સ્ત્રોત: વાતચીત
ક્લાઈમેટ ચેન્જ પર આંતરરાષ્ટ્રીય પેનલ (IPCC) છઠ્ઠો અને નવીનતમ અહેવાલ આપણા ગ્રહ પર ગ્લોબલ વોર્મિંગની અસર પર, આ મહિનાની શરૂઆતમાં પ્રકાશિત, તેના પુરોગામીઓની ઘણી ચેતવણીઓને પુનરાવર્તિત કરે છે: મુખ્યત્વે તે આબોહવા પરિવર્તનને ધમકી આપે છે વૈશ્વિક આપત્તિ જો આપણે તેને ટાળવા માટે કાર્ય નહીં કરીએ. છતાં તેમાં એક મુખ્ય તફાવત છે. સંસ્થાના ઇતિહાસમાં પ્રથમ વખત, IPCC એ તેના અહેવાલના સારાંશમાં "વસાહતીવાદ" શબ્દનો સમાવેશ કર્યો છે.
અહેવાલમાં દાવો કરવામાં આવ્યો છે કે સંસ્થાનવાદ છે બગડેલું આબોહવા પરિવર્તનની અસરો. ખાસ કરીને, વસાહતીવાદના ઐતિહાસિક અને ચાલુ સ્વરૂપોએ વધારો કરવામાં મદદ કરી છે નબળાઈ આબોહવા પરિવર્તનની અસરો માટે ચોક્કસ લોકો અને સ્થાનો.
IPCC 1990 થી આબોહવા પરિવર્તન પર વૈજ્ઞાનિક અહેવાલો તૈયાર કરી રહ્યું છે. પરંતુ તેના 30 થી વધુ વર્ષોના વિશ્લેષણમાં, તેણે હજી સુધી આબોહવા પરિવર્તન અને સંસ્થાનવાદ વચ્ચેના જોડાણોની ચર્ચા કરી નથી: અત્યાર સુધી.
IPCCના લેક્સિકોનમાં એક નવી ટર્મનો ઉમેરો કદાચ નોંધપાત્ર લાગશે નહીં. પણ વસાહતીકરણ એક ઊંડો જટિલ શબ્દ છે. અન્ય જૂથના પ્રદેશ પર સંપૂર્ણ અથવા આંશિક નિયંત્રણ મેળવવાની પ્રથાનો ઉલ્લેખ કરીને, તેમાં વસાહતીઓ દ્વારા તે જમીનનો કબજો તેમજ વસાહતી જૂથને લાભ આપવા માટે જમીનના આર્થિક શોષણનો સમાવેશ થઈ શકે છે.
ઑસ્ટ્રેલિયામાં, જ્યાંથી હું આવું છું, બ્રિટિશ વસાહતીઓએ 18મી સદીના અંતમાં એબોરિજિનલ લોકોની જમીન પર આક્રમણ કર્યું અને ત્યારથી ત્યાં કાયમી વસાહત સ્થાપવા માટે કામ કર્યું. આ શાંતિપૂર્ણ પ્રક્રિયા નહોતી. તેમાં વિસર્જન સહિતની હિંસક કૃત્યો સામેલ છે વ્યાપક હત્યાકાંડ એબોરિજિનલ અને ટોરેસ સ્ટ્રેટ આઇલેન્ડર લોકો, ધ બળજબરીથી દૂર કરવું તે લોકોની તેમની જમીનમાંથી, અને બળજબરીથી અલગ થવું તેમના પરિવારના બાળકોની.
આબોહવા પરિવર્તનને વસાહતીકરણના આવા કૃત્યો સાથે જોડવામાં આવે છે તે ઓળખવું કે ઐતિહાસિક અન્યાય ઇતિહાસ સાથે જોડાયેલા નથી: તેમના વારસો વર્તમાનમાં જીવંત છે. સંશોધકો બતાવ્યું છે, ઉદાહરણ તરીકે, આજે ઑસ્ટ્રેલિયામાં બુશફાયરનું પ્રમાણ – વિનાશક સહિત 2019-20 ની આગ - એકલા આબોહવા પરિવર્તન દ્વારા વધુ તીવ્ર નથી. તે પણ દ્વારા વિસ્તૃત છે વસાહતી વિસ્થાપન તેમની જમીનોમાંથી સ્વદેશી લોકો અને તેમના વિક્ષેપ જમીન વ્યવસ્થાપન પદ્ધતિઓ જે લેન્ડસ્કેપ્સને ખીલવામાં મદદ કરવા માટે કુશળતાપૂર્વક નિયંત્રિત બર્નિંગનો ઉપયોગ કરે છે.
તેથી જ તે નોંધપાત્ર છે કે સંસ્થાનવાદ શબ્દ ફક્ત નવીનતમ અહેવાલના સંપૂર્ણ, વધુ તકનીકી ભાગની અંદર શામેલ નથી. તે સંક્ષિપ્તમાં પણ શામેલ છે "નીતિ નિર્માતાઓ માટે સારાંશ”, IPCC ના અહેવાલોના સૌથી વધુ વ્યાપકપણે ટાંકવામાં આવેલા અને વાંચેલા ભાગ.
આ સારાંશમાં આબોહવા પરિવર્તનને સંસ્થાનવાદ સાથે જોડીને, IPCC વિશ્વની સરકારો અને નીતિ નિર્માતાઓને એક સંદેશ મોકલી રહ્યું છે કે વસાહતીવાદના વારસાને પણ સંબોધ્યા વિના આબોહવા પરિવર્તનની અસરોને સંબોધિત કરી શકાતી નથી. તે એક સંદેશ છે જે સ્વીકારે છે કે કેવી રીતે આબોહવા ન્યાય ચળવળ લોકોના વિવિધ જૂથો પર આબોહવા પરિવર્તનની અસમાન અસરોની માન્યતા માટે લાંબા સમયથી અભિયાન ચલાવ્યું છે.
સમયસર જોડાણો
IPCCએ આખરે આ લિંકને સ્વીકારવાનું શા માટે પસંદ કર્યું છે તેના ઘણા કારણો છે. વસાહતીકરણથી સૌથી વધુ પ્રભાવિત થયેલા લોકોએ આઈપીસીસીની રિપોર્ટ્સ બનાવવાની પ્રક્રિયા માટે ઝુંબેશ ચલાવી છે અને તેમાં વધુ પ્રવેશ મેળવ્યો છે. અગાઉના અહેવાલો હતા ટીકા કરી સ્વદેશી જૂથો અને બિન-પશ્ચિમી રાષ્ટ્રોના લેખકોના અભાવ માટે.
નવીનતમ અહેવાલમાં, તેનાથી વિપરીત, વિશે 44% લેખકો "વિકાસશીલ દેશો અને સંક્રમણમાં અર્થતંત્રો ધરાવતા દેશો"માંથી છે, જે અગાઉના અહેવાલમાં 37% થી વધુ છે. લેખકો પણ આવે છે વધુ વૈવિધ્યસભર શિસ્તબદ્ધ બેકગ્રાઉન્ડ્સ, માનવશાસ્ત્ર, ઇતિહાસ અને ફિલસૂફી તેમજ વિજ્ઞાન અને અર્થશાસ્ત્ર સહિત.
આઈપીસીસીએ 2014માં તેનો પાંચમો રિપોર્ટ પૂરો કર્યો ત્યારથી આબોહવા પરિવર્તન અને સંસ્થાનવાદ વચ્ચેના જોડાણો દર્શાવતા સાહિત્યનો સતત વિકાસ થતો રહ્યો છે. ઉદાહરણ તરીકે, પોટાવાટોમી ફિલસૂફ અને ક્લાઈમેટ જસ્ટિસ વિદ્વાન. કાયલ વ્હાઇટ સ્વદેશી લોકોને તેમની જમીનમાંથી કાઢી મૂકવા અને પર્યાવરણને થતા નુકસાન વચ્ચેના સીધા સંબંધો પરના તેમના સંશોધન માટેના નવીનતમ અહેવાલમાં ટાંકવામાં આવ્યા છે.
તેમ છતાં IPCCની નવી સ્વીકૃતિના તમામ મહત્વ માટે, તે નવીનતમ અહેવાલનો માત્ર એક ભાગ છે જે આ જોડાણ વિકસાવે છે. IPCC અહેવાલો ત્રણ વિભાગોથી બનેલા હોય છે જે અલગ-અલગ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે કાર્યકારી જૂથો. પ્રથમ વિભાગ આબોહવા પરિવર્તનના ભૌતિક વિજ્ઞાનનું મૂલ્યાંકન કરે છે; બીજું આબોહવા પરિવર્તનની અસરોને આવરી લે છે; અને ત્રીજું આ અસરોને ઘટાડવાની સંભવિત રીતો સાથે સંબંધિત છે. માત્ર બીજો વિભાગ સંસ્થાનવાદની ચર્ચા કરે છે.
આબોહવા ઇતિહાસ
આબોહવા જ્ઞાનના ઇતિહાસકાર તરીકે, હું દલીલ કરીશ કે સંસ્થાનવાદનું વિશ્લેષણ પણ પ્રથમ વિભાગ આબોહવા વિજ્ઞાનને આવરી લે છે.
સંશોધન વધુને વધુ દર્શાવે છે કે આબોહવા વિજ્ઞાનનું મૂળ સામ્રાજ્યવાદ અને સંસ્થાનવાદમાં છે. ઈતિહાસકાર ડેબોરાહ આર. કોઈન બતાવ્યું છે કે સમકાલીન આબોહવા પરિવર્તન વિજ્ઞાનના મુખ્ય ઘટકો તેમના મૂળને આભારી છે શાહી મહત્વાકાંક્ષાઓ 19મી સદીના હેબ્સબર્ગ સામ્રાજ્ય. તે હેબ્સબર્ગ સામ્રાજ્યવાદી રાજકારણ હતું, ઉદાહરણ તરીકે, જેણે વૈજ્ઞાનિકોને સ્થાનિક તોફાનો અને વાતાવરણીય પરિભ્રમણના વિકાસ વચ્ચેના સંબંધની સમજ વિકસાવવામાં મદદ કરી.
વધુ શું છે, ઐતિહાસિક હવામાનશાસ્ત્રીય ડેટા કે જેના પર સમકાલીન આબોહવા વૈજ્ઞાનિકો આધાર રાખે છે તે મોટાભાગની વસાહતી શક્તિઓ દ્વારા બનાવવામાં આવી હતી. ડેટા લો વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા કાઢવામાં આવે છે 19મી સદીના મધ્યભાગના અંગ્રેજી જહાજોની લોગબુકમાંથી. આ માહિતી એક ભાગ તરીકે રેકોર્ડ કરવામાં આવી હતી પ્રયત્ન દ્વારા વસાહત ધરાવતા પ્રદેશોને વધુ સારી રીતે જોડવા માટે બ્રિટીશ સામ્રાજ્ય અને અન્ય લોકોની જમીન અને પાણીના શોષણને ઝડપી બનાવો.
આબોહવા પરિવર્તન અને સંસ્થાનવાદ વચ્ચેના આ પ્રકારના જોડાણો સાથે IPCC કેવી રીતે વ્યવહાર કરશે તે જોવાનું બાકી છે, પરંતુ મને આશા છે કે તે ટૂંક સમયમાં તેના ત્રણેય કાર્યકારી જૂથોમાં સંસ્થાનવાદને સ્વીકારશે. જે પહેલાથી જ સ્પષ્ટ છે તે એ છે કે આબોહવા પરિવર્તન અને સંસ્થાનવાદ વચ્ચેની કડીઓ લીજન છે, અને તેમાં વારસાની અસ્વસ્થતા શ્રેણીનો સામનો કરવાનો સમાવેશ થાય છે.
હેરિયેટ મર્સર, રિસર્ચ એસોસિયેટ ઇન ક્લાઇમેટ હિસ્ટ્રી, કેમ્બ્રિજ યુનિવર્સિટી
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન