B’ e latha breagha geamhraidh a bh’ ann. Bha mi am measg timcheall air 80 neach-iomairt Israel a bha a’ feuchainn ri craobhan a chur ann an sgìre Hebron a Deas, dachaigh nan ceudan de luchd-còmhnaidh uaimhean Palestine. Bha adhar an fhàsaich fuar, an tìr tais an dèidh an uisge, agus na cnuic làn le blàthan fiadhaich. Ach bha an suidheachadh ciùin meallta.
Airson bliadhnaichean tha luchd-còmhnaidh na h-uamha air a bhith fo shàrachadh leantainneach le armachd Israel, poileis, agus luchd-tuineachaidh Iùdhach, a tha ag amas air am beòshlaint a lughdachadh gus an gluais iad “gu saor-thoileach” gu pàirtean eile den Bhruaich an Iar. Is e am beachd, mar sin tha e coltach, an roinn seo de luchd-còmhnaidh Palestine a ghlanadh.
’S e tuathanaich a th’ ann an luchd-còmhnaidh na h-uamha aig nach eil uisge ruith no dealan agus tha iad an urra ri àiteachas bith-beò. Mothachail air an dòigh-beatha gun samhail, bidh an luchd-tuineachaidh gam bualadh far a bheil e a’ goirteachadh as motha. San àm a dh’ fhalbh tha iad air na tobraichean uisge aca a sgrios agus a phuinnseanachadh, air bacadh a chuir orra faighinn gu raointean ionaltraidh, air stad a chuir orra bho bhith a’ treabhadh fearann agus bho bhith a’ buain am bàrr, agus o chionn ghoirid tha iad air na craobhan ollaidh aca a spìonadh agus a ghearradh sìos. Fhad ‘s a bha làithean ann nuair a thòisich an armachd agus na poileis a leithid de bhrisidhean, o chionn ghoirid tha iad air ceum air ais agus leigeil leis an luchd-tuineachaidh an stiùir a ghabhail. Tha an luchd-tuineachaidh, ann am faclan eile, air a thighinn gu bhith nan inneal sgrios aig an riaghaltas.
An Disathairne sin chuir sinn romhainn 1,000 craobh a chur, mar dhòigh air saor-làithean Iùdhach Tu Bishvat agus saor-làithean Muslamach Id el Shajar (a tha le chèile a’ comharrachadh beatha chraobhan) a chomharrachadh, agus aig an aon àm a’ neartachadh oidhirpean luchd-còmhnaidh Palestine gus grèim a chumail air an fhearann aca. . Thàinig grunnan de Phalestinianaich bho air feadh sgìre Hebron gus a dhol còmhla ris a’ ghnìomhachd neo-fhòirneartach seo agus gus an dlùth-chàirdeas a chuir an cèill le luchd-còmhnaidh na h-uamha.
Beagan cheudan slat mus do ràinig sinn ar ceann-uidhe choinnich na poilis agus an airm sinn. Gu h-iongantach, chaidh companaidh iomlan de dh'fhir ann an èideadh a ghluasad oir bha buidheann de Israelich agus Palestineach ag iarraidh beagan chraobhan a chur còmhla.
Às deidh dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air na cairtean-aithneachaidh againn agus làimhseachadh an fhiosrachaidh anns an stòr-dàta coimpiutair aca bha cead againn cumail a’ dol. “Tha sinn a’ dèanamh fàbhar dhut, ”thuirt aon oifigear,“ leis gu bheil an sgìre gu lèir air ainmeachadh mar raon armachd dùinte. ”
Ag obair còmhla, Palestinians agus Iùdhaich, chuir sinn na craobhan 1,000 taobh a-staigh beagan uairean a thìde. Nuair a bha sinn deiseil airson tilleadh dhachaigh, ge-tà, nochd mu dhà dhusan neach-tuineachaidh air an t-sealladh.
A chionn 's gu bheil an luchd-tuineachaidh seo cràbhach, cha robh teagamh nach robh iad ach air a dhol dhan t-sionagog. A rèir coltais, bha an t-seirbheis madainn Disathairne mu Mhaois agus a chàirdeas le Jethro, neo-Iùdhach. Tha cuibhreann an Torah ag innse sgeulachd Mhaois, a theich às an Èiphit airson a’ chiad uair agus a shiubhail gu Midian far an do phòs e Tziporah, nighean Jethro, agus bha dithis chloinne aige. Nas fhaide air adhart bidh Maois a’ tilleadh don Èiphit leis fhèin agus a’ stiùireadh clann Israeil nan àm. Cluinnidh Ietro mun tachartas agus chuir e fios gu Maois, “Tha mise, d'athair-cèile, Ietro, a' tighinn ad ionnsaigh còmhla ri do mhnaoi agus a dithis mhac'. chaidh Maois a mach an coinneamh 'athar-cèile : chrom se e fèin sìos, agus phòg se e."
Anns a’ Bhìobull tha Maois ag ràdh gu soilleir, “Fhuair Ietro mi, agus dh’ fhosgail e a thaigh dhomh, agus bha mi mar mhac dha.” Canar Jethro às deidh sin “aon de na fìreanan de na dùthchannan.”
Bha an luchd-tuineachaidh Iùdhach air leughadh mun dàimh eadar Iethro neo-Iùdhach agus am fear as motha de na fàidhean Eabhra, Maois, agus cha do dh'ionnsaich iad dad. Bha an ìomhaigh de Palestinians agus Israelich a 'cur chraobhan ollaidh còmhla, agus a' cur an gnìomh, ann an dòigh, an dàimh eadar spèis a tha air a mhìneachadh anns a 'Bhìoball, a' cur dragh orra. Gus an t-sìth a chumail, bha aig an arm agus na poileis ri cnap-starra daonna a chruthachadh gus casg a chuir air an luchd-tuineachaidh ar ruighinn.
An ath mhadainn, dhùisg na Palestinians gu fìrinn ùr. An àite a bhith a’ spìonadh às na craobhan mar a rinn iad roimhe, bha an luchd-tuineachaidh air an goid, timcheall air gach craobh le feansa agus comharra beag ag innse gur ann le sgoil-àraich a’ bhaile a bha na craobhan. B’ e am beachd chan ann a-mhàin na craobhan ùra a ghoid bhon luchd-seilbh dligheach aca, ach cuideachd am fearann air an deach an cur a chuir às.
Chuir sealbhadairean nam plotaichean fios thugainn gus am b’ urrainn dhuinn dealbhan a thogail den togalach a chaidh a ghoid agus a chleachdadh mar fhianais sa chùirt. Mar a thàinig e a-mach, ge-tà, bha an luchd-tuineachaidh cuideachd a’ cleachdadh nan craobhan mar phloc airson na Palestineach a ghlacadh.
Nuair a thàinig luchd-iomairt Palestineach agus Ta'ayush (com-pàirteachas Arabach-Iùdhach) faisg air na craobhan, ghairm an luchd-tuineachaidh an armachd agus na poileis, a’ gearain gun robh luchd-còmhnaidh na h-uamha a’ dèanamh eucoir air fearann tuineachaidh. An àite a bhith a’ cur an grèim na fìor mhèirlich, stèidhich na feachdan tèarainteachd puingean-seic air feadh na sgìre gus na “daoine ciontach” Palestine a lorg a bha air a bhith ag iarraidh tilleadh gu na plotaichean aca, na h-aon phlocan air an tug na poileis cead dhaibh craobhan ùra a chur an latha. roimhe. A-rithist nochd an caidreachas mì-naomh eadar an luchd-tuineachaidh, an armachd agus na poileis.
Chan urrainnear Gòrdan a ruighinn aig [post-d fo dhìon]
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan