આધુનિક વસ્તી આનુવંશિકતા સૂચવે છે કે મોટાભાગના અંગ્રેજી લોકોના પૂર્વજો પાંચમી સદીના એંગ્લો-સેક્સન આક્રમણકારો ન હતા, પરંતુ વાસ્તવમાં દક્ષિણ પશ્ચિમ ફ્રાન્સ અને ઉત્તર સ્પેનના 'બાસ્ક' પ્રદેશમાંથી આવ્યા હતા. કદાચ વધુ આશ્ચર્યજનક બાબત એ છે કે તેઓ હજારો વર્ષો પહેલા આ કિનારા પર આવ્યા હતા. સ્ટીફન લેવિસ દલીલ કરે છે કે આનાથી અંગ્રેજી રાષ્ટ્રીય ઓળખનો એક પ્રચલિત દૃષ્ટિકોણ તેના માથા પર ફેરવાય છે.
જો તમે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં કોઈ વ્યક્તિને પૂછો કે અમેરિકન હોવાનો અર્થ શું છે, તો તેમનો પ્રથમ પ્રતિભાવ ઘણીવાર મૂલ્યો, કદાચ સ્વતંત્રતા, માનવ અધિકાર અને લોકશાહીના સંદર્ભમાં આપવામાં આવે છે. ઐતિહાસિક રીતે વધુ જાગૃત લોકો સ્વતંત્રતા યુદ્ધ અથવા અમેરિકન બંધારણના લેખો અને અર્થનો ઉલ્લેખ પણ કરી શકે છે. ઇંગલિશ ભાષા માત્ર એક નજર મળી શકે છે; પરંતુ જેમ જેમ અમેરિકા વધુ બહુભાષી બનતું જાય છે તેમ તેમ આ ઓછું અને ઓછું જટિલ લાગે છે.
તેમાં કોઈ શંકા નથી કે અસંખ્ય અમેરિકનો સમગ્ર વિશ્વમાં તેમના મૂળ શોધે છે, અને તેઓ તેમના રાષ્ટ્રીય અથવા વંશીય મૂળમાં ગૌણ ઓળખ મેળવી શકે છે: ઇટાલિયન અમેરિકન, આઇરિશ અમેરિકન, જાપાનીઝ અમેરિકન, મૂળ અમેરિકન, આફ્રિકન અમેરિકન અને તેથી વધુ. પરંતુ વ્યક્તિગત, રાષ્ટ્રીયના વિરોધમાં, ઓળખ હંમેશા ખૂબ જ જટિલ બાબત હોવાનું સ્વીકારવામાં આવ્યું છે.
ઊંડે સુધી અમેરિકનો જાણે છે કે તેઓ બધા ઇમિગ્રન્ટ્સ છે અને એ હકીકતની ઉજવણી કરે છે કે તેમનો દેશ મેલ્ટિંગ પોટ છે. નિશ્ચિતપણે, દેશે જાતિવાદના તેના વાજબી હિસ્સા કરતાં વધુ સહન કર્યું છે, પરંતુ આ એ હકીકતને નકારી શકતું નથી કે આજે તેના નાગરિકો મુખ્યત્વે તેમની અમેરિકન ઓળખને વંશીય દ્રષ્ટિએ જોતા નથી.
બ્રિટનમાં સ્થિતિ કંઈક અલગ છે. જ્યારે સ્કોટ્સ અને વેલ્શ લોકો સ્કોટિશ અથવા વેલ્શ હોવાનો તેમના માટે શું અર્થ થાય છે તેની સ્પષ્ટ સમજણ ધરાવે છે - ઘણી વાર અંગ્રેજી જુલમી સામેના તેમના વિરોધ દ્વારા વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે - કેટલીકવાર એવું કહેવામાં આવે છે કે અંગ્રેજી 'ઓળખની કટોકટીથી પીડાય છે. '
આંશિક રીતે સાચું હોવા છતાં, અંગ્રેજી ઓળખનું હૃદય લગભગ એટલું નાજુક નથી. તે ઊંડે સુધી ચાલે છે અને હકીકતમાં ગર્વ લેવા કરતાં વધુ પાછળ જાય છે કે એક નાના લોકો વિશ્વના એક ક્વાર્ટર પર શાસન કરવા માટે વ્યવસ્થાપિત છે. હવે અહીં આપણે શબ્દોની ભયંકર બ્રિટિશ મૂંઝવણમાં આવીએ છીએ. 'સામ્રાજ્ય'ને સામાન્ય રીતે 'બ્રિટિશ સામ્રાજ્ય' તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે, છતાં મોટાભાગના અંગ્રેજ લોકો તેને ત્યાંના તરીકે જુએ છે. છેવટે, બાકીના વિશ્વમાં પ્રવેશતા પહેલા, અંગ્રેજોએ પહેલા સ્કોટ્સ, વેલ્શ અને આઇરિશ પર વિજય મેળવ્યો ન હતો!
હવે રાષ્ટ્રીય ઓળખ, વ્યક્તિઓની જેમ, પણ ખૂબ જ વૈવિધ્યસભર રચના છે. તેમાં ઐતિહાસિક, ભાષાકીય, રાજકીય, સાંસ્કૃતિક અને વંશીય દોરો છે. આ થ્રેડો, પૌરાણિક અને વિચિત્ર પણ તેમાંથી ઘણા હોવા છતાં, આજે પણ ખૂબ જ વાસ્તવિક છે. તેઓ, તાજેતરમાં સુધી, અંગ્રેજી શાળાના બાળકોની પેઢીઓને શીખવતા હતા. બે ખૂબ જ વિચિત્ર ઉદાહરણોનો ઉપયોગ ઉદાહરણ તરીકે કરી શકાય છે: કિંગ આર્થર અને રિચાર્ડ ધ લાયન હાર્ટના. બંનેને ઘણીવાર ઇંગ્લેન્ડ માટે અને અંગ્રેજી હોવાનો અર્થ શું છે તે માટે મહત્વપૂર્ણ લોકો તરીકે ટાંકવામાં આવે છે. પરંતુ આર્થર કદાચ બ્રિટિશ લડવૈયા હતા, જેઓ અંગ્રેજી આક્રમણકારો સામે લડ્યા હતા; જ્યારે કિંગ રિચાર્ડ એક લાંબી લાઇનમાં 0f ઠગ ફ્રેન્ચ-ભાષી શાસકો હતા જેઓ અંગ્રેજી લોકોની ઓછી કાળજી લઈ શકતા ન હતા - સિવાય કે લડાઈ પુરુષો અને પૈસાના સ્ત્રોત તરીકે.
પરંતુ જો બધી દંતકથાઓ અને ખોટી માન્યતાઓ કે જે ઘણીવાર અંગ્રેજી ઇતિહાસ તરીકે પસાર થાય છે તેને દૂર કરવામાં આવે તો પણ, "અંગ્રેજી" નું મૂળ હજી પણ બાકી છે. એક વ્યાપક મત એ છે કે આ કોર અંગ્રેજીની ભાષા અને વંશીય મૂળમાં જોવા મળે છે. શક્ય તેટલું સંક્ષિપ્તમાં મૂકો, ધ અંગ્રેજી ડાર્ક એજ એંગ્લો-સેક્સન આક્રમણકારોના વંશજ છે, જેમણે સ્વદેશી બ્રિટિશ વસ્તીની કતલ કરી અને બદલી કરી, અને તેમની સાથે તેમની જર્મન ભાષા લાવ્યા, એક ભાષા જે આખરે આપણે આજે બોલીએ છીએ તે અંગ્રેજી બની જશે.
એકવાર પાંચમી સદીની શરૂઆતમાં બ્રિટનમાંથી રોમન સૈનિકો પાછી ખેંચી લેવામાં આવ્યા પછી, બ્રિટિશ વસ્તી અને નાના બાકી રહેલા રોમાનો-બ્રિટિશ ચુનંદા વર્ગને ઘણી બાજુઓથી આક્રમણ અને હુમલાઓનો સામનો કરવો પડ્યો - ઓછામાં ઓછું પિક્ટ્સ અને આઇરિશ ("સ્કોટ્સ") તરફથી નહીં. . જવાબમાં, છઠ્ઠી સદીના બ્રિટીશ સાધુ, ગિલ્ડાસ અમને કહે છે કે "તેઓએ ક્રૂર અને પુનરાવર્તિત આક્રમણો અને લૂંટફાટનો સામનો કરવા માટે શ્રેષ્ઠ અને શ્રેષ્ઠ માર્ગ નક્કી કરવા માટે એક કાઉન્સિલ બોલાવી હતી..." તેઓ સાક્સોનને ભાડૂતી તરીકે આમંત્રિત કરવાનું પસંદ કરે છે. ગિલદાસ ચાલુ રાખે છે:
આનાથી વધુ વિનાશક કંઈ નથી, આનાથી વધુ કડવું કંઈ જમીન પર ક્યારેય આવ્યું નથી. તેઓના મનની અંધત્વ કેવી રીતે ઉચ્ચારી છે! કેવી ભયાવહ અને મૂર્ખતા ક્રેશ! તેમની પોતાની સ્વતંત્ર ઇચ્છાથી તેઓએ એક જ છત હેઠળ એવા લોકોને આમંત્રણ આપ્યું કે જેનાથી તેઓ મૃત્યુથી વધુ ખરાબ ડરતા હતા ...
અસંસ્કારી સિંહણના માળામાંથી બચ્ચાઓનું એક પોટલું બહાર નીકળે છે, ત્રણ કીલમાં આવે છે, કારણ કે તેઓ તેમની ભાષામાં યુદ્ધ જહાજ કહે છે.
પાછળથી, સેક્સોન્સે ફરિયાદ કરી કે તેઓને ચૂકવણી કરવામાં આવી નથી અને “શપથ લીધા કે તેઓ તેમના કરારનો ભંગ કરશે અને આખા ટાપુને લૂંટી લેશે…. તેઓ તેમની ધમકીઓને તાત્કાલિક અસરમાં મૂકે છે." ગિલદાસ ચાલુ રાખે છે:
આ અંગ્રેજી ઇતિહાસનો વંશીય 'વાઇપઆઉટ' સિદ્ધાંત છે. જો કે તે સ્વીકારવામાં આવે છે કે એંગ્લો-સેક્સન્સને હાલમાં જે ઇંગ્લેન્ડ છે તેના મોટા ભાગનું સંપૂર્ણ નિયંત્રણ મેળવવામાં બીજી ત્રણ સદીઓ લાગી, ઘણા માટે હકીકતો સાદા લાગે છે. મૂળ બ્રિટનની કાં તો હત્યા કરવામાં આવી હતી અને તેમની બદલી કરવામાં આવી હતી અથવા વધુ દૂરના અને ઓછા ફળદ્રુપ, પર્વતીય વિસ્તારોમાં, જેમ કે વેલ્સ, કોર્નવોલ અથવા કુમ્બ્રીયામાં પાછા ધકેલી દેવામાં આવ્યા હતા. સખત અને સાહસિક અંગ્રેજ લોકો 'ઇંગ્લેન્ડ' સ્થાયી થયા - અને પરિણામે આજે આપણે બધા અંગ્રેજી બોલીએ છીએ.
આ અંગ્રેજી રાષ્ટ્રીય મૂળની વાર્તા છે. લોહિયાળ અને ઘાતકી હોવા છતાં, તે અંગ્રેજીને સ્કોટલેન્ડ, વેલ્સ અને આયર્લેન્ડમાં તેમના 'સેલ્ટિક' પડોશીઓથી અલગ પાડે છે.
એક વખત સામાન્ય હોવા છતાં, ઇતિહાસનું આવું કહેવું બિનહરીફ થયું નથી. કેટલાકે એવી દલીલ કરી છે કે એંગ્લો-સેક્સન વસાહતની હદ ખૂબ જ નમ્ર હતી અને તે પણ (જોકે બહુ ખાતરીપૂર્વક નહીં) કે ત્યાં કોઈ 'આક્રમણ' જ નહોતું. આ પ્રતિ-દલીલો સામાન્ય રીતે પુરાતત્વીય રેકોર્ડના વિવિધ અર્થઘટન પર આધારિત હોય છે. એવી દલીલ કરવામાં આવે છે કે ભૌતિક સંસ્કૃતિમાં પરિવર્તન જે આપણે જોઈ શકીએ છીએ, તે કોઈ પણ રીતે સૂચવતું નથી કે તે નવી અને વંશીય રીતે અલગ વસ્તીના આગમનથી 'કારણ' થયું હતું - પછી ભલે આક્રમણકારો હોય કે અન્યથા. કેમ્બ્રિજ પુરાતત્વવિદ્ કેથરિન હિલ્સ નિર્દેશ કરે છે કે "લોકો તેમના નામ, ભાષા, ચલણ અને રાજકીય વફાદારી બદલી શકે છે અને મોટાભાગની વસ્તીને બદલ્યા વિના"
પુરાતત્વવિદ્ ફ્રાન્સિસ પ્રાયર તેમનો કેસ નીચે મુજબ મૂકે છે:
જો એંગ્લો-સેક્સન લોકો અને સંસ્કૃતિ 'મૂળ' પ્રથાઓને વિસ્થાપિત કરે છે, તો પછીના અદૃશ્ય થઈ જશે તેવી અપેક્ષા રાખવામાં આવશે. તેઓ નહોતા.
આ દૃષ્ટિકોણ રાખવાની સમસ્યા બે ગણી છે: 1) ઐતિહાસિક દસ્તાવેજોની અછત હોવા છતાં, આપણી પાસે એંગ્લો-સેક્સન હોય કે બ્રિટિશ, સ્પષ્ટપણે જણાવે છે કે એંગ્લો-સેક્સન આવ્યા, બળવો કર્યો અને સુરક્ષિત કરવા માટે ઘણી લડાઈઓ લડ્યા. તેમનું વર્ચસ્વ અને તેમના સામ્રાજ્યની સ્થાપના, અને 2) જો ત્યાં કોઈ "સફળાઈ" ન હોત અને, જો ત્યાં કોઈ આક્રમણ ન હતું, તો અંગ્રેજી કેવી રીતે ઈંગ્લેન્ડની ભાષા બની ગઈ, જ્યારે કહેવાથી, લગભગ કોઈ અવશેષો ધરાવતું નથી. મૂળ બ્રિટિશ/સેલ્ટિક ભાષાઓ?
આપણે ઐતિહાસિક ઈતિહાસકારોનું કેવી રીતે અર્થઘટન કરવું જોઈએ, અને તેમાંથી કોને આપણે સૌથી વધુ વિશ્વાસ આપવો જોઈએ, તે સંભવતઃ ઈંગ્લેન્ડના ઈતિહાસકારો માટે, બધા ઈતિહાસકારો માટે, આવનારા વર્ષો સુધી મુશ્કેલીનો મુદ્દો બની રહેશે.
ઇંગ્લેન્ડમાં માત્ર અંગ્રેજી કેવી રીતે આવી તે પ્રશ્ન વધુ અટપટો લાગે છે. શા માટે આ મુશ્કેલ મુદ્દો છે તે બે અન્ય, તેના બદલે અલગ, આક્રમણ દ્વારા સમજાવી શકાય છે. આક્રમણ કે જ્યાં આક્રમણકારોની ભાષાએ મૂળ ભાષાનું સ્થાન લીધું ન હતું.
ફ્રાન્ક્સ એ જર્મની બોલતા લોકો હતા જેઓ એંગ્લો-સેક્સન બ્રિટનમાં આવ્યા તે જ સમયે જે હવે ફ્રાન્સમાં છે તેમાં પ્રવેશ્યા હતા. છતાં પણ ચારસો વર્ષ પછી, વર્ષ 800ની આસપાસ, જ્યારે ફ્રેન્કિશ રાજા, શાર્લમેગ્નને પવિત્ર રોમન સમ્રાટનો તાજ પહેરાવવામાં આવ્યો, ત્યારે પણ તે 'જર્મન' બોલતો હતો, અને લેટિન અથવા તેની શાખા: ફ્રેન્ચ ભાષાનું પ્રારંભિક સ્વરૂપ તેમાંથી તેને થોડું સમજાયું હતું. ફ્રેન્કિશ આક્રમણકારોના વર્ચસ્વ હોવા છતાં, આધુનિક ફ્રેન્ચમાં લગભગ કોઈ જર્મન પ્રભાવ નથી - માત્ર થોડા, મોટાભાગે લશ્કરી, શબ્દો અને ઘણા જર્મન સ્થાનોના નામ. આ એ હકીકતને કારણે હોઈ શકે છે કે પશ્ચિમી સામ્રાજ્યનું પતન શરૂ થયા પછી પણ રોમન ગૌલે કાર્યકારી રોમન (અને લેટિન બોલતી) વહીવટી વ્યવસ્થા જાળવી રાખી હતી. કારણ ગમે તે હોય, ફ્રેન્ચ આજે જર્મન નથી બોલતા!
ઘરની નજીક, અને કદાચ વધુ ઉપદેશક, 1066માં ઈંગ્લેન્ડ પર નોર્મન વિજયનો કિસ્સો છે. જર્મની બોલતા વાઈકિંગ્સમાંથી વંશજ હોવા છતાં, વિલિયમ ધ કોન્કરર અને તેના વંશજો નોર્મન ફ્રેન્ચ બોલતા હતા. ત્યારપછીના દાયકાઓ અને સદીઓમાં, નોર્મન્સે અંગ્રેજોને હટાવ્યા અને દબાવી દીધા, તેમની સંખ્યા ક્યારેય બહુ મોટી ન હતી. આ બધા સમય દરમિયાન, તેઓ જીતેલા અંગ્રેજી અને તેમની ભાષા પ્રત્યે અણગમો દર્શાવવામાં ક્યારેય નિષ્ફળ ગયા. રાજાઓ, લોર્ડ્સ અને દેશના મોટા ભાગના શાસનની ભાષા ફ્રેન્ચ રહી. અંગ્રેજી, જે એંગ્લો-સેક્સન સમયમાં સાહિત્ય, ધર્મ અને વહીવટની મહાન ભાષા હતી, તે લેખિતમાં મૌન બની ગયું હતું. છતાં આ બધું હોવા છતાં અંગ્રેજ બચી ગયું. તેણે ફ્રેંચ ભાષાને એકીકૃત કરી, જેણે રાજા આલ્ફ્રેડના 'જૂના અંગ્રેજી'માંથી ચોસરના 'મિડલ ઇંગ્લિશ'માં ભાષા બદલી, પરંતુ તે હજુ પણ મુખ્યત્વે જર્મન ભાષા હતી, કારણ કે તે આજ સુધી છે. તેમ છતાં ફરી એક શક્તિશાળી અને દૂરગામી આક્રમણ સ્વદેશી વસ્તી દ્વારા વિજેતાઓની ભાષાને જથ્થાબંધ અપનાવવામાં નિષ્ફળ ગયું.
ચાલો 'સેક્સન એડવેન્ટ' પર પાછા ફરીએ. જો, ફ્રાન્સિસ પ્રાયર અને અન્ય લોકો દલીલ કરે છે કે, ત્યાં ખરેખર કોઈ એંગ્લો-સેક્સન આક્રમણ અને ટેકઓવર નહોતું, તો પછી અંગ્રેજી કેવી રીતે આટલું વ્યાપક અને વિશિષ્ટ રીતે અપનાવવામાં આવ્યું? વધુ પરંપરાગત ઈતિહાસકારો સ્વીકારશે કે પાંચમી સદીમાં બ્રિટનમાં આવેલા એંગ્લો-સેક્સન્સની સંખ્યા, અને ત્યારબાદ, હાલની મૂળ બ્રિટિશ વસ્તીની સરખામણીમાં ક્યારેય બહુ વધારે ન હતી. કદાચ થોડાક લાખ સેલ્ટની સરખામણીમાં વધુમાં વધુ થોડા લાખ 'અંગ્રેજી'. જ્યાં સુધી વાઇપઆઉટ અથવા પુશબેક સિદ્ધાંત મોટા પ્રમાણમાં સાચો ન હોય, તો પછી તે કેવી રીતે છે કે આક્રમણકારોની જર્મન ભાષા આખરે ગુમાવી ન હતી? જેમ ફ્રેન્કિશ ગૌલમાં થયું. અથવા મૂળ ભાષા અથવા ભાષાઓ સાથે કોઈ રીતે જોડવામાં આવે છે? જેમ ઇંગ્લેન્ડના વિજય પછી થયું.
અને જો તે વસ્તી આનુવંશિકતા માટે ન હોત તો અહીં આપણે અટકી જઈ શકીએ છીએ.
લોકોની ઉત્પત્તિ અને તેમની ઐતિહાસિક હિલચાલને શોધવા માટે વિજ્ઞાનનો ઉપયોગ કરવાના પ્રારંભિક પ્રયાસો માટે રક્ત જૂથોના વિશ્લેષણ પર આધાર રાખવો પડતો હતો. આ અભિગમ ઇટાલિયન વસ્તી આનુવંશિકશાસ્ત્રી લુઇગી લુકા કાવલ્લી-સ્ફોર્ઝા દ્વારા પહેલ કરવામાં આવ્યો હતો. તેમણે અને અન્ય લોકોએ તેનો ઉપયોગ અન્ય બાબતોની સાથે સાથે, કેવી રીતે પ્રારંભિક નવપાષાણ કાળના ખેડૂતો ફળદ્રુપ અર્ધચંદ્રાકારથી યુરોપમાં ફેલાયા હતા તેની તપાસ કરવા માટે. પરંતુ રક્ત જૂથ વિશ્લેષણમાં ગંભીર મર્યાદાઓ છે અને માનવ ઉત્પત્તિ અને ચોક્કસ લોકોની ઉત્પત્તિને વધુ સખત રીતે જોતા, આનુવંશિક વિજ્ઞાન ફાળો આપવા માટે પૂરતું શુદ્ધ ન થાય ત્યાં સુધી રાહ જોવી પડી. આ તે ચોક્કસપણે કર્યું છે. અંગ્રેજોના મૂળના સંદર્ભમાં, અથવા આપણા કિસ્સામાં અંગ્રેજી, હવે ડઝનેક અભ્યાસ હાથ ધરવામાં આવ્યા છે. ઓક્સફર્ડના આનુવંશિક વિજ્ઞાની સ્ટીફન ઓપેનહેઇમર દ્વારા આનું સંશ્લેષણ (અને તેમના પોતાના સંશોધન દ્વારા વિસ્તૃત) કરવામાં આવ્યું છે. તેણે તેના પુસ્તકમાં ચોંકાવનારા પરિણામો રજૂ કર્યા ધ ઓરિજિન્સ ઓફ ધ બ્રિટિશ. ઓપનહેમર લખે છે:
સારાંશ માટે, ફિલોજિયોગ્રાફિક અભિગમ છેલ્લા 16,000 વર્ષોમાં પશ્ચિમ યુરોપીયન અને બ્રિટિશ વસાહતીકરણના ત્રણ વ્યાપક પાસાઓને સ્થાપિત કરે છે જે એંગ્લો-સેક્સન પ્રશ્ન પર અસર કરે છે. પ્રથમ, ઐતિહાસિક સમયગાળા પહેલા (એટલે કે એંગ્લો-સેક્સન પહેલા) બ્રિટિશ ટાપુઓમાં થોડા ટકા સિવાયના તમામ પુરૂષ અને સ્ત્રી જનીન રેખાઓ આવી હોવાનું જણાય છે. બીજું, મોટા ભાગના બ્રિટિશ વસાહતીઓ, જેમાં લગભગ બે તૃતીયાંશ અંગ્રેજી પૂર્વજોનો સમાવેશ થાય છે, ઇબેરિયન આશ્રયસ્થાનમાંથી અવક્ષય પછી તરત અથવા ઓછામાં ઓછા મેસોલિથિક દરમિયાન આવ્યા હતા. અને ત્રીજું, નિયોલિથિક અને બ્રોન્ઝ યુગ દરમિયાન બ્રિટિશ ટાપુઓનું અનુગામી વસાહતીકરણ સમય અને અવકાશમાં જટિલ હતું, પરંતુ મુખ્યત્વે ઉત્તર સમુદ્રની બીજી બાજુથી આવ્યું હતું.
ઓપનહેમરનો અંદાજ છે કે આધુનિક અંગ્રેજી લોકોના પૂર્વજોમાં 'એંગ્લો-સેક્સન્સ'નો હિસ્સો “માત્ર 5.5%” છે. તેનો અર્થ એ છે કે 19 માંથી લગભગ 20 અંગ્રેજી લોકો એંગ્લો-સેક્સન જ નથી! વધુ શું છે, અંગ્રેજી લોકોના સંપૂર્ણ બે-તૃતીયાંશ લોકોના પૂર્વજો "ઇબેરિયન" આશ્રયમાંથી આવ્યા હતા - એટલે કે, દક્ષિણ ફ્રાન્સ અને ઉત્તરી સ્પેનનો વિસ્તાર જે હાલના બાસ્ક દેશ પર કેન્દ્રિત છે.
આ કેવી રીતે આવ્યું? તેનો જવાબ યુરોપના આબોહવા ઇતિહાસમાં જોવા મળશે. આધુનિક માનવીઓ ઓછામાં ઓછા 25,000 વર્ષ પહેલાં બ્રિટનમાં પ્રથમ વખત આવ્યા હતા. પરંતુ તે પછી, થોડા સમય પછી, હિમયુગ વેર સાથે પાછો આવ્યો. લગભગ 22,000 અને 17,000 વર્ષ પહેલાં કહેવાતા છેલ્લા ગ્લેશિયલ મેક્સિમમ દરમિયાન, ઉત્તર યુરોપ અને બ્રિટનનો મોટો હિસ્સો બરફની ચાદરથી ઢંકાઈ ગયો હતો, જ્યારે વધુ દક્ષિણી આબોહવા ઠંડા પવનથી ધ્રુવીય રણ અથવા આર્કટિક ટુંડ્ર બની ગયા હતા. આ પરિસ્થિતિઓમાં માનવ જીવન અશક્ય બની ગયું, અને અમને ખાતરી છે કે બ્રિટન ખાલી થઈ ગયું છે. માનવીઓ દક્ષિણમાં પીછેહઠ કરી અને અનેક કહેવાતા હિમયુગના આશ્રયસ્થાનોમાં અભયારણ્ય શોધી કાઢ્યું. બે મુખ્ય આશ્રયસ્થાનો બાલ્કન્સ/યુક્રેન પ્રદેશમાં અને દક્ષિણ પશ્ચિમ ફ્રાન્સ અને ઉત્તરી સ્પેનમાં સ્થિત હતા - આજે આ પ્રદેશ 'બાસ્ક' દ્વારા કબજો કરવામાં આવ્યો છે. આજે પછીના પ્રદેશના મુલાકાતીઓ આ વસ્તીના અદ્ભુત ગુફા ચિત્રો જોઈને આશ્ચર્ય પામી શકે છે; તરીકે પુરાતત્વવિદો માટે જાણીતા સમયગાળાથી ડેટિંગ ગ્રેવેટિયન, સોલ્યુટ્રીયન અને મેગ્ડાલેનિયન.
લગભગ 16,000 વર્ષ પહેલાં, આબોહવા ફરીથી ગરમ થવાનું શરૂ થયું, અને બરફ અને બરફ ઓછો થવા લાગ્યો, વસાહતીઓના જૂથો ઉત્તર તરફ જવા લાગ્યા. મુખ્યત્વે પશ્ચિમ ફ્રાન્સના દરિયાકાંઠાના માર્ગને વળગી રહેવું, અને 'અંગ્રેજી ચેનલ' હજી શુષ્ક હતી તે શોધીને, તેઓ ફક્ત બ્રિટનમાં ચાલ્યા ગયા. બરફમાં હજુ પણ ઘણું પાણી સંગ્રહિત હોવા છતાં, તે માત્ર 'ચેનલ' જ સૂકી નહોતી, તે જ ઉત્તર અને આઇરિશ સમુદ્રો પર પણ લાગુ પડે છે. બ્રિટન હજુ સુધી એક ટાપુ ન હતું, પરંતુ યુરોપિયન ખંડનું દ્વીપકલ્પ હતું.
સહસ્ત્રાબ્દીના સમયગાળા દરમિયાન જુદા જુદા સમયે, વિવિધ 'સ્થાપક' વસાહતી જૂથો બ્રિટનમાં આવ્યા. ઓપેનહેઇમરના જણાવ્યા મુજબ, આ પ્રારંભિક વસાહતીઓ યુરોપમાં સંખ્યાબંધ સ્થળોએથી, જુદા જુદા સમયે અને વિવિધ માર્ગો દ્વારા આવ્યા હતા. પરંતુ અંગ્રેજોનું એકમાત્ર સૌથી મોટું 'આનુવંશિક મૂળ' 'બાસ્ક' આશ્રય હતું. જેમ આપણે જોયું તેમ, આ 'બાસ્ક' સ્થળાંતર વર્તમાન સમયની અંગ્રેજી વસ્તીની જનીન રેખાઓમાં બે તૃતીયાંશ હિસ્સો ધરાવે છે.
હવે Oppenheimer ના તારણો ચોક્કસપણે બિનહરીફ નથી; જોકે તેમના સમર્થનમાં પુરાવા મજબૂત અને આકર્ષક છે. પરંતુ, જો સાચું હોય તો, તેમના વિશ્લેષણ અને પરિણામો અંગ્રેજી રાષ્ટ્રીય ઓળખના ઓછામાં ઓછા એક દૃષ્ટિકોણ માટે ગહન અસરો ધરાવે છે; અમારા 'એંગ્લો-સેક્સન મૂળના. એવું લાગે છે કે મોટા ભાગના અંગ્રેજી લોકો તેમના દૂરના વંશને ડાર્ક એજ જર્મન આક્રમણકારો, એંગ્લો-સેક્સન્સના જૂથમાં નહીં, પરંતુ છેલ્લા યુગ પછી સહસ્ત્રાબ્દીમાં બ્રિટનમાં આવેલા સાચા અર્થમાં પ્રાગૈતિહાસિક વસાહતીઓને શોધી શકે છે. આ અર્થમાં અંગ્રેજી ખરેખર એંગ્લો-સેક્સન કરતાં વધુ બાસ્ક છે!
આ તે લોકો માટે નિરાશાજનક સમાચાર હોઈ શકે છે જેઓ માને છે કે અંગ્રેજી અને એંગ્લો-સેક્સન સમાનાર્થી છે. પરંતુ અન્ય લોકો માટે તે જાણવું ચોક્કસ અદ્ભુત છે કે આપણા બ્રિટિશ અથવા અંગ્રેજી પૂર્વજો આ નાના ટાપુ પર હજારો વર્ષોથી રહેતા હતા.
તે સ્વીકારવું જરૂરી છે કે ઘણા લોકો, જ્યારે કદાચ સ્વીકારે છે કે અંગ્રેજીની ભાવના માટે અંગ્રેજી બોલવું મહત્વપૂર્ણ છે, ત્યારે 'અંગ્રેજી હોવા'નો વંશીય અથવા વંશીય મૂળ સાથે કોઈ સંબંધ છે તેવી દલીલ સામે અવાજ ઉઠાવશે. અંગ્રેજ લોકો અમેરિકનોથી વિપરીત તમામ વસાહતીઓ નથી, તેમ છતાં ઘણા લોકો 'એંગ્લો-સેક્સન' અથવા અંગ્રેજી ઓળખના અન્ય કોઈપણ વંશીય સંસ્કરણ સાથે સંપૂર્ણપણે કોઈ જોડાણ અનુભવતા નથી. તેઓ પોતે તાજેતરના ઇમિગ્રન્ટ્સ હોઈ શકે છે, અથવા તેમના પૂર્વજો ફ્રેન્ચ હ્યુગ્યુનોટ્સ, ફ્લેમિશ વેપારી, યહૂદી શરણાર્થીઓ અથવા તાજેતરમાં, ભારતીય ઉપખંડ, કેરેબિયન, આફ્રિકા અથવા પૂર્વ યુરોપના સ્થળાંતર તરીકે આવ્યા હોઈ શકે છે. તેમના માટે 'અંગ્રેજી હોવાનો અર્થ શું છે? એ બીજો પ્રશ્ન છે.
કદાચ જો આપણે અંગ્રેજીની ભાવનાને બિલકુલ મૂલવવા માંગતા હોઈએ, તો આપણે તેને અંગ્રેજી લોકોની શાલીનતા અને ન્યાયીપણાના માનવામાં આવતા અર્થમાં, સામાજિક અને રાજકીય સ્વતંત્રતા માટેના તેમના લાંબા સંઘર્ષમાં અને શોધ અને ઉદ્યોગ માટેની તેમની પ્રતિભામાં શોધી શકીએ છીએ. સમગ્ર વિશ્વમાં લોકો આ ગુણો શેર કરવાનો દાવો કરી શકે છે, અને ખરેખર કરી શકે છે: અમેરિકનો, ફ્રેન્ચ, ડચ અને ઘણા, ઘણા અન્ય. જો કે, આપણે લોકોના કેટલાક સાચા ઉમદા ગુણો અને તેમના શાસકોની ક્રિયાઓ વચ્ચે ખૂબ જ સ્પષ્ટ રીતે તફાવત કરવાની જરૂર છે. ઉદાહરણ તરીકે, બ્રિટિશ અથવા અમેરિકન સરકારો, વિશ્વમાં સ્વતંત્રતા, લોકશાહી અને સ્વતંત્રતા માટે હંમેશા બળ બની નથી, અને તેઓ ઘરે પણ આવી નથી. તેમ છતાં તેમના લોકો મુખ્યત્વે શિષ્ટ અને ન્યાયી છે. જેમ કે ફ્રાન્સિસ પ્રાયર સરસ રીતે કહે છે:
જો આપણે અંગ્રેજી મૂળ શોધી રહ્યા છીએ, તો આપણે 'એંગ્લો-સેક્સન્સ'ને ભૂલી જવું જોઈએ અને તેના બદલે નિવાસી વસ્તી તરફ વળવું જોઈએ, જેઓ તેમની લાખોની સંખ્યામાં અને તેમની વિવિધ સંસ્કૃતિઓ અને સમુદાયોમાં, દરેક સમયે હતા. હું અલબત્ત, વાસ્તવિક નાયકોનો ઉલ્લેખ કરું છું….: લોકોના તે વિવિધ જૂથ - બ્રિટિશ.
તમામ લોકોએ તેમનો 'વાસ્તવિક' ઇતિહાસ જાણવો જોઈએ; શક્તિશાળીની દંતકથાઓને બદલે વિશાળ બહુમતીનો ઇતિહાસ જે આટલી અસરકારક રીતે પ્રચારિત કરવામાં આવ્યો છે. એ જાણીને કે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો એંગ્લો-સેક્સન કરતાં વધુ બાસ્ક છે, તે અફસોસનું કારણ ન હોવું જોઈએ - તે ફક્ત એ જ દર્શાવે છે કે આપણે જે જમીનમાં રહીએ છીએ તેની સાથે આપણો લાંબો અને ઘનિષ્ઠ સંબંધ છે. શું આપણા પૂર્વજો પ્રત્યેની સહાનુભૂતિ અને આદરની લાગણીની આસપાસ રાષ્ટ્રીય ઓળખ બાંધવામાં આવે તે વધુ સારું નથી, જે કોઈપણ જાતિના હોય, જેમણે પ્રચંડ વિરોધનો સામનો કરીને સંઘર્ષ કર્યો હોય, આજે આપણે જે અધિકારો અને વિશેષાધિકારોનો આનંદ માણીએ છીએ તેમાંથી કેટલાક મેળવવા માટે? આ, મારા મતે, ચોક્કસપણે ઇંગ્લેન્ડને લાગુ પડે છે.
એક અંતિમ ટિપ્પણી ક્રમમાં હોઈ શકે છે. જો કે આનુવંશિક અભ્યાસોએ 'સાબિત' કર્યું હોય તેવું લાગે છે કે એંગ્લો-સેક્સન વાઇપઆઉટ થિયરી ખોટી છે, આનુવંશિકતા આપણને ભાષા વિશે કંઈ કહી શકતી નથી. જો માત્ર 5.5% અંગ્રેજી લોકો પાસે એંગ્લો-સેક્સન મૂળ છે તો આપણે બધા શા માટે અંગ્રેજી બોલીએ છીએ? આ પ્રશ્નનો હજુ સંતોષકારક જવાબ મળવાનો બાકી છે.
સ્ત્રોતો:
સ્ટીફન ઓપનહેમર. ધ ઓરિજિન્સ ઓફ ધ બ્રિટિશ. લંડન: કોન્સ્ટેબલ અને રોબિન્સન, 2006; ફ્રાન્સિસ પ્રાયર. બ્રિટન એડી. લંડન: હાર્પર પેરેનિયલ, 2005; ગીલદાસ. બ્રિટનનો વિનાશ. (એડ. જ્હોન મોરિસ). લંડન:ફિલિમોર, 1978.
ZNetwork ને ફક્ત તેના વાચકોની ઉદારતા દ્વારા ભંડોળ પૂરું પાડવામાં આવે છે.
દાન