Cha mhòr gu bheil leughadh den aithisg as ùire aig an CIA air “an saoghal ann an 2025” a’ toirt seachad fiosrachadh sam bith nach biodh fios aig neach-amhairc àbhaisteach eaconamaidh na cruinne agus poilitigs. Air an làimh eile, leigidh e leinn eòlas nas fheàrr fhaighinn air an dòigh sa bheil clas riaghlaidh nan Stàitean Aonaichte a’ smaoineachadh agus crìochan an smaoineachaidh sin a chomharrachadh.
Bheirinn geàrr-chunntas air na co-dhùnaidhean agam bhon leughadh sin leis na puingean a leanas:
- Tha comas ro-innse Washington a’ cur iongnadh air leis an laigse; tha aon a 'faireachdainn gu bheil aithisgean leantainneach an CIA an-còmhnaidh "air cùlaibh" tachartasan, nach eil air thoiseach orra.
- Tha an clas riaghlaidh seo aineolach air a' phàirt a bhios aig "daoine" uaireannan ann an eachdraidh; tha e a’ toirt faireachdainn nach eil ach beachdan agus roghainnean nan clasaichean riaghlaidh a’ cunntadh, agus gu bheil na daoine an-còmhnaidh “a’ leantainn” nan roghainnean sin agus gan atharrachadh fhèin gun a bhith a’ soirbheachadh le bhith ag adhbhrachadh am fàiligeadh, gun luaidh air a bhith a’ sparradh diofar roghainnean eile.
- Chan eil gin de na beachdan “eòlaichean” aithnichte a’ smaoineachadh a dh’ fhaodadh (fhathast nas lugha “iomchaidh”) modh riaghlaidh eaconamach sam bith a bharrachd air an fheadhainn a tha eaconamachd gnàthach ag aideachadh caractar “saidheansail” a thathas ag ràdh (a’ mhalairt “neo-libearalach,” saor-chruinneil. " eaconamaidh calpachais), mar sin cha bhiodh roghainn eile ann a bha creidsinneach (agus mar sin comasach) seach "calpaidheachd margaidh an-asgaidh."
- A bharrachd air an sin, is e a’ bheachd a bheir duine air falbh bhon leughadh seo gu bheil stèidheachadh nan Stàitean Aonaichte a ’gleidheadh cuid de chlaon-bhreith fìor làidir, gu sònraichte a thaobh muinntir Afraga agus Ameireagaidh Laidinn.
Chan fhaca an CIA an èiginn eaconamach a’ tighinn
Cha robh an aithisg roimhe - an saoghal ann an 2015 - air smaoineachadh gum biodh ionmhasachadh calpachas oligopolistic gu riatanach a’ leantainn gu tuiteam mar an tè a thachair ann an 2008 agus a bha air a bhith air fhaicinn agus air a mhìneachadh bliadhnaichean roimhe le luchd-anailis èiginneach nach do stèidhich eòlaichean na Stàitean Aonaichte a-riamh. leugh (nam measg François Morin, John Bellamy Foster agus mi-fhìn).
San aon dòigh, cha robhar a’ smaoineachadh air fàilligeadh an airm ann an Afganastan agus mar sin is ann dìreach san aithisg as ùire seo a thathas a’ beachdachadh air leigeil seachad ann am pàirt de ro-innleachd Washington airson smachd armachd air a’ phlanaid - gu follaiseach, às deidh dha fàiligeadh!
Mar sin eadhon an-diugh (bho shealladh 2025) tha an aithisg ag ràdh gun teagamh gu bheil “tuiteam ann an dlùth-chruinneas” fhathast do-chreidsinneach. Is e ar beachd-bharail, air an làimh eile, gu bheil coltachd làidir ann gum bi “dì-chruinneas” ann tro bhun-stèidh sgìreachd làidir agus neo-cheangailte (sgaraichte leis an fhaireachdainn gum bi an dàimh a chumas na roinnean sin eatorra fhèin mar adhbhar co-rèiteachaidhean a na bi gu mòr a’ lagachadh an neo-eisimeileachd càirdeach).
San fharsaingeachd, tha “hegemony” nan Stàitean Aonaichte, a tha a’ crìonadh air a bhith ri fhaicinn airson grunn dheicheadan agus a chaidh a dhearbhadh san aithisg roimhe mar a tha fhathast “deimhinneach” a-nis air a shamhlachadh mar “caitheamh,” ach a dh’ aindeoin sin fhathast làidir.
Myopia marbhtach
Tha e na chleachdadh aig na clasaichean riaghlaidh gun a bhith a’ smaoineachadh air deireadh a dh’ fhaodadh a bhith aig an t-siostam a nì cinnteach gum mair an smachd aca. Tha “ar-a-mach,” mar sin, an-còmhnaidh chan e a-mhàin “mòr-thubaistean” dhaibh, ach cuideachd tubaistean ris nach robh dùil, ris nach robh dùil, “neo-chùramach”.
Tha am myopia marbhtach seo a’ cur casg orra bho bhith a’ tighinn a-mach à frèam “fìor-phoilitigs” (chan eil e gu math fìrinneach, gu dearbh!) A bheil an t-slighe air a dhealbhadh a-mhàin le buaidh àireamhachadh, caidreachasan agus còmhstri a bheir buaidh air na clasaichean riaghlaidh. a-mhàin.
Mar sin tha geopolitics agus geostrategy air an cuingealachadh gu teann taobh a-staigh fàire nan cothroman a tha a rèir nan geamannan sin. Na feallsanachdan a chaidh a leasachadh le luchd-anailis an CIA a thaobh nan diofar roghainnean a dh’ fhaodadh a bhith ann airson prìomh chlas nan Stàitean Aonaichte (agus na fo-chaidreachasan Eòrpach is Iapanach aca) mar fhreagairt air feadhainn an droch nàimhdean (dùthchannan “a’ tighinn am bàrr", le Sìona sa chiad àite) agus gu gu cinnteach tha deagh bhunait air na h-oscillations chaotic a dh’ fhaodadh a bhith aig cuid eile.
Ach is e an fhìrinn fhathast gu bheil an raon de amasan agus ro-innleachdan a chuir na riaghaltasan, na dùthchannan agus na daoine air iomall siostam na cruinne (ge bith an ann an dùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr no ann an dùthchannan air an iomall) air an lughdachadh gu mòr leis a’ chlaon-bhreith bhunaiteach “calpa” seo.
Thathas a’ seachnadh a’ chonnspaid bhunasach a tha an aghaidh clasaichean riaghlaidh nan dùthchannan a tha an sàs ann. Chan eil e deasbaid gu bheil na clasaichean sin “pro-calpalist” anns an t-seagh as motha den teirm, ach follaiseach. Ach, chan fhaod na planaichean calpachais aca a bhith air an cleachdadh ach chun na h-ìre gu bheil na ro-innleachdan a chaidh a chuir an gnìomh gu soirbheachail a’ lughdachadh na h-ionadan ìmpireil a dh’ fheumar a phutadh air ais.
Deireadh an "Belle Époque"
Tha an aithisg gu mòr a’ dèanamh dì-meas air a’ chronachadh seo gus a bhith riaraichte leis na tha fhathast a’ nochdadh ceart an-diugh, is e sin, nach eil na cumhachdan a tha nan àite (ann an Sìona, anns na h-Innseachan, ann am Brasil, an Ruis agus an àiteachan eile) (fhathast?) a’ ceasnachadh bunaitean an òrdugh eadar-nàiseanta. Tha sin fìor an-dràsta oir anns an ìre roimhe de chleachdadh dlùth-chruinneas, an ùine a thuirt mi mar an “belle èpoque” (1980-2008), bha dùthchannan a bha a’ tighinn am bàrr air soirbheachadh gu h-èifeachdach ann a bhith “a’ faighinn prothaid ”bhon chuir iad a-steach don chruinne-cruinne leantainneach.
Ach tha an ìre seo seachad a-nis agus feumaidh na clasaichean riaghlaidh anns na dùthchannan a tha an sàs ann aithneachadh, agus, bhon uairsin, ro-innleachdan a chuir an gnìomh nas lugha agus nas lugha “co-phàirteach” ris an fheadhainn a tha air an cleachdadh le oligopolies an ionaid ìmpireil, gu dearbh, ro-innleachdan a bidh e a’ strì nas motha ri feadhainn an ionaid.
Is dòcha gun luathaich feart cinnteach - air an tug luchd-anailis an CIA an aire - an leasachadh seo: cho duilich ‘s a tha e fàs làidir“ calpachais ”a rèiteachadh agus freagairtean iomchaidh dha na duilgheadasan sòisealta co-cheangailte ris an fhàs sin, duilgheadas a tha na riaghaltasan a tha nan àite aig iomall an tha an siostam a’ crìonadh.
Chan eil na h-eòlaichean CIA a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar clasaichean riaghlaidh an ionaid ìmpireil agus feadhainn an iomall oir tha iad uile “pro-calpa”. Ach, nam bheachd-sa, tha an eadar-dhealachadh seo riatanach. Chan eil na clasaichean riaghlaidh den triad ìmpireil - seirbheisich dhìleas nan oligopolies - ann an cunnart, co-dhiù ann an àm ri teachd faicsinneach. Mar thoradh air an sin, is dòcha gun cùm iad an iomairt ann an riaghladh na h-èiginn, le bhith a’ toirt beagan lasachaidhean air iarrtasan sòisealta ma bhios feum air.
Ach tha na clasaichean riaghlaidh air na h-iomaill ann an suidheachaidhean gu math nas comhfhurtail. Tha na crìochan air na dh’ fhaodadh an t-slighe calpachais a thoirt gu buil anns na h-àiteachan sin cho mòr is gu bheil dàimh an luchd-riaghlaidh ris na clasaichean ìosal fhathast teagmhach.
Leasachaidhean ann an sòisealta cothromachadh cumhachd, fàbharach ann an diofar ìrean gu na clasaichean as ìsle comasach anns na h-àiteachan sin, agus fiù 's as coltaiche. Tha an co-fhilleadh eadar a’ chòmhstri a tha an aghaidh ìmpireachd ri sluagh is nàiseanan na h-iomall air aon làimh agus an rud a tha an-aghaidh calpachas ris an t-sealladh sòisealach a bharrachd air an adhbhar a tha suidheachadh mì-chofhurtail nan clasaichean riaghlaidh pro-calpaist ann an cumhachd anns a’ Cheann a Deas.
Neo-Libearalachas Dall
Gun a bhith a’ tuigsinn a’ chronachaidh mhòir seo, tha eòlaichean bho stèidheachd nan Stàitean Aonaichte a’ creidsinn nach eil an roghainn “calpaidheachd stàite” (ann an Sìona agus an Ruis) ion-obrachail agus feumaidh e latha no dhà leantainn gu ath-nuadhachadh air calpachas libearalach. Is e an comas eile a tha gam fàgail gum faodadh calpachas na stàite atharrachadh “air an taobh chlì” fo chuideam buadhach nan clasaichean ìosal.
Tha na suidheachaidhean a chaidh a shamhlachadh san aithisg, gu dearbh, gu math neo-phractaigeach. Chan eil mac-meanmna Washington a’ dol nas fhaide na an claon-bhreith a rèir mar a neartaicheas fìor shoirbheachas fàs làidir dhùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr na clasaichean meadhan a tha aig an aon àm ag amas air calpachas libearalach agus “deamocrasaidh,” deamocrasaidh air a mhìneachadh, gu dearbh, leis an fhoirmle a gheibhear san Iar ( ioma-phàrtaidhean agus siostam taghaidh “riochdachail” “deamocrasaidh”), an aon fhoirmle airson deamocrasaidh a tha air aithneachadh le stèidheachadh an Iar.
Is dòcha nach bi na clasaichean meadhan sin ag amas air deamocrasaidh oir tha fios aca gu bheil feum air cumail suas an sochairean fhèin a’ cur cùl ri iarrtasan mòr-chòrdte nach eil ar “eòlaichean”. Mar thoradh air an sin, bu chòir gum feumadh deamocrasaidh co-cheangailte ri adhartas sòisealta, seach a bhith neo-cheangailte ris mar a tha anns a’ mhodail “riochdachail” “deamocrasaidh”, slighean eile a ghabhail a cheart cho cèin ris an dòigh smaoineachaidh aca.
San fharsaingeachd, tha “eòlaichean” calpachais a’ seachnadh comas eadar-theachd dhaoine ann an eachdraidh. An àite sin, tha iad a’ cur luach mòr air àite “daoine air leth” (leithid Lenin agus Mao, aig a bheil eadar-theachd nan ar-a-mach Ruiseanach is Sìneach air a thoirt seachad, mar nach robh suidheachadh amas sam bith ann a rinn na h-ar-a-mach sin ro-innseach, ge bith dè an dreuchd a bha aig na stiùirichean aca! )
Tha an rud a dh’ fhaodadh a thoirt air falbh bhon gheama seo de “seallaidhean” air a shamhlachadh taobh a-staigh frèam smaoineachadh cuibhrichte eòlaichean calpachais aig a ’cheann thall gann. Mòran mion-fhiosrachadh inntinneach (gun teagamh air a ghlacadh gu ceart), gun sealladh cinnteach air an t-iomlan, leis gu bheilear a’ toirt aire do na prìomh contrarrachdan a tha a’ toirt brìgh agus spionnadh dha strì is còmhstri.
Mar eisimpleir, chan eil an liosta fhada de innleachdan teicneòlais a dh’ fhaodadh a dhol dheth a’ teagasg mòran. Ach a-mhàin sin - ach bha fios againn mu thràth - tha e comasach dha dùthchannan a tha a’ tighinn am bàrr (Sìona agus na h-Innseachan, gu sònraichte) smachd a chumail orra.
Tha a’ cheist dha-rìribh a tha ag èirigh an seo, airson nan dùthchannan sin a thaobh dùthchannan “beairteach” an triad, a’ buntainn ri cleachdadh nan teicneòlasan sin, na h-ùidhean sòisealta anns an t-seirbheis air an tèid an cur an gnìomh, na “duilgheadasan” a dh’ fhaodadh iad a bhith air am fuasgladh. cur ris, agus, an aghaidh sin, na “duilgheadasan” sòisealta a bharrachd a thig às na cleachdaidhean sin. Chan eil gin de na prìomh cheistean sin air an sgrùdadh san aithisg.
Tha Samir Amin na eaconamaiche Franco-Èiphiteach a rugadh ann an 1931 agus gu sònraichte ann an eaconamas leasachaidh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan