Tha sgeulachd Poblachd Deamocratach a’ Chongo (DRC) a’ toirt a-steach còmhradh iom-fhillte, farsaing a dh’ fheumas duine a dhol faisg air a’ chuspair gu seòlta. Chan eil an dòigh-obrach prìomh-shruthach a tha a’ comharrachadh eachdraidh na dùthcha mar a bhith mu dheidhinn ‘cultar poilitigeach freumhaichte’ coirbeachd am measg elite Congolese a’ toirt seachad an dealbh iomlan.
Chan eil an dòigh-obrach sin gu cinnteach na chuideachadh nuair a tha duine airson tuigse fhaighinn air na tha air a bhith a’ tachairt anns a’ Chongo anns na deich bliadhna a dh’ fhalbh. Dh'adhbhraich dà chogadh catharra bàs mu 5 millean neach. Ged a thàinig an dàrna Cogadh Congo gu crìch gu h-oifigeil ann an 2003, tha sìth fhathast mì-chinnteach san dùthaich sin.
Dè dìreach a tha a’ tachairt anns an DRC? Dè am fuasgladh a th’ ann? Anns an leabhar aice, “An trioblaid leis a’ Chongo: Fòirneart ionadail agus fàilligeadh Togail Sìth Eadar-nàiseanta”, tha Severine Autesserre a’ dol an sàs anns na ceistean sin. Bidh Autessere a’ measadh oidhirpean ‘cultar togail sìthe eadar-nàiseanta’ gus sìth mhaireannach a thoirt gu buil anns an DRC. Is e argamaid Autesserre nach do shoirbhich leis na h-oidhirpean togail-sìthe eadar-nàiseanta, a’ gabhail a-steach misean cumail-sìthe na DA as motha san t-saoghal, sìth sheasmhach a thogail anns an DRC.
Tha i ag ràdh nach eil am fàiligeadh eadar-nàiseanta airson sìth mhaireannach a thogail anns an DRC gun samhail. Tha Autesserre ag argamaid gu bheil rannsachadh a’ sealltainn gu bheil com-pàirt cudromach treas-phàrtaidh deatamach airson buileachadh sìth a bhith soirbheachail ann an còmhstri armailteach. Ach, “mar ann an cùis a’ Chongo, tha 70% de phròiseasan sìthe a tha a ’faighinn buannachd bho eadar-mheadhanachadh cudromach eadar-nàiseanta fhathast a’ fàiligeadh sìth seasmhach a thogail ”(Autesserre 2010). Tha Autesserre den bheachd gur e an adhbhar gu bheil na pròiseasan togail sìthe seo a’ fàiligeadh gu ìre air sgàth gu bheil eadar-mheadhanairean eadar-nàiseanta buailteach a bhith a’ lughdachadh no a’ seachnadh na tha i ag ràdh ‘clàran-gnothaich ionadail’. “Tha clàran-gnothaich ionadail - aig ìre an neach, an teaghlaich, a’ chinnidh, a ’bhaile, a’ choimhearsnachd, an sgìre, no a ’bhuidheann chinnidh - co-dhiù gu ìre a’ stiùireadh leantainneachd fòirneart rè buileachadh aonta sìth" (Autesserre 2010).
Mar sin, às deidh deireadh a’ chogaidh shìobhalta aig an DRC gu h-oifigeil ann an 2003, lean clàran-gnothaich ionadail orra a’ brosnachadh nan “ceannaircich” a chuir às do na sgìrean Kivu, a’ sgrìobhadh Autesserre. Ann an Kivu a Tuath, bha mailisidh Mai Mai - ann an cahoots le Ceann-suidhe Congolese Iòsaph Kabila, a bharrachd air mailisidhean Rwandan Hutu, a’ sabaid an-aghaidh saighdearan Congolese de shliochd Ruanda “gus na tagraidhean aca a thaobh fearann, goireasan nàdurrach, agus dreuchdan ùghdarras roinneil is fo-roinneil a dhaingneachadh” ( Autesserre 2010). Air an làimh eile, dhiùlt an Congolese de shliochd Rwandan tuineachadh de sheòrsa sam bith oir bha eagal orra gun cailleadh iad an cumhachd eaconamach is poilitigeach ionadail a fhuair iad anns na cogaidhean roimhe.
“Thug na còmhstri sin spionnadh don fhòirneart an aghaidh beag-chuid den Kivus aig an robh Kinyarwanda agus chùm iad an làthair reubaltaich Rwandan Hutu ann an sgìre Congolese, a bha le chèile fhathast nam prìomh chnapan-starra air rèite nàiseanta is roinneil bho 2003 air adhart. Mar a thàinig am follais leis an àrdachadh ann an fòirneart ann an 2008, bha comas aig na cùisean bunaiteach sin na cogaidhean nàiseanta is roinneil a thoirt air ais” (Autesserre 2010).
Tha Autesserre ag ràdh gun do chuir “adhbharan bhon mhullach sìos” cuideachd ris an fhòirneart às deidh don chogadh catharra crìochnachadh gu h-oifigeil. Tha i ag ràdh gun do làimhsich luchd-poilitigs Congolese agus cèin stiùirichean ionadail agus mailisidhean gus iad fhèin a shaidhbhreachadh agus gus taic a thoirt dha na h-adhbharan aca. Is ann air na h-adhbharan sin a tha Autesserre ag argamaid gum bu chòir pròiseasan fuasglaidh còmhstri bhon bhonn gu h-àrd a bhith air an cur an gnìomh cuideachd a bharrachd air a bhith a’ dèiligeadh ri adhbharan bho mhullach gu bonn an fhòirneart anns an DRC.
Tha mion-sgrùdadh Autesserre soilleir agus buntainneach, ach chan eil farsaingeachd ann. Bidh i a’ sgrùdadh gu ìre mhòr na tha i ag ainmeachadh cultar togail-sìthe, gun a bhith a’ cur buidhnean mar an UN gu sgrùdadh institiùideach. Bidh mion-sgrùdadh institiùideach a’ mìneachadh fìrinn tro dhleastanasan agus daineamaigs ionadan bunaiteach.
Mar sin, bhiodh e na thoiseach tòiseachaidh airson mion-sgrùdadh institiùideach a bhith ag innse na tha follaiseach, agus is e sin: chan urrainn don UN ach “pàirt dheimhinneach a chluich ma leigeas na cumhachdan mòra leis pàirt adhartach a ghabhail” (Chomsky 2003). A rèir Chomsky (2003), 's e na Stàitean Aonaichte (US) am fiachan as motha aig an UN. Mar sin, tha an UN an urra ris na SA airson na bilean aca a phàigheadh. Gu nàdarra, pàirtean den UN nach toil leis na SA, “tha sinn gu practaigeach gan cur a-mach” (Chomsky 2003).
Is ann bhon t-sealladh seo as urrainn dhuinn tòiseachadh a’ tuigsinn carson nach do chuir an UN casg air mòr-mharbhadh ann an Ruanda, mar eisimpleir. Cha b’ urrainn don UN stad a chuir air na h-uamhasan ann an Ruanda gu ìre leis gu robh na SA a’ coiteachadh airson feachdan an UN a thoirt a-mach à Ruanda nuair a thòisich na marbhadh sa Ghiblean 1994 (Herman & Peterson, 2010). Is e an adhbhar a rinn na SA coiteachadh airson feachdan na DA a tharraing a-mach à Ruanda air sgàth gu robh iad a’ sireadh atharrachadh rèim san dùthaich sin, agus cha robh na SA ag iarraidh gun seasadh saighdearan na DA ann an dòigh a charaid earbsach - Paul Kagame agus an Aghaidh Patriotic Rwandan aige (RPF) , a rèir Herman agus Peterson (2010).
Is e an seòrsa taic seo a dh’ ullaich an t-slighe dha Kagame agus a charaid, Yoweri Museveni, “an dà neach-dèiligidh as làidire sna SA san roinn - a bhith a’ toirt ionnsaigh bho àm gu àm agus a ’gabhail thairis an DRC… & Peterson 2010). Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil na SA air taic ghnìomhach a thoirt dha na h-ionnsaighean sin air an DRC, “eadhon nas motha na thug e taic do dh’ oidhirp an RPF Kigali a ghabhail ”. Agus, mar a chaidh a chlàradh le mòran de bhuidhnean còirichean daonna, tha na h-ionnsaighean sin air an DRC air leantainn gu marbhadh na mìltean de dh’ fhògarraich Hutu ann an sreath de mhòr-mharbhadh… a’ Chongo a tha air beatha a chuir sìos san dùthaich mhòr seo…”
Is e mo bheachd gur e na daineamaigs bunaiteach sin a tha a’ cur as motha ri fàilligeadh eadar-nàiseanta sìth mhaireannach a thogail ann an àiteachan leithid an DRC. Agus, mar mhac-talla Autesserre (2010), “tha tuigse air na h-adhbharan airson na fàilligidhean sin nas motha na eacarsaich acadaimigeach.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan