બ્રાયન ડોમિનિક
ભોળો
જેમ કે હું 1990 ના દાયકાના મધ્યમાં હતો, એક જોડણી માટે મેં ખરેખર વિચાર્યું કે ત્યાં એક સારું છે
સંભવ છે કે, સદીના વળાંક સુધીમાં, "વૃદ્ધવાદ" શબ્દો અને
ડાબેરીઓની શબ્દભંડોળમાં "યુવા મુક્તિ" સર્વવ્યાપી હશે.
તે ધ્યેય તરફ, મેં મોટા ભાગનો દાયકા યુવાઓ પર લખવામાં અને બોલવામાં વિતાવ્યો
જુલમ અને મુક્તિ. અને જ્યારે હું મારા પોતાના અને અસંખ્ય અન્ય
આ કારણની જાગૃતિ વધારવાના પ્રયાસોનું થોડું મહત્વ છે, તે છે
મોટે ભાગે પ્રગતિશીલ યુવાનોમાં સામેલ છે જેમની સામૂહિક ચેતના છે
કંઈક અંશે નોંધપાત્ર રીતે ઉછરેલા — પુખ્ત ડાબેરીઓ પર નહીં.
It
એક સફળતા છે, તેમાં કોઈ શંકા નથી કે એક દાયકા પહેલા યુવા જૂથો લગભગ હતા
યુવાનોને એવા કારણોની આસપાસ સંગઠિત કરવા પર વિશેષ ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જે જરૂરી નથી
બાળકો માટે ચોક્કસ સુસંગતતા (જેમ કે પર્યાવરણવાદ, પ્રાણી અધિકારો,
જેલ નાબૂદી, યુદ્ધ વિરોધી પ્રયાસો, અને તેથી આગળ), આજે સંખ્યાબંધ છે
યુવા સંગઠનો જે ઓછામાં ઓછા અમુક અંશે કારણો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે જેમ કે
શિક્ષણ, બાળ દુર્વ્યવહાર, કર્ફ્યુ જેવા વય પ્રતિબંધ કાયદા, અને તેથી આગળ.
તે
છે, છેલ્લાં કેટલાંક વર્ષોમાં, વધુને વધુ યુવાનો ઉપાડી રહ્યા છે
તેમના પોતાના મુક્તિનું કારણ - માત્ર રંગના યુવાન લોકો અથવા યુવાન સ્ત્રીઓની જેમ નહીં,
મજૂર વર્ગના બાળકો, અને તેથી વધુ, પરંતુ યુવાન લોકો તરીકે. અને જોકે હું કર્યું
વિશાળ શ્રેણી પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરતા વિવિધ પ્રકારના "પ્રકાર" લોકો સાથે કામ કર્યું
કારણસર, યુવા મુક્તિ કરતાં કોઈ જૂથ મારા માટે વધુ પ્રેરણાદાયક નથી
કાર્યકરો
As
હું વૃદ્ધ થઈ જાઉં છું, હું સ્વ-સભાનપણે આમૂલ યુવાનો માટે જોવાનું ચાલુ રાખું છું
એક કાર્યકર્તા, આયોજક અને ટીકાકાર તરીકે મને જે પ્રેરણાની જરૂર છે. અને ના
હું જે પણ પ્રયત્ન કરું છું, અથવા હું કિશોરાવસ્થાથી કેટલો દૂર છું તે બાબત, હું આભારી રીતે અસમર્થ છું
ચળવળથી દૂર રહો જેણે મને પ્રથમ સિદ્ધાંત અને ક્રાંતિ શીખવી
બધા વિશે છે. શું પ્રેરણાદાયી છે તે ખૂબ જ હકીકત છે કે, સ્મારક હોવા છતાં
અવરોધો, યુવા મુક્તિ ચળવળ બિલકુલ અસ્તિત્વમાં છે - એકલા દો
ખીલે છે.
આ
પ્રેરણા એ નોંધપાત્ર નથી કારણ કે યુવા મુક્તિનું કારણ છે
ના વ્યાપક ડાબેરીઓ દ્વારા ન તો સ્પષ્ટપણે સમર્થન, ન તો ખરેખર માન્યતા પ્રાપ્ત
જેને મોટાભાગના કિડ લિબ એક્ટિવિસ્ટ પોતાને એક ભાગ માને છે. ખરેખર, એક માટે
આશ્ચર્યજનક હદ, વયવાદનું અસ્તિત્વ - યુવાન લોકોનો જુલમ
ઉંમરના પરિબળ પર આધારિત — આગળ જવા માટે પૂરતું કાયદેસર પણ માનવામાં આવતું નથી
દ્વારા દર્શાવવામાં આવેલા જુલમોની કેટલીક સૌથી સંપૂર્ણ "લોન્ડ્રી યાદીઓ"
ડાબેરી
યુથ
મુક્તિ કાર્યકરો પણ પ્રેરણાદાયી છે કારણ કે આંદોલન પોતે જ
એક અનોખા પ્રકારનો ખતરો અનુભવે છે: યુવા કાર્યકરો અને યુવાનો
સામાન્ય રીતે, તેમની ઉંમર અને
દમનકારી વર્ગમાં પ્રવેશ કરો. ચોક્કસ બિંદુએ, આપણે પાછળ જોવાનું માનવામાં આવે છે
બધી ચિંતાઓ અને બધા ભયંકર અનુભવો જ્યારે આપણે યુવાન હતા ત્યારે -
અમને ખરાબ અનુભવો થયા કારણ કે અમે બાળકો હતા - અને તે બધાને ક્ષુલ્લક માનતા હતા. તમામ
બોધ, તમામ અમાન્યતા, તમામ દુરુપયોગ, તમામ
વંચિતતા, તમામ બળજબરી - તે અદૃશ્ય થઈ જશે તેવું માનવામાં આવે છે. પરંતુ તે કરે છે?
As
આપણે વીસ વર્ષ પસાર કરીએ છીએ, આપણે અમુક બાબતો ભૂલી જવાનું શરૂ કરીએ છીએ. જો તમે ગરીબ છો
અત્યારે અને તમે ત્યારે ગરીબ હતા, તમે ગરીબીને ભૂલતા નથી. જો તમે સ્ત્રી છો
હવે અને તમે ત્યારે સ્ત્રી હતા, તમે જાતિવાદને ભૂલશો નહીં. પરંતુ તમે છો ત્યારથી
હવે વૃદ્ધ, પરંતુ તમે તે સમયે યુવાન હતા, વયવાદ દૂર થઈ જાય છે.
We
"ટ્રેક" થવાનું ભૂલી જાઓ અને શાળામાં જબરદસ્તીથી જૂઠ બોલો. આપણે હોવાને ભૂલી જઈએ છીએ
આપણા પોતાના હિતોના અનુસંધાનમાં, અથવા તો કટકો જાળવવાનો વિશેષાધિકાર નકાર્યો
પુખ્ત સત્તા (અને દમનકારી સાથી બાળકો) ના ચહેરા પર ગૌરવ. અમે
ચૂપ રહેવાનું, બેસી રહેવાનું, આપણું વાંધો રાખવાનું કહેવાનું કેવું હતું તેનો ટ્રેક ગુમાવો
પોતાનો વ્યવસાય, અભિપ્રાય ન રાખવો, અમને જે કહેવામાં આવે છે તે કરવું અને કહેવું અને ખાવું. અમે
પુખ્ત વયના લોકો અમારી સાથે જે રીતે બોલ્યા હતા તે યાદ કરવામાં ધીરે ધીરે નિષ્ફળ જાય છે, અથવા તો કેટલાક માટે મારપીટ પણ
અથવા છેડતી. આપણે રોજના અપમાનને ભૂલી જઈએ છીએ, જે જાહેરાતો
અમને ખીલથી ડરવાનું (અને કેવી રીતે લડવું) કહ્યું, કેવી રીતે "સાફ" કરવું
"ગંદા" શરીર જ્યારે લોહી નીકળે છે. તે કેવું હતું તે અમે અવરોધિત કરીએ છીએ
પોતાને સ્પર્શ કરવામાં ડર લાગે છે.
પરંતુ
તે બધાએ અમને શું કર્યું? શું આપણે ખરેખર સ્વસ્થ થયા? હજુ પણ ખરાબ, શું નહીં
મુક્તિની સંપૂર્ણ પ્રક્રિયામાંથી પસાર થવું — અને પ્રતિકાર કરવાનું ચાલુ રાખવું
પુખ્તવયની લાદવાની અને તેની ચોક્કસ અપેક્ષાઓ - આપણે કોણ છીએ તે કરો
હવે?
કોઈક રીતે
આપણે આપણી જાતને મનાવવાનું શરૂ કરીએ છીએ કે ઉપરોક્ત બધી વસ્તુઓ - ધ
વયવાદના લક્ષણો અને અભિવ્યક્તિઓ - તેટલા સંબંધિત નથી
પ્રગતિશીલ કારણો, સામાજિક પરિવર્તન માટે, જેમ કે જાતિવાદ, જાતિવાદ, વર્ગવાદ,
અને તેથી વધુ. પણ કેમ નહીં?
વગર
એક ક્ષણ માટે આવા સમ વિશે જાગૃત રહેવાની જોમ ઘટાડવાનો ઇરાદો
આત્યંતિક કૃત્યો જેમ કે વંશીય- અથવા લૈંગિક-પ્રેરિત હિંસા, વાસ્તવિક સંખ્યાઓ
આ પ્રકારના ગુનાઓ તે જ સ્કેલ પર વામણા છે જેમને આભારી છે
વયવાદ યુવાન લોકોના જુલમ વિશેની કેટલીક હકીકતો ધ્યાનમાં લો:
+
દરરોજ 5.5 બાળકો તેમના માતાપિતા દ્વારા હત્યા કરવામાં આવે છે.
+
જે બાળકો નિયમિતપણે લૈંગિક ઉલ્લંઘન કરે છે તેઓ ચોંકાવનારા અનુભવમાંથી પસાર થાય છે
પુનરાવર્તન, કંઈક અંશે અલગ ઘટનાઓ તરીકે નહીં (પુખ્ત વય કરતાં પણ વધુ વખત
આવા ગુનાઓનો ભોગ બનેલા).
+
મોટા ભાગના સ્થળોએ, બાળકોને મારવા અને તેમના અમુક ભાગોને તોડવા માટે પણ કાયદેસર છે
શરીર ના અંગો.
+
માત્ર બાળકો જ નહીં માનવીઓનું વર્ગીકરણ કોની સામે છે
ભેદભાવ માત્ર કાયદેસર નથી, પરંતુ આવા ભેદભાવને વાસ્તવમાં પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે
અને કાયદાઓ દ્વારા જ કરવામાં આવે છે, ફક્ત કાયદા દ્વારા જ ગંભીરતામાં સંપર્ક કરવામાં આવે છે
અપંગ લોકો અને "ગેરકાયદેસર" ઇમિગ્રન્ટ્સ (વધુ બે જૂથો
ડાબેરીઓનો અવગણનાનો રેકોર્ડ શરમજનક છે).
+
લગભગ ક્યાંય - ઘરે, શાળામાં અથવા નાગરિક સમાજમાં - ત્યાં પણ નથી
ભ્રમણા કે બાળકોને પોતાના માટે મહત્વપૂર્ણ નિર્ણયો લેવાની છૂટ છે
(તમને તે અંત તરફ લિપ-સર્વિસ પણ મળશે નહીં).
+
યુ.એસ.માં, બાળકોને મિલકત તરીકે સંબંધિત કાયદાઓ ઘણીવાર ચોક્કસ રીતે સમાન ઉપયોગ કરે છે
ભાષા જે ગુલામો અને પત્નીઓનો ઉલ્લેખ કરે છે, અને તે બધા અસરકારક રીતે છે
સમાન - તફાવત એ છે કે બાળ મિલકત કાયદા હજુ પણ ચાલુ છે
પુસ્તકો, વર્ચ્યુઅલ રીતે પડકાર વગરના.
આ
તે જ ડાબેરીઓ દ્વારા ગંભીરતાના પ્રકારને સતત નકારવામાં આવે છે અથવા ઓછામાં ઓછી અવગણના કરવામાં આવે છે
જે અસંખ્ય અન્ય યોગ્ય કારણોને ચેમ્પિયન કરે છે. તેમ છતાં આપણે બધા - જેઓ વ્યાખ્યાયિત કરે છે
"ડાબેરી કાર્યસૂચિ," એક હદ સુધી, ઓછામાં ઓછા એક હતા
સમય બાળકો આપણી જાતને.
So
યુવા પેઢીની વય-વર્ગની સભાનતા માટે કેટલો સમય લાગશે
લોકોને ઉછેરવાના છે? જ્યારે અવરોધ એ કન્વર્ટ કરવાની ખાતરીપૂર્વકની તક છે
જુલમીથી દલિત સુધી (કિશોરાવસ્થામાં બચી ગયેલા લોકો માટે ગેરંટી),
ના વિચાર પહેલાં ખાસ શું થવાની જરૂર છે તે વિશે કોઈ કહી શકાતું નથી
યુવા મુક્તિ તમામની જગ્યાએ પેઢીઓ દ્વારા પસાર થાય છે
દમનકારી અને દમનકારી છી બાળકોને હાલમાં વારસામાં મળે છે.
તે
જુલમકારો વચ્ચે પોતાને શોધવા માટે ખૂબ આરામદાયક નથી. અલબત્ત, હોવા
જુલમ કરનારાઓમાં એક હોવા સમાન નથી. જો કે, તેમની વચ્ચે હોવાથી અને
સ્વ-સભાનપણે ભૂમિકાનો પ્રતિકાર ન કરવો એ આપણી સંડોવણી અને બાંયધરી સૂચવે છે
અમારી અંતિમ ભાગીદારી. આ ગોરા લોકો માટે, પુરુષો માટે, સીધા માટે છે
લોકો, આર્થિક રીતે વિશેષાધિકૃત અને સક્ષમ લોકો માટે અને જે કરી શકે છે તે બધા માટે
પ્રણાલીગત જુલમનો લાભ ફક્ત તેમાંથી એક ન બનીને
દલિત
કમનસીબે,
જો પુખ્ત વયના અસ્વીકાર અને યુવાની જરૂરિયાત સાથેનો અગાઉનો અનુભવ
મુક્તિ (એક જરૂરિયાત જે આપણે ક્યારેય આગળ વધતા નથી) એ સૂચક છે, ત્યારથી હું જાણું છું
તમે આટલું વાંચ્યું છે, તે અસંભવિત છે કે તમે પુખ્ત છો. જો કે, જો તમે છો,
કદાચ તમે લાંબા સમય સુધી નહીં રહે.
યંગ
લોકો યુવા મુક્તિ ચળવળમાંથી ધીમે ધીમે "વૃદ્ધ" થઈ રહ્યા છે
પરંતુ સતત ઘટતો દર, અથવા એવું લાગે છે. તેમ છતાં, સિવાય કે તે નિરપેક્ષ બને
એક પેઢીમાં, એટ્રિશનના ઘટેલા દરને પૂરક બનાવવાની જરૂર છે
પુખ્ત વયના લોકોમાં પ્રતિકાર દ્વારા - માત્ર તેમના પોતાના વયવાદ માટે જ નહીં
"વય-વર્ગ-સાથીઓ," પરંતુ વયવાદ માટે જેણે તે બધાને છીનવી લીધા છે
જે એક સમયે પોતાના વિશે જુવાન હતા. અત્યાચારી બનવા સિવાય કોઈક રીતે
જૈવિક રીતે આપણા જીવોમાં જડાયેલું, તે એક સામાજિક ઘટના છે જે આપણે કરી શકીએ છીએ
નાબૂદ
If
તમે હજી બાળક છો, મારી પાસે એક સલાહ છે જે હું આવવાના જોખમે ઓફર કરું છું
આશ્રયદાતા તરીકે બંધ: તમારી યુવાની જાળવવી એ શાબ્દિક રીતે ટેટૂ કરવા જેટલું સરળ નથી
તમારી ત્વચા પર તમારી રાજનીતિ, જેમ મેં શીખી છે. પ્રત્યે ગુસ્સો અને પ્રતિકાર
પુખ્ત સમાજ જરૂરી શાહી અથવા ડાઘ જેટલો કાયમી નથી.