En agosto do ano pasado, poucos días antes da Convención Nacional Republicana en Nova York, recibín un correo electrónico dun capítulo local (Los Ángeles) de Not In Our Name (NION). O grupo, do que nunca fun membro, estivera organizando unha campaña de redacción de cartas coa esperanza de presionar ao alcalde Michael Bloomberg para que conceda permisos para protestar nas rúas de Nova York contra a Convención. O correo electrónico de NION proclamou con entusiasmo como Larry Flynt apoiara a súa campaña de escritura de cartas. Como muller de cor que se opón ao tipo de violencia que a Hustler Magazine* *celebra na súa publicación, quedei consternado porque NION optase por aliñarse con Flynt. Por ese motivo, devolvín un correo electrónico persoal a NION, solicitando que me eliminaran da lista. O organizador de Los Angeles NION, Robert Corsini, non só me respondeu, senón que tamén me enviou a súa resposta, xunto co meu correo electrónico persoal orixinal, aos meus xefes da estación de radio comunitaria local coa que traballo e a Larry Flynt Publishing. Debido a que violou a miña confianza e intentou ridiculizarme, respondín a Robert Corsini e a toda a lista de correo electrónico para explicar o meu desgusto por Hustler. Axiña estalou unha guerra de chamas, con persoas de todos os lados do problema intercambiando correos electrónicos. O que seguiu é un exemplo interesante de política de poder, a rolda máis recente que rematou en que Hustler publicou varios artigos e viñetas extremadamente ofensivas que me condenan como "femi fascista" por ter o valor de falar contra a súa marca de pornografía como unha forma de institucionalización. violencia de xénero e racial. A experiencia levoume a examinar o maior paraugas da chamada "esquerda" e a escrutar as condicións nas que un Goliat como Flynt é sancionado por ela.
Nos meses posteriores ás eleccións de novembro, a esquerda comezou a mirar os nosos fallos de comunicación e a posterior falta de acción mentres buscaba novas direccións nas que avanzar e crear cambios. Debido a que hai unha infinidade de principios que informan o noso movemento, moitas veces parecemos e, polo tanto, actuamos como un lote profundamente dividido. Como muller de cor, segue sendo difícil localizar as voces e as accións que poidan motivar a min, e a outras coma min, a conectar co que segue sendo unha esquerda popular heterosexista e dominada polo varón branco. Desde protestas e concentracións en Boston e Nova York, ata conferencias e lecturas na miña cidade natal de Los Ángeles, atópome que, non moi diferente do 95% dos delegados á Convención Nacional Demócrata que, segundo o Boston Globe, se opuxeron á guerra e aínda apoiado a un candidato pro-guerra, trasladámonos a un centro rudimentario e calamos as teorías e prácticas que podían florecer incorporando as voces e as accións da marxe. O custo do que é en efecto a segregación intelectual das voces das mulleres radicais de cor é inconmensurable: escollendo un pouco inconscientemente un centro fácil, sufocamos o diálogo e a crítica que poderían cuestionar significativamente o que defendemos.
Pola contra, apoiamos tácitamente a pornógrafos como Larry Flynt de Hustler Magazine. Flynt gañou crédito por espremer o traballo de autores progresistas entre imaxes de degradación violenta. Ao agocharse detrás deste feito, Flynt é capaz de repeler as críticas sobre a cultura racista e misóxina que perpetúa. A revista Hustler agora publica artigos de iconas populares da esquerda como Greg Palast e Christian Parenti. É importante comprender o tipo de revista que publica Larry Flynt: Hustler non é erótico nin sexo positivo en ningún sentido destes termos, senón que é unha degradación pornográfica pro-capitalista. Históricamente, Hustler Magazine vai moitos pasos máis alá da simple pornografía empregando discursos de odio, directamente misóxinos e, ás veces, imaxes pederastas ao longo das súas páxinas.
Durante 25 anos, B Dwaine Tinsley foi o editor de debuxos animados da revista Hustler e creador de "Chester the Molester", un debuxo animado que representaba ao personaxe de Tinsley, Chester, abusando sexualmente de nenas prepúberes. En 1989, a propia filla de Tinsley declarou que a molestou e obrigou a tomar pílulas anticonceptivas desde os 13 ata os 18 anos. Foi condenado por abusar sexualmente da súa filla e por ter contacto sexual con outra nena de 13 anos, cuxas acusacións orixinariamente levaron a cabo. á súa detención. Tinsley cumpriu unha condena de case dous anos, mentres continuaba contribuíndo á revista Hustler. Aínda que a súa condena foi finalmente anulada por un tecnicismo legal, Hustler continuou publicando as súas imaxes degradantes, aínda que pasou tempo en prisión por abuso sexual. Aínda que Tinsley morreu en 1990, Hustler segue honrando o seu legado publicando traballos heterosexistas e racistas a través da súa revista. Aínda que declara que está en contra da pornografía infantil, outra das moitas publicacións de Flynt inclúe Barely Legal, que utiliza imaxes das mozas máis novas ás que a lei permite posar espidas. Se tales leis non existisen, ou se alterasen para permitir a degradación de nenas aínda máis novas, pódese supoñer que Flynt tamén as imprimiría.
Nunha entrevista con Guerilla News Network en maio de 2004, Greg Palast dixo: "Larry Flynt está poñendo [a súa escritura] entre planos de castor". Só se pode adiviñar o que quere dicir se Palast confunde os xenitais das mulleres con animais que viven preto dos bosques. Pode que se lle incitase a utilizar unha linguaxe esencializadora en asociación cunha revista que fai o mesmo mediante palabras e imaxes. Na entrevista de maio, Palast falaba de obter exposición para o seu traballo en varias vías, pero é difícil imaxinar que tipo de aspirantes a activistas compran a Hustler como material de lectura esclarecedor. Se esas persoas existen (e eu pregúntome seriamente se a teñen),* *son as mesmas persoas que non teñen reparos coas imaxes da degradación. Despois de ser insensibilizado ao ver as mulleres representadas como obxectos e ser mutiladas sexualmente, é improbable que este público posúa a capacidade psíquica de sorprenderse, por exemplo, coas imaxes de torturas en Abu Ghraib. Aínda que Palast pode notar que a súa audiencia está aumentando, Flynt pode utilizar o traballo de xornalistas progresistas como Palast como chivo expiatorio para evitar os problemas problemáticos do seu produto.
Nunha entrevista dunha hora enteira con Amy Goodman de Democracy Now, que se emitiu en centos de emisoras de todo o país hai varios meses, Larry Flynt foi brevemente cuestionado sobre a explotación das mulleres no seu traballo. A resposta de Flynt foi que "a maioría das críticas veñen do movemento feminista radical, quen realmente [sic] só pretenden ser famosos é instar a un grupo de mulleres feas a marchar detrás". Este é o mesmo grupo de mulleres que gritaron á marxe nos días previos ás invasións de Afganistán e Iraq, aínda que en centos de emisoras populares da esquerda, as palabras de Flynt non foron contestadas. Goodman non incluíu outro convidado para enfrontarse a Flynt. Pola contra, leu unha cita datada na que Gloria Steinem expresou a súa oposición a Flynt e comparou o seu uso da Primeira Emenda con publicacións racistas e fascistas que serven do mesmo xeito para degradar á xente. A resposta de Flynt foi breve e sinxela: que o traballo de Steinem foi útil nos anos sesenta, que hoxe está fóra de contacto e que se lle ofende a súa revista, non debería lelo. As preguntas de Goodman pasaron rapidamente a outro tema. Antes de que rematase a entrevista, Flynt engade que "Só uns poucos estamos lanzando granadas ao campamento de Bush". Son eu, Michael Moore, Howard Stern, Molly Ivins, DH Hatfield, Greg Palast, xa sabes, podes contalos todos con ambas mans.
A visión miope do mundo de Flynt faino cego ante o traballo que fan moitos outros. E, como controla unha enorme cantidade de capital, é capaz de esquivar as críticas contra a súa degradación da muller mentres se lexitima á esquerda popular publicando xornalistas progresistas. Flynt volveuse sofisticado para amplificar a súa voz a través dos seus enormes medios de produción para evitar calquera preocupación real sobre o seu produto.
Nos días seguintes, o programa foi inundado de comentarios que condenaban a Flynt e á emisión. A resposta de Democracy Now foi que dúas feministas, Susie Bright e Susan Brison, debatesen sobre os méritos da pornografía, centradas na entrevista de Flynt. Democracy Now intentou que estas mulleres discutisen sobre o tema da pornografía, mentres que dúas semanas antes o programa presentaba unha entrevista máis longa cun pornógrafo, sen cuestionar.
Quizais tomando o liderado de Democracy Now, o número de febreiro de Hustler contou cunha entrevista con Susie Bright. Ademais de varias suposicións incorrectas que fai sobre min, sorprendeume saber que Bright cre que Hustler é unha publicación "deliberadamente proletaria", cun "sabor sureño de clase traballadora". Unha feminista branca que evita convenientemente os problemas de racismo en Hustler plantexados por mulleres de cor, Bright intenta apoiarse nunha análise de clase inconsistente e conecta as imaxes "repugnantes" e "repugnantes" coas que ela considera "de clase traballadora". ', alegando que facilita o ataque da publicación. En lugar de aliñarse coas loitas reais das mulleres traballadoras, Bright optou por aliñarse co millonario Larry Flynt. Cara ao final da entrevista publicada por Hustler, Bright comeza a criticar a propia publicación, aludindo a "acordos irrespectuosos" entre ela e Hustler. Neste punto, Hustler corta a entrevista por completo, reducindo calquera axencia que pensase que tería na entrevista. Cando lin por primeira vez a entrevista de Bright, quedei ferida, pero só sorprendeume un pouco que unha feminista branca permitise que Hustler a usase para os seus propios fins. Nunca coñecín nin falei con Bright, pero dáme tristeza que alguén que se chame feminista poida dicir que, debido á miña crítica a Hustler, acabaría "nun cuarto só". Non estaría soa no cuarto imaxinario de Bright se ela se puxese en contacto conmigo, unha muller de clase traballadora, antes de postular falacias nunha publicación que serve para utilizar fisicamente (e no caso de Bright, intelectualmente) as mulleres para a súa gratificación inmediata.
No mesmo número, Hustler tenta reclutar a outra muller branca, Amy Alkon, para que me ataque. Alkon cuestiona o meu compromiso coa liberdade de expresión, pero non se dá conta de que foron os editores de Hustler Mark Cromer e Bruce David os que me atacaron por primeira vez por usar a liberdade de expresión na miña sinxela solicitude de eliminación dunha lista de correo electrónico. Alkon intenta, sen éxito, compararme co supremacista branco David Duke sen facer unha conexión xenuína coa súa comparación. Nun argumento separado pero igualmente incoherente, Alkon pregunta: 'Aura, cal é a resposta? Debemos ir todos en burkhas? Non é esa a opresión que pretendes evitar "entre as túas posicións para resolver a túa rabia celosa contra o vello rico Larry Flynt?" Obviamente, Alkon, como Bright, non se tomou o tempo para informarse sobre as miñas posicións, e a súa suxestión de que estou celoso de Flynt é nada menos que ridícula.
Noutra edición de Hustler, a revista vai moito máis alá das palabras e utiliza caricaturas miñas nun intento desesperado de falar aínda máis, vilipendiándome. Non fixen ningunha declaración pública sobre Hustler ou ninguén relacionado coa súa publicación desde agosto de 2004, aínda que despois de medio ano calado sobre o tema, Hustler segue atacándome, mostrando imaxes miñas horribles: nalgúns, eu le un poema un poema de San Valentín, 'As rosas son vermellas, as violetas son azuis, Se es un varón branco, voute matar'; outro faime romper un micrófono porque, no debuxo animado, unha persoa que chama á estación na que traballo envía un correo electrónico suxerindo que me gusta "ter [a miña] boca preto dun micrófono porque recorda [me] ao galo dun macho branco". Outro debuxo animado inclúe unha liña de "Xoias Aura Bogado": nel, teño un pene atravesado pola lingua.
Mentres intenta posicionar a súa revista como unha publicación progresista, Flynt está utilizando as tácticas de conservadores reaccionarios como Michael Savage e Rush Limbaugh para atacar ás mulleres que se opoñen á degradación da violencia. Nun libro recente, Savage quéixase de que o New York Times está contaminado por "femifascistas, os comunais". Eu diría que non é casualidade que no número de febreiro de Hustler, os editores se refiran a min como "femifascista" e "estalinista", e encargaron unha caricatura de min como algún tipo de nazi/fascista. Estas caracterizacións infundadas son tan semellantes aos ataques conservadores contra outras feministas que é difícil distinguilos impresas. Ambos os campos (se son realmente diferentes) fan ataques infundados que pouco teñen que ver cos problemas reais que nos ocupan. Curiosamente, aínda que constantemente me etiqueta como estalinista (un ditador fascista cuxo reinado autoritario nunca perdoei de ningún xeito), Hustler aparentemente non pasou o tempo suficiente investigando as profundas conexións entre NION e o Partido Comunista Revolucionario (PCC). Aínda que NION non obriga aos seus membros a afiliarse de ningún xeito ao RCP, NION foi fundada por C Clark Kissinger, do RCP, polo que moitos dos organizadores de NION son membros do RCP. Se nada máis, pódese contar con Hustler para equivocarse ata os feitos máis simples.
Nesta horrible era da administración Bush, a esquerda creceu: a xente atopa motivos para unirse a ela a diario; pero é mellor que este chamado movemento se defina puramente por números, ou aínda importan as ideas que informan o noso movemento? Se Flynt realmente está traendo un novo público e activistas a este movemento, non podemos esquecer quen son. Son persoas que apoian a degradación das mulleres por capital. Son persoas que apoian a noción das mulleres como obxectos de diversión, de aí o "entretemento masculino". Aínda que os teóricos do movemento social citan que a política electoral só serve para cooptar o noso traballo, debemos preguntarnos se publicacións como a revista Hustler non fan o mesmo. A medida que a esquerda segue medrando, as nosas ideas máis amplas sobre a liberación deberían medrar tamén. Non podemos esquecer que se construímos pontes con racistas e sexistas, queimaremos pontes con mulleres de cor e outras que se opoñan á opresión en todos os niveis de clase, raza e xénero.
Aura Bogado traballa con KPFK Radio e Free Speech Radio News (FSRN). As opinións aquí expresadas reflicten só as opinións do autor e non son as da dirección ou o persoal de KPFK ou FSRN, nin reflicten as posicións editoriais de KPFK ou FSRN.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar