*CAIRO* — * Un axente de policía resumiu a situación moi claramente ao detido político Abdel Moneim Mohammed, que leva 13 anos baixo custodia do Ministerio do Interior exipcio: “Non podemos liberalo [independentemente de que sexa inocente ou sexa. culpable]. Despois de pasar anos no cárcere, odianos, e deixarte en liberdade será un gran risco". *
Aínda merece a pena reflexionar a afirmación que probablemente fixo un axente de baixo rango, sen autoridade para manter ou liberar a un detido.
Acusado de avalar a violencia, Mohammed foi detido polo corpo de Seguridade do Estado en 1993, deixando tras de si unha muller e unha filla de meses. Asinou unha "declaración de arrepentimento" durante a súa detención e, en consecuencia, foi trasladado á prisión de Wadi Al Natron II, tamén coñecida como "prisión dos arrepentidos". A súa muller, que insiste en que o seu marido é inocente, presentou moitas denuncias ao longo dos anos e tivo decenas de sentenzas en liberdade emitidas polos tribunais. Pero Mohammed segue detido.
O seu caso non é en absoluto único.
Exipto conta con máis de 15,000 detidos políticos, segundo o Centro de Dereitos Humanos para a Asistencia dos Prisioneiros (HRCAP). As sentenzas de liberación son emitidas polos tribunais pero son rexeitadas polo ministro do Interior. Autorizado pola Lei de Emerxencias -en vigor desde 1981-, o ministro emite novas ordes de detención, que prolongan o tempo de agonía dos presos e das súas familias.
“Dezaseis anos. Levo 16 anos loitando”, di Sayeda Hassan, nai de Ahmed Abdel Azim, que actualmente está detido na prisión de Abu Zaabal. "Primeiro loitei por unha visita de cinco minutos no cárcere, despois un cuarto de hora e despois media hora".
O marido de Hassan morreu despois de pasar 10 anos sen ver ao seu fillo preso, estando demasiado enfermo para visitar a Abdel Azim no cárcere.
"O problema é que o réxime trata aos detidos políticos só como ficheiros de seguridade, sen ter en conta os enormes problemas psicolóxicos, económicos e sociais que sofren eles e as súas familias", di o director de HRCAP, Mohammed Zarei.
O resultado é catastrófico a todos os niveis.
"Vostede ten unha gran parte enfadada [de detidos e as súas familias] resentida co réxime, que soporta o sufrimento desde os anos 1980 e 1990", explica Ahmed Seif Al Islam, director executivo do Centro Xurídico Hisham Mubarak (HMLC).
"A súa rabia contra o réxime", explica o xornalista e analista Mohammed Gamal Arafa, "faille ver corrupción en todo, dende o policía subordinado ata o máximo funcionario do goberno".
Os detidos adoitan acabar sendo despedidos do seu posto de traballo e sufrindo problemas económicos e sociais, “o que afecta o seu sentimento de pertenza nacional; primeiro quéixanse de que o seu país non lles axuda nin lles ofrece nada, despois comezan a queixarse de que non os representa e, de aí, aproveitan para recoñecer o réxime que lles causou problemas”, di Arafa.
"Por iso, buscan fuxir, ben externamente emigrando do país ou internamente adoptando violencia", engade Arafa.
Desafortunadamente, a solución non é sinxela.
"Pode custar vidas", di Abdel Rahim Ali, experto en grupos islamitas. Para que o goberno libere a un preso "ten que estar seguro de que rexeitou totalmente as ideas [violentas] que tiña anteriormente", engade.
As familias dos detidos pregúntanse: “E os que foron detidos indebidamente? Os que nunca tiveron ideas violentas en primeiro lugar?
"Queren que se arrepintan por algo que nunca fixeron", di Hassan.
Hani Abdel Aal estaba sendo presionado para "arrepentirse": "Fun visitalo ao cárcere e os policías mantivéronseme esperando durante horas", di a súa nai de 65 anos, Umm Hani, que procede da gobernación rural de Sharkiya, en Exipto.
"Escoitei aos policías dicir a Hani:" A túa nai é unha muller envellecida e dámoslle pena, así que non a fagas esperar. Asina a declaración de arrepentimento. Cando por fin puiden falar con el dende as reixas, insteille: 'Asina o que queren que asinas, fillo, se isto axuda'", di entre bágoas.
"¿De que me arrepentirei, mamá? De orar ou de ler o Corán",
Abdel Aal respondeu.
“O arrepentimento será unha confesión implícita de que cometeron un crime [ou aprobaron a violencia]; nunca o fixeron", insiste Hassan.
"O arrepentimento non é o problema", argumenta Nabila, a esposa de Abdel Moneim Ibrahim. “O meu marido asinou a declaración de arrepentimento hai anos e foi trasladado a Wadi Al Natron II, a prisión dos arrepentidos; aínda así, aínda está detido".
Ademais de proclamar o arrepentimento de apoiar as ideas violentas dos grupos islamitas, un preso anunciou a súa conversión ao cristianismo, coa esperanza de que finalmente o liberase. Hassan conta a súa historia, tal e como a transmitiu o seu fillo, compañeiro de prisión do "cristián converso": "Debuxou unha cruz na parede da prisión e díxolles: "Eu son cristián, se o Islam é o voso problema". Libérame".
"Outros comezaron a fumar no cárcere para demostrarlles aos axentes de policía que son musulmáns moderados para poder ser liberados", lamenta Hassan.
Aínda así os policías non os liberarán.
O Ministerio do Interior exipcio adopta certos criterios para liberar aos detidos políticos, tal e como se indica no informe anual 2004/5 do Consello Nacional de Dereitos Humanos (NCHR): “[O Ministerio libera] presos cuxas condicións críticas de saúde dificultan a administración da prisión. , ou os hospitais adscritos a ela, para xestionar a saúde dos presos, en cuxo caso o preso só queda en liberdade coa condición de que o ministerio asegure que rexeita as crenzas e ideas extremistas, que son prexudiciais para a seguridade do país”.
Seif Al Islam do HLMC comenta este criterio: "Está claro que o obxectivo do ministerio é manter a xente en detención política ata que comece a morrer... Esta política adoptouse desde 1981".
Outros criterios indicados polo ministerio -e que figuran no informe da NCHR- inclúen a emisión de veredictos xudiciais que ordenen a liberación dos presos e se aseguren de que non supoñan perigo para a seguridade.
"O 'perigo de seguridade' é un termo flexible", di Mamdouh Ismail, avogado dos detidos islamitas. "Calquera persoa pode ser clasificada como perigosa dun xeito ou doutro".
Cal é entón a definición de perigo?
"O perigo debería estar determinado polos feitos e as probas de que unha determinada persoa planea cometer violencia", responde Ismail, "pero este non é o caso do Ministerio do Interior exipcio, que detivo por miles de persoas relixiosas ao azar, na década de 1990, o pasado século. os motivos da mera [sospeita] de que só se lles ocorren ideas violentas”.
Zarei da HRCAP sinala que, “uns detidos si avalan ideas perigosas e outros adquiriron ideas perigosas na detención, pero moitos son persoas inocentes que foron detidas inxustamente.
"Estas persoas non son os nosos inimigos", afirma Zarei. E con certeza, a política actual do réxime cara a eles "probou que non é a máis eficaz para combater o terror", di Islam.
A solución, cre Zarei, pasa por recoñecer os problemas multidimensionais que a detención política lles provoca aos detidos e ás súas familias, e traballar duro para solucionalos: “Debería formarse un comité de alto rango integrado por representantes de diferentes ministerios e órganos gobernamentais, logo debería establecer un programa integral de rehabilitación para atender a todos os detidos políticos e as súas familias e solucionar os seus problemas”.
Ademais, debería haber máis apertura política para que a xente poida expresar as súas opinións de forma pacífica, di Abdel Rahim Ali, o experto en grupos islamitas.
O Ministerio do Interior exipcio abstívose de revelar o número oficial de detidos políticos no país, segundo o informe da NCHR. O ministerio ofrece a seguinte explicación: "O ministerio enfróntase a unha gran dificultade para determinar o número de detidos políticos en prisións e campos de seguridade porque o número varía de cando en vez debido ás frecuentes omisións e engadidos".
A muller dun detido fala do seu fillo de catro anos que quere crecer e converterse en policía, para logo crear unha "gran prisión para manter a todos os que detiveron [ao seu] pai".
Outro neno, o fillo do detido Yahya Abdullah, promete á súa nai: "Comprarei unha arma e matarei ao policía que mantén a meu pai baixo custodia".
Unha nova xeración de fillos de detidos políticos: Míraos crecer.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar