Obtén o que pagas por América. Sociedade de masas. Tiroteos masivos. Lobotomía química.
29-31 de decembro de 2012, 1-2 de xaneiro de 2013
Jonathan ©. Gillis
Un mira para o ceo nunha noite clara, e observa o vasto océano do espazo e a(s) illa(s) de estrelas; a marabilla de ver unha imaxe do pasado, sendo consciente, aínda que só sexa a modo de conciencia, de existir na existencia do momento presente. Que marabilla na sinxeleza! "O problema do afán de facer mundo é que, estando xa feito, primeiro hai que destruír o que hai".[1]
Este modo de vida capitalista imperial é antitético á natureza e aos procesos simbióticos naturais. Para ser claro, a civilización capitalista imperial, que se basea na violencia e a escravitude de masas, causante da cultura de consumo masivo, está en oposición directa e inequívoca ao mundo natural, que, ao igual que as forzas vitais máis finas e específicas da biodiversidade e da biodiversidade. diversas interrelacións e interfuncionamentos contidos no seu interior, está a destruír e substituír de forma rápida e expansiva como un parasito ao seu hóspede. A cultura hexemónica dominante e global non durará para sempre. Quizais en tan pouco tempo como 25 anos, haxa un colapso sistémico, tan previsible en termos do caos climático que se aveciña que pronto estará nun bucle de retroalimentación desbocado, coa ameaza extremadamente grave, cando non inminente, de aumentos da temperatura global a o punto que faría inhabitable a maioría, se non a toda a terra para a maioría, se non toda a vida.
Innumerables especies se extinguen todos os días por mor da cultura dominante. Con todo, a maioría dos cidadáns do imperio capitalista están preocupados en practicamente todos os aspectos da vida do consumidor masivo. Consumida pola propia economía do consumo, a mesma economía que se basea na violencia masiva e na escravitude, e que require a destrución e diezmación total do mundo natural, non humano e dos humanos, e as relacións simbióticas naturais e os procesos da vida que evolucionaron despois. millóns e miles de millóns de anos. "En rigor, non existe tal cousa como a 'economía'... [Hai] persoas que se dedican ao intercambio de valores, ao traballo produtivo e non tan produtivo, e dámoslle un nome global a todas estas actividades, chamándoas 'as economía", unha construción hipotética imposta sobre realidades observables. Despois, moitas veces tratamos as nosas abstraccións... como forzas propias xeradoras de si mesmas. Entón falamos dos problemas da economía en termos xerais, non dos problemas da economía capitalista cunha conxunto de relacións sociais e unha distribución discernible do poder de clase”.[2]
A probabilidade da extinción da especie é un dilema bastante importante; probablemente o máis grave. Por suposto, hai unha multitude de outras crises que son compoñentes da crise real da propia civilización imperial dominante.
Sempre que se produce un tiroteo escolar, non se menciona a escolarización obrigatoria na narrativa reactiva. Pola contra, cando se produce unha escola ou outro tiroteo masivo, os que están no extremo esquerdo do espectro político gritan un asasinato sanguento na Asociación Nacional do Rifle (NRA) e insisten esencialmente en que o control das armas, e quizais un aumento do orzamento e reformas simbólicas para a totalidade. sistema de saúde mental lúgubre e adelgazante, é esencialmente o fin de todo para resolver o grave problema (s) da crecente prevalencia de tiroteos masivos na terra natal do imperio. Que os masacres escolares ocorreron con suficiente regularidade como para normalizarse algo, é dicir, os horribles actos e as previsibles reaccións comerciais a eles están na man do imperio capitalista, xunto con masacres noutros lugares como cines e centros comerciais. é quizais representativo do pesadelo sempre enloquecedor que a cultura dominante produce de xeito característico.
A escolarización obrigatoria, que foi defendida orixinalmente pola resistencia armada, e por unha aparente razón, hai menos de seis xeracións, certamente non da historia antiga, é unha institución tan normalizada que as discusións significativas ao seu redor adoitan estar principalmente relacionadas coa reforma do propio sistema educativo. , por exemplo, garantir un mellor salario e seguros sociais para os profesores, que realmente manteñan o seu posto de traballo, defendendo as clases máis pequenas, a oposición aos recortes orzamentarios, en menor medida, a oposición ás probas estandarizadas, etc. "En 1880, as fábricas e os financeiros gobernaban o lugar estadounidense, e un proletariado profesional de avogados, políticos e outros dependentes do favor dos poderosos estaban facendo querer aos estadounidenses que loitaban por manter unha nación libertaria como prometían a Declaración e a Declaración de Dereitos.Con esta transformación radical da democracia local a de feito oligarquía, as persoas con mente propia convertéronse nun impedimento para unha xestión eficiente. Pense niso deste xeito: as vidas asignadas ao traballo rutineiro son mellor gardadas infantís".[3] O sistema escolar de masas ofrece ás elites gobernantes obediencia masiva a través do adoutrinamento masivo.
Correlativamente, "máis de 100,000 nativos americanos [foron] obrigados polo goberno dos Estados Unidos a asistir ás escolas cristiás. O sistema, que comezou coa 'Política de paz' do presidente Ulysses Grant de 1869, continuou ata ben entrado o século XX. Funcionarios da Igrexa, misioneiros e locais. as autoridades levaron aos seus pais aos nenos de ata cinco anos e enviáronos a internados cristiáns, obrigando a outros a matricularse en escolas diurnas cristiás nas reservas. Os enviados aos internados estaban separados das súas familias durante a maior parte do ano, ás veces sen un visita familiar única. Os pais atrapados intentando ocultar aos seus fillos perderon as racións de comida".[4]
""Os indios deben axustarse aos" xeitos do home branco", pacíficamente se queren, á forza se deben. Deben axustarse ao seu ambiente e axustar o seu modo de vida substancialmente á nosa civilización. Esta civilización quizais non sexa a mellor posible, pero é o mellor que poden conseguir os indios. Eles ca
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar