Nota Ro-ràdh
Trì seachdainean mus do chuir Israel an Operation Pillar of Defence air bhog air an t-Samhain 14, bha mi mar phàirt de bhuidheann-riochdachaidh acadaimigeach air turas goirid gu Strì Gaza air an Dàmhair 18-22. Airson na meadhanan prìomh-shruthach, b’ e àm “àbhaisteach” a bh’ anns an Dàmhair, leis nach eil fios air a’ chruadal a dh’ fhuiling Gazans nuair nach eil bomaichean sgairteil F-16 air an stiùireadh le laser a’ leigeil sìos. Chaidh fear no dhà de Gazans a mharbhadh le patroilean arm Israel bho aon seachdain chun ath fhear san Dàmhair, leis gun robh iad air a dhol thairis air crìochan sèist Israel, gu ìre mhòr gun mhothachadh.
Ach tha inbhean beusanta nam meadhanan àbhaisteach mar sin, a’ tighinn gu cumhachd agus a’ seachnadh an fheadhainn a tha fo bhròn. Is e aon dòigh air faicinn tron cheò ideòlach eòlas fhaighinn air suidheachaidhean “àbhaisteach” bho raon dlùth. Taobh a-staigh Stiall Gaza san Dàmhair, chunnaic sinn gu dìreach na buaidhean sgriosail a bha aig na smachd-bhannan, an t-sèist, casg na mara agus - nas bunaitiche - an fhuadachadh riaghailteach fada a tha Gaza air fulang thar grunn deicheadan.
Air 14 Samhain, mhìnich Ceann-suidhe Israel Shimon Peres carson a chuir Israel air bhog an Operation Pillar of Defence le bhith ag ràdh “airson na còig latha a dh’ fhalbh tha teine urchraichean air a bhith ann an Israel agus chan urrainn dha màthraichean is clann cadal gu sàmhach air an oidhche. ” Mar fhreagairt do cho-fhaireachdainn aon-thaobhach Mgr Peres: Ma tha oidhcheannan gun chadal màthraichean agus clann Palestine cuideachd a’ cunntadh airson rudeigin, tha onair a’ toirt seachad ùine gu math eadar-dhealaichte.
Air 5 Samhain, chaidh saighdear Palestine 20-bliadhna, Ahmad al-Nabaheen, a mharbhadh le saighdearan Israeleach às deidh dha gluasad gun fhiosta faisg air a’ chrìch. Air 8 Samhain, chaidh balach 13-bliadhna Palestine a bha a 'cluich ball-coise faisg air an taigh aige, Hamid Younis Abu Daqqa, a mharbhadh le teine gunna-inneal, an dàrna cuid bho heileacoptairean Israel no tancaichean a bha air a dhol a-steach do chrìochan Gaza. Air an t-Samhain 10, chaidh ceathrar shaighdearan Israel (targaidean ionnsaigh dligheach) a leòn nuair a chaidh urchair an-aghaidh tanca a losgadh aig an luchd-faire aca air an fheansa tèarainteachd ann an Stiall Gaza a tuath. Air 10 Samhain, mharbh sligean tanca Israel ceithir Palestineach agus leòn 30 ann am Baile Gaza ceart; b' e an ceathrar Ahmad al-Dardasawi, aois 18, Muhammad Hararah, a bha 17 bliadhna a dh'aois, agus dithis fhireannach neo-aithnichte a bhàsaich às dèidh làimh bho leòntan a chaidh fhaighinn san ionnsaigh. Agus air adhart chaidh an àrdachadh infernal.
Anns an artaigil gu h-ìosal chruinnich mi beachdan eadar-dhealaichte bho dhiofar amannan tron turas Dàmhair againn. Sgrìobh mi e beagan làithean ron t-Samhain 14. 'S e fòirneart fad-ùine a th' ann an "àbhachdas" Gaza agus tha a' bhuaidh aige a' dol thairis air, agus a' dèanamh do-sheachanta, an seòrsa fòirneart spreadhaidh a dh'adhbhraich Operation Pillar of Defense.
A’ miannachadh an saoghal fhaicinn – agus tilleadh dhachaigh
"Nam biodh e dìreach a’ dol fodha dhan mhuir.”
- am Prìomhaire Israelach Itzhak Rabin nach maireann a’ toirt iomradh air Gaza. [1]
1.
Thug an turas càr fada à Cairo còrr is sia uairean a thìde. B’ e trì uairean eile de dh’fheitheamh is argamaid a bh’ ann a bhith a’ dol tro cheann-uidhe crìoch Rafah. Air taobh na h-Èiphit den phort-adhair, bha daoine a’ putadh bho gach taobh, mòran le màileidean troma agus clann nan tarraing. Cha do chuir an sealladh mì-rianail dragh air na h-oifigearan crìche Èiphiteach a bha gu ìre mhòr sunndach, gun mhothachadh no a’ diùltadh an sluagh dùmhail de luchd-siubhail sgìth agus gun chuideachadh a chùm iad a’ putadh thairis air an oir. Bha e coltach gum feumadh an fheadhainn a bha a’ gearain feitheamh beagan nas fhaide mus deach na sgrìobhainnean siubhail aca a stampadh agus aontachadh airson a dhol tarsainn.
Tha Stiall Gaza air a chuartachadh bho gach taobh. Tha bacadh cabhlach Israel a’ cur casg air còmhdhail dhaoine agus bathar bhon mhuir. Tha crìoch na talmhainn le Israel air a seuladh gu teann. Tha Rafah aig oir a deas na Stiall mar aon de dìreach dà phuing inntrigidh / fàgail obrachaidh, is e Erez am fear eile aig an oir a tuath. Is e Rafah an aon dòigh chruaidh a-steach agus a-mach, tron Èiphit, airson a’ mhòr-chuid de Palestinean. Bidh smachd aig Israel air slighe-tarsainn Erez, a’ cumail sùil gheur air inntrigeadh luchd-obrach taic eadar-nàiseanta, luchd-naidheachd, agus grunnan Palestineach.
Chuir na h-oifigearan Èiphiteach gràin orm airson nach robh a seabhag (Cairt ID Gaza). Bha mi a’ cumail a-mach gur e mo chead-siubhail na SA an aon ID agam agus cha robh ID Gaza agam a-riamh. “Ach is e ainm Arabach a th’ anns an ainm agad, ceart?” Cha robh am fear a chuir ceist orm gu tur cinnteach. Tha, tha, ach chan e Gazan a th’ annam.” Dìreach cùm rium mar choigreach sam bith eile, àrd-ollamh oilthigh a tha a’ tadhal," thuirt mi. Cha do chuir an cuireadh oifigeil agam bho Roinn Matamataig an Oilthigh Ioslamach a chreidsinn air. Chaidh an smuain glè mhì-thlachdmhor mu bhith tilleadh gu Cairo thairis air m’ inntinn. Dh’aontaich iad mu dheireadh ris an iarrtas agam aon de luchd-cuideachaidh Eyad Sarraj ann an Gaza [2] a ghairm (aon de ghrunn luchd-fios a chaidh a chlàradh gu faiceallach anns a’ wallet agam le àireamh fòn aig gach fear), a bha air a bhith a’ toirt comhairle dhuinn o chionn làithean air mar a bu chòir dhuinn ullachadh. son an turais gu Rafah. Bha e coltach gun robh seo a’ fuasgladh rudan. Às deidh an còmhradh goirid aca air a’ fòn, leig iad leam a dhol tarsainn.
Bha fios agam gu robh mòran de Gazans air ceadan-siubhail Ameireagaidh a Tuath agus Eòrpach fhaighinn thar nam bliadhnaichean, a’ toirt beagan gluasaid dhaibh falbh agus tilleadh chun Strì. Is e an rud nach robh fios agam, no nach do chuimhnich mi, gum feum Gazans aig a bheil ceadan-siubhail cèin fhathast IDan Gaza a thoirt a-mach gus faighinn troimhe. Ann am prionnsapal, tha cead aig luchd-tadhail cèin a dhol a-steach, fhad ‘s a gheibh iad cuireadh bho institiud Gaza no prìomh NGO, le cuideachd ro-làimh tanseeq (co-òrdanachadh) agus litir ga dhearbhadh leis an Èiphiteach mukhabarat. Anns a 'chùis agam, chuir ainm Arabach orm amharas agus bha e coltach gun do chuir e às dhomh mar neach-tadhail cèin. Agus cuireadh oifigeil agus a tanseeq bha an litir gun fheum – gus an do rinn oifis Eyad Sarraj eadar-ghuidhe air mo shon.
Bha mi a’ siubhal còmhla ri Noam Chomsky, a bha gu bhith na phrìomh neach-labhairt aig co-labhairt cànanachais a chuir Oilthigh Ioslamach Gaza air dòigh. [3] Bha sinn nar pàirt de convoy dà chàr a bha air tòiseachadh ann an Cairo tràth sa mhadainn sin. B’ e bus beag an dàrna carbad air ar cùlaibh a’ toirt buidheann de luchd-cànanais eadar-nàiseanta, còmhla ri Hagit Borer grunn mhìosan roimhe sin gus an aon cho-labhairt a fhrithealadh. B’ e mise an aon neach-matamataig anns a’ bhuidheann.
Bho choinneamh acadaimigeach ionadail - ann fhèin iomairt ionmholta agus dearbhadh gum faodadh Gaza sealladh de bheatha àbhaisteach a stiùireadh a dh’ aindeoin na smachd-bhannan agus an t-sèist - thàinig a’ cho-labhairt gu bhith na tachartas eadar-nàiseanta, le Noam Chomsky agus cànanan eile bho thall thairis gu bhith an làthair. Mar ghnìomh follaiseach de dhùbhlan agus de dhlùthsachd eadar-nàiseanta, bha e gu bhith a’ cur dragh air luchd-cràdh Gaza gu lèir, a’ tòiseachadh le riaghaltas Israel, dìreach mar a bha còir aige droch shuidheachadh Gaza fhoillseachadh don t-saoghal a-muigh.
Às deidh a 'chrois-rathaid Rafah, bha uair a thìde eile de dhraibheadh ann an rathaidean cnapach dorcha, mus do ràinig sinn an ceann-uidhe mu dheireadh againn (Taigh-òsta Mat'haf) faisg air ceann a tuath na Strip. Ron àm sin bha e dubh-dhubh a-muigh. Bha dìreach ùine gu leòr ann airson nighe agus ullachadh airson cuirm dìnnear mar urram don h-uile sgoilear cèin a bha a’ tadhal.
Ach anns an t-seòmar taigh-òsta agam, cha b 'urrainn dhomh mo bhàr siabann fhaighinn airson foam sam bith a dhèanamh, ge bith dè an ìre a chuir mi a-steach e fon uisge. Bu chòir dhomh a bhith air sin a chuimhneachadh cuideachd, oir bha mi tric air leughadh mu uisge cruaidh ann an Gaza – uisge a tha air fàs nas dùmhail le mèinnirean draghail thar nam bliadhnaichean. Bha mi air am bàr siabann a thoirt leam à Boston, ach bha an t-uisge cho cruaidh is gu robh e mar phìos fiodha steigeach nam làmhan. Rinse mar a b’ urrainn dhomh, bha mi fhathast a’ faireachdainn rudeigin pasty air m’ fhalt. Ann an cabhag, chleachd mi an searbhadair gus an siabann a bha air fhàgail a chuir far m ’aodann agus m’ fhalt.
Air an t-slighe a-mach, dh’ innis mi do neach-fàilteachaidh an taigh-òsta mar a bha mi a’ strì leis an t-siabann. Dh’fhaighnich mi am b’ urrainn dhomh siabann nas buige a cheannach am badeigin faisg air làimh. "Fàilte gu Gàsa!" rinn e gàire. Bha mi a’ faireachdainn rud beag caorach a’ gabhail dragh mu uisge is siabann nuair a bha iad air a bhith beò leis an duilgheadas fad bhliadhnaichean. “Bu chòir dhut a bhith an seo ann an 2008 agus 2009, gu sònraichte às deidh ionnsaigh Israel - bha siabann agus a h-uile càil eile fada na bu mhiosa," thuirt e.
Is dòcha gu robh e na bu mhiosa ann an 2009. Tha, gu dearbh, chan eil teagamh nach eil cùisean beagan nas fheàrr a-nis na bha iad aig àm ionnsaigh Israel air Operation Cast Lead. Ach tha seo ag ionndrainn an dealbh nas fharsainge agus a’ comharrachadh duilgheadas nas motha ann a bhith ag aithris air an t-suidheachadh ann an Gaza. A bheil cùisean nas fheàrr no nas miosa an coimeas ri dè? Dè an ùine, na trì bliadhna mu dheireadh neo na trì deicheadan mu dheireadh? Agus dè an dàn mu dheireadh a bhios aig Gaza?
2.
Chan fheum e mòran faighinn a-mach mu shuidheachadh an uisge ann an Strì Gaza. Chaidh grunn aithisgean fhoillseachadh thar nam bliadhnaichean. Tha aithisg bho Amnesty International bhon Dàmhair 2009 a’ nochdadh:
Is e an aon stòr fìor-uisge aig Gaza an Coastal Aquifer, slighe-uisge thar-chrìochan a tha air a cho-roinn le Israel a’ ruith air an oirthir suas gu Haifa. Tha an uisge-uisge air a dhol bhuaithe gu mòr le suas ri 95 sa cheud den uisge a chaidh a thoirt a-mach mì-fhreagarrach airson a chaitheamh le daoine le ìrean cunnartach de nitrates agus clorides, fada os cionn stiùiridhean Buidheann Slàinte na Cruinne, le comas airson droch chunnartan slàinte dha na 1.6 millean neach-còmhnaidh Palestine ann an Stiall Gaza. [4]
Tha an aithisg gu mòr a’ toirt rabhadh gum faodadh Gaza ruith a-mach à fìor-uisge taobh a-staigh na deichead seo mura tèid gnìomh sam bith a dhèanamh gus tobraichean eile a lorg. Tha an aon cho-dhùnadh a’ buntainn ri roinnean eile de eaconamaidh Gazan.
A dh’aindeoin leasachaidhean sealach, tha bun-structar eaconamach Gaza fhathast a’ crìonadh san fhad-ùine. Chan urrainn dha àrdachadh geàrr-ùine agus dòrtadh airgid às an Tuirc, Qatar, agus luchd-taic eile leotha fhèin an gluasad a thionndadh air ais. Tha fàs stèidhichte air carthannas aig a’ char as fheàrr a’ leasachadh fad-ùine agus neo-sheasmhach san fhad-ùine. Is e an fhìrinn nach deach Gaza fhàgail ann an staid de fo-leasachadh, ach bha e a dh’aona ghnothach neo-leasaichte, gus faclan Sara Roy, neach-rannsachaidh air a bheil spèis mhòr air Gaza aig Oilthigh Harvard, a chleachdadh. [5] Thairis air na deicheadan is bliadhnaichean a dh’ fhalbh, tha gnìomhachas Palestine air a bhith air a mhilleadh gu riaghailteach airson fàbhar gnìomhachas Israel, a’ toirt a-steach gnìomhachas (no ge bith dè a tha airidh air an ainm) ann an Gaza, aig a bheil an eaconamaidh gu ìre mhòr fo smachd Israel. Is e an rud as iongantaiche aithisg UN o chionn ghoirid, Gàsa ann an 2020, a tha a’ moladh nach bi Gàsa na “àite beò” tuilleadh ann an 2020. [6]
San Iar, tha suidheachadh Gaza gu ìre mhòr air a leigeil seachad no air a shaobhadh. Agus faodaidh saobhadh tighinn ann an diofar dhòighean. Faodaidh sinn luchd-naidheachd agus sgrìobhadairean fhàgail gu aon taobh a tha a’ coimhead thairis air no a’ milleadh na fìrinnean gus a bhith a’ diùltadh no a’ lughdachadh crìonadh eaconamach Gaza san fhad-ùine. Tha iad sin nan hacks airson pàigheadh, eucorach ann a bhith a’ falach fìrinn grànda.
Ach tha cuid eile a’ dèanamh an saobhadh a-mach à rùintean math a rèir coltais: nan dealas a bhith a’ sealltainn nach e Hamas an t-olc a tha cho tric air a nochdadh san Iar agus nach eil Ùghdarras Palestine fo smachd Fatah ann an Ramallah airidh air an “farpais bòidhchead” a bhuannachadh na aghaidh. Hamas ann an Gaza, bidh iad a’ togail a-mach às a’ cho-theacsa, no a’ cur cuideam air gnìomhachd eaconamach geàrr-ùine (tha, dha-rìribh ionmholta an-aghaidh a h-uile coltas) agus a’ seachnadh ghluasadan fad-ùine do-sheachanta (a-rithist, mura tachair dad airson an cur air ais). Seo cuòt sgoinneil taobh a-muigh a’ cho-theacsa, bho artaigil o chionn ghoirid a bha an dùil a bhith a’ riochdachadh Gaza mar làn ghnìomhachd dòchasach:
[U] thuit cion-cosnaidh san eaconamaidh fhoirmeil gu 29 sa cheud, an ìre as ìsle ann an deich bliadhna agus leasachadh de ochd puingean sa cheud ann am bliadhna. [7]
Dealbh ròsach gu dearbh, a bheir toileachas do dhuine sam bith le cogais. Cha b’ urrainn an eadar-dhealachadh le aithisg an UN, far a bheilear a’ toirt iomradh air an aon ìre de 29 sa cheud cuideachd, a bhith na bu mhiosa:
Sheas cion-cosnaidh ann an Gaza aig 29% ann an 2011 agus tha e air a dhol suas bhon uair sin. Tha buaidh shònraichte aig boireannaich is òigridh: Bha an ìre cion-cosnaidh do bhoireannaich aig 47% anns a’ chiad ràithe de 2012, agus bha e aig 58% airson daoine eadar 20 agus 24 bliadhna a dh’aois. [8]
Chan e staitistig mu eaconamaidh shoirbheachail a tha seo, ach eaconamaidh a tha air taic-beatha, no faisg air. Tha aithisg an UN, a’ fàgail rud sam bith a dh’ fhaodadh a bhith againn mu dheidhinn, gruamach gu leòr airson ar n-aire a thoirt dhuinn mu shuidheachadh tubaisteach beagan bhliadhnaichean às a seo, mura tèid rudeigin a dhèanamh roimhe.
3.
Thug oifigearan bho bhaile Khan Younis, ann an ceann a deas Stiall Gaza, turas dhuinn timcheall an ionad dì-mholaidh faisg air làimh a tha ga thogail. Dh’ iarr Cùmhnantan Oslo 1993 air dà lus a thogail ann an gluasad a bha coltach ri co-ionannachd, aon ann an Israel ceart agus aon ann an Gaza. Chaidh am fear ann an Israel a thogail, ionad adhartach airson dì-mhilleadh uisge mara. Tha goireas Palestine fhathast ri chrìochnachadh agus tha e a’ cleachdadh an teicneòlas as saoire a thaobh a bhith a’ dì-sailleadh uisge fon talamh, a chuireas tuilleadh bagairt air an aon uisge-uisge a tha air a chleachdadh cus agus air a thruailleadh gu mòr.
Air feasgar an aon latha, bhruidhinn Noam Chomsky ri talla làn de luchd-èisteachd dòigheil ann an coinneamh a chuir TIDA air dòigh, an tanca smaoineachaidh adhartach gnìomhaiche a stèidhich agus a stiùir Eyad Sarraj. Thug Noam mion-sgrùdadh air poileasaidhean na SA anns an Ear Mheadhanach agus thug e cunntas air cuid de na chunnaic sinn na bu thràithe sa mhadainn ann an Khan Younis.
Anns an t-seisean ceist is freagairt às deidh an taisbeanaidh, bha e a’ coimhead iongantach a bhith a’ cluinntinn saor-thoileach cobhair Breatannach san luchd-èisteachd a’ toirt Noam gu obair airson na thuirt e mar an aghaidh Noam an aghaidh fuasgladh “aon-stàite”. Mar thoradh air cho èiginneach sa bha e a bhith beò anns a’ chòrr de Gaza, bha “aon-stàite no dà-stàite” a’ faireachdainn gu tur an-asgaidh agus gun stad dhomh, gun bhuil sam bith air mar a chuidicheadh iad Palestinianaich aghaidh a thoirt air na duilgheadasan a-staigh aca agus an cuid nàimhdean bhon taobh a-muigh. Freagairt Noam: “Chan eil mi an aghaidh fuasgladh aon-stàite - gu dearbh is e mo roghainn fhìn fuasgladh gun stàite - ach innis dhomh ciamar a ruigeas tu ann. Chan eil fios agam air ceum eadar-mheadhanach sam bith ach fuasgladh dà-stàite.”
4.
Nuair a thill mi gu Boston, dh'fhaighnich caraid, "An urrainn dhut na h-aithisgean dòchasach mun ìre leasachaidh a dhearbhadh no nach eil?" Bha coltas mì-fhreagarrach air na facail. Tha e gu math duilich dòchas, no leasachadh de sheòrsa sam bith a tha airidh air an ainm, a cheangal ri fìrinn Gaza. Fiù ‘s às aonais cùl-fhiosrachadh farsaing mu eachdraidh an àite, ro agus às deidh 1948 no ro agus às deidh 1967, neach-amhairc onarach le inntinn fhosgailte, gun clàr-gnothaich ro-làimh airson a phutadh (den sheòrsa" Gaza a ’soirbheachadh" no, aig an fhìor cheann eile. , " Tha Gàs airidh air a chrannchur ) .
Chan eil muinntir Gaza san fharsaingeachd a’ cluich pàirt an neach-fulang, gu mòr airson an creideas, ach chan urrainn dha neach co-fhaireachdainn a bhith a’ teicheadh bho mheasgachadh de fheirg is de bhròn bho bhith a’ coinneachadh agus a’ bruidhinn riutha. Bidh iad ga chuir an cèill, tha e ri fhaicinn, agus bidh aon gu sgiobalta a’ roinn an fhaireachdainn - eadar-dhealaichte le fàilte bhlàth, fealla-dhà, agus còmhradh beag mun aimsir agus biadh. Tha corra chuartan meadhan-chlas ann, a’ mhòr-chuid a’ fuireach leis na seann teaghlaichean a tha air fhàgail ann an Gaza, ach tha an còrr na àite mòr, bochd. Chaotic, làn de dhaoine, air an toirt a-steach le fàilidhean meallta bho òtrachas gun làimhseachadh, air a chuairteachadh le rathaidean ann am poitean is dusty, agus a h-uile càil eile a tha sinn air a bhith a’ leughadh mu dheidhinn airson bhliadhnaichean, ach tha e fhathast na iongnadh eòlas fhaighinn air gu dìreach.
Is e aon phrìomh bheachd bho Gaza fulangas a dhaoine. Tha e ionmholta – an àiteigin eile air an t-saoghal, an aghaidh nan cothroman as lugha, ’s dòcha na adhbhar dòchais – ach an seo a’ nochdadh an diongmhaltas a bhith a’ fulang an cruaidh-chàs, am fearann agus an dachaighean a chumail aig a h-uile cosgais, a’ dol air adhart le am beatha an aghaidh fìor àmhghar agus, leis a sin, gabh gu blàth ri seòrsa sam bith de thaic no dìlseachd bhon taobh a-muigh a tha coltach gu bheil iad a’ briseadh an aonaranachd. B’ e seo an cùl-raon seasmhach ann an còmhradh, uaireannan follaiseach agus uaireannan a’ gabhail ris, le caraidean no ann an tachartasan air thuaiream, le draibhear an oilthigh no na h-ollamhan aoigheachd, le neach-fàilteachaidh an taigh-òsta no eadhon neach-frithealaidh leisgeil aon mhadainn leis gun robh iad air ruith a-mach à olives dubha airson bracaist.
Chan e, cha robh an neach-frithealaidh ag innse dhomh nach robh barrachd ollagan dubha ann an Gàsa. Gus dìoladh a dhèanamh, thug e thugam seirbheis eile de dh'olaichean uaine agus solar a bharrachd de zaatar. Ach, mar stuthan cuibhreachaidh eile ann an Gaza, bha dìth ollagan dubha air a’ mhadainn shònraichte sin mar sgàthan air an t-suidheachadh san fharsaingeachd agus rinn sinn magadh air mu dheidhinn.
Gun teagamh, tha gnìomhachd eaconamach ann, uaireannan drùidhteach no eadhon sgoinneil do chuideigin nach eil deònach a chuir ann an co-theacsa sèist a tha air a bhith ann o chionn fhada, ach, aig a’ cheann thall, is e seo gnìomhachd gus seasamh an aghaidh agus dàil a chuir air a ’bhuil thubaisteach a tha an UN a chaidh ainmeachadh roimhe. aithris. Gu dearbh, chan e toradh ro-òrdaichte a tha seo, agus tha sinn uile airson a dhol na aghaidh, a’ tòiseachadh le muinntir Gaza fhèin le taic an caraidean air fad a-muigh agus le ge bith dè na dòighean a tha rim faighinn.
Mar sin bidh iad a’ dèanamh le rud sam bith a th’ aca. Tha, tha togalaichean gan togail, ach tha mòran eile air am fàgail gun chrìochnachadh le ùrlaran àrda a dhìth no mar cnàimhneach às aonais na ballachan aca. Tha, tha dealan ann, ach air a bhriseadh aig diofar amannan a h-uile latha. Tha, tha na h-oilthighean ag obair, ach tha na h-ìrean fàgail àrd, agus nas àirde fhathast am measg fireannaich na am measg bhoireannaich, leis gu bheil cothroman cosnaidh truagh (faisg air neoni anns na saidheansan matamataigeach, chan eil e na iongnadh agus mar a mhìnich mo cho-obraichean matamataigeach).
5.
Bha oileanaich a’ snàmh mun cuairt orm aig deireadh na h-òraid agam ann an Roinn Matamataig an Oilthigh Ioslamach. Bha iad a’ farpais airson m’ aire agus a’ feuchainn ris na freagairtean aca fhaighinn an toiseach. Ach cha robh gin de na ceistean - cha robh aon a-mach à co-dhiù dusan - co-cheangailte ris na bha mi air òraid a thoirt seachad. Bha a h-uile ceist co-cheangailte ri cuideachadh a b’ urrainn dhomh a thoirt seachad nan cuireadh iad a-steach airson an cuid ionnsachaidh a leantainn anns na SA no, a thaobh aon, nam biodh e airson a dhol còmhla ri co-ogha a bha air eilthireachd a dhèanamh gu sgìre Detroit anns na SA. Bha mi rud beag diombach, a’ faighneachd an robh mi air mo mhìneachaidhean matamataigeach a mhilleadh. Ach an uairsin faodaidh a bhith beò ann an Gaza a bhith a’ cur bacadh air daoine òga a tha dèidheil air an saoghal a lorg. Cha b’ e matamataig am prìomhachas aca nuair a bha iad a’ bruidhinn ri aoigh cèin.
Bha an eadar-dhealachadh ri Oilthigh Cairo, far an robh mi air òraidiche beagan làithean roimhe sin, làidir agus cuideachail. Bha na h-oileanaich a cheart cho fàilteachail agus chuir iad fàilte chridheil is fiamh orm, mar a nì iad airson òraidiche aoigheachd sam bith an àite sam bith eile san t-saoghal. Ach, an sin ann an Cairo, bha na ceistean aca co-cheangailte ris na bha mi air òraid a thoirt seachad - cha robh aig aon fhear ri ruith a-mach às an Èiphit.
Tha fàire dùinte, am faireachdainn a bhith air a chuairteachadh agus gun chomas a dhol fada, a’ dol troimhe-chèile ann an Gaza. Chaidh gnìomhachas an iasgaich a bha uair soirbheachail agus a’ mhuir fhosgailte ga chumail, a bha an-còmhnaidh na phàirt de dh’ eaconamaidh agus dearbh-aithne Gaza san àm a dh’ fhalbh, a ghoid bho Gaza agus a dhaoine - a dh’aona ghnothach agus gun stad, airson bliadhnaichean is deicheadan, gun duine no pàrtaidh air a thoirt a-riamh. gu cunntas. Bu chòir a bhith a’ tionndadh air ais chun na truaighe a-staigh air an dùthaich, agus a’ coimhead a-mach air a’ Mhuir Mheadhan-thìreach agus na h-uisgeachan gluasadach aice, mar as trice a bhith na theicheadh socair, ach chan ann ann an Gaza. Bha na madainnean againn thairis air bracaist aig an taigh-òsta air an stad le losgadh-gunna bho àiteigin far a’ chladaich. Cha b’ e maidean dynamite a bha seo a bhiodh clann no daoine bochda a’ spreadhadh fon uisge gus tòrr iasg a bha air an sàrachadh a chruinneachadh, mar a bha mi a’ smaoineachadh an toiseach, ach losgadh ghunnaichean bho bhàtaichean faire Israel a’ toirt rabhadh dha iasgairean fuireach taobh a-staigh na trì mìle mara. Air madainn a dh’fhàg sinn an t-Srath, chaidh innse dhuinn gun deach dithis iasgairean a chaidh seachad air a’ chrìoch a mharbhadh an latha roimhe.
Rinn mi càirdeas ris an dà gheàrd tèarainteachd a bha gar slaodadh anns a h-uile àite, a’ rothaireachd còmhla rinn anns na càraichean agus na busaichean beaga bho aon àite gu àite eile. An toiseach, bha mi a’ smaoineachadh gur e luchd-obrach oilthigh a bh’ annta. Fhuair mi a-mach às deidh sin gu robh iad ag obair do mhinistrealachd taobh a-staigh Palestine, a bha air sònrachadh dhaibh a dhol còmhla ris a’ bhuidheann-riochdachaidh againn de sgoilearan cèin. Thuirt iad gu robh mi ceàrr a bhith den bheachd gur e buill Hamas a bh’ annta. Bha iad a’ cumail a-mach gur e seirbheisich chatharra neo-eisimeileach a bh’ annta, ged nach do rinn iad mionc air faclan gus am meas a nochdadh do phrìomhaire Hamas Ismail Haniyeh agus tàir air seann cheannard tèarainteachd Fatah, Mohammad Dahlan.
Bha iad toilichte bruidhinn rium ann an Arabais agus dh’ aithnich iad mo bhlas bho àiteigin nas fhaide tuath. Dh’ innis mi dhaibh mu na ceanglaichean a th’ agam ri Lebanon agus Palestine, agus mum foghlam tràth san Èiphit. Dhaibhsan, is dòcha gu robh mi a’ faireachdainn mar emissary à dùthaich iongantach nach gabh a ruighinn, leis gun tug mi cunntasan tarraingeach dhaibh air Beirut, Cairo, agus Alexandria. Bha Boston agus New York, nas fhaide a-mach, na phlanaid gu tur eadar-dhealaichte. Bha iad deònach cluinntinn mu na h-àiteachan fad às sin. Chuir mi mar fhiachaibh orra, ach bha mi a’ faireachdainn dona cuideachd nach b’ urrainn dhaibh ach bruadar a dhèanamh air na sochairean agam. Ged a rugadh an dithis ann an Gàsa, dh’ ainmich aon e fhèin bho Majdal (Ashkelon ann an Israel an-diugh, beagan chilemeatairean gu tuath air Strì Gaza) agus am fear eile bho Beer al-Sab’e (Beer Sheba ann an Israel an-diugh). An dà chuid aig deireadh na 20n no tràth sna 30an, cha robh iad a-riamh air cas a chuir taobh a-muigh na 140 mìle ceàrnagach den t-Sràid.
A' dol a mach as an t-Srian aig crìoch Rafah, agus a' dol thairis air Sinai mhòr, tha e do-sheachanta a choimeas ris an Eiphit. Bidh aon a’ gluasad bho bhròn Gaza agus fàire mì-mhisneachail gu cruthan-tìre fosgailte na h-Èiphit, a tha a’ sìneadh a-mach airson ceudan de chilemeatairean anns gach taobh agus a tha rim faighinn leis a h-uile duine. Tha a roinn fhèin de bhochdainn aig an Èiphit, ann an cuid de dh’àiteachan eadhon nas miosa na rud sam bith ann an Gaza, ach faodaidh an fheadhainn as bochda ann an Cairo coiseachd an-còmhnaidh air an Nile Corniche agus tlachd fhaighinn bho shealladh mòrail na h-aibhne.
- Samhain 5, 2012
Notaichean
1. Amira Hass, Ag òl na mara aig Gàsa, Làithean is Oidhchean ann an Tìr a tha fo Shèist, Metropolitan Books, 1999, duilleag 9.
2. Tha Eyad Sarraj na eòlaiche-inntinn Palestine stèidhichte ann an Gaza agus na neach-iomairt còirichean sòisealta fad-ùine. 'S esan a stèidhich an Prògram Slàinte Inntinn Coimhearsnachd Gaza agus de TIDA, buidheann smaoineachaidh adhartach le fòcas air còraichean Palestine. Thug oifis Eyad Sarraj seachad comhairle agus fiosrachadh ro agus rè ar turas gu Gaza.
3. Chlàr Noam Chomsky cuid de na beachdan aige ann an àiteachan eile, Ìomhaighean Gàsa, 4 Samhain, 2012.
4. Amnesty Eadar-nàiseanta, Tha Israel a’ toirt cuibhreann dha na Palestinianaich gu bhith a’ trod uisge, 27 Dàmhair 2009.
5. Sara Ruadh, Stiall Gaza, an Eaconamaidh Poilitigeach de Dhì-leasachadh, Institiud Sgrùdaidhean Palestine, 1995; Fàiligeadh Sìth, Gàsa agus Còmhstri Palestine-Israel, Pluto Press, 2007; agus Hamas agus an Comann Catharra ann an Gaza, Clò Oilthigh Princeton, 2011.
6. Aithisg bho Sgioba Dùthaich nan Dùthchannan Aonaichte ann an sgìre Palestine, Gaza ann an 2020: Àite fuirich? 27 Lùnastal 2012.
7. Nicolas Pelham, “Gaza: Slighe a-mach?” Lèirmheas New York de Leabhraichean, Blog, 26 Dàmhair, 2012.
8. Aithisg bho Sgioba Dùthaich nan Dùthchannan Aonaichte ann an sgìre Palestine, op. cit.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan