ચાર વર્ષ પહેલાં ગયા અઠવાડિયે મેં સ્થાનિક પેપર્સ અને ઇન્ટરનેટ પર એક લેખ પ્રકાશિત કર્યો હતો જેમાં પૂછવામાં આવ્યું હતું કે “મહિલાઓ ક્યાં છે”?
સપ્ટેમ્બર 2001 માં, દક્ષિણ આફ્રિકાના ડરબનમાં જાતિવાદ વિરુદ્ધ વિશ્વ પરિષદમાં એનજીઓના સમાપન સમારોહ દરમિયાન 10 હજાર સહભાગીઓથી ભરાયેલા સ્ટેડિયમમાં આ મંત્ર ગુંજી રહ્યો હતો. આ તે પરિષદ હતી જેમાં બુશ વહીવટીતંત્રે ભાગ લેવાનો ઇનકાર કર્યો હતો.
ફિડેલ કાસ્ટ્રો પાંચ શ્યામ યોગ્ય મહાનુભાવો સાથે સન્માનિત વક્તા હતા - તમામ પુરુષો - જેમણે તેમની પાછળના ટેબલ પર બેઠકો લીધી હતી. કાસ્ટ્રો ઉપસ્થિતોને સંબોધવાનું શરૂ કરે તે પહેલાં, વિશાળ ભીડમાં એકલો અવાજે બૂમ પાડી: “સ્ત્રીઓ ક્યાં છે”?
જાતિ, લિંગ અને રાષ્ટ્રીયતાની રેખાઓ પાર કરતા સેકન્ડોમાં જ મંત્ર લોકોમાંથી ગૂંજી ઉઠ્યો. "મહિલાઓ ક્યાં છે?"
ત્યાં અમે બે-અઠવાડિયાની વિશ્વ પરિષદના અંતની ઉજવણી કરી રહ્યા હતા જેમાં જુલમ અને હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા લોકોનું કેન્દ્રનું મંચ હતું અને પોડિયમ પર દુભાષિયા સિવાય એક પણ મહિલાને જોઈ કે સાંભળવામાં આવી ન હતી.
તે સમયે, કોઈએ કલ્પના કરી ન હતી કે માત્ર થોડા દિવસોમાં વર્લ્ડ ટ્રેડ સેન્ટર તોડી પાડવામાં આવશે અને એક મહિના પછી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ અફઘાનિસ્તાનમાં યુદ્ધ કરશે જેમાં તર્ક અથવા સમજદારીના થોડા અવાજો સાંભળી શકાય.
પહેલા અફઘાનિસ્તાનમાં, અને હવે ઇરાકમાં, વિનાશ અને બરબાદીના ચાર વર્ષો દરમિયાન કારણ-અને નોંધપાત્ર રીતે સ્ત્રીઓ-નો અવાજ મ્યૂટ કરવામાં આવ્યો છે.
2001 માં, કોંગ્રેસ મહિલા બાર્બરા લીએ આતંકવાદી હુમલાઓ સામે બદલો લેવા માટે લશ્કર માટેના 40 બિલિયન ડોલર સામે હિંમતપૂર્વક મતદાન કર્યું. 420-થી-1ના મતમાં તેણી એકમાત્ર અસંમત અવાજ હતી જેણે કહ્યું હતું કે ના, આપણે યુદ્ધમાં ન જવું જોઈએ.
સુશ્રી લી પાસે સૂચન કરવાની હિંમત-અને ઘોષણા કરવાની હિંમત હતી-કે વિદેશમાં નાગરિક પુરુષો, સ્ત્રીઓ અને બાળકોનો નાશ એ યુએસમાં આતંકવાદી હુમલાઓ માટે યોગ્ય પ્રતિસાદ નથી અને આપણે યુદ્ધમાં ઉતાવળ કરવી જોઈએ નહીં.
સપ્ટેમ્બર 2001માં એક ઈન્ટરવ્યુ દરમિયાન સુશ્રી લીએ જણાવ્યું હતું કે “આપણે શબ્દના સાચા અર્થમાં આતંકવાદનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ જાણતા નથી. અમે આતંકવાદનો સામનો કરવા માટે જે રીતે રોકાણ કરવું જોઈએ તે રીતે રોકાણ કર્યું નથી, જેમાં ઘણા મુદ્દાઓ સામેલ છે. મને ખાતરી છે કે માત્ર લશ્કરી કાર્યવાહીથી વધુ આતંકવાદી હુમલાઓ અટકાવી શકાશે નહીં.
અને ચાર વર્ષ પછી, તે બહાર આવ્યું કે ટેસ્ટોસ્ટેરોનના સમુદ્રમાં ડૂબતો એકલો અવાજ સાચો હતો.
આ "સ્ત્રીઓની અંતર્જ્ઞાન" ન હતી. તે અમેરિકન વિદેશ નીતિના વ્યાપક અને વધુ માહિતગાર દ્રષ્ટિકોણ પર આધારિત પરિપ્રેક્ષ્ય હતું.
બોલવાના પરિણામ સ્વરૂપે શ્રીમતી લીને બહિષ્કૃત કરવામાં આવી હતી અને મૃત્યુની ધમકીઓ સાથે પુરસ્કૃત કરવામાં આવી હતી જેના કારણે તેણીને પોલીસ રક્ષણ મેળવવાની જરૂર હતી.
તાજેતરમાં જ સિન્ડી શીહાન, એક શોકગ્રસ્ત માતા કે જેણે ઈરાકમાં પોતાનો પુત્ર ગુમાવ્યો હતો અને તેનો અવાજ ઉઠાવ્યો હતો અને વ્હાઇટ હાઉસ સાથે મીટિંગની વિનંતી કરી હતી. તેણીને ઠપકો આપવામાં આવ્યો, અને છેવટે હાથકડી પહેરાવી અને ધરપકડ કરવામાં આવી અને તેણીના પુત્રને બલિદાન આપવા માટે તૈયાર ન હોવા બદલ 'બિનદેશભક્ત' તરીકે લેબલ લગાવવામાં આવ્યું - સારા સ્વભાવથી.
આ અઠવાડિયે રોઝા પાર્ક્સના મૃત્યુના સપ્તાહ દરમિયાન મહિલાઓના મહત્વ અને રાષ્ટ્રના અંતરાત્માને પ્રજ્વલિત કરવામાં નારીએ ભજવેલી ભૂમિકાને પ્રકાશિત કરવા માટે તે યોગ્ય લાગે છે.
સ્ત્રીની દ્રષ્ટિ શું છે? તે એક પરિપ્રેક્ષ્ય છે જે જીવનને બીજા બધાથી ઉપર મૂલ્ય આપે છે પરંતુ તે એક છે જે વાટાઘાટો અને વાતચીતમાં પણ પારંગત છે.
સ્ત્રીના પરિપ્રેક્ષ્ય (જે ફક્ત સ્ત્રીઓનો જ કબજો નથી) માનવતાવાદી મુદ્દાઓને રાજકીય બાજુએ-ને બદલે તેનું વજન આપે છે. અને ઐતિહાસિક રીતે - તે ગમે છે કે નહીં - તે મુખ્યત્વે પુરૂષવાચી છે જે યુદ્ધ, આક્રમકતા અને લોભ દ્વારા માનવ જીવનનો નાશ કરે છે અને સ્ત્રીત્વ જે વર્ચસ્વ, વિજય અને સંહાર કરવાની વૃત્તિને સંતુલિત કરે છે.
સ્ત્રીના પરિપ્રેક્ષ્ય વિના, પુરૂષવાચી લિંગ અફસોસપૂર્વક તેમની માનવતાને 'ખોટી જગ્યા' આપે છે. ઘણીવાર તે સ્ત્રીની હાજરીમાં હોય છે કે પુરૂષ પોતાને યાદ કરે છે - માનવ પરિવારના સભ્ય તરીકે.
બસની પાછળ બેઠેલી હોય કે ધાકધમકી માટે પોતાની સીટ છોડવાનો ઇનકાર કરવો હોય, ઇતિહાસમાં મહિલાઓ હંમેશા નાગરિક અધિકારો, માનવ અધિકારો, મહિલા અધિકારો અને કામદારોના અધિકારોને સુનિશ્ચિત કરવા માટે ચળવળની પ્રબળ ભરવાડો રહી છે. હેરિયેટ ટબમેન, ફેની લૌ હેમર, ઇડા બી. વેલ્સ અને યાદી આગળ વધે છે. અને ઘણી વાર તે સ્ત્રીના પરિપ્રેક્ષ્ય છે જેણે રાષ્ટ્રીય અંતરાત્માને દબાવી દીધું છે અને રાજકારણીઓ અને નીતિ નિર્માતાઓને યુદ્ધમાં માનવ અધિકારોના ઉલ્લંઘન અંગે વધુ વાજબી નીતિઓ અપનાવવા દબાણ કર્યું છે.
રાજકારણ અને યુદ્ધને લગતી ચર્ચાઓમાં સ્ત્રીના અવાજો ઘણી વાર ગેરહાજર અથવા હાંસિયામાં ધકેલાઈ જાય છે તેનું આ જ કારણ હોઈ શકે છે. કારણ કે માનવ જીવન પર મૂકવામાં આવેલ મૂલ્ય નફા માટેના યુદ્ધના એજન્ડામાં દખલ કરી શકે છે.
જો તમને સ્ત્રીની દ્રષ્ટિ અથવા પ્રભાવના અભાવ વિશે શંકા હોય, તો દૈનિક અખબાર પસંદ કરો અથવા ટેલિવિઝનના સમાચારો પર ધ્યાન આપો. કેટલી છબીઓમાં વિશ્વના નેતાઓ સાથે વાટાઘાટો કરતી સ્ત્રીઓ અથવા નાગરિક અધિકારોનું ઉલ્લંઘન કરતા બિલો પર હસ્તાક્ષર કરતી સ્ત્રીઓ અથવા વધુ સારા માટે ઇમિગ્રન્ટ્સને લક્ષ્યાંક દર્શાવવામાં આવે છે?
ઘણા લોકો દલીલ કરે છે કે કોન્ડોલીઝા રાઈસ એ સાબિતી છે કે વિશ્વના મંચ પર સ્ત્રીની દૃષ્ટિકોણ રજૂ થાય છે. ચાલો ધ્યાનમાં રાખીએ કે શ્રીમતી ચોખા એક સંગઠનમાં બેવડી લઘુમતી છે જે અસંમતિને સહન કરતી નથી. તેણીએ યુ.એસ.ની આગેવાની હેઠળના ઇરાકી આક્રમણમાં તેના બોસના સમર્થનમાં ક્ષોભ કર્યા વિના પત્રના આ વહીવટનું પાલન કર્યું છે. જો તેણીએ અન્યથા કર્યું હોત તો તે ચોક્કસપણે ત્યાં હશે નહીં - જેમ કે તાજેતરના વ્હાઇટ હાઉસના આરોપોમાં પુરાવા છે.
અને હવે આ વહીવટીતંત્ર ઈચ્છે છે કે આપણે કોઈક રીતે એવું માની લઈએ કે સ્ત્રીઓને સાન્દ્રા ડે ઓ'કોનરને બદલવા માટે સર્વોચ્ચ અદાલતના ન્યાયાધીશની શોધમાં સંપૂર્ણ અને ગંભીરતાથી વિચારણા કરવામાં આવી છે. પ્રમુખના.
શું આપણે ખરેખર સ્વીકારીએ છીએ કે હેરિએટ માયર્સ એ શ્રેષ્ઠ અને એકમાત્ર મહિલા ઉમેદવાર છે જેની સાથે આપણે આવી શકીએ છીએ અને તે કારણ કે તેણીને નામાંકિત કરવામાં આવી હતી કે રાષ્ટ્રપતિએ સુપ્રીમ કોર્ટને 'સંતુલિત' કરવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસ કર્યો હતો?
રૂઢિચુસ્તો અને ઉદારવાદીઓ બંનેએ સ્પષ્ટ કર્યું છે કે રાષ્ટ્રપતિ માયર્સને અત્યાર સુધીના સૌથી હોંશિયાર માણસ તરીકે માનવાથી સુપ્રીમ કોર્ટમાં નામાંકન સુનિશ્ચિત થાય છે. હકીકતમાં, એકલા તે નિવેદને કદાચ બંને પક્ષોને તેણીની લાયકાતો પર વધુ પ્રશ્ન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા.
રૂઢિચુસ્ત પુરૂષ-ભારે સુપ્રીમ કોર્ટ માટે યોગ્ય નોમિનીઝ એવી ઘણી લાયક મહિલાઓ છે.
અને હવે, તેમના વરિષ્ઠ વર્ષના પુસ્તકમાંથી તમામ શક્યતાઓને એકીકૃત કર્યા પછી અને થાક્યા પછી, પ્રમુખ નોંધપાત્ર રીતે વધુ લાયક ઉમેદવાર, એક માણસ તરફ આગળ વધ્યા છે. ન્યુ જર્સીનો એક રૂઢિચુસ્ત ગોરો માણસ સેમ્યુઅલ એલિટો નામનો-ઘણીવાર "સ્કોલિટો" તરીકે ઓળખાય છે.
રોઝા પાર્ક્સના મૃત્યુના અઠવાડિયે, રાષ્ટ્રપતિ એક એવા માણસને નોમિનેટ કરે છે જે આ મહિલાના પરાક્રમી પ્રયાસોને ખૂબ જ સારી રીતે નબળી અને પૂર્વવત્ કરી શકે છે - એક કાળી મહિલા - જેણે પોતાનો જીવ જોખમમાં મૂક્યો હતો અને રાષ્ટ્રને પડકાર આપ્યો હતો. શ્રીમતી પાર્ક્સ અધિનિયમની માંગણી છે કે રાષ્ટ્ર આપણી અંદર ઊંડાણપૂર્વક જુએ અને જાતિવાદી ઉપદેશોને જડમૂળથી ઉખેડી નાખે જેણે સરકારની નીતિઓનું શાસન અને પ્રભુત્વ ધરાવે છે જેણે કેટલાક સો વર્ષોથી વંશીય જુલમ અને ભેદભાવને સમર્થન આપ્યું છે.
1950ના દાયકામાં શ્રીમતી પાર્કની ક્રિયાઓ ખતરનાક માનવામાં આવતી હોવા છતાં, છેલ્લા ઘણા વર્ષોના આતંકમાં અમે શોધી કાઢ્યું છે કે, અસંમતિના વિક્ષેપજનક અવાજોની હજુ પણ ચારે બાજુ ટીકા, બદનામ અને બરતરફ કરવામાં આવે છે. વર્તમાન કટોકટી વિશે યુ.એસ.ના નેતૃત્વનો સામનો કરવા માટે ખૂબ હિંમત-અને કદાચ મૃત્યુની ઈચ્છા છે-ખાસ કરીને જો તમે અશ્વેત હો અને બાર્બરા લી જેવી સ્ત્રી હો.
શ્રીમતી પાર્ક્સે તે બધાનો સામનો કર્યો. જો કે તેણી હવે નાયિકા તરીકે સ્વીકારવામાં આવી છે, 50 ના દાયકા દરમિયાન, શ્રીમતી પાર્ક્સ, જેમ કે ડો. કિંગ, ખતરનાક માનવામાં આવતા હતા, કાયદા હેઠળ સમાન સારવાર મેળવવાનો આગ્રહ રાખતા તેના પર થૂંકવામાં આવતી હતી અને નફરત કરવામાં આવતી હતી.
રોઝા પાર્ક્સ જેવી સ્ત્રીના અવાજો અને ક્રિયાઓની 2005માં એટલી જ જરૂર છે જેટલી 1950ના દાયકામાં હતી. અને સુપ્રીમ કોર્ટ જેવા ઉચ્ચ સ્થળોએ તેમની જરૂર છે.
લોકશાહીમાં, અસંમતિનો અવાજ અનિવાર્ય છે. તેમના વિના આપણે એક બેભાન નિંદ્રાધીન આજ્ઞાપાલનમાં સમાપ્ત થવા માટે વિનાશકારી છીએ જે આખરે પ્રભુત્વ અને સામાન્ય રીતે મૃત્યુ અને વિનાશમાં પરિણમે છે.
વિશ્વના રોઝા પાર્ક્સ અને યુદ્ધો અને અન્યાય પર પ્રકાશ પાડનાર કારણ અને અસંમતિના ઘણા અવાજો માટે ભગવાનનો આભાર.
તેઓ ચોક્કસપણે હાજર છે, અમને તેમની પાસેથી ઘણી વાર સાંભળવા મળતું નથી.
મોલી સેકોર્સ લેખક/ફિલ્મ નિર્માતા વક્તા છે અને WFSK 88.1 FM પર બિહાઇન્ડ ધ હેડલાઇન્સના વારંવાર સહ-યજમાન છે. તેણીનો www.mollysecours.com પર સંપર્ક કરી શકાય છે