની ટીકા કરી છે, જાણે કે સેંકડો નિર્દોષોના મૃત્યુનો સાચો પ્રતિસાદ નૈતિક ઉચ્ચ ભૂમિ માટે એક ઝઘડો હતો.
મને મારા પોતાના નૈતિક ઉચ્ચ સ્તર પર ખૂબ વિશ્વાસ હતો, પૃથ્વી પરની કોઈપણ સંસ્કૃતિ અને સમુદાયના નિર્દોષોની કતલ દ્વારા સમાન રીતે પ્રેરિત થવાની મારી ક્ષમતાની ખાતરી હતી. પરંતુ તે પછી તે ધિક્કારપાત્ર બાસ્ટર્ડ્સે જઈને ગીગ પર હુમલો કરવો પડ્યો. પેરિસમાં એકલો સૌથી લોહિયાળ હુમલો બટાક્લાન કોન્સર્ટ હોલમાં થયો હતો, જે ઇગલ્સ ઓફ ડેથ મેટલ નામના રોક બેન્ડનું આયોજન કરી રહ્યું હતું. જેમ કે, મેં અમારા મતભેદોને બાજુ પર રાખવા અને ઇસિસને બહાર કાઢવા માટે વેરફૂલ રોક મ્યુઝિક ચાહકોના વિશ્વ લીજનને બોલાવવાની વ્યવહારિકતાઓને ધ્યાનમાં રાખીને છેલ્લા ત્રણ દિવસ પસાર કર્યા છે.
તમને સ્મિત કરવાનો પ્રયાસ કરવા બદલ મને માફ કરો, પણ હું ગંભીર પણ છું. મારો એક નાનો, ટ્વિસ્ટેડ ભાગ ખરેખર વિચારે છે કે આ એક મહાન વિચાર જેવું લાગે છે. ત્યાં એક કારણ છે કે શા માટે ઊંડો શોક અથવા ગહન આઘાતમાં રહેલા લોકોને જીવનના મોટા નિર્ણયો ન લેવાની સલાહ આપવામાં આવે છે, જેમ કે યુદ્ધમાં જવું કે નહીં. તેઓ લાગણીઓના આધારે આવેગપૂર્વક કાર્ય કરવાની વૃત્તિ ધરાવે છે જે તેમના પર કાર્ય કરવામાં આવે ત્યાં સુધી સંપૂર્ણપણે સ્વીકાર્ય છે.
મને લોકોની લાગણીઓની શુદ્ધતાને પોલીસ કરવામાં કોઈ રસ નથી. લાગણીઓ તર્કસંગત નથી. જે લોકો નરકમાંથી પસાર થાય છે, અથવા તો તેઓને ગમતા શહેરમાં આવે છે તે જોતા હોય છે, તેઓને ગમે તે અનુભવવાની છૂટ છે. સમાચાર જોતી વખતે તેઓને એક નાનકડી અને ગુસ્સે ભરેલી ક્ષણ માટે પણ એવું અનુભવવા દેવામાં આવે છે કે જો તે વધુ એક યુરોપીયન જીવન બચાવી લે તો લાખો ઇસિસના નિર્દોષ આરબ પીડિતોનો ત્યાગ કરવો તે યોગ્ય છે. જે અસ્વીકાર્ય છે તે એક જ ક્ષણ માટે વર્તવું જાણે કે આ ઉદ્દેશ્યથી કેસ હોય.
જે ધિક્કારપાત્ર છે, તે ઉપરાંત, પૂર્વગ્રહ અને નફરતના એજન્ડાને આગળ વધારવા માટે અન્યના દુઃખનું શોષણ કરવું છે. જો કોઈને આ સંજોગોમાં ખેદજનક જાતિવાદી બદનામ કરવા બદલ માફ કરવામાં આવી શકે છે, તો તે પેરિસ અને બેરૂતમાં પીડિતોના સંબંધીઓ હશે, પરંતુ કતલ કરાયેલા લોકોના પરિવારના સભ્યોએ કરુણા સાથે પ્રતિક્રિયા આપી છે જે નમ્ર છે. ચાર્લી હેબ્દો, વ્યંગાત્મક મેગેઝિન કે જેના પત્રકારોની જાન્યુઆરીમાં ઇસ્લામિક ઉગ્રવાદીઓ દ્વારા હત્યા કરવામાં આવી હતી, તેના કવર સાથે ઘોષણા કરવામાં આવ્યું હતું કે ISIS પાસે બંદૂકો હોઈ શકે છે, પરંતુ ફ્રાન્સ પાસે શેમ્પેન છે, તેથી ખરેખર, અહીં કોણ જીતી રહ્યું છે? તેનાથી વિપરિત, ડોનાલ્ડ ટ્રમ્પ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં મસ્જિદોને બંધ કરવાની હાકલ કરી રહ્યા છે, અને ડેઇલી મેઇલ શરણાર્થીઓને ઉંદરો સાથે સરખાવતા કાર્ટૂન સાથે ઇમિગ્રેશન પર સંપૂર્ણ ફ્રીઝ માટે કૉલ્સ સાથે છે.
આધુનિક રૂઢિચુસ્તતાના તર્કમાં આ પ્રકારની ડરપોક, હિંસા પ્રત્યે ઉગ્ર પ્રતિભાવ એ હિંમત માટે પસાર થાય છે. પરંતુ હિંમત એ ભયભીત ન થવાનો ઢોંગ કરવા અથવા પોતાને વધુ શક્તિશાળી અનુભવવા માટે પ્રહાર કરવા વિશે નથી. હિંમત એ શિષ્ટાચાર અને સિદ્ધાંત સાથે વર્તે છે, પછી ભલે તમે ગમે તેટલા ડરતા હોવ. હિંમત એ ડરને હાર ન માનવા વિશે છે, અથવા ડરને તમને તમારી જાતના ઓછા સંસ્કરણમાં ફેરવવા દેવાનો છે. Isis માટે સૌથી તાત્કાલિક વિજય એ શરણાર્થીઓ પર યુરોપના નરમ વલણને ઉલટાવી નાખશે. સહિષ્ણુતા, નિખાલસતા, માનવ ગૌરવ પ્રત્યેની પ્રતિબદ્ધતા: આ તે જ વસ્તુઓ છે જે ઇસિસ જોવા નથી માંગતી, અને તે ચોક્કસપણે જોઈ રહી છે.
આ અવિશ્વસનીય બાસ્ટર્ડ્સ વધુ હવાઈ હુમલા, વધુ નાગરિક જાનહાનિ, યુરોપની સરહદો પર વધુ ઉદાસીનતા, તેના હૃદય પર વધુ સુરક્ષા ક્લેમ્પડાઉનની સંભાવના વિશે ચિંતિત નથી. તેઓ આ બધાની રાહ જોઈ રહ્યા છે. તેઓ સંભવતઃ સમગ્ર ખંડમાં અત્યારે થઈ રહેલા ઝેનોફોબિક હુમલાઓ પર, મુસ્લિમો પર ક્રેકડાઉન માટેના રૂઢિચુસ્ત કોલ પર, વધુ દેખરેખ કાયદાના નિકટવર્તી પાસ થવા પર, જે આતંકવાદીઓને પકડવામાં શંકાસ્પદ રીતે અસરકારક સાબિત થયા છે પરંતુ તેને કાબૂમાં કરવામાં અત્યંત કાર્યક્ષમ સાબિત થયા છે ત્યારે તેઓ કદાચ તેમના હાથ ઘસી રહ્યા છે. સામાન્ય નાગરિકોની વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાઓ. ઇસિસ જે ઇચ્છે છે તે બે હિંસક સજાતીય સંસ્કૃતિઓ વચ્ચેનું પવિત્ર યુદ્ધ છે, અને તે પ્રાપ્ત કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો એ છે કે જો પશ્ચિમ એક જેવું વર્તન કરવાનું શરૂ કરે.
આતંકવાદીઓ જે એકતાથી ડરે છે તે અભિપ્રાય અથવા દૃષ્ટિકોણની એકતા નથી. તે સિદ્ધાંતમાં એકતા છે. તે સિદ્ધાંત પ્રત્યે પ્રતિબદ્ધતા છે કે દરેક માનવ જીવન મૂલ્યવાન છે, તે આનંદ અને વિવિધતા અને સ્વતંત્રતાને ફેંકી દેવાની નથી જ્યારે કોઈ મનોરોગી રેસ્ટોરન્ટમાં ગોળીબાર કરે છે. અમે નિશ્ચિતપણે કહી શકતા નથી કે યુરોપની સરહદો ખોલવાથી હજારો જરૂરિયાતમંદ નિર્દોષો સાથે થોડા આતંકવાદીઓને આપણા શહેરોમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી મળશે નહીં. આપણે ચોક્કસ કહી શકીએ કે તે સરહદો બંધ કરવાથી આતંકવાદીઓ આપણા હૃદયમાં પ્રવેશ કરશે.
દયા, વિવિધતા અને શિષ્ટતા એ શસ્ત્રો છે જે ફક્ત એક જ યુદ્ધના મેદાનમાં લાવી શકાય છે, અને તે એક એવો પ્રદેશ છે કે જે ઇસિસ ગુમાવી શકે તેમ નથી. તે સામૂહિક માનવ કલ્પનાનો પ્રદેશ છે, અને તેની કોઈ સરહદો નથી. અમને આઘાત લાગવાની છૂટ છે. અમને શોક કરવાની છૂટ છે. પરંતુ જો આપણે આપણી જાતને કટ્ટરતા, ક્રૂરતા અને અસહિષ્ણુતામાં ઉશ્કેરવા દઈશું તો આતંકવાદીઓ જીતી જશે. તેઓ ક્યારેય જીતવા માટે આ એકમાત્ર રસ્તો છે.
લૌરી પેની ન્યૂ સ્ટેટ્સમેનમાં ફાળો આપનાર સંપાદક છે. તે તાજેતરમાં પાંચ પુસ્તકોની લેખક છે અકથ્ય વસ્તુઓ.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન
1 ટિપ્પણી
ચોક્કસ પશ્ચિમી સરહદો એક-માર્ગી છે, જે ભૌતિક રીતે સમૃદ્ધ જીવનની ઝલક આપે છે પરંતુ, માત્ર કડક વર્ગની શરતો પર. જો તમે (ઉદાહરણ તરીકે) ચાઇનીઝ અથવા ભારતીય કરોડપતિ સાથે બનો છો - તો હું માનું છું કે ઘણા ઓછા છે - તો પછી તમારું લંડનમાં સ્વાગત કરતાં વધુ છે: આવાસ ઉપલબ્ધ છે, તમને ગમે ત્યાં સુધી રહો, સંસ્કૃતિનો આનંદ માણો. કામદારો માટે વાર્તા તદ્દન અલગ છે. NHS અથવા અમુક હાઇ-ટેક આઉટફિટમાં કામ કરવા માટે લલચાવનારી જાહેરાતો દ્વારા ભરતી કરવામાં આવે તો તમને પ્રતિબંધિત વિઝા મળશે, રહેવાનો કોઈ અધિકાર નથી, રહેવાનો ખર્ચ (મુખ્યત્વે આવાસ) જે તમારો પગાર ખાય છે. શરણાર્થીઓ રાજ્ય દ્વારા અત્યંત ભયાનક, જાતિવાદી વ્યવહાર અને લગભગ તમામ મીડિયા દ્વારા કાયમી નફરતની ઝુંબેશને આધિન છે - એજન્ડા અને સૂર રાજ્ય દ્વારા પ્રત્યાઘાતી પ્રેસ દ્વારા તેનું ગંદું કામ કરવામાં આવે છે. કોઈ સરહદો નથી!