O mes pasado baleiraron o armario do almacén e levaron todos os expositores ás casas dos particulares. O sábado, unha inmensa pira funeraria consumiu as 6,800 lápidas de madeira.
Membros do Coalición de Paz do Noroeste de Ohio (NWOPC) decidiron que xa non montarán o seu monumento "Arlington Midwest" aos civís iraquís e afgáns e aos soldados estadounidenses mortos en máis dunha década de guerra e ocupación.
Custou uns 1,000 dólares ao ano almacenar a exhibición masiva, pero sobre todo está rematando porque hai tempo que ninguén con un acre de terreo moi visible estivo disposto a ofrecer a súa propiedade para instalalo. O feito é que cando lle preguntas á xente na rúa, case todos din que as guerras remataron, excepto un número desgarrador que responde: "De que guerra estás a falar?"
O segundo aniversario da invasión de Iraq, o 19 de marzo de 2005, viu o debut de Arlington Midwest da NWOPC, na Universidade de Toledo. Durante a noite, na ladeira dun outeiro dun campus apareceron 1,678 lápidas, cada unha etiquetada co nome e o rango dun soldado e a data e o lugar onde morreu. Dispostos nunha cuadrícula precisa como as lápidas do Cemiterio Nacional de Arlington, os marcadores de madeira foron dispostos por estado e dentro de cada estado por datas de morte.
Axiña converteuse nunha tarefa importante crear marcadores suficientes para manterse ao día dos centos e despois miles de nomes engadidos ás listas de "Mortidos en acción" de Iraq e Afganistán.
Ninguén o sabe con certeza, pero as horas que os activistas dedicaron a buscar materiais, pintar, montar, cargar, transportar, montar, dotar de persoal, desmontar, cargar, transportar, pintar e gardar as lápidas sen dúbida contaron sen dúbida. nos moitos miles. Durante máis de oito anos, Arlington Midwest foi o foco principal de NWOPC.
Despois de que o "candidato de paz" Obama asumise o cargo en 2009, unha parte crecente das lápidas de Arlington Midwest levaba cintas negras para os soldados mortos no seu reloxo: 1,923 ata a data. Unha sección separada estaba reservada para aqueles que silenciaron os seus demos inducidos pola guerra matándose. E onde queira que fose, a exposición incluía un gran círculo de publicacións, que aumentaban en altura, enumerando os nomes de miles de civís iraquís e afgáns asasinados, aínda que os nomes eran só unha pequena fracción do total.
Os voluntarios tomaron tempo non remunerado dos días de traballo ou de vacacións para montar o monumento na Universidade de Toledo, Notre Dame, Kent State, o Tiger Stadium de Detroit, igrexas e conventos, xulgados do condado e os terreos do Monumento a Washington na capital do país.
Os familiares dos mortos percorrerían 100 quilómetros e máis para ver a exposición, colocar unha flor ou unha foto no rotulador dun ser querido e regar o chan coas súas bágoas. Millóns de persoas viron o monumento a través dos medios de comunicación.
Como dixo Jeff Zenz, un operador de control de unidades nunha planta eléctrica local e un dos organizadores de Arlington Midwest, "Foi unha protesta polo custo humano da guerra... unha recreación masiva do cemiterio de Arlington nos campus universitarios, nos patios das igrexas. , e ao longo das estradas, significaba poñer ese custo na cara da xente, inevitablemente. Houbo moitos debates, discusións e conversacións que non terían sen o sorteo de Arlington Midwest".
Ademais das queimaduras solares, a conxelación, a suor, a frustración, o sangue e as bágoas necesarias para pór o custo humano da guerra "en face da xente, inevitablemente", moitos dos voluntarios gañaron un maior sentido de realización, propósito e camaradería que eles". Coñecín ou poida volver experimentar algunha vez.
De feito, do mesmo xeito que o título do libro de Chris Hedges, "War Is A Force That Gives Us Meaning", describía como a guerra dinamiza a nacións enteiras, tamén se podía observar que a "antiguerra" era unha forza que daba sentido e sentido de propósito a toda unha serie de activistas solidarios e dedicados en toda América.
Pero como máis dun deles preguntou: "... e agora que facemos?"
Agora que a maioría da xente percibe que as guerras en Iraq e Afganistán remataron, esta lexión de cidadáns tenaces e incansables de bosques, grandes cidades e todo o que está por diante, redirixirá as súas enerxías e habilidades, quizais para obter reparacións para os prexudicados pola guerra? ou para abordar preocupacións no ámbito doméstico como o medio ambiente, a saúde, os veteranos sen fogar ou os dereitos humanos?
Como fixo toda unha xeración hai 40 anos, cando por fin rematou a guerra en Vietnam, moitas persoas volverán buscar as súas almas para descubrir a mellor forma de seguir traballando por un mundo mellor. só o máis importante é como restaurar o profundo sentido do propósito que gañaron cos seus compañeiros ao opoñerse publicamente á guerra.
Os mozos entre estas almas fortes prometerán "nunca máis". Os vellos lembrarán dicir esas palabras hai moito tempo, só para ter o corazón roto moitas veces desde entón.
Entón, onde podemos investir o noso tempo limitado, paixón e habilidades para obter a maior vantaxe? Como podemos manter un vibrante sentido do propósito? Como podemos facer algo máis que reaccionar ao que o Imperio nos lanza? Como podemos atacar as raíces mesmas da guerra e da pobreza e da inxustiza, non só nas ramas, que para sempre brotan de novo?
Preguntando as mesmas cousas hai dúas xeracións, non tiven respostas. Mesmo tendo visto de primeira man a carnicería da guerra como soldado da Mariña só tiña preguntas, como tantos outros.
Inicialmente incorporeime ao movemento ecoloxista que se opuxo ás centrais nucleares, despois a organización sindical e a oposición á nosa guerra por poderes en Centroamérica, seguido dunha etapa en cargos públicos que proporcionou ocos para esixir que reconstruímos as nosas cidades co "dividendo da paz" que se esperaba a finais de a Guerra Fría. Finalmente e para a miña absoluta repulsa, tiven que unirme a outro movemento contra a guerra.
Pero hoxe, a diferenza do período posterior á guerra de Vietnam, existe un movemento que ten un obxectivo claro e fundamental que aborda estas cuestións e unha estratexia para conseguilo: expandir moito a democracia para que as persoas, non as corporacións, fagamos o gobernar; polo que as nosas eleccións non se venden ao mellor postor; polo que os intereses privados non poden determinar a política nacional en saúde ou educación ou enerxía... ou guerra.
Do que estou a falar é MoveToAmend.org, unha campaña nacional de base para modificar a Constitución dos Estados Unidos para eliminar o diñeiro das empresas das eleccións e acabar coa práctica demente de dar ás ficcións legais que chamamos ás corporacións os mesmos dereitos constitucionais que os seres humanos reais.
Por suposto que podemos seguir facendo o que é cómodo -chámao activismo en serie- e facer campañas salariais contra os drones, o caza F-35, a présa por ferver os océanos, as políticas en bancarrota na educación, a sanidade e a xustiza penal... ou podemos dar un paso atrás. un momento, respira profundamente e pregúntanos ao noso corazón que podemos facer para marcar unha diferenza verdadeiramente esencial para que poidamos lograr un goberno que nos sirva a nós en vez de ao Imperio para un cambio.
Sen dúbida necesitamos menos armas, máis enerxías renovables, mellor educación, sanidade e sistemas de xustiza penal. Pero fai esta pregunta clave: conseguiremos algunha desas cousas sen máis democracia?
Se optamos por traballar por unha maior democracia, comezaremos a ver prevalecer o interese público sobre o privado. O noso propio goberno acabará por deixar de ser a maior barreira para unha vida mellor porque será propiedade de nós e non de corporacións e multimillonarios.
Sendo a natureza humana a que é, os incendios sempre estalarán e eses perigos seguramente merecen parte do noso tempo e enerxía. Pero se o único que facemos é loitar contra os incendios e reaccionar aos males do Imperio, entón iso é o único que faremos.
Un punto particular sobre Move to Amend merece unha mención especial aquí.
A través de grandes franxas de EE. UU., o movemento pola paz ou o movemento progresista, como se define de forma vaga, semella un pan de Wonder Bread, quizais cunha rebanada de trigo integral ou de níquel bomba aquí e alí, pero en xeral é pan branco. Move to Amend abordou esa deficiencia desde o principio. O seu liderado e os seus materiais envían a mensaxe clara de que non chegaremos a ningún lado se non chegamos alí xuntos; que temos que deixar de dividir e comezar a xuntar as forzas máis poderosas da sociedade traballando por un cambio radical. Iso paréceme a xente que cre que é hora de que empecemos a xogar á ofensiva.
Persoalmente, levo bastante tempo en defensa e gustaríame comezar a gañar para cambiar. Mover to Amend é o único xogo que coñezo con visión de cambiar as regras do xogo para que "gañar" signifique realmente que comezamos a realizar o programa, non só nos alegrar de que detivemos un sistema de armas ou eliximos a Tweedledum en lugar de Tweedledummer. .
Esta é a miña esperanza e a miña invitación a cada un dos meus compañeiros de traballo no movemento pola paz cando comeces a pensar en "que vai despois?"
Mike Ferner é un escritor de Ohio. Podes contactar con el en [protexido por correo electrónico]
ZNetwork está financiado unicamente pola xenerosidade dos seus lectores.
doar