“É moito máis doado non loitar, desistir e tomar o camiño dos mortos vivos. Pero se queremos vivir, debemos loitar". –Oscar López Rivera, 1991
O mércores 29 de maio cumpriranse 32 anos desde que o activista portorriqueño Oscar López Rivera foi detido e posteriormente condenado por "conspiración sediciosa", unha acusación cuestionable que o arcebispo Desmond Tutu interpretou que significa "conspirar para liberar ao seu pobo das cadeas da inxustiza imperial". ”
Hoxe, Oscar López Rivera, de 70 anos, nunca acusado de ferir a ninguén, permanece nunha cela do FCI Terre Haute, en Indiana. Os partidarios de todo o mundo seguen a buscar a súa liberación, máis recentemente pedindo ao presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, a conmutación da súa condena. Indultos similares concedidos polo presidente Truman en 1952, o presidente Carter en 1979 e o presidente Clinton en 1999 foron as bases legais para a liberación de moitos outros presos políticos portorriqueños.
Dado que todos os coacusados orixinais de Oscar López Rivera gañaron a súa liberación, é famoso en Porto Rico como o que máis Independentista preso político. Os seguidores están planeando unha serie de eventos en toda a illa para a próxima semana, xa que conmemoran este dubidoso "aniversario". Entre os que piden a súa liberación está Javier Jiménez Pérez, alcalde da súa cidade natal de San Sebastián, Porto Rico, e partidario do estado.
Upside Down World entrevistou por teléfono a Dylcia Pagán, unha das coacusadas de López Rivera, desde a súa casa de Loíza, Porto Rico, onde segue traballando en apoio a outros presos políticos. Preguntado por que o goberno de EE. UU. debería liberar agora a López Rivera, despois de 32 anos, Pagán dixo a Upside Down World:
"Oscar debería ser libre porque é un ser humano incrible, un artista e un home que ten moito que dar á sociedade tanto en Estados Unidos como en Porto Rico. Nin sequera foi acusado de cometer un acto de violencia. Esta condena por "conspiración sediciosa" é a que utilizaron contra todos os independentistas. Estados Unidos afirma crer na democracia e os dereitos humanos, pero o continuo encarceramento de Oscar é unha clara violación de ambos".
Pagán engade: “Oscar cumpriu o seu tempo con dignidade e contribuíu á vida doutros presos. Merece estar na casa de Porto Rico, como todos nós".
Entre a tortura e a resistencia
“Nacín Boricua, seguirei sendo Boricua e morrerei Boricua. négome a aceptar a inxustiza e nunca a ignorarei cando me dea conta". –Oscar López Rivera, 2011
Co apoio público que segue aumentando para o lanzamento de Oscar López Rivera, PM Press acaba de publicar un importante libro, titulado Entre a tortura e a resistencia, cronometrado ben para amplificar a voz de López Rivera neste momento crítico. O libro basea o seu texto nas cartas que López Rivera escribiu ao longo dos anos ao avogado e activista Luis Nieves Falcón, así como en cartas a e de moitos familiares durante o seu encarceramento. Este novo libro examina o significado político máis amplo do caso de López Rivera, ao tempo que ofrece unha mirada inquebrantable sobre como o encarceramento e as políticas draconianas como o confinamento solitario e as visitas sen contacto afectan aos presos e aos seus seres queridos.
Quizais nada ilustra mellor o carácter de López Rivera que como se refire a si mesmo co uso da letra 'i' minúscula, para quitarlle importancia ao individuo respecto ao colectivo. As súas cartas ofrecen unha visión da mente dunha persoa extraordinaria. Lendo de primeira man Entre a tortura e a resistencia sobre a gama de abusos aos que sobreviviu López Rivera mentres estaba baixo custodia estadounidense pode causar pesadelos aos lectores, pero os seus relatos son unha verificación da realidade moi necesaria para quen non estea familiarizado co trato típicamente brutal aos presos políticos estadounidenses. Como comenta o reverendo Ángel L. Rivera-Agosto, secretario executivo do Consello de Igrexas de Porto Rico, o libro “é un poderoso testemuño, que nace das frías barras do cárcere, como mostra da inxustiza e da falta de liberdade e respecto ao ser humano actual. dereitos”.
O capítulo titulado “Experiencias de vida: 1943-1976”, ofrece unha visión dos primeiros anos de Oscar López Rivera, nado o 6 de xaneiro de 1943 no Barrio Aibonito de San Sebastián, Porto Rico. Aos catorce anos trasladouse coa súa familia aos EE.UU. e, finalmente, graduouse do instituto en Chicago en 1960. Nunha entrevista de 1981, a nai de López Rivera, Mita, describiu esta mudanza inicial, reflexionando: “O meu marido veu buscar un mellor. ambiente e non se atopaba aquí. Temos que traballar máis, fai máis frío, [hai] máis humillación, máis racismo para nós... Vivimos humillados polos estadounidenses... Sufrimos neste país".
Despois de traballar en varios traballos diferentes para axudar a manter a súa familia, en 1965 o goberno reclutou a López Rivera para a guerra de Vietnam, o que finalmente "espertou sentimentos inéditos sobre Porto Rico. En primeiro lugar, a bandeira portorriqueña converteuse nun símbolo de importante unidade entre os soldados portorriqueños... En segundo lugar, Oscar comezou a cuestionar o seu papel nunha guerra tan terrible. Por que tiveron que matar a xente que non lles fixera nada? Por que matar persoas que parecían ter cousas en común cos propios portorriqueños? Comezou a cuestionar as accións do imperialismo norteamericano nese país do sueste asiático, e o papel dos portorriqueños nas guerras imperialistas dos Estados Unidos. Estas dúas sementes —nacionalismo cultural e loita anticolonial— comezan a xerminar na mente de Óscar en Vietnam, e maduraron máis tarde na súa vida”, escribe Luis Nieves Falcón.
A politización de López Rivera continuou despois de servir en Vietnam, cando regresou a Chicago. Despois de traballar coa Organización da Comunidade do Noroeste influenciada por Saul Alinsky, en 1972, cofundou o Pedro Albizu Campos High School, unha escola alternativa controlada directamente polos portorriqueños. Nieves Falcón escribe que aquí "Oscar artellou unha visión poderosa de como as escolas alternativas poden desafiar o sistema esencialmente racista da educación convencional dos Estados Unidos".
En 1973, cofundou o Centro Cultural Portorriqueño Juan Antonio Corretjer e en 1975 axudou a establecer o primeiro Centro Cultural Latino de Illinois. López Rivera participou nalgunhas actividades dos Young Lords, pero non era membro do grupo. Ademais, traballou noutras cuestións, entre elas a discriminación racial na contratación e nas condicións de traballo, a confrontación cos propietarios sobre as condicións da vivenda e a mellora das condicións hospitalarias e dos servizos médicos para os máis vulnerables. Luis Nieves Falcón comenta que o "activismo civil de López Rivera entre 1969 e 1976 evidenciou claramente o seu esforzo xenuíno e significativo por utilizar todas as vías de cambio posibles dentro das estruturas oficiais existentes de Chicago".
En 1973, tras ingresar na Comisión Nacional Hispana da Igrexa Episcopal, López Rivera apoiou publicamente aos independentistas encarcerados nos EE. grupos clandestinos armados formáronse en Porto Rico e levaron a cabo accións para protestar pola ocupación estadounidense de Porto Rico. Neste momento, as Forzas Armadas de Liberación Nacional (FALN) formáronse dentro de EE. UU. e de 1950 a 1954 reivindicou a responsabilidade de múltiples atentados, principalmente en Nova York e Chicago, contra obxectivos militares, gobernamentais e económicos. A FALN dixo que as súas accións pretendían dar a coñecer a colonización estadounidense de Porto Rico e esixir a liberación dos mesmos independentistas presos que Óscar López Rivera e outros activistas comunitarios estiveran apoiando publicamente.
En resposta, o goberno dos Estados Unidos realizou investigacións do Gran Xurado, "pescando" a intelixencia sobre o FALN, en 1974 e entre 1976 e 1977. O goberno encarcerou a varios membros da Comisión Nacional Hispana da Igrexa Episcopal por negarse a cooperar co Gran Xurado, entre eles o irmán de López Rivera, Jose. Con Oscar López Rivera esperando ser o próximo obxectivo do Gran Xurado, el e outros tres asociados próximos pasaron á clandestinidade, onde López Rivera permaneceu desde 1976 ata a súa posterior detención en 1981.
Condenado por "conspiración sediciosa"
"Isto non é un xuízo. Nin sequera é un canguro". –Oscar López Rivera, na intervención xudicial de 1981.
O equipo xurídico de Oscar López Rivera no Gabinete Popular, explica na súa páxina web:
"En 1980, once homes e mulleres foron arrestados e máis tarde acusados da acusación abertamente política de conspiración sediciosa: conspirar para opoñerse á autoridade estadounidense sobre Porto Rico pola forza, pola pertenza á FALN e por cargos relacionados de posesión de armas e transporte de coches roubados. a través das liñas estatais. Óscar non foi detido nese momento, pero foi nomeado co-acusado na acusación... En 1981, Óscar foi detido tras unha parada de tráfico, xulgado polo idéntico cargo de conspiración sediciosa, condenado e condenado polo mesmo xuíz a unha pena de prisión. de 55 anos. En 1987 recibiu unha condena de 15 anos consecutivos por conspiración para fuxir, un complot ideado e realizado por axentes do goberno e informantes/provocadores, que resultou nunha condena total de 70 anos.
No xuízo de Óscar López Rivera de 1981, adoptou unha posición similar á dos seus coacusados no seu xuízo anterior: declarou o xuízo ilexítimo e rexeitou presentar defensa ou interpoñer recurso. Con todo, López Rivera fixo unha declaración elocuente, reeditada en Entre a tortura e a resistencia:
"Dados os meus principios revolucionarios, o legado dos nosos heroicos loitadores pola liberdade e o meu respecto polo dereito internacional, a única lei que ten dereito a xulgar as miñas accións, é a miña obriga e o meu deber declararme prisioneiro de guerra. Polo tanto, non recoñezo a xurisdición do goberno dos Estados Unidos sobre Porto Rico nin deste tribunal para xulgarme ou xulgarme".
Posteriormente, no seu xuízo de 1987, onde o tribunal o declarou culpable de "conspiración para fuxir", López Rivera adoptou unha postura similar, e na súa declaración, tamén reeditada no novo libro, profundizou no precedente establecido polo dereito internacional anticolonialista. :
“O colonialismo, queridos membros do xurado, é unha inxustiza monumental segundo as normas da humanidade civilizada e un crime baixo o dereito internacional. Segundo a Resolución 2621 das Nacións Unidas, a continuación do colonialismo en todas as súas formas e manifestacións é un crime que constitúe unha violación da carta das Nacións Unidas, a Resolución 1514 (XV), a Declaración sobre a concesión da independencia aos países e pobos coloniais. ….Ningunha nación, señoras e señores, ten dereito a facerse cargo doutra nación. A invasión militar e ocupación de Porto Rico representa claramente a natureza voraz e voraz do goberno dos Estados Unidos, coas forzas armadas, os rifles e os canóns que utilizou para someter a un pobo e reducir unha nación dun millón de habitantes a unha mercancía para o troco de seres humanos. Durante 89 anos, a esta nación, conquistada pola forza, o pobo portorriqueño, negáronlle os seus dereitos básicos á autodeterminación e á independencia".
'Spiritcide' e a tortura do cárcere
"O recordo da nosa dor merece ser apreciado, lembrado e nunca negado". –Oscar López Rivera, 1997
Tras a súa condena en 1981, o goberno detivo por primeira vez a López Rivera no FCI Leavenworth de Kansas, ata 1986. Ao chegar, Luis Nieves Falcón escribe que “a maioría dos gardas do cárcere agardaban por el. Rodeárono e agrediron verbalmente. Subliñaron reiteradamente que non o querían alí; que era un terrorista perigoso e que o lugar para el era Marion: unha prisión aínda de maior seguridade, considerada entre os gardas da prisión como o lugar axeitado para eliminar terroristas”. A pesar dun historial limpo en Leavenworth e dun informe de 1985 dos seus carcereiros de que "demostrou un axuste favorable e mantivo relacións positivas co persoal", López Rivera converteuse no obxectivo dun plan de atrapamento do FBI, que implicaba un plan de fuga inventado. O 24 de xuño de 1986, poucos días despois de que o goberno o acusase formalmente de planear escapar, recibiu un traslado disciplinario á famosa prisión federal de Marion, Illinois.
Durante o proceso xudicial polos cargos de "fuxida", celebrado de setembro de 1986 a febreiro de 1988, as autoridades penitenciarias recluíron a López Rivera en illamento no MCC Chicago. Tras a súa condena e condena de 15 anos, as autoridades trasladaron de novo a Marion, onde permaneceu ata 1994. O novo libro recolle as súas reflexións sobre as súas condicións de vida durante este período. López Rivera escribe:
"Utilizo a palabra 'espíritocidio' para describir a existencia deshumanizadora e perniciosa que sufrín... Enfróntome, por unha banda, a un ambiente que é un laboratorio de privación sensorial e, por outra banda, a un réxime cheo de obstáculos para negar. , destruír ou paralizar a miña creatividade... estou encerrado nunha cela de 6' de ancho e 9' de longo, durante unha media de 22 ½ horas ao día... Vivir nestas condicións día tras día e ano tras ano ten que ter un efecto adverso. efecto nos meus sentidos. Non teño acceso ao aire fresco nin á luz natural porque cando apago a luz da cela para durmir, os gardas mantén acesas as luces exteriores e a luz entra na cela... Día e noite escoito o ruxir dos ventiladores eléctricos. , cuxo ruído é tan estridente que cando non os escoito, síntome desorientado”.
Máis adiante, na mesma carta, López Rivera explica como sobreviviu:
"Sei que o espírito humano ten a capacidade de resucitar despois de sufrir un espíritocidio. E como a rosa ou a folla murcha cae e morre e no seu lugar renace ou resucita outra máis nova e máis forte, o meu espírito tamén resucitará se os carcereiros conseguen os seus obxectivos... A miña certeza reside na miña confianza en que escollín servir a un causa xusta e nobre. Unha patria libre, xusta e democrática representa un ideal sublime polo que vale a pena loitar... Estou neste calabozo e a posibilidade de que me liberen é remota, por non dicir imposible, en condicións iguais ou peores que os animais engaiolados, baixo espirituais e ataque físico, pero con plena dignidade e coa conciencia limpa e tranquila”.
En 1994, as autoridades trasladaron a López Rivera a unha nova prisión federal en Florence, Colorado, que pronto se fixo tan notoria como Marion, polos seus propios abusos contra os dereitos humanos. Despois de máis dun ano de bo comportamento en Florencia, as autoridades trasladárono de novo a Marion despois de negar a súa solicitude de ser trasladado a outro lugar. Aínda que Marion tiña oficialmente unha menor seguridade que antes, tras o seu traslado, López Rivera informou de que as condicións empeoraron.
Quizais o máis escalofriante sexa o seu relato de ser operado dunha afección de hemorróidas tres días despois de que a súa nai falecera. As autoridades denegaran a súa solicitude de asistir ao funeral. Ás poucas horas do procedemento, a zona operada infectouse e a febre chegou finalmente aos 102.7 graos. Neste punto, en lugar de administrarlle antibióticos como solicitou inmediatamente ao persoal sanitario, as autoridades acusárono de roubarlle a agulla que se usaba para unha análise de sangue. As autoridades retiveron cruelmente os antibióticos. Dous días despois, como a infección aínda non tratada empeorou aínda,
"Sacáronme do hospital e devolvéronme ao burato. Os carcereiros que me levaron eran carreiras de cadeiras de rodas. Cada volta facíame sentir como se alguén me cortase cunha navalla. Cheguei á cela e preparábame para limpar o sangue. Entrou un tenente e díxome que me ían esposar... Segundo el roubara a agulla e pasara inmediatamente a un cómplice que lla quitou... Cacheáronme de pés a cabeza. O sangue corría polas miñas pernas, e aquí estaba pasando un detector de metais na miña parte traseira. Para castigarme, non me permitiron usar o baño de asiento nin me dar medicamentos”.
Non foi ata as 10:00 horas, ao día seguinte, López Rivera escribe "que me deron o baño de asiento e os antibióticos... Unha hora despois, o meu corpo respondeu e puiden ir ao baño, un calvario incriblemente doloroso"
En 1998, tras 12 anos de illamento total, as autoridades trasladaron a López Rivera á FCI Terre Haute, en Indiana, onde permanece hoxe. Unha vez alí, por fin puido ter visitas de contacto e outros novos 'privilexios', que aumentaron a súa calidade de vida. A pesar destas melloras, o Gabinete Popular informa de que as autoridades penitenciarias impuxeron unha condición especial que lle obrigaba a comunicar o seu paradoiro cada dúas horas aos gardas penitenciarios. Aínda que esta condición estaba prevista inicialmente para rematar despois de 18 meses, aínda continúa hoxe, máis de 14 anos despois.
Desde 1999, as autoridades prohibían aos medios entrevistar a López Rivera, “a pesar de que a política permitía entrevistas a presos nos medios, a pesar de permitir entrevistas a outros presos, e a pesar de ter permitido entrevistar a Oscar moitas veces anteriormente, sen incidente. Cada rexeitamento utilizou a escusa idéntica e infundada de que 'a entrevista podería pór en perigo a seguridade e perturbar o funcionamento ordenado da institución'”, escribe o Gabinete Popular, que sinala ademais que “desde 2011, o goberno estendeu esta prohibición máis alá dos medios, rexeitando solicitudes dos cargos electos de Nova York para reunirse con Oscar".
A Loita Continúa
“Nunca poderán romper o meu espírito nin a miña vontade. Cada día que esperto vivo é unha bendición". –Oscar López Rivera, 2006
En 2011, a denegación da liberdade condicional a Oscar López Rivera indignou aos líderes da sociedade política e civil de Porto Rico, que denunciaron publicamente a sentenza. Un crítico, o representante sen voto de Porto Rico no Congreso dos Estados Unidos, Pedro Pierluisi, dixo: "Non vexo como poden xustificar outros 12 anos de prisión despois de que el leva practicamente 30 anos en prisión, e os outros que foron acusados do a mesma conduta xa están na comunidade libre. Paréceme un castigo excesivo".
En resposta á denegación da liberdade condicional, o arcebispo Desmond Tutu, gañador do Premio Nobel da Paz en 1984, uniuse aos premios Nobel Máiread Corrigan Maguire de Irlanda do Norte e Adolfo Pérez Esquivel de Arxentina, para enviar unha carta ao presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, expresando a súa preocupación pola súa audiencia sobre liberdade condicional. A carta citaba como “naquela vista se permitiu testemuñar sobre delitos dos que López Rivera nunca foi acusado de cometer en primeiro lugar, e ditouse unha decisión que, ao denegar a liberdade condicional, ditou unha auténtica pena de morte ao suxerir que non se interporía recurso de liberdade. escoitado de novo ata 2023".
Tras a denegación da liberdade condicional, López Rivera declarou nun comunicado público aos seus seguidores:
"Non conseguimos o obxectivo desexado. Pero conseguimos algo máis bonito, máis precioso e máis importante. E ese é o feito de que a campaña incluíu persoas que representan un arco da vella de ideoloxías políticas, crenzas relixiosas e clases sociais que existen en Porto Rico. Isto para min representa a magnanimidade do corazón de Boricua, un cheo de amor, compaixón, coraxe e esperanza.
Hoxe, López Rivera e a súa campaña de apoio centran os seus esforzos nunha campaña de redacción de cartas na que lle pide ao presidente dos Estados Unidos, Barack Obama, que o indulte (ver/descargar unha carta suxerida). Existe un forte precedente para esta estratexia. En 1952, o presidente Harry Truman conmutou a pena de morte de Oscar Collazo. En 1977 e 1979, o presidente Jimmy Carter indultou a Andrés Figueroa Cordero, Rafael Cancel Miranda, Lolita Lebrón, Irving Flores e Oscar Collazo.
En 1999, o presidente Bill Clinton indultou aos coacusados de Oscar López Rivera Edwin Cortés, Elizam Escobar, Ricardo Jiménez, Adolfo Matos, Dylcia Pagán, Luis Rosa, Alberto Rodríguez, Alicia Rodríguez, Ida Luz Rodríguez, Alejandrina Torres, Carmen Valentín e Juan Segarra. Palmer. O presidente Clinton ofreceuse a liberar a López Rivera coa condición de que cumpra dez anos máis de prisión. Porén, como Clinton non estendeu esa oferta a outros dous presos independentistas, López Rivera non aceptou a oferta. En 2009 e 2010, eses outros dous presos conseguiron a súa liberdade condicional, o que converteu a López Rivera no último coacusado que segue encarcerado na actualidade, a pesar de que a oferta de Clinton o tería liberado ostensiblemente en 2009.
Dylcia Pagán, indultada en 1999, asegura que despois de 32 anos de cárcere é o momento de que o presidente Barack Obama indulte a Oscar López Rivera. Ao pedirlle que compare o clima político actual co de 1999, Pagán móstrase optimista e di que o movemento está "vivo e ben", coa presión popular que segue a aumentar en apoio a López Rivera. "Con sorte, Óscar estará na casa para o Nadal.
O novo libro, Entre a tortura e a resistencia, conclúe cunha reflexión final de Luis Nieves Falcón:
"A mellor homenaxe que podemos facerlle a Óscar é seguir loitando cada día, con máis determinación aínda, pola súa liberación. Cada día que Óscar permanece no cárcere é un recordatorio máis da hipocrisía e do absurdo das falas do goberno dos EUA sobre os dereitos humanos en Galicia. á luz do seu dominio colonial. Nos termos máis contundentes posibles, levantemos a voz para denunciar este abuso e esixir liberdade para Oscar López Rivera".
Hans Bennett é un xornalista independente de medios multimedia cuxo sitio web é www.insubordination.blogspot.com.
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar