Tha còrr is dà sheachdain air a bhith ann bho chaidh Osama bin Laden a ghlacadh agus a mharbhadh le feachdan sònraichte Ameireagaidh ann am fear de na bailtean gearastain as daingnichte ann am Pacastan - dachaigh Acadamaidh Armailteach Phacastan, co-dhiù. Is dòcha gun deach maitheanas a thoirt dha aon airson a bhith a’ smaoineachadh gum biodh an teòthachd air fuarachadh gu ìre co-dhiù ron àm seo. An àite sin, tha communiques oifigeil agus aithrisean meadhanan ann am prìomh-litrichean an iar a’ fàs nas motha, seach nas lugha, mar fhreagairtean.
Bho chaidh ionnsaigh a thoirt air Afganastan agus a ghabhail thairis, tha Pacastan air a bhith fo aire eadar-nàiseanta mar phrìomh àite airson an oidhirp armachd fo stiùir Ameireagaidh. Tha giùlan armachd Pacastan air a bhith air a cheasnachadh iomadh uair anns na deich bliadhna a dh’ fhalbh, ach tha an stèidheachd as cumhachdaiche san dùthaich a-nis gu soilleir na sheasamh aig crois-rathaid às deidh don ‘duine as cunnartaiche san t-saoghal’ a bhith air a lorg bho dìreach fon t-sròin.
Tha an cuideam air togail air seanalairean Phacastan a-riamh cho slaodach. Chan eil e mar gum biodh riaghaltas nan Stàitean Aonaichte - an toiseach fo Sheòras W. Bush agus a-nis Barack Obama - dìomhair do smaoineachadh ro-innleachdail armachd Phacastan, agus na h-oidhirpean aca gus dichotomy a stèidheachadh agus a chumail eadar ‘deagh jihadis’ agus ‘droch jihadis’. . Gu dearbh tha na h-Ameireaganaich a’ fo-sgrìobhadh gu binary coltach ri seo ann an Afganastan far a bheilear a’ miannachadh an Taliban ‘meadhanach’ a bhith mar phàirt den gheama crìochnachaidh aon uair ‘s gu bheil saighdearan Ameireaganach a’ tòiseachadh air an ‘tarraing air ais’.
Mar sin is e am mìneachadh airson an teannachadh o chionn ghoirid eadar Washington agus seanalairean Phacastan gu bheil Obama dealasach a thaobh na seanalairean a ghearradh sìos gu meud (an taca ri Bush, a bha coltach ris a’ chànan buachaille a bha air a chleachdadh aig an àm sin le ceannard an airm agus an ceann-suidhe Pervez Musharraf)? . Is e an fhìrinn gu bheil armachd Pacastan fhathast a’ faighinn bucaid dolar bho Washington eadhon an-dràsta. Agus a h-uile postachd a bha a’ gabhail àite air Capitol Hill gu aon taobh, bhiodh e na iongnadh mòr nan deidheadh stad a chuir air pàighidhean tron "Maoin Taic Co-bhanntachd" ris an canar uair sam bith a dh’ aithghearr. Is e an rud a dh’ fheumar faighneachd dha-rìribh an cuir a h-uile bagairt cas-ghàirdean is falaichte gu mòr ris an t-sabaid airson deamocrasaidh a tha luchd-adhartais Pacastan air a bhith a’ dèanamh airson deicheadan, A dh’aindeoin na h-Iompaireachd agus a shenanigans.
Bho dheireadh 2001, tha an armachd air e fhèin a dhìon bho chàineadh bho àm gu àm le bhith a’ comharrachadh pailteas de dh’ fhìrinnean agus fhigearan a tha, a rèir coltais, a’ nochdadh a dhealas don oidhirp an-aghaidh ceannairc. Tha na mìltean de luchd-tèarainteachd - armachd, paramilitary agus poileis - air am beatha a chall ann am batail le diofar bhuidhnean mìleanta; chaidh eadhon barrachd beatha shìobhalta a chall; agus chan eil teagamh nach eil an eaconamaidh air call fhulang anns na billeanan dolar air sgàth 's gu bheil Pacastan air ainmeachadh mar phrìomh chridhe ceannairc'.
A dh’ aindeoin na figearan, bha an t-uallach an-còmhnaidh air an arm a bhith a’ dearbhadh gun robh an t-slat umbilical eadar e fhèin agus a ‘mhaoin ro-innleachdail’ air a sgaradh gu cinnteach. Tha e na adhbhar connspaid co-dhiù an robh luchd-ro-innleachd Pacastanach a’ caladh Osama bin Laden no nach robh - tha an fhianais a thaobh bhuidhnean a tha ag obair ann an Kashmir Innseanach leithid an Lashkar-e-Tayyaba no lìonra Haqqani ann an Afganastan gun teagamh.
Ach tha luchd-adhartais ann am Pacastan air a bhith a’ ceasnachadh ceannas an airm agus cleachdadh sineach ‘Islamism’ gus amasan poileasaidh ro-innleachdail ainmichte a choileanadh airson bhliadhnaichean mus do thòisich an ‘cogadh an aghaidh ceannairc’. Gu dearbh tha sinn air a bhith ag èigheach meallta bho na 1970n, nuair a bha riaghaltasan an iar gu math toilichte taic a thoirt do ionadan ann an dùthchannan Muslamach a chleachd creideamh mar inneal poilitigeach gus feachdan saoghalta, clì a ghluasad. Air eagal gu bheil duine a’ dìochuimhneachadh faclan eachdraidheil Ronald Reagan bho 1984: ‘Tha na mujahideen co-ionann ri moraltachd athraichean stèidheachaidh Ameireagaidh’. Bha, bha sinn a’ sgreuchail murt fuilteach an uairsin, dìreach mar a tha sinn an-diugh.
Mar sin tha an sealladh nas naomha na thusa a tha follaiseach anns a’ mhòr-chuid de dh’ aithisgean meadhanan an Iar agus sanasan riaghaltais ri ghabhail le gràn salainn caran mòr. Air sàilean deasbaid Osama tha dusanan de ‘mhion-sgrùdaidhean’ air nochdadh a tha ag aontachadh gu bheil ‘Pacastan’ air an glacadh le co-fheall, agus a’ toirt aoigheachd do shealladh cruinne insular agus paranoid. Bidh cuid a’ toirt a’ mhion-sgrùdadh seo chun cho-dhùnadh loidsigeach aca le bhith ag argamaid gu bheil Pacastan a’ riochdachadh an smaoineachaidh - no an dìth sin - a tha a’ dol thairis air a h-uile dùthaich Muslamach. Anns an aithris seo, tha Pacastan (leugh: Muslamaich) ag iarraidh air feachdan adhartais agus reusantachd a bhith a’ dèanamh dìmeas air feachdan adhartais agus reusantachd agus a’ diùltadh coimhead a-staigh agus ag aithneachadh gu bheil na h-èiginn aca air an gineadh gu dùthchasach.
Feumar a ràdh - agus tha seo gu math mì-fhortanach - gu bheil an aithris tàireil seo air a cho-roinn le grunn luchd-adhartais taobh a-staigh Pacastan (no anns an diaspora) a bha uaireigin cho dealasach an aghaidh ìmpireachd ri duine sam bith eile ach a chì an-diugh ' ceannairc', agus le leudachadh, sealladh saoghalta cràbhach, mar nàmhaid adhartais mòran nas motha na, can, ìmpireachd, no calpachas luchd-cleachdaidh.
Is e an ìoranas gur e an aon intelligentsia seo a tha air a bhith a’ bruidhinn a-mach an-aghaidh innleadaireachd ideòlach stàite neo-riochdachail agus neo-dhuilgheadas meadhanan a dhiùltas a bhith a’ gabhail os làimh an t-sealladh as làidire air an t-saoghal airson bhliadhnaichean, agus gu cinnteach fada mus robh riaghaltas no ionad meadhanan sam bith ann. a’ beachdachadh air seallaidhean cruinne insular agus paranoid Pakistanis (leugh: Muslamaich).
Chan eil duine ag aontachadh gu bheil comainn Muslamach, Pacastan nam measg, air an sàrachadh le mòran uireasbhaidhean sòisealta is poilitigeach nach urrainnear a ràdh gu sìmplidh mar obair chumhachdan bhon taobh a-muigh. Ach gu cinnteach feumaidh an còmhstri sineach mu chumhachdan taobh an iar agus roinneil eile a bhith air a thoirt a-steach do sgrùdadh brìoghmhor sam bith air na tha air tachairt ann am Pacastan (agus comainn Muslamach eile) thairis air na deicheadan mu dheireadh. Chan eil seo mì-mhodhail no a 'riochdachadh oidhirp gus a' choire a chuir air an 'eile' airson duilgheadasan neach fhad 'sa tha e a' diùltadh na h-uireasbhaidhean agad fhèin aithneachadh. Gu dearbh, is e ceangal a dhèanamh eadar dachaigheil agus cèin an aon dòigh reusanta agus ceart gu h-eachdraidheil airson ciall a dhèanamh de rudan mar a tha iad an-dràsta agus an-dràsta.
Is e moraltachd na sgeòil nach eil an aithris mhòr-chòrdte a tha an-dràsta a’ dèanamh cuairtean anns an dà phrìomh-bhaile an iar agus am measg roinn de ‘intuitive inntleachdail’ cho roghnaichte na tha air a ghluasad leis an insular agus paranoid ‘Pakistanis’. Agus dè a tha seo mu dheidhinn ‘Pacastan’ mar gum biodh Pacastan na monolith? Nach eil eadar-dhealachadh sam bith eadar muinntir Phacastan agus an clas riaghlaidh aca, no co-dhiù eadar elites sìobhalta agus armachd?
Is fhiach a bhith mothachail gu bheil riaghaltasan an iar agus na meadhanan gu deònach a’ dearmad anns na mion-sgrùdaidhean aca air Pacastan a’ phrìomh cheannairc a tha a’ creachadh anns a’ mhòr-roinn as motha san dùthaich ann am Balochistan, a tha saoghalta ann an nàdar agus a’ feuchainn ri ceartachadh a dhèanamh air mì-chothromachadh cinneachail na stàite. Gu dearbha airson a’ mhòr-chuid de na trì fichead sa trì bliadhna bho thòisich an stàit Phacastan, tha Baloch, Sindhi, Pashtun agus buidhnean cinneachail eile nach eil air an riochdachadh gu leòr air a bhith ag aontachadh an-aghaidh aithris na stàite as làidire.
Gus a bhith cinnteach gu bheil barrachd air a bhith a’ gleusadh taobh an ear-dheas air na ‘mion-sgrùdaidhean’ a tha a’ dèanamh nan cuairtean – tha e coltach gur e cultarail an duilgheadas le ‘Pacastan’, ach tha na thathar ag iarraidh na mhìneachadh fada nas beothaile a thuigeas gnàthasan cultarach cho mòr. fo bhuaidh pròiseact Islamisation fo stiùir na stàite, co-fharpaisean geo-phoilitigeach (anns a bheil riaghaltasan an iar gu mòr an sàs) agus creachadh calpachas neo-libearalach.
Feumar aideachadh gur dòcha gu bheil seo a’ faighneachd cus bho luchd-naidheachd agus luchd-poilitigs barrachd air susbaint gus aithrisean sìmplidh a dhealbhadh. Ach gu cinnteach chan eil e nas fhaide na an ‘inntleachdail dùthchasach’? No a bheil an fheadhainn mu dheireadh air gabhail ris gu bheil cead aig riaghaltasan agus meadhanan an iar a dhol an sàs ann an co-fheall a’ teòiridheach a dh’ ionnsaigh cinn ‘uasal’? A bheil ar n-amnesia coitcheann cho mòr is gun do dhìochuimhnich sinn mar nach deach ach seachd bliadhna air ais tonn de chlisgeadh a chruthachadh taobh a-staigh a h-uile comann ‘sìobhalta’ mu chunnart ceannairc, Saddam Hussein, al-Qaeda, agus buill-airm lèir-sgrios (WMD)? Leis an loidsig a tha coltach gu bheil e a’ dèanamh na cuairtean aig an àm seo, dh’ fhaodadh aon argamaid a dhèanamh ann an solas deasbaid Iorac gu bheil na h-Ameireaganaich uile - còmhla ri gach sluagh eile aig an robh na stàitean a ghabh pàirt ann an ionnsaigh agus seilbh Iorac - nan nàimhdeas do dh’ insular agus sealladh cruinne paranoid.
Gu dearbh, cha bhiodh an leithid de thagradh cho farsaing. Chuir Howard Zinn seachad a bheatha gu lèir a’ sgrìobhadh mu dheidhinn mar a tha Ameireaganaich air am biathadh air ‘uirsgeulan sònraichteachd’ a thaobh nàdar an comann-sòisealta agus an àite gun samhail anns an t-saoghal. Ach dìreach mar a tha mòran de Phacastan a tha a’ diùltadh an t-sealladh as làidire air feadh an t-saoghail air nàiseantachd cràbhach sònraichte a tha air a bhrosnachadh leis an stàit, tha mòran Ameireaganaich a’ diùltadh suidhe gu seòlta agus a’ fìreanachadh an stàit a bhith a’ stampadh air còraichean agus goireasan nan daoine as bochda agus as laige ann an ainm saorsa. agus deamocrasaidh. Is cinnteach gum feum luchd-adhartais feuchainn ri ruighinn a-mach gu barrachd is barrachd Pacastan a bhios a’ gabhail ri sealladh cruinne ‘Pacastan fo seige’ agus gan toirt a-null chun taobh eile? No am bu chòir dhuinn dìreach an strì gus frith-hegemony a thogail, prionnsapalan eadar-nàiseantachd a thrèigsinn, agus gabhail ris an mantra eagallach ‘còmhla rinn no nar n-aghaidh’ a bhios a’ stiùireadh riaghaltasan an iar agus ionadan corporra meadhanan?
Anns a’ mhion-sgrùdadh deireannach, tha e an urra ri luchd-adhartais taobh a-staigh Pacastan (còmhla ri companaich ann am bolg a’ bhiast) dèanamh cinnteach nach eil an strì gus uidheamachd tèarainteachd stàite cumhachdach agus neo-chunntachail na dùthcha a ghearradh sìos gu meud air a cho-thaobhadh ri mòr-sgeul na làimhe deise. cath an aghaidh an ‘Infidel West’. Ach cho fad ‘s a tha an ‘Iar’ ag iarraidh aithris ‘clash of civilisations’ ann fhèin, chan eil e idir a’ toirt fàbhar dha muinntir Phacastan san strì fhada aca agus chan eil e a’ sguabadh às bho eachdraidh cho duilich ‘s a tha e ann an armachd na stàite Pacastan agus an poilitigs dearbh-aithne sgìreil taobh a-staigh comann Pacastan.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan