Tha an suidheachadh a th 'ann an-dràsta a' lorg crìonadh seann ionadan (na SA, an Roinn Eòrpa agus Iapan), ann an èiginn, an aghaidh fàs neo-chinnteach nan dùthchannan a tha a 'tighinn am bàrr (Sìona agus feadhainn eile). Tha trì roghainnean ann: tha an èiginn a th’ ann an-dràsta a’ sgaoileadh gu na dùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr agus a’ cur bacadh mòr air an leasachadh; a dh'aindeoin sin tha iad a 'sìor fhàs agus a' leantainn gu ath-bheothachadh de chalpachas, le barrachd fòcas air Àisia agus Ameireaga a Deas; tha leasachadh dhùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr a’ cur às do chruinne-cruinne mar a tha e an-dràsta agus a’ toirt a-mach saoghal a tha dha-rìribh ioma-mheadhanach anns am bi iad a’ tighinn còmhla agus a’ dol an aghaidh, a’ gluasad air adhart gu roghainnean eile deamocratach is mòr-chòrdte agus ath-nuadhachadh fòirneartach.
Tha an tràchdas as mòr-chòrdte ag argamaid gu bheil buaidh strì an-aghaidh ìmpireil san àm a dh’ fhalbh air an t-slighe a dhealbhadh chan ann airson sòisealachd, ach airson àrdachadh ùr de chalpachas. Tha prìomh argamaid mo chàineadh air a’ bheachd seo a’ tighinn bhon cho-dhùnadh gun deach am modail calpachais eachdraidheil, a tha a-nis air a mheas mar mhodail air leth, a stèidheachadh bhon toiseach stèidhichte air cinneasachadh agus ath-riochdachadh polarachadh cruinne. Tha am feart seo ann fhèin mar thoradh air an luchd-tuatha a chuir às an dùthaich gu mòr, air an deach leudachadh calpachais a stèidheachadh. Cha robh am modail seo seasmhach ach a chionn 's gun robh a' bhalbhaiche sàbhailteachd de mhòr-in-imrich gu Ameireaga a' ceadachadh. Tha ath-riochdachadh den aon mhodail seo gu tur eu-comasach dha na dùthchannan iomallach an-diugh - tha iad a’ dèanamh suas faisg air ceithir fichead sa cheud de shluagh an t-saoghail le faisg air leth dheth dùthchail - bhiodh feum air còig no sia Ameireagaidh gus “glacadh suas le aithris.” 'S e mealladh a th' ann an glacadh suas; chan urrainn adhartas san rathad seo ach leantainn gu crìoch marbh. Sin as coireach gu bheil mi ag ràdh gu bheil na strì an aghaidh ìmpireachd comasach an-aghaidh calpachas. Mura h-urrainn dhut "glacadh suas," feumaidh tu "rudeigin eile a dhèanamh." Gu dearbh chan eil cruth-atharrachadh ann an mothachadh lèirsinn fad-ùine de “leasachadh” de dhùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr “do-sheachanta.” Tha e a-mhàin riatanach agus comasach. Tha soirbheachas dhùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr an-dràsta a thaobh fàs luathaichte taobh a-staigh calpachas na cruinne agus tro dhòighean calpachais a’ daingneachadh a’ mhì-mhisneachd gu bheil e comasach grèim fhaighinn. An cois an aon mhealladh bha na dh’fhiosraich a’ chiad tonn de “dùsgadh a’ Chinn a Deas” anns an fhicheadamh linn, ged a bha iad eòlach mar “glacadh air an rathad shòisealach”.
An-diugh tha ìmpireachd coitcheann an triad a’ cleachdadh a h-uile ball-airm eaconamach, ionmhais agus armachd a tha na sheilbh gus smachd a chumail air an t-saoghal. Feumaidh dùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr a bhios a’ cleachdadh ro-innleachdan gus cuir às do bhuannachdan an triad - smachd air teicneòlas, ruigsinneachd gun samhail air goireasan nàdurrach an t-saoghail, agus smachd armachd air a’ phlanaid a dhol an aghaidh an triad. Tha an còmhstri seo a’ cuideachadh le bhith a’ cuir às do mhì-mhisneachd sam bith mu chomas nan dùthchannan sin “a dhol air adhart taobh a-staigh an t-siostam” agus a’ toirt cothrom dha na feachdan deamocratach mòr-chòrdte buaidh a thoirt air cùrsa thachartasan a thaobh adhartas air an rathad fhada de ghluasad gu sòisealachd. Gu ruige seo tha na dùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr air faicinn gu bheil am fàs aca air luathachadh taobh a-staigh dlùth-chruinneas calpachais tro cheumannan calpachais. Ma tha na dùthchannan sin air a bhith ag amas air an t-slighe seo a leantainn, stèidhichte air prìomhachas a thoirt do às-mhalairt, tha an èiginn eaconamach a bhuail na seann ionadan air buaidh mhòr a thoirt orra.
Tha an còmhstri eadar ionadan agus na dùthchannan air an iomall mar thoradh air a’ chiad òrdugh ann an eachdraidh cleachdadh calpachais. Sin as coireach gum feum strì muinntir a’ Chinn a Deas airson an saoradh a bhith ceasnachadh calpachas fhèin. Airson màl ìmpireil co-cheangailte ri leudachadh cruinneil calpachas, gu h-eachdraidheil fhathast fo smachd an triad, chan e a-mhàin prìomh thùs prothaidean airson calpa monopoly, tha e cuideachd a ’suidheachadh ath-riochdachadh a’ chomainn gu h-iomlan. Mar sin chan e co-thuiteamas a th’ ann gur e an taobh a deas fhathast “an raon stoirme,” de ar-a-mach a tha a-rithist, feadhainn a dh’ fhaodadh a bhith èifeachdach. Tha e soilleir gu bheil na clasaichean riaghlaidh den cheann a deas “a’ tighinn am bàrr ”air ro-innleachd a thaghadh nach eil a’ toirt a-steach fulangach dha na prìomh fheachdan ann an siostam an t-saoghail, agus nach eil e air ainmeachadh nan aghaidh: tha e na ro-innleachd de eadar-theachdan gnìomhach air a bheil bidh iad a’ stèidheachadh an dòchasan airson leasachadh na dùthcha aca a luathachadh. Ach, tha comainn a’ Chinn a Deas a-nis uidheamaichte le ceumannan a leigeas leotha cuir às do dhòighean smachd nan ionadan ìmpireil. Tha na comainn sin comasach air leasachadh leotha fhèin, gun a bhith an urra ri eisimeileachd. Tha comas aca air eòlas teicneòlach a leigeadh leotha teicneòlas a chleachdadh dhaibh fhèin. Le bhith a’ faighinn smachd air na goireasan nàdarra aca air ais, faodaidh iad toirt air a’ Cheann a Tuath atharrachadh gu dòigh caitheamh nach eil cho cronail. Faodaidh iad gluasad a-mach à cruinneas ionmhais. Tha iad mu thràth a’ toirt dùbhlan don mhonaidh de bhuill-airm lèir-sgrios a tha na SA airson a ghleidheadh dha fhèin. Faodaidh iad malairt Deas-Deas a leasachadh - bathar, seirbheisean, calpa agus teicneòlas. Nas motha na bha e a-riamh, is e delinking òrdugh an latha. Tha e comasach. An dèan na comainn seo seo? Agus cò a nì e? Na clasaichean riaghlaidh nan àite? Na clasaichean mòr-chòrdte a thig gu cumhachd?
Is dòcha an toiseach gur e rèimean eadar-ghluasaid a bhios ann le caractar nàiseanta / mòr-chòrdte.
Bho 1500 gu 1900, cha tug ach "Westerners" cumadh air structaran saoghal ùr calpachas eachdraidheil. Gu dearbh, chuir na daoine a bha air an toirt thairis air na h-iomaill an aghaidh, ach bha iad fhathast air an ruaig aig a 'cheann thall agus b' fheudar dhaibh atharrachadh chun an inbhe aca mar fo-roinnean. Dh’ fhosgail an fhicheadamh linn — le “dùsgadh sluagh na h-iomall” — ’s e caibideil ùr de dh’ eachdraidh a bh’ ann: ar-a-mach Ioran ann an 1907; sin ann am Mexico (1910-1920); Sìona (1911), ro-ruithear ann an 1949; 1905 ann an dùthaich "leth-iomall" na Ruis, ro-shealladh ann an 1917; an Nahda Arabach-Muslamach; stèidheachadh Gluasad Turcaich Òga; b’ e ar-a-mach na h-Èiphit ann an 1919 agus stèidheachadh Pàrtaidh Còmhdhail nan Innseachan a’ chiad fhoillseachadh. Chruinnich sluagh na h-iomaill fo bhratach sòisealachd (An Ruis, Sìona, Bhietnam, Cuba) no an fheadhainn aig an robh saoradh nàiseanta co-cheangailte ri diofar ìrean de ath-leasachaidhean sòisealta adhartach.
Dh’ainmich riaghaltasan agus sluagh Àisia agus Afraga ann am Bandung ann an 1955 gu robh iad diongmhalta an siostam cruinne ath-thogail stèidhichte air aithne do chòraichean nàiseanan a bha gu ruige sin air a bhith fo smachd. Bha an “còir air leasachadh” seo mar bhunait air dlùth-chruinneas na h-ùine sin, buileachadh ann an structar barganachaidh ioma-polar, air a chuir air ìmpireachd agus a’ toirt air gabhail ris na h-èiginn ùra sin. Cha do lean adhartas gnìomhachais a chaidh a thòiseachadh aig àm Bandung ri loidsig ìmpireil ach chaidh a chuir an sàs le buaidh muinntir a’ Chinn a Deas.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan