20 ઓગસ્ટ, માનનીય માર્કસ મોસિઆહ ગાર્વેના જન્મદિવસની સ્મૃતિમાં, ગ્રેટર ન્યૂ યોર્કની પેન આફ્રિકન યુનિટી ડાયલોગ (PAUD) એક દસ્તાવેજ રજૂ કરશે જેનું નામ છે – ઇમિગ્રેશન રિફોર્મ પર એક્શન ફોર એક્શન: આફ્રિકન વંશના લોકોના હિતોને આગળ વધારવું. બ્લેક અમેરિકાના મુદ્દાઓ અને ચિંતાઓથી પરિચિત કોઈપણ વ્યક્તિ જાણે છે કે ઈમિગ્રેશન રિફોર્મ એ એક વિવાદાસ્પદ અને ગરમાગરમ ચર્ચાસ્પદ મુદ્દો છે. મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકાની રાષ્ટ્રીયતા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાને કારણે, મોટી સંખ્યામાં અશ્વેતો ઇમિગ્રેશનને "હિસ્પેનિક સમસ્યા" તરીકે જુએ છે. અને, આ પ્રદેશોમાંથી બિનદસ્તાવેજીકૃત વ્યક્તિઓના ભારે ધસારાને કારણે, આફ્રિકન વંશના ઘણા લોકો ઇમિગ્રેશન સુધારાને અશ્વેત લોકોના હિત માટે સીધો ખતરો માને છે. આ લાગણી ખાસ કરીને "આફ્રિકન અમેરિકનો" માં ઉચ્ચારવામાં આવે છે. તેથી, PAUD દસ્તાવેજનો હેતુ ઇમિગ્રેશનનો વિરોધ કરવાનો નથી પરંતુ એ સુનિશ્ચિત કરવાનો છે કે એવા સુધારા છે જે આફ્રિકન વંશના લોકોના હિતોને સમાવિષ્ટ કરે છે અને તેનું રક્ષણ કરે છે. આખરે ધ્યેય આફ્રિકન વંશના લોકોને ખાતરી આપીને અશ્વેત સમુદાયમાં પ્રતિકારને દૂર કરવાનો છે કે કોઈપણ સૂચિત કાયદો ન્યાયપૂર્ણ અને સમાવિષ્ટ હશે. આ આફ્રિકન વંશના લોકોને સક્રિય ભાગીદારો બનવા અને ઇમિગ્રેશન સુધારાના હિમાયતી બનવા સક્ષમ બનાવશે. ઇમિગ્રેશન સુધારણા દસ્તાવેજની રજૂઆત એ નોંધપાત્ર સિદ્ધિ છે.
PAUD એ કેરેબિયન અમેરિકન, કોન્ટિનેંટલ આફ્રિકન, આફ્રો-લેટિનો અને આફ્રિકન અમેરિકન નેતાઓનો મેળાવડો છે જેઓ બ્લેક વર્લ્ડ 21ની સંસ્થાના આશ્રય હેઠળ ત્રિમાસિક રીતે મળે છે.st તેમની સંબંધિત સંસ્થાઓના કાર્ય વિશે માહિતીની આપ-લે કરવા, ઓપરેશનલ એકતા અને સંયુક્ત કાર્યને પ્રોત્સાહન આપવા માટે સદી. કારણ કે તીવ્ર લાગણીઓ અને દુશ્મનાવટ ઇમિગ્રેશન સુધારણા ઉશ્કેરવામાં, તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે તે એક મુદ્દો છે જેનો જૂથે સામનો કરવો જોઈએ. દસ્તાવેજ ફાઈનલ થઈ રહ્યો હતો ત્યારે એક રસપ્રદ બાબત બની. PAUD સહભાગીઓએ આફ્રિકન વંશના લોકો વચ્ચેના કેટલાક તણાવ અને તકરાર વિશે ચર્ચા કરવાનું શરૂ કર્યું. હૈતીયનોને આફ્રિકન અમેરિકનો દ્વારા ઉપહાસ કરવામાં આવતો હોવાનું જણાવ્યું હતું (કાંગો કિડ અને વાઈક્લેફ જીનને બાળકો તરીકે દ્વેષપૂર્ણ રીતે ચીડાવવામાં આવ્યા હતા). કોન્ટિનેંટલ આફ્રિકનોને તેમના પરંપરાગત આફ્રિકન પોશાકને કારણે જોક્સના બટ્ટ હોવાના અનુભવો સંબંધિત છે. કેરેબિયન અમેરિકનોએ તેમના ઉચ્ચાર અને વંશના કારણે અપમાનનો વિષય હોવાના દાખલાઓ ટાંક્યા. આફ્રો-લેટિનોએ આફ્રિકન મૂળના લોકો તરીકે અવગણના કરવામાં આવી હોવાની ફરિયાદ કરી હતી અને સામાન્ય રીતે "હિસ્પેનિક્સ" સાથે જોડાઈ હતી. કેટલાક "આફ્રિકન અમેરિકનો" એ હકીકત પર છવાઈ ગયા કે ખંડ, કેરેબિયન, મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકાના ઘણા આફ્રિકનો "આફ્રિકન અમેરિકનો" તરીકે ઓળખાવા માંગતા નથી. આ પ્રશંસાપત્રો અત્યંત મૂવિંગ હતા. તેઓએ આફ્રિકન વંશના લોકો વચ્ચેના વિભાજનને દૂર કરવા અને તણાવને દૂર કરવા માટે ગંભીર કાર્ય માટે પોકાર કર્યો.
ઇમિગ્રેશન સુધારણા પર PAUD ચર્ચાઓ દર્શાવે છે કે જ્યારે આફ્રિકન વંશના લોકો "બાહ્ય ખતરા" તરીકે કેટલાક લોકો જે માને છે તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરી રહ્યા હતા, ત્યાં એક "આંતરિક ખતરો" છે જે અશ્વેત એકતા અને કાળી શક્તિને આગળ વધારવાની સંભાવનાઓ માટે જોખમ ઊભું કરે છે. યુએસ અને વિદેશમાં આફ્રિકન લોકોના સામૂહિક હિતો. આ ખતરો માત્ર નવા આવેલા આફ્રિકન વસાહતીઓ સાથેના તણાવમાં જ દેખાતો નથી, તે કાળા સમુદાયમાં વર્ગ અને રંગ રેખાઓ સાથેના જૂના વિભાજનમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે, બ્લેકનેસ/આફ્રિકન વંશના ઇનકારના સંદર્ભમાં હકારાત્મક વંશીય આત્મસન્માનનો અભાવ અને આલિંગન. પોસ્ટ વંશીય સમાજની કેટલીક દંતકથા. આ બધું મને રોડની કિંગે જે પ્રસિદ્ધ કર્યું તે પ્રશ્ન પૂછવા તરફ દોરી જાય છે: "શું આપણે બધા સાથે મળી શકીએ?" અથવા તે 19 ના ઉપદેશોને યાદ કરે છેth સદીના અશ્વેત નાબૂદીવાદી ડેવિડ નિકન્સ: "ચાલો આપણે આપણી જાત સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંઘને જાળવીએ." આ પડકાર છે PAUD અને બ્લેક અમેરિકામાં અન્ય સંસ્થાઓ, સંસ્થાઓ અને એજન્સીઓએ સામનો કરવો પડશે જો આપણે 21 માં પાન આફ્રિકનવાદ અને બ્લેક પાવરને મહત્તમ બનાવવો હોય.st સદી.
આ પડકારને પહોંચી વળવા માટે, અમેરિકામાં આફ્રિકન કોઈપણ મૂળના હોય તેઓએ વાસ્તવિકતાનો સામનો કરવો જ જોઇએ કે અમારી પાસે "યુએસમાં નવો આફ્રિકન સમુદાય" છે જે આફ્રિકન ખંડ, કેરેબિયન (હૈતી સહિત), મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકા. ન્યુ યોર્ક અને વોશિંગ્ટન જેવા મુખ્ય ઉત્તરપૂર્વીય શહેરોમાં નવા આફ્રિકન વસાહતીઓ હવે લઘુમતી લઘુમતી નથી, ડીસી ન્યુ યોર્કમાં સેનેગાલીઝ, માલિયન, ઘાનાયન, ગિનીઓ દ્વારા વસતી અલગ “લિટલ આફ્રિકા” સમુદાયો છે …… વોશિંગ્ટન, ડીસીની અશ્વેત વસ્તીમાં ઇથોપિયનોની સંખ્યા વધી રહી છે, સોમાલી અને નાઈજીરીયન. કેટલાક અંદાજ મુજબ હ્યુસ્ટનમાં 50,000 નાઇજિરિયનો છે. આ દિવસોમાં તમે જેકસન, મિસિસિપી અને એટલાન્ટામાં તેમજ બ્રુકલિનમાં પરંપરાગત કેરેબિયન ગઢમાં જર્ક ચિકન અથવા રોટી ખરીદી શકો છો.
મુદ્દો એ છે કે આપણી પાસે આફ્રિકન વંશના લોકો છે, કાળા ચહેરાવાળા ભાઈઓ અને બહેનો એક જ જગ્યાઓ/સ્થળો પર કબજો કરે છે જે જરૂરી રીતે એકબીજા સાથે ઈરાદાપૂર્વક અને રચનાત્મક રીતે સંબંધ રાખતા નથી. સંકલિત "આંતરિક એકીકરણ" નો અભાવ છે જે સામૂહિક આર્થિક અને રાજકીય શક્તિનો ઉપયોગ કરવાની અમારી ક્ષમતાને મર્યાદિત કરે છે અથવા, સૌથી ખરાબ કિસ્સામાં, પ્રતિકૂળ તણાવ અને સંઘર્ષમાં ફાળો આપે છે. જેમ કે અમારી સ્વર્ગીય પ્રિય બહેન ચારશી મેકઇન્ટાયર શીખવતા હતા, વંશીયતા અને સંસ્કૃતિ એકલા ત્વચાના રંગ કરતાં એકતાના મજબૂત એજન્ટ છે. તે આકસ્મિક નથી કે અમારી પાસે ન્યૂયોર્કમાં હાર્લેમ અને બ્રોન્ક્સના નાના આફ્રિકા વિભાગોમાં થોડું માલી અને થોડું સેનેગલ છે. અમારો ધ્યેય એક સમાનતા ધરાવતા અશ્વેત સમુદાયનું નિર્માણ કરવાનો ન હોવો જોઈએ, પરંતુ એક જેમાં આફ્રિકન વંશના વિવિધ લોકો તેમની વંશીય/રાષ્ટ્રીય ઓળખને સાચવી શકે છે અને તમામ આફ્રિકન લોકોને સાંસ્કૃતિક સમાનતા અને અમારા જુલમની સમાનતાના સંદર્ભમાં બાંધે છે તેવા બંધનોને ઓળખી શકે છે. જાતિવાદ/શ્વેત સર્વોપરિતા. એબ્નેર લુઇમા પર ક્રૂરતા કરનારા પોલીસોએ તેને અલગ કર્યો ન હતો કારણ કે તે હૈતીયન હતો, ન તો પોલીસે અમાડો ડિયાલોને માર્યો હતો કારણ કે તે ગિનીનો હતો. પોલીસની નજરમાં તેઓ ધિક્કારપાત્ર જાતિના સભ્યો હતા અને/અથવા ખતરનાક અશ્વેત પુરુષો તરીકે જોવામાં આવતા હતા-કાળ!
આ સકારાત્મક અને નકારાત્મક પરિસરમાં યુએસ અને વિદેશમાં પાન આફ્રિકન એકતા માટેનો આધાર હોવો જોઈએ. કહેવાનો અર્થ એ છે કે, આપણે આપણા પરસ્પર શ્રેષ્ઠ હિતમાં જોવું જોઈએ કે તે પુલને દૂર કરવા માટે જે આપણને વિભાજિત કરે છે તે બોન્ડ્સ રચે છે જે આફ્રિકન મૂળના લોકોને આપણા લોકોની જરૂરિયાતોને પહોંચી વળવા માટે આપણા સામૂહિક માનવ ભૌતિક સંસાધનોનો ઉપયોગ કરવા સક્ષમ બનાવે છે. આંતરિક/ખાનગી સ્વ-વિકાસ માટે આપણા પોતાના સંસાધનોનો ઉપયોગ કરીને આ પ્રથમ અને અગ્રણી થવું જોઈએ. આફ્રિકા એ પૃથ્વીના ચહેરા પરનો સૌથી ધનિક ખંડ છે. એવું કોઈ કારણ નથી કે અમારા સંયુક્ત પ્રયાસો દ્વારા આફ્રિકાના સંસાધનોનો ઉપયોગ ખંડ પર અને ડાયસ્પોરામાં આફ્રિકનોના વિકાસ માટે ન થવો જોઈએ. આ માટે આફ્રિકન લોકો તરીકે સાથે મળીને કામ કરવાની સભાનતા અને પ્રતિબદ્ધતા અને વિકાસની ફિલસૂફીની જરૂર છે જે લોભ, નફો અને વ્યક્તિગત પરિપૂર્ણતા પર માનવ જરૂરિયાતોને પ્રાથમિકતા આપે છે. અકલ્પનીય કુદરતી સંસાધનોની વચ્ચે ગરીબી અને દુઃખમાં જીવતા લાખો આફ્રિકનો માટે કોઈ બહાનું નથી. આફ્રિકન વંશના લોકોએ આંતરિક વિકાસ માટે એક વિશાળ સંસાધન તરીકે અમારી પાસે રહેલા અબજો ડોલરનો પણ ઉપયોગ કરવો જોઈએ. એટલું જ મહત્વનું છે કે, ખાસ કરીને અમેરિકાના આફ્રિકનોએ આ દેશમાં પીડિત અશ્વેત સમુદાયોને મદદ કરવા માટે સરકારી સંસાધનોની ફાળવણીના સંદર્ભમાં અમારા હિતોને આગળ વધારવા અને આફ્રિકન રાષ્ટ્રોને પ્રાથમિકતાઓના આધારે સહાય કરવા માટે વિદેશી સહાય માટે લોબી કરવા માટે અમારી સંયુક્ત શક્તિનો ઉપયોગ કરવા માટે એક થવું જોઈએ. વ્યૂહરચનાઓ તેઓ સૌથી વધુ ઉપયોગી તરીકે ઓળખે છે.
આ પ્રકારની પાન આફ્રિકન એકતાનું નિર્માણ કરવું જરૂરી નથી. તેમ છતાં, અમારી પાસે પ્રયત્નો કરવા સિવાય કોઈ વિકલ્પ નથી. આપણે ફક્ત "સાથે મેળવવા" માટે એક રસ્તો શોધવો જોઈએ અને ડેવિડ નિકન્સે સૂચવ્યા મુજબ, તે "પોતાની સાથે મૈત્રીપૂર્ણ જોડાણને વળગી રહેવું" દ્વારા શરૂ થવું જોઈએ. ડૉ. મૌલાના કરેંગાએ વર્ષોથી દલીલ કરી છે કે "અશ્વેત જીવનમાં મુખ્ય કટોકટી એ સાંસ્કૃતિક કટોકટી છે," કેટલાક કિસ્સાઓમાં "સ્વ-દ્વેષ" સુધી પૂરતી હકારાત્મક સ્વ-ઓળખ/સન્માનનો અભાવ. તે અવલોકન કરવું દુઃખદાયક છે કે નાગરિક અધિકારોની પ્રગતિ અને મીડિયા સાથે વધુ અશ્વેતોને હોદ્દા પર મેળવવામાં બ્લેક પાવર/ચેતનાની હિલચાલ હોવા છતાં, અશ્વેતોને જાહેર હોદ્દા પર ચૂંટવામાં તમામ સફળતા હોવા છતાં, કોર્પોરેશનોના બ્લેક હેડ્સ અને બ્લેક એથ્લેટ્સ વિપુલ પ્રમાણમાં. કેટલાક અભ્યાસો અનુસાર, અમારી પાસે હજુ પણ એવા બાળકોની સંખ્યા છે જેઓ કાળી ઢીંગલી અને છબીઓ કરતાં સફેદ ઢીંગલી અને છબીઓ માટે અલગ પસંદગી દર્શાવે છે. આ અંશતઃ મીડિયામાં અશ્વેતોને ગેન્સ્ટા, ગુનેગારો, માદક દ્રવ્યોના વ્યસની અને તેના જેવા સતત, નકારાત્મક ચિત્રણને કારણે છે. એવું લાગે છે કે સકારાત્મક છબીઓ/પ્રતીકો નકારાત્મક દ્વારા ઢંકાઈ રહ્યા છે. તે પણ શરમજનક છે કે કેટલાક અશ્વેતો હજી પણ આપણા સમુદાયમાં હળવા ત્વચાની પસંદગીના વિચારનો પ્રચાર કરીને ત્વચાના રંગને વિભાજીત કરવાની રમત રમે છે. અલબત્ત આ એક પ્રકારનો "આંતરિક જાતિવાદ" છે જે સફેદ સર્વોપરિતાની ધારણાને સ્વીકારે છે કે "જો તમે ગોરા હો તો તમે ઠીક છો, પીળા રંગના હોઠ, ભૂરા રંગની આસપાસ વળગી રહેશો, પણ કાળો પાછા ફરો!" કરેંગાની દલીલનો અર્થ એ છે કે જ્યાં સુધી આપણે માનીએ છીએ કે “શ્વેત માણસનો બરફ હંમેશા ઠંડો હોય છે” ત્યાં સુધી આપણે સૈદ્ધાંતિક એકતા અને પ્રગતિ માટે આપણા પોતાના અવરોધો કાયમ શોધીશું અથવા બનાવીશું.
આફ્રિકન લોકો તરીકે આપણી જાત સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંઘને વળગી રહેવાનો અર્થ એ છે કે આપણે આપણા લોકોના ઇતિહાસ અને સંસ્કૃતિનો સકારાત્મક સ્વ-પુષ્ટિ માટેના પાયા તરીકે ઉપયોગ કરવો જોઈએ. આપણે એ માનવા માટે પૂરતા બહાદુર હોવા જોઈએ કે આફ્રિકન કુટુંબનો સમાવેશ કરતી વંશીયતાઓની ભીડમાંથી, આપણે આફ્રિકન લોકોની પરંપરાગત જીવનશૈલીના સાંપ્રદાયિક, સામૂહિક અને પારિવારિક મૂલ્યોનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ અને ગુલામી, વસાહતી અને નિયો- વસાહતી જુલમ, વિભાજન અને ભેદભાવ સૈદ્ધાંતિક એકતા, સહકાર અને ક્રિયાના બંધન માટેના આધાર તરીકે. અશ્વેત લોકો અને તમામ જાતિઓ, વંશીયતાઓ અને રાષ્ટ્રીયતાના દલિત લોકો માટે અશ્વેત શક્તિની ખોજમાં આપણા માટે કોઈ અવરોધો વધુ ન હોઈ શકે. અશ્વેત અથવા આફ્રિકન અમેરિકનો કે જેઓ તેમના વંશને આ કિનારા પર લાવવામાં આવેલા ગુલામ આફ્રિકનોમાં પાછા ફરે છે, તેમણે સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા હાંસલ કરવાના સંઘર્ષમાં સંભવિત સાથી તરીકે ખંડ, કેરેબિયન, મધ્ય અને દક્ષિણ અમેરિકામાંથી નવા આવેલા આફ્રિકનોનું સ્વાગત કરવું જોઈએ. એ જ રીતે, નવા આફ્રિકન ઇમિગ્રન્ટ્સે એ ઓળખવું જ જોઇએ કે તે તેમના આફ્રિકન અમેરિકન ભાઈઓ અને બહેનોનો સંઘર્ષ હતો, શૌર્યપૂર્ણ બ્લેક ફ્રીડમ સ્ટ્રગલ, જેણે તેમના માટે યુ.એસ. આવવાનો માર્ગ મોકળો કર્યો હતો, જેમાં ન્યાયિક અને વાસ્તવિકતાના સૌથી સ્પષ્ટ પાસાઓનો સામનો કર્યા વિના. અલગતા આ પરસ્પર આદર સાથે, અમે બધા માટે સમાનતા, સ્વતંત્રતા અને ન્યાય સાથે યુ.એસ.માં વધુ સંપૂર્ણ સંઘ માટે લડવા માટે હાથ મિલાવવાના કાર્યનો સામનો કરી શકીએ છીએ.
આફ્રિકન લોકોના હિતોને પ્રોત્સાહિત કરવા અને તેનું રક્ષણ કરવાના હિતમાં યુ.એસ.માં અને વિદેશમાં પાન આફ્રિકન એકતાનું નિર્માણ કરવું એ એક ચાર્જ છે જેને ન્યૂયોર્ક PAUDએ સ્વીકાર્યું છે. તદનુસાર, માર્કસ ગાર્વેની યાદમાં, 20 ઓગસ્ટના રોજth, ત્યાં સ્પીકર્સ સાથેનું એક ફોરમ અને એક પેનલ પણ હશે જે આપણને વિભાજિત કરતા પુલ અને "પોતાની સાથે મૈત્રીપૂર્ણ સંઘને જાળવી રાખવા" માટેની વ્યૂહરચનાઓની ચર્ચા કરશે. કાર્યક્રમમાં આફ્રિકન સાંસ્કૃતિક અભિવ્યક્તિઓ પણ સામેલ હશે. જો આપણે બધાએ સાથે રહેવું હોય, તો આ પ્રકારના ફોરમ અને ચર્ચાઓ સમગ્ર બ્લેક અમેરિકામાં થવી જોઈએ. યુ.એસ.માં નવા આફ્રિકન સમુદાયમાં સૈદ્ધાંતિક એકતા અને ક્રિયા એ દિવસનો ક્રમ હોવો જોઈએ માર્કસ ગાર્વેના શબ્દોમાં: "તમારી શકિતશાળી જાતિ ઉપર, તમે જે ઈચ્છો તે પૂર્ણ કરી શકો છો."
ડો. રોન ડેનિયલ્સ બ્લેક વર્લ્ડ 21 સંસ્થાના પ્રમુખ છેst યોર્ક કોલેજ સિટી યુનિવર્સિટી ઓફ ન્યૂ યોર્કમાં સદી અને પ્રતિષ્ઠિત લેક્ચરર. તેમના લેખો અને નિબંધો પણ IBW વેબસાઇટ પર દેખાય છેwww.ibw21.org અને www.northstarnews.com . સંદેશ મોકલવા, મીડિયા ઇન્ટરવ્યુ અથવા બોલવાની સગાઈ ગોઠવવા માટે, ડૉ. ડેનિયલ્સનો ઈમેલ દ્વારા સંપર્ક કરી શકાય છે [ઇમેઇલ સુરક્ષિત].
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન