Mar a tha an tonn ar-a-mach cruinneil a thòisich ann an 2011 agus mu dheireadh a’ sgaoileadh gu cridhe buille na h-Ìmpireachd, agus na fo-chultaran ùra de dh’ aghaidh a tha e air sìolachadh, a’ sìor fhàs agus ag iomadachadh, tha dileab follaiseach ann a dh’ fheumar obrachadh a-mach ma nì sinn. dha-rìribh mu bhith ag atharrachadh comann-sòisealta Ameireagaidh ann an dòigh bhrìoghmhor sam bith. A-mach às an iomadh cnap-starra a tha mu choinneamh na tha, bhon t-sealladh a th’ againn an-dràsta, a’ coimhead mar an aon solas a tha a’ deàrrsadh air sealladh sòisealta dorcha Ameireagaidh, tha aon a’ seasamh a-mach airson a làthaireachd chunnartach agus uile-làthaireach ann am beatha shòisealta Ameireagaidh. Bidh e a 'tilgeil a sgàil dhorcha ge bith càite an tèid e, ge bith càite a bheil e ag iarraidh. Ach far am feum e a dhol an-còmhnaidh is ann far a bheil eadhon na fathannan as lugha san t-saoghal a tha ri thighinn, saoghal anns nach eil àite dhaibh mar a tha iad an-dràsta, luchd-dìon armaichte oligarchs agus luchd-poilitigs. Frithealadh gearan no gnìomh poilitigeach sam bith ann an Ameireagaidh, no dìreach coisich sìos sràidean ar bailtean-mòra a tha a’ sìor fhàs daingnichte, agus gu cinnteach thig thu tarsainn air na h-anaman brònach sin, air an glacadh ann an suidheachadh neònach a bhith a’ fìreanachadh an dìlseachd leantainneach do chlas riaghlaidh Ameireagaidh do luchd-iomairt agus tha barrachd ann an cumantas ris na daoine a tha a’ dol seachad air na tha iad a’ dìon. Is e an cnap-starra air a bheil mi a’ bruidhinn, gu dearbh, na poileis.
A dh’ aindeoin an cliù airson coirbeachd eagarach, gun luaidh air na dòighean smachdachaidh is ro-aithris aca a tha fòirneartach, tha inbhe aon de na h-ionadan as earbsaiche ann an Ameireagaidh a’ còrdadh ris a’ phoileas, anns a bheil a’ mhòr-chuid (leugh: geal) de dh’ Ameireaganaich a tha tòrr misneachd ann. Ann an Gallup's bliadhnail Misneachd ann an Institiudan cunntas-bheachd, tomhas farsaing de mhisneachd mòr-chòrdte ann am prìomh institiudan a’ chomainn, chuir na poileis a-mach a h-uile seata de institiudan ach a-mhàin an armachd agus gnìomhachasan beaga, le 56% den luchd-fhreagairt ag aithris gu robh “mòran” no “mòran” aca de misneachd anns na poileis. Às deidh bliadhna de bhideothan viral de bhrùidealachd poileis agus ro-aithris air an stiùireadh gu neach sam bith nan slighe, bho sheann shaighdearan gu luchd-fiach oileanach gu seann daoine, tha dligheachd nam poileas a’ crìonadh.
Air an aon làimh, is e daoine àbhaisteach le coilearan gorm a th’ ann an cops a bhios a’ cumail ri òrdughan bhon mhullach, a’ cumail sàmhach, agus a’ dèanamh an cuid obrach mar a’ chòrr den chomann-shòisealta. Tha teaghlaichean aca ri bhiadhadh agus fiachan ri phàigheadh. Gu ìre bidh iad a’ fulang buaidh cruadal agus crìonadh eaconamach mar a’ chòrr againn. Tha fios aca gu bheil an siostam teann. Bidh daoine beairteach agus cumhachdach gan cleachdadh agus gan cleachdadh. Tha iad cuidhteasach. Is dòcha gu bheil gràin aca air na ceannardan aca cuideachd. Gus soilleireachadh, tha mi a’ bruidhinn mun oifigear cuibheasach agad air an t-sràid, chan e leithid Ray Kelly, a dh’ fhàg a dhreuchd mar Àrd-stiùiriche Riaghlaidh Tèarainteachd Corporra Cruinneil aig Bear Stearns airson an dàrna gabhaltas aige (neo-leantainneach) mar Choimiseanair air an t-sràid. NYPD. Tha e follaiseach gu leòr far a bheil a dhìlseachd. Tha e eadhon deònach a chuir ann an sgrìobhadh, mar a rinn e anns an litir phearsanta aige gu Ceannard JP Morgan Jamie Dimon a’ nochdadh “taing mhòr” airson tabhartas faisg air $ 5 millean bhon chompanaidh don NYPD. Ach nam eòlas-sa chan eil ach glè bheag de gheallaidhean ideòlach ciallach aig copan aig ìre ìosal. Bho na as urrainn dhomh innse, tha iad nan adhbharan sìmplidh: clàr-pàighidh. Gu h-eaconamach, tha a h-uile adhbhar aca a dhol an aghaidh an t-siostam sòisealta gnàthach againn. Tha e soilleir nach eil brosnachadh eaconamach fad-ùine aca gus na h-uaislean a dhìon bho na daoine air na sràidean, ach bidh iad a’ dèanamh nas urrainn dhaibh airson faighinn seachad air. Tha iad, mar a tha an abairt ag ràdh a-nis, mar phàirt den 99%. Ach a bheil iad? A bheil iad airidh air an aon dìlseachd agus deagh rùn a tha sinn (bu chòir) a thoirt seachad gu ath-bheòthail dha ar teaghlach, caraidean, ar co-obraichean agus ar nàbaidhean? Nuair a bhuaileas cac an neach-leantainn, cò an taobh air am bi iad? Feumaidh iad ionnsachadh taghadh: am bi thu nad charaid no nad nàmhaid?
Tha suidheachadh sònraichte aig na poileis anns an rangachd shòisealta, agus chan eil teagamh nach eil mòran a’ faighinn tlachd às a’ mhothachadh smug de riarachas a gheibh duine ùghdarras sam bith bho bhith a’ cleachdadh an cumhachd. Bidh iad air am pàigheadh leis an Stàit gus daoine beairteach is cumhachdach a dhìon agus, nuair a bhios feum air, gus na feachdan sòisealta sin a dh’ fhaodadh a bhith troimh-chèile a chasg: mion-chinnidhean, daoine bochda agus gun obair, òigridh feargach feargach, na reubaltaich, luchd-brathaidh agus luchd-brathaidh. Mar dhuais airson an t-seirbheis seo, tha monopolaidh aig na cops air cleachdadh ceadaichte fòirneart agus co-èigneachadh sa chomann-shòisealta agus, co-dhiù gu tuigseach, saoradh de facto bho riaghladh an lagha. Co-dhiù a tha e a’ bualadh air eas-aontaich air na sràidean no dìreach a’ freagairt connspaid dachaigheil, ge bith a bheil iad ag aideachadh no nach eil, tha iad air am pàigheadh cùm rudan mar a tha iad. Tha an làthaireachd aca ann an suidheachadh sòisealta sam bith a’ toirt feachd, le taic aig a’ cheann thall le fòirneart, a dh’ fheumas fulangas agus ùmhlachd. Tha fios aig a h-uile duine, gu sònraichte an fheadhainn le dath nas dorcha agus daoine a tha an sàs ann an gluasad Occupy, air seo. Mar sin gu sònraichte taobh a-staigh gluasad Occupy, ach san fharsaingeachd do dhuine sam bith a tha dealasach a thaobh poilitigs radaigeach, no dìreach a’ fuireach ann an saoghal far a bheil fir armaichte ann an èideadh a’ gluasad air na sràidean na shealladh mì-choltach, feumar dèiligeadh ri cùis nam poileas mu dheireadh thall. Air an adhbhar seo, tionndaidhidh sinn chun ùghdar agus neach-iomairt Kristian Williams airson a bheachdan air leasachadh eachdraidheil feachd poileis an latha an-diugh, a dhreuchd ann a bhith a’ cur an gnìomh neo-ionannachd shòisealta, agus mean-fhàs innleachdan poileis mar fhreagairt air tonnan leantainneach de cheannairc agus ar-a-mach mòr-chòrdte. Tha Williams na ùghdar aig Ar Nàmhaid ann an Gorm: Poileas agus Cumhachd ann an Ameireagaidh agus Dòighean Ameireaganach: cràdh agus loidsig smachd. Tha e a’ fuireach ann am Portland, OR agus tha e na bhall de RoseCity Copwatch.
Dè a thug buaidh air feachd poileis an latha an-diugh mar a tha fios againn air an-diugh? Dè an tùs a th’ aig an stèidheachd? Dè an àite eachdraidheil a bh’ aig na poileis ann a bhith a’ cur an gnìomh rangachd cinneadail, eaconamach, poilitigeach agus cultarail a tha a’ dol tro chomann-sòisealta Ameireagaidh?
Kristian Williams: An argamaid agam a-staigh Ar nàimhdean ann an gorm gur e prìomh obair nam poileas a bhith a’ gleidheadh neo-ionannachdan a tha ann mar-thà. Gu h-eachdraidheil, tha iad sin air a bhith gu ìre mhòr neo-ionannachd cinnidh agus clas, ach tha gnè, gnèitheachas, nàiseantachd agus cinnidheachd air a bhith glè chudromach cuideachd.
Tha an gnìomh seo dha-rìribh a’ dol dìreach air ais gu tùs an stèidheachd. Thàinig feachd poileis Ameireagaidh an latha an-diugh gu bith bho bhuidheann na bu thràithe air an robh na patroilean thràillean. B' e buidhnean mailisidh a bha anns na patroilean sin a bha an urra ri bhith a' cur an gnìomh nan laghan cead-siubhail a chuir bacadh air comas nan tràillean siubhal; agus mar - no 's dòcha nas cudromaiche - gu cudromach, bha uallach air luchd-faire nan tràillean cuideachd airson ar-a-mach thràillean a chuir sìos (agus nas fhaide air adhart, casg). Mar a thòisich bailtean-mòra a deas mar Charleston a’ gnìomhachas, thòisich iarrtasan na h-eaconamaidh ùr air stèidheachadh tràilleachd atharrachadh, agus dh’ fhàs na patroilean thràillean a’ sìor fhàs proifeiseanta agus fhuair iad raon de dhleastanasan a bha a’ leudachadh – chan ann a-mhàin a’ cumail smachd air tràillean, ach air daoine dubha an-asgaidh, agus daoine geala bochda. , agus mar sin air adhart - gus an robh iad mar a’ bhuidheann a bu mhotha a bha cunntachail airson rud ris an canar òrdugh poblach. Ro àm Ar-a-mach Ameireagaidh, bha na patroilean thràillean air fàs gu bhith nan corp a bha gu soilleir aithnichte mar phoileas an latha an-diugh.
Is e na fhuair mi a-mach, a’ coimhead air an eachdraidh, ge bith dè an ìre gu bheil an lagh, no a’ bhuidheann poileis air atharrachadh bhon uairsin, gu bheil am prìomh dhleastanas sin - smachd air an t-sluagh dhubh agus an luchd-obrach - air fuireach gu math seasmhach.
Ann an amannan èiginn, aimhreit, strì, gluasad agus atharrachadh sòisealta, tha eadar-obrachadh fiùghantach eadar gluasadan agus na poileis. An urrainn dhut cunntas a thoirt air mean-fhàs agus slighe innleachdan poileis thar na linn a dh’ fhalbh? An e ath-bheachdan no innleachdan a bha sin?
Williams: An dà chuid. Ann an amannan aimhreit, bidh an dà thaobh ag ùr-ghnàthachadh agus bidh iad gu ìre mhòr a’ dèanamh sin mar fhreagairt do ro-innleachd an taobh eile. Is e aon de phrìomh bhuannachdan nan cops gu bheil iad fada nas uidheamaichte airson fòirneart a chleachdadh na tha an nàimhdean aca. Lorg gluasad nan Còraichean Catharra, gu h-innleachdach, dòigh air a’ bhuannachd sin a chleachdadh nan aghaidh. Nuair a chleachd luchd-iomairt eas-ùmhlachd shìobhalta neo-ainneartach, fhreagair na cops le fòirneart; mar thoradh air an sin, ghluais taic phoblach, ùghdarras moralta, agus smachd air an aithris bhon stàit gu luchd-iomairt.
Mu dheireadh thuig an riaghaltas seo agus thòisich iad a’ coimhead airson dòighean eile air smachd a chumail air sluagh. Dh’ atharraich na cops, ann an seagh, iad fhèin gu ro-innleachd neo-fhòirneart. Chùm iad feachd mar an roghainn mu dheireadh, agus an àite sin chleachd iad còmhraidhean, riatanasan cead, agus an seòrsa rud sin gus gearanan agus taisbeanaidhean a riaghladh. Leig seo leis na copan gearanan a chuingealachadh gu amannan, àiteachan, agus innleachdan nach biodh cho troimh-a-chèile agus - tha seo cudromach - b’ e na stiùirichean gluasaid, chan e na poileis, a bha an urra ris a ’ghnìomh a chumail ann an crìochan. Thuit an rèiteachadh sin às a chèile le gearanan an WTO ann an ’99, nuair a dhiùlt an luchd-iomairt dìreach cluich leis na riaghailtean, agus chuir iad bacadh air sràidean Seattle.
Bhon àm sin tha na cops air a bhith a’ feuchainn a-mach measgachadh de cho-rèiteachadh agus feachd, agus is e an teòiridh as fheàrr den ro-innleachd gnàthach aca gu bheil iad gu gnìomhach a’ roinn luchd-iomairt “math” gèillidh bho luchd-iomairt “dona” aimhreiteach, a’ neodachadh a’ chiad fhear tro cho-roghnachadh agus riaghladh, agus neodachadh an dàrna fear tro chur an grèim agus fòirneart. Canaidh John Noakes agus Patrick Gillham an dòigh-obrach ùr seo mar “neo-chomasachd ro-innleachdail.” Gu dearbh, tha e na atharrachadh de theòiridh an-aghaidh ceannairc.
An urrainn dhut bruidhinn mun dòigh-obrach curran-is-mhaide a thaobh teagasg agus ro-innleachd an-aghaidh ceannairc na SA, mar as trice air a mheas mar chùis cèin poileasaidh, agus mar a tha e air a chur an gnìomh aig an taigh? Ciamar a tha an-aghaidh ceannairc a’ leigeil leis an Stàit dèiligeadh ri iarrtasan gluasaid ann an dòigh a tha buannachdail don chumhachd agus don smachd aice fhèin?
kW: Uill, is e aon de na prìomh sheallaidhean air an-aghaidh ceannairc nach urrainn dhut a’ chùis a dhèanamh air ar-a-mach dìreach le bhith a’ marbhadh ceannaircich. Tha an strì armachd - cho cudromach sa tha e - gu dearbh àrd-sgoile don strì phoilitigeach. Tha sin air sgàth 's gur e taic an t-sluaigh a tha an dà thaobh a' strì.
A-nis tha thu ceart gu bheil daoine mar as trice a’ smaoineachadh air cur an-aghaidh ceannairc mar fhìor oidhirp thall thairis, ach tha sin rud beag eachdraidheil. Gu dearbh, cha mhòr nach do leig armachd na SA seachad a ’bheachd às deidh Bhietnam - b’ fheàrr leotha ceannas a stèidheachadh tro chumhachd adhair na àite. Dh’atharraich sin le dreuchd Iorac. Agus, anns an aonamh linn air fhichead, càit an deach an t-arm a dh'iarraidh bheachdan air frith-cheannairc? Bha aon àite anns an deach iad dha na poileis.
Tha na cops air a bhith an-aghaidh ceannairc bho na 1970n. Canar “poileis coimhearsnachd” ris. A’ tighinn a-mach às na 60n, bha fios aig na cops nach robh taic a’ phobaill aca, agus gun robh sin air cosg a chuir orra anns na deich bliadhna roimhe sin. Mar sin thòisich iad a’ coimhead airson dòighean air an seasamh a leasachadh. Bha an dreach riaghlaidh co-rèiteachaidh de smachd sluagh mar aon eileamaid den ghluasad sin, mar a bha Freiceadan na Nàbachd, tilleadh gu patroilean coise, agus bùird comhairleachaidh shaoranaich, agus mar sin air adhart. Tha buaidh aig na rudan sin uile - gu dearbh, an rùn - air ceangal a thogail eadar a’ choimhearsnachd agus na poileis, a dh’ fhaodas na poileis an uairsin a chleachdadh gus faighinn a-steach, fiosrachadh, barrachd ghoireasan, agus barrachd cumhachd. Chaidh e cuideachd gu furasta le oidhirpean gus stiùirichean coimhearsnachd a cho-thaghadh agus càineadh a chuir a-steach gu fòraman as urrainn don stàit a riaghladh agus eadhon gabhail riutha, ach nach eil gu bunaiteach a’ toirt dùbhlan do dhàimhean cumhachd a tha ann mar-thà.
Agus dh’ èirich obair poileis coimhearsnachd, chan ann gun fhiosta, còmhla ris a’ ghluasad mòr eile ann am obair poileis - armailteachd. Dh'fhàs iad le chèile mar fhreagairt air aimhreit nan seasgadan, agus gu ìre mhòr bidh iad ag obair còmhla.
Bho thòisich an gluasad Occupy, tha mòran dhaoine air innse gu bheil na poileis mar phàirt den 99%, agus gu h-eaconamach, tha e follaiseach gu bheil beagan fìrinn ann. Chan e oligarchs a th’ ann an cops, ach gheibh iad pàigheadh airson oligarchs a dhìon, agus mar sin leis an t-suidheachadh neo-àbhaisteach aca san òrdugh shòisealta, am bu chòir dhuinn smaoineachadh air na poileis mar phàirt den 99%? A bheil an dreuchd stèidheachd aca mar luchd-èigneachaidh armaichte an status quo a’ diùltadh ge bith dè na h-ùidhean coitcheann a dh’ fhaodadh a bhith aig na poileis ri daoine àbhaisteach? No an e “an 99%” dìreach sluagh-ghairm samhlachail le luach mìneachaidh gu math cuibhrichte?
kW: Tha, uill, tha obair crappy aig cops agus chan eil iad a’ fàs beairteach ga dhèanamh. Ach dè mar sin? Dh’ fhaodadh an aon rud a ràdh mu mhanaidsear Dairy Queen - rud a tha brònach dha, ach ma thachras tu a bhith ag obair aig Dairy Queen, is e do cheannard a th’ ann, agus is dòcha gum bu chòir dhut a bhith soilleir nuair a thig putadh gu bhith a’ gluasad, bidh e gu bhith. aon do na daoinibh a ta 'g ad ghiulan.
Tha an trope 99% gu cinnteach air a bhith feumail airson aire a tharraing gu fìor neo-ionannachd eaconamach. Ach tha eagal orm gu bheil e air toirt air cuid de dhaoine smaoineachadh gur e dìreach cùis àireamhachd a th’ ann an siostam nan clasaichean: tha an 1% ann, agus tha an còrr againn ann, deireadh na sgeòil. Tha an cunntas ro-shìmplidh seo a’ coimhead thairis air gur e dìreach na luchd-calpa as soirbheachail a tha anns an 1% as àirde; tha cuibhreann fada nas motha den chlas seilbh a tha - ged a tha e fhathast gu math beairteach - dìreach nach eil a 'tarraing a-steach an aon seòrsa airgead no a' cumail smachd air beairteas aig an aon ìre. Agus an uairsin tha clas riaghlaidh gu h-ìosal, a bhios gu bunaiteach ag òrdachadh timcheall air a ’chòrr againn agus a’ dìon ùidhean a ’chlas riaghlaidh. Chan eil na daoine sin anns an 1% as àirde nas motha. Chan e fiù 's luchd-calpa mar as trice a th' annta; ach is iadsan an riochdairean agus an luchd-dìon - ann am faclan eile, copan agus ceannardan. Chan e dìreach gu bheil iad a’ frithealadh math nan oligarchs - bidh sinn uile a’ dèanamh sin mar as trice a h-uile uair a thèid sinn a dh’ obair - is e gu bheil iad a’ cleachdadh cumhachd às an leth, agus bidh iad a’ cleachdadh a’ chumhachd sin gus smachd a chumail air agus brath a ghabhail air a’ chòrr againn.
Chan e ceist phearsanta a tha sin a thaobh cò às a tha an co-fhaireachdainn. Is e cùis structarail a th’ ann. Is e an dreuchd aca anns an t-siostam sòisealta.
Dè cho cudromach ‘s a bha e an-uiridh ann am Madison gum faca sinn copan gun dhleastanas a’ tighinn còmhla ris na gearanan agus a ’toirt taic don àite-suidhe aig an Capitol? Dè as urrainn dhuinn ionnsachadh bho fhreagairt a’ phoileis don ghluasad Occupy a bheir fiosrachadh do phlanadh agus coileanadh ghnìomhan san àm ri teachd mar a bhios an gluasad a’ tighinn air adhart? Am bu chòir don ghluasad a dhol an sàs leis na poileis, agus ma tha, dè a’ chrìoch?
kW: Tha mi air tòrr còmhraidh dòchasach a chluinntinn mu na poileis a’ tighinn a-steach don ghluasad Occupy, ach is e an fhìrinn nach eil ach glè bheag den t-seòrsa sin a’ tachairt, agus far a bheil copan fa-leth air an taic a thabhann tha e air a bhith sa mhòr-chuid ann an dòighean beaga agus samhlachail.
Chan eil sin na iongnadh, leis gun deach cuid de na leasachaidhean eagrachail ann am obair poileis san 20mh linn a thomhas a dh’aona ghnothach gus na copan a sgaradh bhon luchd-obrach agus gus an dìlseachd don ionad poileis a dhaingneachadh. Tha sin fìor mu leasachadh Poileas na Stàite, mar eisimpleir, agus tha e fìor cuideachd mu leasachadh aonaidhean poileis mar bhuidhnean sònraichte a bharrachd air prìomh bhuidheann gluasad na h-obrach.
Gu dearbh, bu chòir eas-aonta taobh a-staigh nan ìrean a bhrosnachadh, ach tha daoine ceàrr a bhith a’ smaoineachadh gun do bhrosnaich sinn e le bhith gu math snog dha na cops agus a’ dèanamh an cuid obrach furasta. Ma tha iad comhfhurtail a’ dèanamh na tha iad a’ dèanamh, bidh iad a’ dol a chumail ceart air a dhèanamh, ge bith dè na faireachdainnean pearsanta a th’ aca. Mas urrainn dhaibh cumail gan giùlan fhèin mar cops agus cuir taic ris a’ ghluasad Occupy, an uairsin faodaidh sinn a bhith an dùil gun toir iad “taic” dhuinn agus sinn cuideachd gan cur an grèim.
Chan e, is e an aon dòigh air an tarraing a-steach don luchd-dùbhlain toirt orra taghadh, an cur ann an suidheachadh far a bheil an obair aca gu bunaiteach an aghaidh an dìlseachd. Dh’ fhaodadh aon a ràdh, feumaidh sinn na contrarrachdan a gheurachadh. Ma tha sinn airson ar-a-mach a dhèanamh orra, feumaidh sinn an dèanamh mì-chofhurtail far a bheil iad. Feumaidh sinn na h-obraichean aca a dhèanamh nas duilghe, chan ann nas fhasa.
An e cùis tiomnaidh a th’ ann? De bhith a’ cruthachadh gnàth-shìde shòisealta far nach eil copaichean deònach a bhith a’ cumail sùil air nàbachdan sònraichte no pàirtean den bhaile mhòr, no gu bheil eagal air luchd-poilitigs agus Ceannardan a dhol a-mach gu dinnear agus a dhol timcheall an gnìomhachas làitheil? Dè an cuid de ghnìomhan agus innleachdan as urrainn dha daoine a chleachdadh gus “na contrarrachdan a gheurachadh” nas fhaide na bhith ag èigheach ris na poileis aig gearanan?
kW: Sa chumantas tha mi leisg a bhith a’ bruidhinn cus mu dheidhinn innleachdan, oir tha innleachdan an-còmhnaidh sònraichte don cho-theacsa, agus is dòcha nach bi na tha a’ dèanamh ciall an seo agus an-dràsta a’ dèanamh ciall astar beag air falbh, no beagan sheachdainean a-steach don àm ri teachd. A bharrachd air an sin, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil an taobh chlì gu h-iomlan buailteach a bhith trom-inntinneach mu innleachdan, agus eadhon gan cur gu ìre, chun ìre gu bheil na innleachdan uaireannan eadhon a’ seasamh a-steach airson ar poilitigs - agus tha seo fìor thar an speactram innleachdach, bho na sèimh gu luchd-ar-a-mach.
Ann an ùine ghoirid, tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir nas lugha de chuimse a bhith air innleachdan agus barrachd air ro-innleachd. A thaobh ceist caran cumhang mu lochdan poileis agus mar a bhrosnaicheas iad iad, chanainn gur e am prìomh rud a bu chòir a chumail nad inntinn gur e buaidh atharrachadh sòisealta a th’ anns an leithid sin de rud, agus chan e sin adhbhar. Aig an ìre far a bheil copan no saighdearan a’ fàgail no uireasbhaidh no ceannairc, mar as trice tha e gu math fadalach ann am pròiseas strì: tha gluasad an aghaidh farsaing agus gu ìre mhòr air fhaicinn mar dhligheach, tha na beachdan aige a’ faighinn làmh an uachdair, agus tha mothachadh a’ sìor fhàs gu bheil atharrachadh de sheòrsa air choreigin ann. tha do-sheachanta. Is e a’ phuing a th’ agam nach bu chòir dhuinn cus fòcas a chuir air a bhith a’ fastadh na copan gu ar taobh; an àite sin bu chòir dhuinn barrachd fòcas a chuir air a bhith a’ leasachadh gluasad sòisealta cumhachdach, agus is e aon toradh air sin suidheachadh a chruthachadh gus am biodh copan agus saighdearan deònach a thighinn a-null.
A thaobh an cuid obrach a dhèanamh nas duilghe, tha mi creidsinn gur e an rud a bh’ agam nam inntinn gum bu chòir dhuinn slogan a chuir an àite “Tha na cops mar phàirt den 99%,” leis a’ cheist as sine bhon ghluasad obrach, “Dè an taobh air a bheil thu?” Tha a’ cheist dha-rìribh a’ ciallachadh am freagairt, ach tha e na dhùbhlan dhaibh cuideachd. Tha e ga dhèanamh soilleir gu bheil iad Chan urrainn biodh e an dà dhòigh, gar bualadh air na sràidean agus sinn a’ toirt taic dhuinn nan cridheachan.
Tha mi a’ smaoineachadh gum bu chòir cur an aghaidh nam poileas, uaireannan gu sìtheil, uaireannan gu mìleanta - a bheir air ais sinn gu na ceistean innleachdach sin - ach an-còmhnaidh le sùil gu bhith a’ dèanamh dìmeas orra. Bidh ar-a-mach a’ soirbheachadh - agus bidh gluasadan sòisealta soirbheachail ag obair mar cheannairc, ge bith a bheil iad a’ smaoineachadh orra fhèin mar sin no nach eil - bidh ceannairc a’ soirbheachadh nuair a ghluaiseas iad dligheachd air falbh bhon stàit agus a dh’ ionnsaigh an luchd-dùbhlain.
Mar sin, feumaidh obair nan cops a dhèanamh nas duilghe tachairt air grunn ìrean. Tha e a’ ciallachadh chan ann a-mhàin gu saor-thoileach a’ tuiteam a rèir iarrtasan nan cop; ma tha iad gu bhith gar smachdachadh, feumaidh sinn toirt orra obrachadh air a shon. Tha e cuideachd a’ ciallachadh oifigearan a chuir ann an suidheachaidhean far a bheil na h-obraichean aca ag iarraidh rudan air a bheil iad mì-chofhurtail gu pearsanta, agus a dh’ fhaodadh iad aig àm air choreigin diùltadh a dhèanamh. Agus tha e a’ ciallachadh a bhith a’ cuir às do thaic a’ phobaill airson obair poileis, a bheir air na seòrsaichean co-obrachaidh a tha na cops an urra ri tiormachadh, agus a dh’ fhaodadh a bhith a’ ciallachadh gum bi copan fa-leth a’ tòiseachadh a’ faighinn bròn bho an caraidean, an teaghlaichean, an nàbaidhean, an caraidean, am ministearan - ge bith cò dha a tha iad a’ toirt urram agus cùram mu dheidhinn.
Is e an taobh eile de sin, ge-tà, gum feum sinn taic a thoirt dhaibh nuair a bhriseas iad air an taobh chlì. Tha sin a’ ciallachadh a bhith a’ toirt taic do luchd-sèididh, no copan a dhiùltas dleasdanas aimhreit, is mar sin air adhart. Feumaidh oifigearan a nì an roghainn sin cuideachadh. Tha an àrd-oifigearan agus an co-obraichean a’ dol a dhèanamh am beatha ifrinn, agus chan eil neart aig a’ mhòr-chuid de dhaoine a dhol an aghaidh sin a-mhàin. Ach tha a bhith a’ tabhann an seòrsa taic sin a’ feumachdainn seòrsa de shealladh moralta bhon ghluasad, far am bi sinn a’ cur an aghaidh nam poileas, agus is dòcha gum bi sinn eadhon a’ sabaid riutha, ach tha ar n-aimhreit ag amas air an stèidheachd agus chan ann a dh’ ionnsaigh na copan mar dhaoine fa-leth. Ma dhearmaideas sinn iad mar dhaoine, faodaidh sinn gun fhiosta na cothroman a th’ ann dhaibh an stèidheachd fhàgail agus taobhan atharrachadh.
Is e a’ phuing airson cuideam a chuir air, ge-tà, nach urrainn dhaibh taic a thoirt don ghluasad fhad ‘s a tha iad cuideachd a’ leantainn leis na h-obraichean aca mar as àbhaist.
A thaobh nam poileas, am bu chòir do phrionnsapal beothachaidh gluasad mar Occupy a bhith na chunntachalachd poileis no cuir às dha? A bheil sabaid airson cunntachalachd na cheum riatanach a dh’ ionnsaigh cur às, neo a bheil e dha-rìribh a’ toirt sùil air a leithid de chomas? No an urrainn strì airson cunntachalachd agus cur às dha chèile a neartachadh agus a neartachadh?
kW: Tha prionnsapal beothachaidh gluasad Occupy, mar a tha mi ga thuigsinn, na ionnsaigh air neo-ionannachd eaconamach. Is e deagh amas a tha sin. Cùm sinn ri sin.
Ach ma tha an gluasad dha-rìribh an dùil dad a dhèanamh gus dùbhlan a thoirt don neo-ionannachd sin, is dòcha gum feum e dèiligeadh ri cùis nam poileas. Tha sin fìor sa bhad practaigeach, air an t-sràid, agus tha e fìor ann am prionnsapal cuideachd - oir, mar a thuirt mi, is e prìomh obair nan cops an neo-ionannachd sin a ghleidheadh. Ma tha gluasad Occupy ag iarraidh comann-sòisealta nas co-ionann, tha na cops nan cnap-starra a dh’ fheumas sinn faighinn seachad air.
Chuir fìor amasan a’ ghluasaid e an aghaidh nan cops, ach tha mòran dhaoine taobh a-staigh Occupy an dàrna cuid nach eil a’ tuigsinn no nach eil iad ag aideachadh. Ma chumas an gluasad air adhart agus ma thèid aige air co-optation a sheachnadh - dà rud mòr ma tha - tha mi a’ smaoineachadh gum fàs a’ chòmhstri seo gu math nas soilleire, gu h-àraidh leis gu bheil na copaichean a’ meudachadh na h-ionnsaighean aca.
Is e a’ cheist dè a nì thu mu dheidhinn. Aig a’ cheann thall, tha mi a’ smaoineachadh nach e comann-sòisealta a tha cothromach, cothromach agus co-ionann aon aig am bi dad mar an ionad poileis a th’ againn an-dràsta. Agus chan eil dòchas sam bith agam gun tèid na poileis air falbh às deidh dhuinn comann ùr a chruthachadh. Tha mi a’ creidsinn, an àite sin, gum feum sinn cur às do na poileis ann a bhith a’ cruthachadh a’ chomainn sin. Tha sin a’ ciallachadh, gu nàdarrach, gum feum sinn dòighean eile a lorg gus sàbhailteachd a’ phobaill a dhìon agus connspaidean a rèiteach - mas fheàrr fear nach eil an urra ri faireachas uile-làthaireach agus fòirneart àbhaisteach, fear a tha gu ìre mhòr agus cothromach a thaobh modhan-obrach, agus fear a tha cothromach. air a riaghladh gu dìreach leis a’ choimhearsnachd. Ann am faclan eile: chan e feachd poileis ùr a th’ ann, ach rudeigin a bhiodh cha mhòr an aghaidh feachd poileis.
Gu follaiseach tha tòrr astair ri chòmhdach eadar seo agus siud. Chan eil cumhachd aig duine, san t-saoghal mar a tha e, dìreach feachd a’ phoileis a sgaoileadh. Agus mar as trice chan eil na h-institiudan eile a dh'fheumadh uallach a ghabhail airson sàbhailteachd a 'phobaill ann, no chan eil iad ann ach ann an cruth nas sine. A bharrachd air an sin, tha a’ mhòr-chuid de dhaoine - a’ mhòr-chuid air an taobh chlì nam measg - a’ gabhail ris gu bheil feum againn air na copan agus nach eil sinn dha-rìribh air bòrd prògram cur às do thràillealachd. Is iad sin trì duilgheadasan poilitigeach co-cheangailte ach sònraichte ris am feumar dèiligeadh. Agus an uairsin, san eadar-ama, tha gràin-cinnidh agus fòirneart poileis ann fhathast, agus chan urrainn dhuinn a bhith an dùil gun cuir daoine suas ris agus feitheamh ris an ar-a-mach.
Tha mi a’ smaoineachadh, mar chùis de phoilitigs practaigeach, gum feum luchd-cur às do thràillealachd a dhol an sàs ann an diofar seòrsa de dh’ obair ath-leasachaidh no cunntachalachd. Ach feumaidh sinn sin a dhèanamh gu roghnach, dìreach a dhol an sàs ann an oidhirpean a lagaicheas institiud a’ phoileis agus nach neartaich e no nach cuir ris a dhligheachd. Ma tha sinn ciallach mu dheidhinn, is dòcha gun cuidich an obair sin cuid de na mì-ghnàthachadh as miosa a chuingealachadh agus gun gluais sinn cumhachd air falbh bho na poileis agus a dh’ ionnsaigh na coimhearsnachd. Cuiridh e sinn cuideachd ann an co-bhanntachd le buidhnean nas meadhanach agus bheir e cothrom dhuinn mion-sgrùdadh cur às do thràillealachd a thoirt air adhart ann an conaltradh riutha. ’S e obair chruaidh a th’ ann, ach le foighidinn agus tuigse, tha mi a’ smaoineachadh gun urrainn dhuinn an seòrsa gluasad a thogail agus na suidheachaidhean sòisealta a leasachadh gus am faigh sinn air falbh bho na poileis. Is dòcha gur e a’ chiad obair a th’ againn, ge-tà, dìreach a bhith ag aithneachadh comasachd.
Tha thu air sgrìobhadh gun do dh’ èirich feachdan poileis eagraichte gu h-eachdraidheil mar fhreagairt do bhriseadh sìos ann an dòighean nas neo-fhoirmeil agus traidiseanta airson smachd coimhearsnachd. A bheil seo a’ comharrachadh na slighe gu àm ri teachd às aonais na poileis? Cò ris a bhiodh dòighean mar seo coltach an-diugh, airson sàbhailteachd a’ phobaill a chumail suas agus connspaidean fhuasgladh gun co-èigneachadh agus fòirneart eagraichte, nuair nach urrainn don mhòr-chuid de dhaoine smaoineachadh air saoghal às aonais poileis?
kW: Tha eachdraidh cuideachail leis gu bheil e a’ sealltainn gu bheil e comasach comann-sòisealta a chuir air dòigh às aonais ionad poileis. Bu chòir dhuinn dha-rìribh a bhith a’ seachnadh an àm a dh’ fhalbh, ge-tà. Chan eil Linn Òir ann airson tilleadh.
Tha e nas fheumaile, tha mi a’ smaoineachadh, a bhith a’ coimhead air an iomadh deuchainn a th’ ann le dòighean ceartas eile a tha mar-thà ann an cruth air choreigin an-dràsta. Chuir Rose City Copwatch, buidheann ann am Portland leis a bheil mi gu saor-thoileach, a-mach bileag o chionn bliadhna no dhà air an robh an t-ainm Roghainnean eile seach Poileas, a chì thu e air an làrach-lìn againn, rosecitycopwatch.org. Tha e cha mhòr gu tur a’ toirt a-steach tuairisgeulan goirid air roghainnean eile san t-saoghal fhìor. Tha iad sin a’ toirt a-steach pròiseactan a tha ag amas air luchd-dèanaidh a chumail cunntachail, gus eadar-theachd dìreach a dhèanamh ann an fòirneart, gus dachaighean le teachd-a-steach ìosal a dhìon bho burglar, gus fòirneart a lughdachadh le bhith a’ barganachadh fois eadar buidhnean, gus rabhadh a thoirt do luchd-obrach feise gu teachdaichean ana-cainteach, agus mar sin air adhart.
Gu dearbh, tha a’ mhòr-chuid dhiubh sin beag-sgèile agus deuchainneach ann an nàdar, agus chan eil gin dhiubh foirfe, ach tha mi a’ smaoineachadh gu bheil iad a’ comharrachadh cuid de chothroman dòchasach.
Cailean Harris na sgrìobhadair agus neach-iomairt neo-cheangailte stèidhichte ann am Portland, OR. Tha e a’ cur MOSS Media air bhog ann an 2012, pròiseact meadhanan ionadail a’ cleachdadh ghluasadan, ceòl, agus meadhanan gus crìochan comas cultarail a leudachadh anns an 21mh linn.st linn.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan