Tha Venezuela air a dhol a-steach gu ìre chinnteach den phròiseas rèabhlaideach aice, a tha air a dhol air adhart gu luath, agus gun stad, bho 1999. Dh’ fhosgail an oidhirp a dh’ fhàillig air a’ bhun-reachd ath-leasachadh san Dùbhlachd 2, 2007, referendum air co-chòrdadh de chonnspaidean geur anns a’ gheàrr-ùine agus sa mheadhan. teirm agus atharraich am frèam institiùideach anns an tèid an ùine seo a leasachadh; ach chan eil e ag atharrachadh susbaint a 'chòmhstri a tha a' dol air adhart. Thèid feachdan an ar-a-mach a leigeil ma sgaoil, còmhla ri feachdan an ar-a-mach.
Air a chur an cèill ann an 69 artaigilean, bha ceithir amasan aig an ath-leasachadh mar phrìomh amas: cumhachd poilitigeach a ghluasad gu comhairlean cumhachd mòr-chòrdte (comhairlean luchd-obrach, comhairlean tuathanaich, comhairlean oileanach, msaa); a bhith ag adhartachadh agus a’ stèidheachadh mhailisidhean mòr-chòrdte; ath-òrdachadh dealbhadh nàiseanta na stàite (geoimeatraidh cumhachd ùr); agus a 'brosnachadh gluasad ùr agus nas drùidhtiche de bheairteas airson a' chlas-obrach agus an sluagh gu h-iomlan. Ann an geàrr-chunntas: an staid bourgeois a thoirt às a chèile agus toiseach togail stàite de luchd-obrach, luchd-tuatha agus an sluagh gu lèir.
Atharraichidh call nan taghaidhean cruth agus is dòcha ruitheam na caismeachd seo, a dh’ aindeoin sin, àrdaichidh an gluasad gu sòisealachd e fhèin gu ìre càileachd nas fheàrr a thaobh na tha sinn air a bhith beò anns na h-ochd bliadhna a dh’ fhalbh. [1]
Cha robh dualchainnt ath-leasachadh-ar-a-mach a-riamh cho follaiseach. Cha robh a’ chonnspaid a bha eadar meadhonan agus criochan riamh roimhe cho dian. A’ tòiseachadh leis a’ chinnteachd gun cùm [Ceann-suidhe Venezuela Hugo] Chavez loidhne de chòmhstri neo-ghluasadach an aghaidh a’ bhloc dùbhlannach, air a bheil an Taigh Geal ag obrachadh, bidh dà fheart neo-aithnichte a’ fàs nas soilleire: cho cudromach sa tha an ìre stad (is e sin , an àireamh sa cheud den àireamh-sluaigh a tha fhathast mì-mhodhail agus nach eil air a dhol a-steach do ìrean an ar-a-mach) agus am bi an luchd-dùbhlain a’ cumail dheth no nach eil bho bhith a’ cleachdadh an aon chleachdadh a dh’ fhàg iad: fòirneart.
Mura h-eil a h-uile eisimpleir eile roimhe, thòisich an ar-a-mach ann am Venezuela air an rathad stèidheachd. Bhuannaich Chavez taghaidhean Dùbhlachd 1998, bhon a tha e air a dhol air adhart, ceum air cheum, ann am fuasgladh pàirt de dhuilgheadasan sòisealta, a 'togail mothachadh a' chomainn, a 'faighinn air ais uachdranas nàiseanta agus mu dheireadh, a' strì an aghaidh bunaitean an t-siostam calpachais. B’ e sin an t-slighe a chaidh a ghabhail gus feachdan a chruinneachadh, le dòighean-obrach agus le daoine fa leth air an tiodhlacadh taobh a-staigh uidheamachd stàite bourgeois, is gann a chaidh a chothromachadh ann an cuid de chùisean le toil luchd-obrach rèabhlaideach ann an gnìomhan riaghaltais.
Le sprèadhadh an riaghaltais ùir, chaidh an cumhachd seo a-steach don stàit mar a chaidh a dhèanamh - no, na b' fheàrr a ràdh, chaidh e sìos. Tron ùine seo chaidh na contrarrachdan gnèitheach a chuir an cèill tro fhigear ceannard na stàite agus an riaghaltais, Hugo Chavez, ann an suidheachadh nach fhacas a-riamh roimhe ann an eachdraidh strì sòisealta. Cha robh anns na h-ath-leasachaidhean gu h-iomlan - gu tric air an dèanamh tro shlighean pragmatach a bha a’ leantainn slighe a bha an aghaidh an fheadhainn a bhathas a’ sireadh - ach mar bhunaitean airson am pròiseact rèabhlaideach seo a thogail.
Ann an domhan-leudan eadar-dhealaichte, bha daoine fa leth a tha buailteach a bhith a’ leasachadh bhun-bheachdan air an leasachadh agus air an cur an cèill le daoine eile airson diofar shuidheachaidhean, ach gun chomas a bhith a’ gabhail uinneanan beò mar thoiseach tòiseachaidh, gan tuigsinn agus a’ freagairt orra, a’ faicinn an t-suidheachaidh seo mar ath-aithris air “cumhachd dùbailte”. Ath-aithris sui generis den t-suidheachadh anns an robh an Ruis beò eadar an Gearran agus an Dàmhair 1917, le riaghaltas na stàite bourgeois air aon taobh agus gluasad an luchd-obrach agus sòisealta air an taobh eile. Cha robh Chavez ach “air a shìoladh” a-staigh an sin, caraid a dh’ fhaodadh a bhith air a chunntadh, fhad ‘s a bha gluasad an luchd-obrach agus an sluagh mòr-chòrdte air an eagrachadh mar phàrtaidh rèabhlaideach. Chaidh an abairt èibhinn seo atharrachadh gu bhith na roinn, mìneachadh meallta-teòiridh a chuir fìrinn air ais: chuir e buidhnean beaga bìodach agus charlatans ann an dreuchd an neach-dìon agus Chavez mar phrìosanach na stàite bourgeois.
Is dòcha gu bheil e coltach ris an ìre as lugha de dh’ eadar-dhealachaidhean air an ìre theòiridheach, ach chruthaich a’ mhearachd chudromach seo (a tha a’ nochdadh mar mhion-sgrùdadh teòiridheach, ach cha mhòr anns a h-uile cùis bha measgachadh mì-fhortanach de myopia agus gealtachd mar bhunait aige) air spionnadh buidheannach a chruthachadh. dh’ atharraich e e fhèin gu luath gu dreuchdan an-aghaidh ar-a-mach, air fhoillseachadh ann an gairmean airson bhòtadh an-aghaidh ath-leasachadh bun-reachdail, no àirde neo-chunbhalachd a’ dol a-steach mar bloighean dìomhair, a’ gnogadh am fiaclan, Pàrtaidh Sòisealach Aonaichte Venezuela (PSUV), am pàrtaidh a chaidh a chuir air dòigh fo spionnadh agus iomairt de Chabhais. Anns na cùisean as miosa den chlaonadh bàsmhor seo, sheas buidhnean dìon agus luchd-gleidhidh gu daingeann air an cùl, a’ cluich pàirt cuideam marbh, a’ dol an-aghaidh a’ chasg rèabhlaideach.
Ge bith ciamar a choimheadas tu air, is e an fhìrinn gu bheil an iongantas poilitigeach a tha a’ dol air adhart ann am Venezuela na ar-a-mach, gun teagamh, aig a bheil freumhan sòisealta anns an caracazo de 1989, ach a tha, mar thoradh air a’ mheasgachadh de fhìor chruthachadh sòisealta na dùthcha agus an àm eachdraidheil eadar-nàiseanta anns a bheil e suidhichte, air leasachadh taobh a-staigh siostam institiùideach bourgeois; le gluasad sòisealta cumhachdach ach atamach, far nach eil gluasad an luchd-obrach an làthair ann an dòigh organach; gun phàrtaidh ann am mothachadh teann air an fhacal agus leis an iom-tharraing neo-àbhaisteach timcheall air figear fa leth gus mìneachadh a thoirt seachad air ciall agus ruitheam leis a bheil strì a’ chlas a’ tighinn air adhart.
Chan e co-thuiteamas a th’ ann gur e na buidhnean agus na daoine fa leth sin a tha, le uachdar neo-chùramach, a’ càineadh cult pearsantachd còir air taobh Chavez, an aon fheadhainn a dhiùltas iad fhèin a bhith a’ togail feachd rèabhlaideach anns na suidheachaidhean ainmichte, a’ comasachadh eadar-theachd nan daoine sin. buidhnean agus daoine fa leth le ùidhean sòisealta agus/no poilitigeach an aghaidh ar-a-mach … taobh a-staigh mìleantachd phoilitigeach oifigeil, a bharrachd air an riaghaltas fhèin. A’ beachdachadh air na h-eadar-dhealachaidhean uile, faodar samhlachas a dhèanamh le giùlan luchd-clì leanaban ann an Argentina a bha, nuair a bha comas ann ionnstramaid phoilitigeach a thogail a-mach às an t-sluagh. Meadhan de Trabajadores de la Argentina (CTA, Ionad Luchd-obrach Argentine), dhiùlt iad iad fhèin a ghealltainn don phròiseas seo, dìreach às deidh sin a bhith a’ càineadh toradh na h-oidhirp sin, far an do chuir às-làthaireachd an fheadhainn a chanas iad fhèin nan ar-a-mach ri bhith a’ toirt air falbh cothromachadh nam feachdan airson fàbhar nan daoine ath-leasachail agus rèiteach. agus structaran.
Ach cha do thachair an aon rud ann am Venezuela: mar thoradh air tarraing mòr Hugo Chavez, tha feachdan an ar-a-mach air iad fhèin a chuir an sàs agus a-nis tha an saoghal na fhianais air gluasad na dùthcha seo gu sòisealachd, tro shlighean nach fhacas a-riamh.
Ar-a-mach agus fòirnearte
Ged nach eil gainnead tachartasan brùideil air a bhith ann thairis air na h-ochd bliadhna a dh’ fhalbh - a’ toirt a-steach murt cunbhalach de luchd-tuatha, coup, sabotage gnìomhachas a’ pheatroil agus oidhirpean gun àireamh an aghaidh beatha Chavez - na h-atharrachaidhean a tha air tachairt anns an t-sealladh phoilitigeach, tha an dàimh eadar feachdan, agus uidheamachd na stàite, air tachairt ann an sìth agus taobh a-staigh frèam ionadan deamocratach.
Tha an ìre fhada seo, nuair a tha atharrachaidhean mòra air tachairt, air leantainn gu creideas gum faodar ar-a-mach a thoirt gu crìch gun a bhith a’ dol an aghaidh nàmhaid a’ chlas a tha taobh a-staigh agus taobh a-muigh chrìochan na dùthcha. Ach cha robh an leithid de mhealladh mar phàirt de phlanaichean Chavez agus an sgioba as dlùithe aige, a ghabh bhon chiad mhionaid an obair gus fearann a bhuannachadh taobh a-staigh nam feachdan armaichte, ag ùrachadh armachd, a ’liostadh planaichean dìon an aghaidh ionnsaighean a dh’ fhaodadh a bhith ann agus cruthan eile. de ionnsaigheachd tìreil, agus os cionn a h-uile càil, cruthachadh mailisidhean mòr-chòrdte rèabhlaideach, ris an canar na stòran-stòrais, a tha an-diugh a’ cur air dòigh timcheall air millean fear is boireannach armaichte.
Chan e a-mhàin gu bheil e dligheach, ach gu tur ceart, an oidhirp as so-dhèanta a dhèanamh gus casg aghaidh leis an nàmhaid a chuir dheth airson an ùine as motha. Gu dearbh, chan urrainnear seo a ràdh ach mura h-eil aon mhionaid air a chaitheamh aig an aon àm gus mothachadh poilitigeach a’ chomainn a thogail a thaobh bagairt cunbhalach ìmpireachd agus a com-pàirtichean ionadail, aig an aon àm ri bhith a’ cur air dòigh feachd armaichte rèabhlaideach comasach. gus a dhol an aghaidh agus a’ chùis a dhèanamh air an dùbhlan do-sheachanta seo.
San t-seagh seo, le bhith a’ cosnadh barrachd ùine, faodar dà phrìomh fheart a choileanadh: aon, ceannsachadh barrachd is barrachd mòr-chòrdte - luchd-obrach, luchd-tuatha, oileanaich, proifeiseantaich, riochdairean beaga agus luchd-malairt bailteil is dùthchail - gu ìrean an ar-a-mach no , a tha gu dearbh an aon rud, a 'lùghdachadh cho mòr' sa ghabhas ann an ìrean sòisealta an nàmhaid; a dhà, a’ suidheachadh a’ chòmhstri ann an raon fearann tìreil agus poilitigeach Ameireagaidh Laidinn, is e sin, ma tha dàimh eadar-dhealaichte de fheachdan an aghaidh ìmpireachd air a chruthachadh air an aon làimh, an uairsin air an taobh eile tha feum air a h-uile innleachd a tha riatanach a dhèanamh. ceumannan air adhart gus caismeachd neo-ionann de na pròiseasan a tha a’ nochdadh san roinn a shioncronachadh.
Luathaich suidheachadh an t-seann mhinistear dìon Raul Baduel gu h-obann air a’ chaismeachd a dh’ ionnsaigh còmhstri bellicose. Tha e follaiseach gu bheil comharrachadh Baduel air an ath-leasachadh bun-reachdail mar chupa, còmhla ris a' ghairm aige airson bhòt Cha Bu Chòir, a' ciallachadh co-thaobhadh foirmeil ri ìmpireachd agus na planaichean cogaidh aige an aghaidh Ar-a-mach Sòisealach Bholivarianach.[2]
Cha bhith eadhon a h-uile oidhirp san t-saoghal gu leòr gus a’ chòmhstri seo a chuir dheth. Ann am Venezuela, feumar eagrachadh an PSUV a chrìochnachadh agus leis an ionnstramaid phoilitigeach seo na gnìomhan a chuir ath-leasachadh a’ bhun-reachd air adhart a dhèanamh leis an lùth as motha. Ann an Ameireagaidh Laidinn, feumar a bhith a’ putadh leis an aon tiomnadh togail phàrtaidhean mòra rèabhlaideach agus gluasad air adhart le freagairt dhearbhach a dh’ ionnsaigh buidheann eadar-nàiseanta a tha comasach air co-dhùnadh a dhìochuimhnich mòran a ghabhail os làimh: gur e an tionndadh sòisealach - cur às do calpachas, togail comann de fhir is mhnathan an-asgaidh - a’ smaoineachadh gu bheil còmhstri ann le ìmpireachd a bhios, mar thoradh air loidsig a thoil agus a dh’fheum, gu bhith fòirneartach.
Tha an seann deasbad eadar “strì armachd” no “rathad sìtheil” a-nis air a dhol thairis air leis an ath-aithris seo ann an co-theacsa ùr eadar-nàiseanta agus roinneil, air a gheàrr-chunntas anns an èiginn èiginneach na mòr-chuid a chuir air dòigh gu pàrtaidhean rèabhlaideach agus sinn fhèin ullachadh anns gach raon gus, air sgàth nàdar mòr agus comas armailteach nan daoine, tha an fhòirneart air a chuir dheth agus air a lughdachadh cho mòr 'sa ghabhas.
Airson adhbharan bu chòir dha a h-uile duine a bhith comasach air tuigsinn, càineadh tha e mar fhiachaibh air an deasbad riatanach seo a leasachadh aig ìre teòiridheach. Ach, chan eil seo fìor a thaobh cleachdadh poilitigeach na ro-innleachd seo. Cha bu chòir dhuinn a bhith a’ daingneachadh gu bheil an dùbhlan eachdraidheil a tha romhainn ag iarraidh, a-nis nas motha na bha e a-riamh, na charlatans, an luchd-ath-leasaiche agus an luchd-clì leanaban a chuir nan àiteachan, tro obair theòiridheach chruaidh, mar phàirt den stiùireadh agus a bhith comasach air gealltainn faighinn thairis air an fheadhainn iongantach. gnìomhan air thoiseach.
Pàrtaidh Sòisealach Aonaichte Venezuela
Bho thoiseach 2007, tha Chavez air daingneachadh gun seachain gum feum a h-uile buidheann rèabhlaideach sgaoileadh gus an t-slighe a dh’ ionnsaigh pàrtaidh aonaichte, den t-sluagh, airson an ar-a-mach sòisealach. Mar a tha fios, tha na trì buidhnean as motha a tha air a dhol còmhla ri Chavez agus a chuid Poblachd na Quinta Movimiento (MVR, Gluasad airson na Còigeamh Poblachd) tro na bliadhnaichean sin, dhiùlt gabhail ris a’ ghairm. Bha aon dhiubh (PODEMOS), air a lughdachadh leis an exodus de na h-ìrean aige chun PSUV, a ’co-thaobhadh leis fhèin, gun eadhon a bhith draghail mu bhith a’ cumail suas coltas, leis an dùbhlan as motha a tha a ’freagairt agus a’ clag. Tha an dithis eile (Partido Comunista agus Patria airson Todos). [3]
Is e an fhìrinn gun do chuir 5,770,000 saoranaich an ainm a-steach mar luchd-iomairt adhartach don PSUV, a ’tòiseachadh air a’ phròiseas airson a ’phàrtaidh a chuir air dòigh thairis air a’ bhunait seo.
Mar a chaidh fhoillseachadh san t-Samhain de America XXI Leugh:
“Chaidh am pròiseas taghaidh riochdairean don Chòmhdhail Stèidhich a chrìochnachadh san Dàmhair… [le] 1674 riochdairean air an taghadh bho na Cuairtean Sòisealach (CS), air a dhèanamh suas de eadar 8 agus 12 Buidheann-chatha Sòisealach, a thagh iad fhèin seachdnar bhall (neach-labhairt, roghainn eile). neach-labhairt agus còignear cheannardan choimiseanan) don CS…Ged a bhios e duilich [a’ cho-labhairt] a thoirt gu buil, is e an t-amas gum bi na trì cùisean sin ag obair aig an aon àm, ann am pròiseas iomlaid nach fhacas a-riamh roimhe eadar am bun-bheachd agus na riochdairean gus deasbad agus bhòtadh air na sgrìobhainnean riatanach air an tèid beachdachadh leis a’ Chòmhdhail: an Dearbhadh Prionnsapalan, Prògram is Reachdan. [4]
Tro mheasgachadh iomchaidh de làn-choinneamhan co-labhairt, coinneamhan ann an diofar roinnean, agus aithris air ais bho riochdairean le deasbadan anns an cuairteachadh co-fhreagarrach aca, a bharrachd air obrachadh aig an aon àm aig na Buidheann-chatha Sòisealach, thèid oidhirp a dhèanamh gus an ìre as àirde de chom-pàirteachadh deamocratach a ruighinn. ballrachd iomlan. Cuiridh na teicneòlasan conaltraidh as ùire ris an amas fiosrachadh a chuir aig a h-uile duine agus a bhith a’ stiùireadh nan deasbadan anns gach taobh: bhon bhun-stèidh gu na riochdairean agus a chaochladh, aig am bi cothrom aca duilleag-lìn a chleachdadh, puist-d agus fònaichean-làimhe.
Cha bhith goireas teignigeach sam bith comasach air faighinn seachad air a’ bhuaidh a th’ aig dìth gluasad an luchd-obrach mar fheachd eagraichte, a’ toirt buaidh air agus a’ cur a chomharra mar chlas ann an gnìomhachd na buidhne mòr seo. Aig an aon àm, chan urrainn do dhuine sam bith a bhith a’ seachnadh traidisean de mhòr-eagrachadh rèabhlaideach, a dh’ fheumar traidisean na aghaidh a chuir ris: traidisean Accion Democratica (AD, Deamocratach Gnìomh), a chaidh a chuir ann an mothachadh airson deicheadan tro dhòigh-obrach. aig seirbheis calpa agus structar poilitigeach stèidhichte.
Bidh an fhìrinn chudromach gun tàinig an spionnadh airson togail an PSUV bho Chavez, agus às deidh sin air a chuir an cèill tro ghnìomhaichean bho dhiofar raointean riaghaltais, cuideachd a’ tomhas ann an dòigh teagmhach mun bhreith eachdraidheil seo. Ach a dh’ aindeoin sin, gu ruige seo, tha an dualchainnt a chaidh a stèidheachadh an-toiseach eadar Chavez agus na mìltean de luchd-adhartachaidh, an uairsin na milleanan de luchd-miannachaidh agus mu dheireadh tha am bun-stèidh gu lèir agus na buidhnean meadhanach air a bhith ann.
Ruigidh seo uile ìre ghoil le coileanadh na co-labhairt. Ge bith dè na sgàinidhean a tha anns na toraidhean a thig a-mach [a-mach às a’ cho-labhairt], bidh an luchd-obrach, na daoine gu h-iomlan - gu sònraichte an òigridh - is e sin, an dùthaich gu lèir, air ceum mòr a ghabhail air adhart. A’ cur taic ann am facal agus ann an gnìomh beachd a’ phàrtaidh, aig toiseach na 21mhst linn agus às deidh tuiteam uamhasach nan innealan poilitigeach nach robh aig aon ìre ach pàrtaidhean gu bhith air an atharrachadh nas fhaide air adhart gus gabhail ri siostam calpachais na cruinne, is dòcha gur e seo an tabhartas as tar-ghnèitheach a tha Ar-a-mach Bolivarian air a thoirt gu buil gu ruige seo."
Gu dearbh, tha a bhith a’ toirt taic do bheachd a’ phàrtaidh rèabhlaideach na cheum mòr air adhart, agus chan ann a-mhàin, no gu sònraichte, airson ar-a-mach Venezuelan agus mòr-shluagh Venezuelan. A-nis, nas motha na bha e aig toiseach Ar-a-mach Bolivarianach, anns a’ cho-chruinneachadh seo tha e deatamach gum bi com-pàirteachadh iomlan, gu tur follaiseach bho fhìor luchd-ceannairc rèabhlaideach à dùthaich sam bith. Leis na suidheachaidhean anns a bheil e air a bhreith, bidh an PSUV sa bhad an aghaidh grunn chunnartan de gach seòrsa.
Tha sinn a’ dèiligeadh, nas motha agus nas lugha, ris na h-aon chunnartan a tha air a bhith an sàs anns a h-uile tionndadh fìor. An aghaidh seo, chan eil àite ann a bhith teagmhach mun cho-dhùnadh a bu chòir do ar-a-mach Marxach sam bith a dhèanamh: cuir an aghaidh nan cunnartan sin, armaichte leis an arsenal teòiridheach aca, an eòlas practaigeach agus an rùn a bhith a’ strì gun stad an aghaidh calpachas.
Mar sin, ann an Ameireagaidh Laidinn, breug an capricious agus stereotype gòrach de theòiridh Leninist a’ phàrtaidh agus a dhìon air an ar-a-mach proifeasanta fhathast fosgailte don h-uile duine. Bha am beachd mu dheireadh seo co-ionann air a shaobhadh agus air a shaobhadh gus a bhith air a chleachdadh mar aodach leasachail teòiridheach le biùrocratan aineolach agus neo-èifeachdach, aig an robh an gliocas dìreach ag ath-aithris rannan agus a’ gealltainn gum mair iad beò. An fhìor bheachd-smuain a chaidh a mhìneachadh le Lenin anns a h-uile obair aige agus air a shamhlachadh ann Dè tha ri dhèanamh, a’ nochdadh a-rithist anns an t-suidheachadh ùr Ameireagaidh Laidinn. Tuigidh deichean de mhìltean de luchd-iomairt mìleanta am feum a bhith an sàs ann an gnìomh leis an t-sluagh mhòr, ann am buidhnean far am feum beachdan sòisealachd saidheansail àite a chosnadh mar fheachd a tha comasach air eadar-mhìneachadh, eadar-theachd, co-cheangailte ri tomadan ann an gluasad, eagrachadh, mion-sgrùdadh, sgaoileadh. agus a’ dìon an ro-innleachd agus an dòighean-obrach tro chleachdaidhean rèabhlaideach.
A 'dol gu cunbhalach petitiio prionnsaii cha bhi e gu feum sam bith, 's e sin, gu'm bi cuid de dhia de ghniomh ath-bheothachail air a chur an gniomh 'na ainm, leis a' cheart dligheachd a tha am Pàpa a' gabhail os làimh ann a bhi 'na fhear-ionaid an Spioraid Naoimh.
Sin as coireach gur e a’ chiad chumha airson a bhith a’ tighinn air bòrd sruth ar-a-mach Ameireagaidh Laidinn bho dhreuchdan Marxist rèabhlaideach a bhith a’ briseadh a h-uile càil agus ceangal sam bith ris na h-argamaidean meallta-teòiridh agus cleachdaidhean buidheannach a tha aig na gluasadan leanabachd clì.
Buidheann eadar-nàiseanta Ameireagaidh Laidinn
càineadh tha e air a bheachdan a thaobh pàrtaidh mòr rèabhlaideach a chuir a-mach agus a dhìon airson ùine mhòr.[5] Ach a dh’ aindeoin sin, le breith an PSUV, agus an rùn rèabhlaideach air a riochdachadh le Chavez, tha an obair a-nis ann a bhith ag àrdachadh mothachadh agus eagrachadh nan daoine mòra gu ìre eile.
Anns an eadar-theachd aige air 25 Lùnastal, air beulaibh luchd-adhartachaidh an PSUV, thuirt an Ceann-suidhe Hugo Chavez gur e 2008 an t-àm airson “coinneamh de phàrtaidhean clì Ameireagaidh Laidinn a ghairm agus seòrsa de Eadar-nàiseanta a chuir air dòigh, buidheann de phàrtaidhean agus ghluasadan de an taobh chlì ann an Ameireagaidh Laidinn agus sa Charibbean”. Mhìnich Chavez: “Tha mothachadh nan daoine ag ath-bheothachadh; feumaidh na gluasadan, na ceannardan agus na ceannardan air an taobh chlì ùr seo, den phròiseact ùr seo, cumail a’ fàs.”
B’ e an t-eòlas mu dheireadh den t-seòrsa seo an Foro de Sao Paulo (FSP, Sao Paulo Forum), a chaidh a ghairm an toiseach anns a’ bhaile-mòr Brazilach seo, ann an 1990, leis an Partido dos Trabalhadores (PT, Pàrtaidh Luchd-obrach, Braisil) agus an Comann Pàrtaidh Cuba (PCC, Pàrtaidh Comannach Chuba), mar “Choinneamh Phàrtaidhean is Bhuidhnean air an taobh chlì ann an Ameireagaidh Laidinn agus a’ Charibbean ”.
Bhon toiseach, bha deasbad làidir ideòlach air a bhith ann taobh a-staigh na buidhne seo. Aig a 'chiad shealladh thàinig càineadh air calpachas agus caractar ceart a thaobh an èiginn structarail. An ath bhliadhna, ann am Meagsago, a chaidh a chumail ann am meadhan tuiteam an Aonaidh Shobhietach, thòisich gluasad a dh’ ionnsaigh atharrachadh, leis an FSP air a thoirt faisg air sgaradh. Chaidh dà phrìomh bhloc a chruthachadh: an fheadhainn a bha, an aghaidh an t-suidheachaidh ùir seo, a’ coimhead ri bhith a’ lorg an àite anns an robh “òrdugh saoghal ùr” aig an àm, agus an fheadhainn aig an robh dreuchdan sòisealach rèabhlaideach.
B’ e na prìomh fheachdan aig còrr air 100 buidheann a bha a’ dèanamh suas an FSP am PT, PCC, Frente Farabundo Martí airson an Liberación Nàiseanta (FMLN, Aghaidh Saorsa Nàiseanta Farabundo Marti, El Salvador), Frente Sandinista de Liberación Nàiseanta (FSLN, Sandinista National Liberation Front, Nicaragua), Pàrtaidh Ar-a-mach Deamocratach (PRD, Pàrtaidh an Ar-a-mach Deamocratach, Meagsago), Frente Amplio (FA, Broad Front, Uruguaidh) agus an Pàrtaidh Sòisealach Chile (PSCh, Pàrtaidh Sòisealach Chile).
A dh’ aindeoin nach do thachair sgaradh ann am Mexico, agus nach do ghabh rùn an dàrna coinneamh ris an t-suidheachadh a mhol an còir-chòir, bhon uair sin tha an FSP air a bhith air a phutadh gu rianail a dh’ ionnsaigh ath-leasachadh.
Chaidh am blàr ideòlach a shabaid gu bunaiteach eadar ceithir sruthan:
a) PCC
b) deamocrasaidh sòisealta
c) Crìosdaidheachd sòisealta
d) buidhnean eadar-mheasgte ris an canar iad fhèin Trotskyists, gach fear dhiubh gu math eadar-dhealaichte a thaobh a chèile.
Mar a tha fios, aig an àm sin chaidh Cuba a-steach don “ùine shònraichte”. Bha am PT air tighinn a-mach à call ann an taghaidhean 1989. Bha an FSLN mar-thà air e fhèin a thoirt a-steach don Eadar-nàiseanta Sòisealach [deamocratach sòisealta]. Bha an FMLN air dearbhadh gun robh iad air crìoch ro-innleachdail armailteach a ruighinn agus thòisich iad air còmhraidhean sìthe. Aig an aon àm, chaidh an saoghal, agus gu sònraichte Ameireagaidh Laidinn, a-steach don deichead “neoliberal”.
Anns na coinneamhan leis an FSP a lean, a bharrachd air na h-òraidean a chaidh a dhèanamh agus na dearbhaidhean a chaidh aontachadh, thàinig e am follais gun robh suidheachadh dhà de na ceithir sruthan air tighinn còmhla: deamocrasaidh sòisealta agus Crìosdaidheachd sòisealta. Tharraing na gluasadan Trotskyist a-mach às an FSP (agus chaidh an lagachadh gus an deach iad à bith). Cha do lean an sruth rèabhlaideach air a stiùireadh leis a’ PCC (air a dhèanamh suas de mhòr-chuid de bhuidhnean an leth-chruinne gu lèir) e fhèin, le a dhleastanas air a lagachadh chun na h-ìre gu robh e cuingealaichte ri beagan òraidean math aig gach coinneamh, gun a bhith a’ toirt buaidh sam bith air. .
An-diugh, tha an FSP na shlige falamh ann an làmhan an fheadhainn as motha a tha an aghaidh bheachdan rèabhlaideach sam bith, agus gu sònraichte ri Ar-a-mach Bolivarian. Seachad air dreuchdan fa leth, taobh a-staigh structaran ceannais an PT, PRD, FA agus PSCh, tha Chavez na cho-fhacal airson Lucifer. Bu chòir a chomharrachadh gu sònraichte nach robh e comasach san t-Samhain 2001, nuair a thachair e ann an La Habana, aonta a ruighinn gus buidheann-riochdachaidh a chuir ann an dlùth-dhàimh ri Chavez an aghaidh fianais mu chuilbheart coup a bha a’ sìor fhàs. O chionn ghoirid, ghabh an riochdaire PRD a bhios mar as trice a’ riochdachadh a’ phàrtaidh seo san FSP pàirt ann an co-labhairt an Venezuelan gluasad gu sòisealachd (MAS, Gluasad a dh'ionnsaigh Sòisealachd) [a tha na phàirt den aghaidh].
Chuir an gluasad seo den FSP gu mòr ri sgrios agus/no neodachadh deichean de mhìltean de luchd-obrach agus luchd-obrach meadhanach ann an Ameireagaidh Laidinn.
Co-sheirm
Is e an sgapadh de fheachdan a tha gam mìneachadh fhèin mar a tha airson fuasgladh rèabhlaideach - agus a tha deònach sabaid air a shon - an-diugh am prìomh phuing gu bheil ìmpireachd agus na bourgeoisies nàiseanta a’ cunntadh nam fàbhar.
A-mach às na roinnean mìleanta sin a tha air an slaodadh gu ath-leasachadh leis na ceannardan aca, faodaidh sinn gabhail ris gu bheil ceudad deònach a dhol còmhla ri roghainn eile a tha a-rithist a’ moladh na bha e a’ toirt a chreidsinn orra a dhol an sàs ann an gnìomhachd phoilitigeach. Tha buidheann eile a’ tighinn bhon àm sin air a sgapadh ann am buidhnean gun àireamh, agus bu chòir pàirt mhath dheth a bhith comasach cuideachd iad fhèin a thoirt a-steach do ghluasad eadar-nàiseanta a chuireas ri cruthachadh, stiùireadh agus leasachadh bhuidhnean nàiseanta le cuideam poilitigeach cudromach. Ach tha e glè choltach gur e òigridh neo-eagraichte a tha gnìomhach gu poilitigeach an-diugh, ach aig a bheil feachdan sgapte ann am buidhnean sòisealta, pàipearan-naidheachd beaga, stèiseanan rèidio coimhearsnachd agus abairtean mìleanta eile an fheadhainn as cudromaiche de luchd-ceannairc airson roghainn ùr ann an Ameireagaidh Laidinn. ro-innleachd airson strì airson cumhachd.
Ma tha e air fhàgail a-mhàin an urra ris na dàimhean agus na mìneachaidhean poilitigeach-eagrachaidh a th’ ann mar-thà aig ìre nàiseanta, chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gum faic sinn, airson ùine mhòr co-dhiù, ath-shuidheachadh nan buidhnean mìleanta sin.
Nì seasmhachd deichean de mhìltean de luchd-gnìomh agus luchd-iomairt anns an t-suidheachadh làithreach seo, a dh’ aindeoin gu bheil an fheachd mhòr seo an-diugh ga fhaicinn fhèin air a cho-èigneachadh a dh’ ionnsaigh ar-a-mach Ameireagaidh Laidinn, ann an ùine ghoirid, an sgrios ann an cuibhreannan àrda den seo. feachd rèabhlaideach.
Air an làimh eile, ma tha stiùireadh poilitigeach coitcheann ann, de cheannas aithnichte, dh’ fhaodadh e feachd daonna rèabhlaideach cumhachdach a tha an-diugh neo-sheasmhach a chuir an gnìomh, a’ sàbhaladh bho mhilleadh agus sgrios às deidh sin, na ceudan de mhìltean de luchd-ceannairc air feadh Ameireagaidh Laidinn.
Chan urrainnear an comas seo airson stiùireadh agus ceannardas a bhith stèidhichte ach air ceannardan rèabhlaideach le freumhan domhainn, cliù agus lùth gu leòr air beulaibh a’ chruinneachadh seo de luchd-ceannairc rèabhlaideach. Is e Fidel Castro agus Hugo Chavez, mar shamhlaidhean agus riochdairean bho na h-ar-a-mach ann an Cuba agus Venezuela, an-diugh an aon ionad a dh’ fhaodadh an dreuchd seo a chluich.
A bharrachd air an sin, tha an ionnsaigh fad-ùine a chaidh a chuir an sàs mar-thà le ìmpireachd, le co-obrachadh daingeann deamocrasaidh sòisealta agus Crìosdaidheachd sòisealta, gu h-èiginneach a’ feumachdainn suidheachadh a mhìneachadh, a’ comharrachadh loidhne gnìomh ro-innleachdail coitcheann agus a’ cur air dòigh buidhnean mòra daonna gus bacadh a chuir air a’ phincer an-aghaidh a bhith a’ gluasad air adhart. , bàthadh ann am fuil am pròiseas rèabhlaideach a tha a’ sìor fhàs ann an Ameireagaidh Laidinn.
Aig àrd-choinneamh Ibero-Ameireaganach ann an Santiago, dh'fhàs an co-thaobhadh seo soilleir gu grafaigeach: dhìon an deamocratach sòisealta [ceann-suidhe na Spàinne] Jose Rodriguez Zapatero an ro-innleachd neoliberal agus “co-leanailteachd shòisealta” fo chalpachas. Dh'fheuch e eadhon ri seo a chuir air a 'choinneimh, le gluasad follaiseach anns an òraid dùnaidh seo, a' briseadh dòigh-obrach a 'mhullaich. An aghaidh freagairt Chavez, cha do chuir ceann-suidhe na Spàinne Zapatero dàil sam bith air a thighinn a-mach mar dhìon an fhaisisteach Jose Maria Aznar, a bha na cheann-suidhe air an Spàinn. Bha an co-fhilleadh deamocrasaidh sòisealta-crìosdaidheachd-faisisteachais soilleir dha na milleanan ri fhaicinn anns a’ phrògram seo, le beachdan geur an rìgh agus mar a thrèig e a’ choinneamh an dèidh sin nuair a chaidh an Ceann-suidhe Nicaraguan Daniel Ortega às àicheadh.
Aig ìre aonaidhean ciùird, tha an co-chruinneachadh seo mar-thà air cruth organach a ghabhail thairis air na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh, le tighinn còmhla co-chaidreachasan aonaidh a’ Bhatacain agus deamocrasaidh sòisealta ann an Co-chaidreachas nan Aonadh Ciùird Eadar-nàiseanta, a tha a-nis a’ tòiseachadh ga chur an cèill ann an Laideann. Ameireagaidh, far a bheil e ann an Argentina a’ cunntadh air taic bho chuid de sgiathan an CTA.[6]
Is e a’ chiad cheum ann a bhith ag adhartachadh structar poilitigeach Ameireagaidh Laidinn-Caribbean a tha, a dh’ aindeoin gu bheil e an urra ri co-dhùnadh Chavez agus Fidel a ghabhail os làimh. a’ ghnìomh, bhon toiseach bidh ro-mheasadh eadar-nàiseanta.
Bun-bheachdan bun-bheachdail
Tron eachdraidh tha, gu bun-bheachdail agus ann an cleachdadh, air a bhith ann ceithir buidhnean eadar-nàiseanta an-aghaidh calpachas. Tha a’ Chiad, anns an robh Karl Marx agus Frederick Engels nam prìomh dhaoine na bhunait, a’ toirt còmhla diofar shruthan ar-a-mach an-aghaidh calpachas. Thàinig e a-mach gu dìreach a-mach à spionnadh an luchd-obrach fhèin ann an strì an aghaidh siostam na Roinn Eòrpa; b' e an dà phrìomh shruth an fheadhainn ris an canar Marxists agus anarchists a dh'aithghearr.
Bha an dàrna fear, air a mhìneachadh mar sòisealta deamocratach (leis a 'chiall a bha aig an fhacal seo aig an àm sin, an taobh eile de na tha e an-diugh) stèidhichte air na pàrtaidhean mòra luchd-obrach sòisealach a bha, aig an àm, air an cruthachadh anns an Roinn Eòrpa gu lèir. , anns na Stàitean Aonaichte agus ann an diofar dhùthchannan Ameireagaidh Laidinn.
Bha an Treas, a stèidhich Vladimir Lenin agus Leon Trotsky, ga mhìneachadh fhèin mar cho-mhaoineach, a 'dol an aghaidh nan deamocrataich sòisealta, a bha ron àm sin air an comharrachadh leis an t-suidheachadh a bhith a' toirt a-steach ùidhean an luchd-obrach gu ùidhean bourgeoisie gach dùthaich; dhealaich na pàrtaidhean mòra deamocratach sòisealta uile a’ fuasgladh na slighe airson nochdadh nam pàrtaidhean comannach, a stèidhich an Treas Eadar-nàiseanta leis an ainm seo.
Cha deach an Ceathramh, ann an da-rìribh, gu bhith na fhìor bhuidheann eadar-nàiseanta le freumhachadh domhainn sa chlas obrach. Rugadh e mar thoradh air crìonadh Stalin an Aonaidh Shobhietich agus leudachadh air an tuiteam seo gu eagrachadh, prògram agus poileasaidhean an Treas Eadar-nàiseanta bhon chòigeamh Còmhdhail aige air adhart. B’ e a bhunait taic an Luchd-dùbhlain Clì san Aonadh Sobhietach agus mar a bha e a’ nochdadh anns na diofar phàrtaidhean comannach air feadh an t-saoghail. Às deidh sin ghabh e ainm a phrìomh neach-adhartachaidh, Leon Trotsky, a chaidh a mhurt ann an 1940, leis a’ bhuidheann an uair sin a ’crìonadh, ag adhbhrachadh grunn bhuidhnean, cha mhòr an-còmhnaidh buidheannach agus minuscule.
An-diugh, air sgàth adhbharan reusanta agus cuspaireil - air a mhìneachadh thar nam bliadhnaichean anns na duilleagan seo agus nach tèid a leasachadh san artaigil seo – chan urrainn do bhuidheann eadar-nàiseanta a bhith a’ cumail a-mach gu bheil an aon-ghnè ideòlach a bha aig an Dàrna, an Treas agus an Ceathramh eadar-nàiseanta. Air an làimh eile, bidh a nàdar ioma-ghnèitheach fada nas àirde na nàdar a’ Chiad Eadar-nàiseanta, a bharrachd air an fhìrinn nach bi e mar thoradh air spionnadh mothachail agus eagraichte neach-dìon luchd-obrach le taic bhon mhòr-shluagh.
Is e a’ phuing taic do bhuidheann cho ioma-ghnèitheach an co-dhùnadh soilleir a bhith a’ strì an aghaidh ìmpireachd agus sòisealachd an 21mh linn.st linn, a’ gabhail ris mar thoiseach tòiseachaidh air na h-eileamaidean neo-aithnichte agus mì-chinnt a tha am mìneachadh seo a’ ciallachadh.
Leis an ioma-ghnèitheachd ideòlach seo bidh slatan-tomhais eagrachaidh, ged a tha e èigneachail a thaobh ro-innleachd coitcheann gach ball-phàrtaidh no buidheann, a leigeas le diofar bhuidhnean a bhith an sàs san aon dùthaich agus nach cuir e an sàs slatan-tomhais aona-ghuthach airson gnìomhachd phoilitigeach.
Ach a dh’ aindeoin sin, cha b’ urrainn an eadar-nàiseanta a bhith air a cho-fhilleadh a-steach don bhun-bheachd air aghaidh aonaichte. Tha e nas fhaisge air slatan-tomhais pàrtaidh mòr, le ioma-ghnèitheachd ideòlach agus aon-ghnè poilitigeach air prìomh cheistean a thaobh ro-innleachd hemispheric, agus leis a h-uile sùbailteachd a dh’ fheumas seo leis na h-eadar-dhealachaidhean com-pàirteachaidh anns gach dùthaich.
Thèid an contrarrachd seo fhuasgladh airson co-leanailteachd, co-sheòrsachd phoilitigeach agus co-leanailteachd eadar-nàiseanta tro organ an ceannas eadar-nàiseanta, nach fhaodadh a bhith air a dhèanamh suas ach de riochdairean bho phàrtaidhean às na dùthchannan sin far nach eil barrachd air aon bhuidheann aithnichte ann.
Tha e riatanach sa bhad eagrachadh eadar-nàiseanta rèabhlaideach leis na feartan sin, fada bho bhith na shealladh fad às. Chan urrainnear dìon bho na pròiseasan rèabhlaideach a tha a’ dol air adhart ann am Venezuela, Bolivia, Nicaragua agus Ecuador a chuir dheth, agus chan urrainnear oidhirp a dhèanamh gus feachdan sòisealta rèabhlaideach ath-shuidheachadh anns a’ chòrr de dhùthchannan na roinne. Tha an dà ghnìomh taobh a-muigh na cothroman a th’ aig na militants sgapte agus troimh-chèile ann an Argentina, an dùthaich as motha a dh’ fheumas an acair Ameireagaidh Laidinn seo gus am feachd rèabhlaideach cumhachdach aice a thogail, èirigh suas agus fhaighinn air ais.
[Seo dreach ùraichte de artaigil a chaidh a sgrìobhadh an toiseach airson deasachadh Samhain 2007 de Critica de Nuestro Tiempo # 36 http://www.geocities.com/nuestrotiempo/ultima/home.htm, dìreach ron referendum air 2 Dùbhlachd. Dh’ ùraich an t-ùghdar e aig deireadh a’ Ghearrain 2008. Critica air Nuestro Tiempo, Iris Eadar-nàiseanta Teòiridh agus Cleachdaidh, a stèidheachadh ann an 1991, agus bhon uair sin tha e air a bhith a’ dìon adhbhar sòisealachd gu cunbhalach. Chaidh an artaigil seo eadar-theangachadh a-mhàin airson Ceanglaichean - Iris Eadar-nàiseanta Ath-nuadhachaidh Sòisealach (http://www.links.org.au) le Federico Fuentes. Tha Luis Bilbao na neach-naidheachd, stèidheadair agus stiùiriche air Critica air Nuestro Tiempo, agus ball de Aonadh nan Militants airson Sòisealachd (Argentina). Bho dheireadh 2006 tha Bilbao air a bhith a’ fuireach airson ùine ghoirid ann am Venezuela, mar stiùiriche air an iris air feadh Ameireagaidh Laidinn America XXI, far a bheil e air co-obrachadh ann a bhith a’ cruthachadh Pàrtaidh Sòisealach Aonaichte Venezuela agus a’ phròiseas togail UNASUR, Aonadh Dùthchannan Ameireaga a-Deas. Am measg grunn leabhraichean, tha e air dà agallamh fada fhoillseachadh leis a’ Cheann-suidhe Hugo Chavez troimhe Le Monde Diplomatique.]
Notaichean
[1] Faic aithisgean agus mion-sgrùdaidhean mu shusbaint nan ath-leasachaidhean ann an America XXI, Cùisean Àir 30, 31 agus 32, a rèir mìosan an t-Sultain, an Dàmhair agus an t-Samhain. www.americaxxi.com.ve
[2] Is fhiach a bhith mothachail le bhith a’ dol seachad gun do nochd am prògram seo an fhìor àite a th’ aig cuid de luchd-faighinn cothrom agus meallta-teòiridh, leithid Heinz Dieterich, a chaidh às aonais ùine eadar-mheadhanach bho Stalinism gu gibberish ath-leasaiche bourgeois, air a marinated le goireasan iomchaidh ann an òrdugh. gus ìre inntleachdail àraid a dhùsgadh. Le briathrachas meallta-ar-a-mach, bhruich an t-ùghdar seo foirmle airson sòisealachd ùr a bha còir, rud nach eil ann ach slighe ri ghabhail gus cur às do chalpachas a sheachnadh. Dh’ fhoillsich a cho-thaobhadh ri Baduel (nas miosa buileach fo ghairm gu Chavez airson rèite le Baduel, ag argamaid gun robh a’ bhòt Bu Chòir is Chan eil ann an ath-leasachadh bun-reachdail far nach eil e mì-chliùiteach), a’ chùrsa a bheir an seòrsa seo de dh’ inntleachd-siubhail neo-sheasmhach nuair a thig an uair chinnteach de thig an revolution.
[3] Air an deasbad seo, gheibhear fiosrachadh gu sònraichte ann an iris 24 agus 25 de America XXI, sa Mhàrt agus sa Ghiblean 2007, a bharrachd air anns na h-irisean a leanas den iris seo.
[4] Faic an dreachd Dearbhadh Prionnsapalan is Phrògram aig Oifigeil http://www.links.org.au/node/261
[5] B’ e “Teòiridh agus Cleachdadh a’ Phàrtaidh Ar-a-mach” an tabhartas mu dheireadh san t-seagh seo. càineadh Àir 34, Dàmhair 2006, http://www.geocities.com/nuestrotiempo/34/34teoriaypractica.htm
[6] Faic clàr cothromachaidh Cruinneachadh Ibero-Ameireaganach ann an “Argentina no callara”, Sgàthan 171, d. 8.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan