Is e aon de na cùisean as connspaideach air an taobh chlì a thaobh gnèitheachas gnìomhachas feise - siùrsachd, pornagraf, bàraichean stiallach, agus iomairtean coltach ris. Tha luchd-breithneachaidh boireann air fòcas a chuir air a’ chron do bhoireannaich is clann anns na siostaman sin, agus tha Libearalaich feise air a bhith ag argamaid nach bu chòir cuingealachaidhean coitcheann a bhith ann, no uaireannan eadhon càineadh mu na thathas a’ gabhail ris mar roghainnean saor dhaoine fa-leth.

Tha an aiste seo freumhaichte anns a’ bhreithneachadh radaigeach boireann, ach a’ bruidhinn gu dìreach ri roghainnean fireannaich is fireannaich. Tha e ag amas air aon taobh de ghnèitheas tionnsgalach cultar co-aimsireil na SA, pornagraf, ach tha an argamaid a’ buntainn san fharsaingeachd.

----

Mus ruig sinn na deasbadan air mar a mhìnicheas sinn pornagraf, no a bheil pornagraf agus fòirneart feise ceangailte, no mar a bu chòir don Chiad Atharrachadh a bhith a’ buntainn ri pornagraf, stadamaid gus beachdachadh air rudeigin nas bunaitiche:

Dè tha gnìomhachas pornagraf ioma-billean dolar ag ràdh mu ar deidhinn, mu dheidhinn fir?

Nas sònraichte, dè a bhios “Blow Bang #4” abair ?

SIN AN DÈ CHO THA PORNOGRAPHY

“Blow Bang #4” anns an roinn “prìomh-shruth” de bhùth bhidio inbheach ionadail. Airson pròiseact rannsachaidh air susbaint pornagraf mòr-mhargaidheachd an latha an-diugh, dh’ iarr mi air na daoine a tha ag obair ann mo chuideachadh le bhith a’ taghadh bhideothan àbhaisteach air màl leis an neach-ceannach àbhaisteach. B’ e aon de na 15 teipichean a dh’ fhàg mi “Blow Bang #4. "

“Blow Bang #4” is: Ochd seallaidhean eadar-dhealaichte anns am bi boireannach air a glùinean ann am meadhan buidheann de thriùir gu ochdnar fhireannach agus a’ dèanamh gnè beòil orra. Aig deireadh gach sealladh, bidh gach fear a’ cuir a-mach air aodann a’ bhoireannaich no a-steach a beul. Gus iasad fhaighinn bhon tuairisgeul air a’ bhogsa bhidio, tha a’ bhidio a’ toirt a-steach: “Gallas beaga salach air an cuairteachadh le trusganan cruaidh ... agus is toil leotha e."

Ann an aon de na seallaidhean sin, tha boireannach òg air a sgeadachadh mar cheerleader air a cuairteachadh le sianar fhireannach. Airson timcheall air seachd mionaidean, bidh “Dynamite” (an t-ainm a tha i a’ toirt seachad air teip) gu modhail a’ gluasad bho dhuine gu duine fhad ‘s a tha iad a’ tabhann masladh a thòisicheas le “you little cheerleading slut” agus a ’fàs nas grinne às an sin. Airson mionaid gu leth eile, tha i na suidhe bun os cionn air sòfa, a ceann crochte os cionn an oir, fhad ‘s a bhios fir a’ sàthadh na beul, a ’toirt oirre gog. Buailidh i suidheachadh na h-ìghne gu deireadh. “Is toil leat a bhith a’ tighinn air m’ aodann beag breagha, nach eil,” thuirt i, agus iad a’ cuir a-mach air a h-aodann agus na beul airson an dà mhionaid mu dheireadh den t-sealladh.

Tha còignear fhireannach air crìochnachadh. Tha an t-siathamh ceum suas. Fhad ‘s a tha i a’ feitheamh ris a bhith a’ cuir a-mach air a h-aodann, a-nis còmhdaichte le semen, bidh i a’ dùnadh a sùilean gu teann agus a’ gàireachdainn. Airson mionaid, tha a h-aodann ag atharrachadh; tha e duilich na faireachdainnean aice a leughadh, ach tha e coltach gum faodadh i caoineadh. Às deidh don fhear mu dheireadh, àireamh a sia, ejaculates, bidh i a ’faighinn air ais a h-inntinn agus a’ gàireachdainn. An uairsin bheir an neach-aithris far a’ chamara dhi an pom-pom a bha i air a bhith a’ cumail aig toiseach na teipe agus i ag ràdh, “Seo do mop cum beag, leannan - mop up.” Bidh i a’ tiodhlacadh a h-aodann anns a’ phom-pom. Bidh an sgrion a’ seargadh, agus tha i air falbh.

Faodaidh tu “Blow Bang #4” airson $3 aig a’ bhùth air an do thadhail mi, no ceannaich e air-loidhne airson $19.95. No ma thogras tu, gheibh thu lorg air aon de na sia teipichean eile san t-sreath “Blow Bang”. “Ma tha thu dèidheil air nighean fhaicinn a’ suirghe air grunn choileach aig aon àm, is e seo an t-sreath dhut," tha neach-sgrùdaidh ag ràdh. “Tha an obair camara fìor mhath.”

Tha eadhon lèirmheas mallachdach air pornagraf a’ nochdadh nach eil obair camara sgoinneil riatanach airson soirbheachas. “Blow Bang #4Is e seo aon de 11,000 bhidio pornagraf cruaidh ùr a thèid a leigeil ma sgaoil gach bliadhna, aon de 721 millean teip air màl gach bliadhna ann an dùthaich far a bheil reic bhidio pornagrafach agus màl timcheall air $ 4 billean gach bliadhna.

Chan eil prothaidean pornagrafaidheachd an urra ri càileachd obair camara ach air comas togail ann an fir gu sgiobalta. Tha mòran bhideothan pornagrafach ann nach eil cho cruaidh ri “Blow Bang #4,” agus cuid a bhios a’ putadh fada nas fhaide a-steach gu fearann ​​“fìor” le fòirneart fosgailte agus sadomasochism. Tha a’ chompanaidh a bhios a’ dèanamh an t-sreath “Blow Bang”, Armageddon Productions, a’ bòstadh air aon de na làraich-lìn aca a tha “Vivid Sucks / Armageddon Fucks,” a’ togail air cliù Vivid, aon de na stiùirichean gnìomhachais a tha ainmeil airson bhideothan tamer le luachan cinneasachaidh nas sleamhainn, no ann am faclan Vivid fhèin, “fèisteas film erotic càileachd airson margaidh nan càraidean.”

Seo an coltas a tha air a’ chuirm film erotic de chàileachd àrd airson margaidh nan càraidean

Tha “Delusional,” foillseachadh Vivid ann an 2000, na fhear eile de na 15 teipichean a chunnaic mi. Anns an t-sealladh gnè mu dheireadh aige, tha am prìomh charactar fireann (Randy) ag aideachadh gu bheil gaol aige air an stiùir boireann (Lindsay). Às deidh dha faighinn a-mach gu robh an duine aice air a bhith a ’mealladh oirre, bha Lindsay air a bhith slaodach gus faighinn a-steach do dhàimh eile, a’ feitheamh ris an duine cheart - duine mothachail - a thighinn ann. Bha e coltach gur e Randy an duine. “Bidh mi an-còmhnaidh an seo dhut ge bith dè,” tha Randy ag innse dhi. “Tha mi dìreach airson coimhead a-mach air do shon.” Leigidh Lindsay sìos a dìon, agus bidh iad a’ gabhail ris.

Às deidh timcheall air trì mionaidean de bhith a’ pògadh agus a’ toirt air falbh an cuid aodaich, bidh Lindsay a’ tòiseachadh ri feise beòil air Randy fhad ‘s a tha i air a glùinean air an leabaidh, agus bidh e an uairsin a’ dèanamh feise beòil oirre fhad ‘s a tha i na laighe air an leabaidh. Bidh iad an uairsin a’ conaltradh, le Lindsay ag ràdh, “Fuck me, fuck mi, mas e do thoil e” agus “tha dà mheur agam nam asal - an toil leat sin?” Bidh seo a’ leantainn gu adhartas àbhaisteach nan dreuchdan: Tha i air a bharr fhad ‘s a tha e na shuidhe air an raon-laighe, agus an uairsin bidh e a’ dol a-steach gu falamh bhon chùl mus iarr e, “A bheil thu airson gun dèan mi fuck ort san asal?” Tha i a' freagairt gu dearbhach; “Stad na mo thòin e,” tha i ag ràdh. Às deidh dà mhionaid de chonaltradh anal, thig an sealladh gu crìch le masturbating agus ejaculating air a broilleach.

Dè an tuairisgeul as cinntiche air na tha fir cho-aimsireil anns na Stàitean Aonaichte ag iarraidh feise, Armageddon no Vivid? Tha a’ cheist a’ gabhail ris gu bheil eadar-dhealachadh mòr eadar an dà; Is e am freagairt gu bheil an dà chuid a 'cur an cèill an aon ghnè gnèitheasach. “Blow Bang #4” a’ tòiseachadh agus a’ crìochnachadh leis a’ bharail gu bheil boireannaich a’ fuireach airson toileachas fireannaich agus ag iarraidh air fir ejaculate orra. Tha "Delusional" a 'tòiseachadh leis a' bheachd gu bheil boireannaich ag iarraidh rudeigin nas cùramach ann an duine, ach a 'crìochnachadh le bhith ag iarraidh a dhol a-steach don anal agus ejaculation. Tha aon dhiubh nas miosa, agus am fear eile nas slaodaiche. Tha an dà chuid a 'riochdachadh aon inntinn pornagrafach, anns a bheil toileachas fireann a' mìneachadh gnè agus toileachas boireann mar thoradh air toileachas fireann. Ann am pornagraf, tha boireannaich dìreach a’ tachairt gu bheil iad dèidheil air na tha fir dèidheil air a dhèanamh dhaibh, agus is e na tha fir dèidheil air a dhèanamh ann am pornagraf a bhith smachd agus cleachdadh, a leigeas leis na fir a bhios a’ coimhead pornagraf smachd a chumail air agus a chleachdadh cuideachd.

Nuair a bhios mi a’ bruidhinn gu poblach mu dheidhinn pornagraf agus an càineadh boireann air gnìomhachas gnè malairteach, bidh mi a’ toirt cunntas air - ach chan eil mi a’ sealltainn - na seòrsaichean bhideothan sin. Bidh mi a’ mìneachadh gnàthasan eile a’ ghnìomhachais, leithid “drùidheadh ​​​​dùbailte," an cleachdadh cumanta anns a bheil boireannach air a dhol a-steach do pheanas dithis fhireannach, gu falamh agus gu anail, aig an aon àm, agus ann an cuid de na seallaidhean sin bidh am boireannach cuideachd a’ cluich beòil. gnè air treas fear aig an aon àm. Tha mi a’ mìneachadh gu bheil cha mhòr a h-uile sealladh gnè a’ tighinn gu crìch le fear no fireannaich a’ cuir a-mach air boireannach, mar as trice san aodann, rud ris an can an gnìomhachas “aghaidh.”

Tha mòran de na daoine anns an luchd-èisteachd, gu sònraichte na boireannaich, ag innse dhomh gu bheil e duilich dhaibh cluinntinn mu na rudan sin, eadhon nuair a tha na gnìomhan air am mìneachadh leis an t-seòrsa sgaradh clionaigeach a bhios mi a’ feuchainn ri chumail suas. Thàinig aon bhoireannach thugam às deidh òraid agus thuirt i, “Bha na thuirt thu cudromach, ach tha mi a’ guidhe nach robh mi air a bhith an seo. Tha mi a’ guidhe nach robh fios agam dè a dh’ innis thu dhuinn. Bu mhath leam gun dìochuimhnich mi e.”

Dha mòran de na boireannaich a tha a’ faireachdainn gun deach a’ chùis a dhèanamh orra le fios, tha e coltach nach eil am pàirt as miosa dheth dìreach ag ionnsachadh na tha anns na bhideothan ach le fios gu bheil fir a’ faighinn tlachd às na tha anns na bhideothan. Bidh iad a’ faighneachd dhomh, a-rithist is a-rithist, “Carson a bhios daoine mar seo? Dè tha sibhse a’ faighinn bho seo?” Tha iad airson faighinn a-mach carson a tha an luchd-cleachdaidh fireann as motha a’ cosg timcheall air $10 billean sa bhliadhna air pornagraf anns na Stàitean Aonaichte agus $56 billean air feadh an t-saoghail.

Is e ceist chudromach a th’ ann le, gun teagamh, freagairtean iom-fhillte. Dè tha e ag ràdh mun chomann-shòisealta againn nuair a bheir fir dhachaigh teip mar “Blow Bang #4” agus amhairc air, agus masturb e ris. Dè tha e ag ràdh mu bheachd-smuain ar comann-sòisealta air gnèitheachas agus fireannaich gum faigh àireamhan mòra de dh’fhireannaich toileachas ann a bhith a’ coimhead boireannach òg a’ gog fhad ‘s a tha penis air a phutadh na h-amhaich agus an uairsin sianar fhireannach a’ ejaculation air a h-aodann agus na beul? No gum b’ fheàrr le fir eile, a dh’ fhaodadh a bhith a’ faicinn an t-seallaidh sin ro dhoirbh, a bhith a’ coimhead air aon fhear a’ faighinn feise ri boireannach a thòisicheas le faclan tairgse agus a’ crìochnachadh le “A bheil thu airson gun dèan mi fuck ort san asal?” agus ejaculation air a cìochan ? Dè tha e ag ràdh gu bheilear den bheachd gu bheil a leithid de bhidio, a chaidh a dhèanamh dha fir airson masturbate a dhèanamh, clasach agus upscale?

Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e ag ràdh gu bheil fireannachd sa chultar seo ann an trioblaid.

FOOTHAR: CARSON A THAOBH CÀILEACHD BOINNEACH A thaobh pornagrafaireachd cho làidir?

Tha mòran phuingean anns an deasbad mu dheidhinn pornagraf air am faod daoine reusanta aontachadh. Bidh ro-innleachdan laghail a’ togail cheistean cudromach mu shaorsa agus uallach, agus tha e an-còmhnaidh duilich ceanglaichean deimhinnte a stèidheachadh eadar caitheamh mheadhanan agus giùlan daonna. San fharsaingeachd, tha gnèitheachas na iongantas iom-fhillte anns a bheil atharrachadh farsaing daonna a’ cur amharas air tagraidhean uile-choitcheann.

Ach tha an càineadh boireann a’ brosnachadh freagairt bho luchd-dìon pornagraf a bha, dhòmhsa, air a bhith a’ coimhead thairis air a’ mhullach. Tha coltas annasach dian air an deasbad phoilitigeach a thòisich an càineadh, an dà chuid taobh a-staigh boireannachd agus anns a’ chultar san fharsaingeachd. Bhon eòlas a th’ agam air a bhith a’ sgrìobhadh agus a’ bruidhinn gu poblach, is urrainn dhomh a bhith an ìre mhath cinnteach gun toir am beagan a sgrìobh mi an seo gu ruige seo air cuid de luchd-leughaidh mo chàineadh mar neach-faisisteach gnèitheasach no mar neach-brùideil.

Is e aon adhbhar follaiseach airson neart an àicheadh ​​​​sin gu bheil pornagrafaichean a’ dèanamh airgead, agus mar sin tha adhbhar prothaid ann a bhith a’ gluasad gu sgiobalta leis an fheachd as motha gus a bhith air an iomall no cuir às do chàineadh mun ghnìomhachas. Ach is e an adhbhar as cudromaiche, tha mi a’ creidsinn, gu bheil fios aig a h-uile duine aig ìre air choireigin gu bheil an càineadh boireann air pornagraf mu dheidhinn barrachd air pornagraf. Tha e a’ toirt a-steach breithneachadh air an dòigh anns an do dh’ ionnsaich fir “àbhaisteach” sa chultar seo eòlas fhaighinn air toileachas gnèitheasach - agus na dòighean anns am bi boireannaich is clann ag ionnsachadh gus gabhail ri sin agus / no a’ fulang a bhuaidh. Chan e a-mhàin gu bheil an càineadh sin na chunnart don ghnìomhachas pornagraf no do na cruinneachaidhean pearsanta a tha fir air a chuir a-steach do na closets aca, ach don h-uile duine. Bidh an càineadh boireann a’ faighneachd ceist shìmplidh ach sgriosail dha fir: “Carson a tha seo tlachdmhor feise dhut, agus dè an seòrsa duine a tha gad fhàgail?” Agus leis gu bheil boireannaich heterosexual a’ fuireach le miann gnèitheasach fir is fireannaich, chan urrainn dha na boireannaich sin teicheadh ​​​​bhon cheist - an dàrna cuid a thaobh miann am bràmair, com-pàirtichean, agus fir-pòsta, no an dòigh anns an d’ fhuair iad eòlas air gnèitheachas. Bidh sin gar toirt fada seachad air irisean, filmichean, agus scrionaichean coimpiutair, gu cridhe cò sinn agus mar a tha sinn beò gu feise agus gu tòcail. Tha sin a’ cur eagal air daoine. Is dòcha gum bu chòir dha eagal a chuir oirnn. Tha e a-riamh air eagal a chuir orm.

CUNNTAS EILE: DÈ AN SGRÙDADH FEMINISTIG A thaobh pornagrafaireachd?

Thàinig an càineadh boireann air pornagraf a-mach bhon ghluasad nas fharsainge an aghaidh fòirneart feise aig deireadh na 1970n. Bha an deasbad moralta roimhe seo mu drabastachd eadar Libearalaich agus luchd-glèidhteachais air luchd-càineadh “dealbhan salach” a chuir an-aghaidh luchd-dìon “saorsa feise”. Ghluais an luchd-breithneachaidh boireann an deasbad gu na dòighean anns a bheil pornagraf a’ toirt buaidh air smachd agus fo-òrdugh. Chomharraich an luchd-breithneachaidh sin na cronan do bhoireannaich is clann a tha ceangailte ri pornagraf, a’ toirt a-steach a’ chron: (1) do bhoireannaich is clann a thathas a’ cleachdadh ann a bhith a’ dèanamh pornagraf; (2) do bhoireannaich is clann aig a bheil pornagraf air a sparradh orra; (3) do bhoireannaich is clann a tha fo ionnsaigh feise le fir a bhios a’ cleachdadh pornagraf; agus (4) ann a bhith a’ fuireach ann an cultar far a bheil pornagraf a’ daingneachadh agus a’ gnèitheachas inbhe fo-ghnèitheach boireannaich.

Tha tòrr a bharrachd ri ràdh mu dheidhinn, ach bu chòir sin a bhith gu leòr airson a-nis.

MARBHRANN TRIOBLACH

Tha fòcas na h-obrach agam, agus an gluasad an-aghaidh pornagraf boireann san fharsaingeachd, air a bhith na chron do bhoireannaich is do chloinn. Ach tha an gluasad sin air a bhith a’ tuigsinn o chionn fhada gum feum sinn a dhol an aghaidh fireannaich a bhith a’ dèiligeadh ri fòirneart, fòirneart feise, fòirneart feise, agus fòirneart gnèitheach a tha endemic sa chultar seo. Dìreach mar a tha sinn air tighinn a dh'fhaicinn gu bheil gràin-cinnidh na dhuilgheadas dha daoine geala, faodaidh sinn a ràdh gu bheil droch dhìol gnèitheasach agus fòirneart nan duilgheadasan dha fir. Dìreach mar as urrainn dhuinn tòiseachadh a 'dèiligeadh ri nàdar pathological bun-bheachd a' chultair air gealachd, mar sin faodaidh sinn cuideachd tòiseachadh a 'tighinn gu ìre ri nàdar pathological fireannachd.

Is e na feartan traidiseanta co-cheangailte ri fireannachd sa chultar seo smachd, smachd, cruas, hyper-fharpais, ro-aithris tòcail, ionnsaigheachd agus fòirneart. Is e masladh cumanta a bhios balaich a’ tilgeil air a chèile a’ chasaid gur e nighean a th’ ann, neach aig nach eil neart. Chan eil masladh sam bith air an raon-cluiche nas miosa na bhith air ainmeachadh mar nighean, ach a-mhàin gur dòcha gur e “fag” a chanar ris, mar thoradh air nighean. Tha boireannachd agus gluasadan adhartach eile air feuchainn ris a’ mhìneachadh sin air fireannachd atharrachadh, ach tha e air a bhith duilich a chuir às.

Chan eil e na iongnadh gu bheil pornagraf a’ nochdadh a’ bheachd sin air fireannachd; tha fir sa chumantas air an trèanadh gus gnè fhaicinn mar raon beatha anns a bheil fir gu nàdarrach a’ faighinn làmh an uachdair agus bu chòir gnèitheachas boireannaich cumail ri feumalachdan fireannaich. Coltach ri siostam sam bith, tha eadar-dhealachadh ann an dà chuid a thaobh mar a tha seo a’ dol a-mach agus mar a bhios fir sònraichte a’ faighinn eòlas air. Chan eil a bhith a’ comharrachadh pàtrain de cheannas fireann ann an sòisealachadh agus giùlan ri ràdh gu bheil a h-uile duine na rapist. Leig leam a-rithist: chan eil mi ag ràdh gu bheil a h-uile duine na rapist. A-nis gu bheil mi air sin a ràdh, chan urrainn dhomh a bhith cinnteach ach aon rud: Canaidh cuid de na fir a leughas seo, “Is e am fear seo aon de na boireannaich radaigeach sin a tha a’ creidsinn gu bheil a h-uile duine na rapist. ”

Mar sin, leig dhomh seo a chuir anns a 'chiad duine: rugadh mi anns na Stàitean Aonaichte ann an 1958, an ginealach post-Playboy. Chaidh gràmar gnèitheasach fìor shònraichte a theagasg dhomh, agus tha Catrìona NicFhionghain air geàrr-chunntas goirid a dhèanamh air: “Man fucks woman; gnìomhair cuspair nì." Anns an t-saoghal anns an do dh'ionnsaich mi mu dheidhinn gnè, b 'e gnè a bhith a' faighinn toileachas le bhith a 'toirt boireannaich. Anns an t-seòmar glacaidh, cha b 'e a' cheist, "An do lorg thu fhèin agus do leannan dòigh air a bhith a 'faireachdainn dìoghrasach agus dùnadh a-raoir?" ach “An d’ fhuair thu a-raoir?” Dè a gheibh duine? Bidh aon a’ faighinn “pìos asail.” Dè an seòrsa dàimh a dh'fhaodas a bhith aig duine ri pìos asail? Cuspair, gnìomhair, nì.

A-nis, is dòcha gun robh togail idiosyncratic agam. Is dòcha gu robh am foghlam gnè a fhuair mi - air an t-sràid, ann am pornagraf - eadar-dhealaichte seach na tha a’ mhòr-chuid de dhaoine ag ionnsachadh. Is dòcha gur e an rud a chaidh a theagasg dhomh mu bhith nad dhuine - air an t-sràid, anns an t-seòmar glacaidh - na ghluasad. Ach tha mi air tòrr ùine a chuir seachad a’ bruidhinn ri fir mu dheidhinn seo, agus chan eil mi a’ smaoineachadh sin.

Tha an dòigh-obrach agam airson seo uile sìmplidh: Is e droch bheachd a th ’ann am fireannach, airson a h-uile duine, agus tha an t-àm ann faighinn cuidhteas e. Na dèan ath-leasachadh air, ach cuir às dha.

MASCULINITY, NOT

Ged a tha a’ mhòr-chuid ag aontachadh gum feum fireannachd atharrachadh, chan eil mòran aig a bheil ùidh ann a bhith ga chur às. Gabh na h-iomairtean “fìor dhaoine na bi ag èigneachadh”. Mar fhreagairt air fòirneart fireannaich, tha na h-iomairtean sin ag iarraidh air fir smaoineachadh air ath-mhìneachadh dè a th’ ann an “fìor dhuine”. Tha e duilich a bhith ag eas-aontachadh leis an amas a bhith a’ lughdachadh fòirneart fireannaich, agus chì sinn mar a dh’ obraicheas e mar ro-innleachd geàrr-ùine. Ach chan eil mi airson fireannach ath-mhìneachadh. Chan eil mi airson seata de fheartan a chomharrachadh a tha a’ cumail ri bhith fireann gu bith-eòlasach. Tha mi airson faighinn cuidhteas masculinity.

Ach fuirich, dh’ fhaodadh cuid a ràdh. Dìreach air sgàth 's gu bheil na feartan a tha air an sònrachadh dha fir gu math grànda aig an ìre seo chan eil sin a' ciallachadh nach urrainn dhuinn diofar fheartan a shònrachadh. Dè mu dheidhinn fireannach ath-mhìneachadh mar a bhith mothachail agus cùramach? Dè tha ceàrr air sin? Chan eil dad ceàrr air a bhith ag iarraidh air fir a bhith nas cùramach, ach tha a’ cheist a chaidh a thogail follaiseach: Carson a tha na feartan fireann sònraichte sin? Nach e comharran daonna a th’ annta a dh’ fhaodadh sinn a bhith ag iarraidh air a h-uile duine a roinn? Ma tha, carson a tha iad gan ainmeachadh mar fheart fireann?

Bhiodh fir fìor, san t-seagh seo, coltach ri boireannaich fìor. Bhiodh sinn uile nar daoine fìor. Cha bhiodh feartan a’ cumail ri roinnean bith-eòlasach. Ach aon uair ‘s gu bheil sinn a’ tòiseachadh a’ cluich a’ gheama fireannach / boireann, feumaidh an amas a bhith a’ lorg cuid de rudan a tha fir is boireannaich nach eil, no a chaochladh. Rud eile, chan eil ciall ann na h-aon bhuadhan a shònrachadh do dhà bhuidheann agus a bhith a’ dèanamh a-mach gu bheil na buadhan fireann is boireann, fireannaich is boireann. Ma tha sin fìor, tha iad nan comharran daonna, an làthair no neo-làthaireach ann an daoine gu diofar ìrean ach nach eil freumhaichte ann am bith-eòlas. Tha an fhìrinn gu bheil sinn fhathast airson an sònrachadh gu roinnean gnè a’ sealltainn dìreach cho èiginneach sa tha sinn a bhith an crochadh air a’ bheachd gu bheil na roinnean gnè mar chomharran air buadhan gnèitheach sòisealta is saidhgeòlach.

Ann am faclan eile, fhad ‘s a tha fireannach ann, tha sinn ann an trioblaid. Is urrainn dhuinn an trioblaid a lasachadh ann an cuid de dhòighean, ach tha e coltach rium gu bheil e tòrr nas fheàrr faighinn a-mach à trioblaid na bhith a’ co-dhùnadh gu mothachail fuireach an sàs ann.

"BLOW BANG" air ath-aithris, NO Carson a tha pornagrafachd gam fàgail cho brònach, pàirt I

Coltach ri mòran fhireannaich sa chultar seo, chleachd mi pornagraf tro m’ òige agus tràth-bhliadhnaichean inbheach. Ach anns na dusan bliadhna a tha mi air a bhith a’ rannsachadh agus a’ sgrìobhadh mu dheidhinn pornagraf agus an càineadh boireann, chan fhaca mi ach glè bheag de dh’ pornagraf, agus an uairsin a-mhàin ann an suidheachaidhean a tha fo smachd. Còig bliadhna air ais, rinn co-ùghdar agus mise mion-sgrùdadh air bhideothan pornagrafach a dh ’fheumadh barrachd aire a thoirt do dh’ pornagraf na bha mi air a bhith ann o chionn grunn bhliadhnaichean, agus chuir mo bheachd air an stuth iongnadh orm. Fhuair mi mi fhìn a’ strì ri bhith a’ tuigsinn an ùpraid feise a bha mi a’ faireachdainn fhad ‘s a bha mi a’ coimhead, agus thug e beagan ùine dhomh dèiligeadh gu tòcail ri brùidealachd an stuth agus an ath-bhualadh gnèitheasach agam ris.

Nuair a ghabh mi os làimh a’ phròiseact seo o chionn ghoirid, mac-samhail den obair a rinn mi roimhe gus coimhead airson atharrachaidhean sa ghnìomhachas, bha mi deònach dèiligeadh ris na beachdan fiosaigeach a bh’ agam air na teipichean. Bha mi air a thuigsinn gu robh e gu tur ro-innseach gum bithinn air mo dhùsgadh le bhideothan, a chaidh an toirt a-mach gu sònraichte airson daoine mar mise a bhrosnachadh. Bhruidhinn mi mu rudan ro-làimh le mo cho-ùghdar agus caraidean eile. Bha mi deiseil airson an obair a dhèanamh, ged nach robh mi a’ coimhead air adhart ris. Rinn caraid magadh, “Ro dhona chan urrainn dhut an obair seo a thoirt air fo-chùmhnant do chuideigin a bhiodh a’ còrdadh rithe.”

Bha timcheall air 25 uair de theip agam ri choimhead. Dhèilig mi ris an obair mar phròiseact sgoilearach sam bith eile. Chaidh mi a dh’ obair aig 8m, a’ stèidheachadh ann an seòmar co-labhairt aig an oilthigh far a bheil mi ag obair. Bha Tbh agus VCR agam, le fònaichean-cluaise gus nach biodh am fuaim a’ cur dragh air duine anns na seòmraichean ri thaobh. Sgrìobh mi notaichean a-steach don choimpiutair laptop agam. Ghabh mi fois lòn. An ceann latha fada, chuir mi innealan na h-obrach air falbh agus chaidh mi dhachaigh airson dinnear.

Bha mi air mo dhùsgadh agus air mo leamhachadh leis na teipichean - ro-innseach leis cho dian gnèitheasach, agus aig an aon àm ann an cruth cruaidh, tha an gnè. Bha mi deiseil airson an dà fhreagairt sin. Is e an rud nach robh mi deiseil air a shon am bròn domhainn a bha mi a’ faireachdainn aig an t-sealladh. Air an deireadh-sheachdain sin agus airson làithean às deidh sin bha mi fo thuil le raon fiadhaich de fhaireachdainnean dian agus faireachdainn domhainn de eu-dòchas.

Tha mi a’ gabhail ris gu robh seo gu ìre mar thoradh air cho dian sa bha e a bhith a’ coimhead uimhir de dh’ pornagraf ann an cruth cho dùmhail. Mar as trice bidh fir a’ coimhead pornagraf ann an spreadhaidhean goirid gus toradh gnèitheasach a choileanadh; tha pornagraf gu sònraichte na neach-cuideachaidh masturbation. Tha mi an amharas gur ann ainneamh a bhios fir a’ coimhead air teip bhidio slàn, leis gu bheil am putan luath air adhart gu mòr ga chleachdadh. Ma chuireas fir crìoch air an masturbation aca ro dheireadh an teip, tha coltas ann nach cuir a’ mhòr-chuid crìoch air an t-sealladh.

Nuair a thathas a’ coimhead mar sin gu ìreach, tha an tlachd gnèitheasach a’ faighinn smachd air an eòlas air a bhith a’ caitheamh pornagraf. Tha e duilich faicinn dè tha dìreach fon togail. Ach nuair a choimheadas tu air aon às deidh a chèile, anns an dòigh chuingealaichte seo, bidh an tlachd a’ caitheamh dheth gu sgiobalta agus bidh an ideòlas bunaiteach a’ fàs nas fhasa fhaicinn. Às deidh beagan teipichean, bidh e duilich gun a bhith a’ faicinn an fhòirneart dùmhail gràin agus seòlta (agus uaireannan nach eil cho seòlta) a bhios a ’sàthadh a’ mhòr-chuid de na bhideothan “prìomh-shruthach” sin. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sin a’ leantainn gu co-fhaireachdainn dha na boireannaich, rud nach eil an neach-cleachdaidh àbhaisteach pornagraf a’ faighinn eòlas.

Tha an leithid de cho-fhaireachdainn na trom-laighe aig pornagraf. Tha còir aig na fir a bhios a’ cleachdadh pornagraf a bhith co-cheangailte ris na fir anns a’ bhidio, chan e na boireannaich. Ma tha fir a’ faighneachd na ceiste, “A bheil boireannaich dha-rìribh ag iarraidh gum bi dithis fhireannach a’ dol a-steach dhaibh aig an aon àm? ” tha an geama pornagrafach seachad. Feumaidh boireannaich fuireach nas lugha na an duine ma tha pornagraf gu bhith ag obair. Ma thig boireannaich gu bhith nas motha na - ann am faclan an riochdaire pornagraf “fìor-chliùiteach" Max Hardcore -“ gabhadan coileach, ”dh’ fhaodadh na fir a tha a ’sireadh toileachas stad a bhith a’ faighneachd ciamar a tha e a ’faireachdainn don fhìor bhoireannach san t-sealladh, am boireannach - cò -is-a-duine.

“Blow Bang #4” b’ e an siathamh teip a chunnaic mi an latha sin. Mun àm a chuir mi a-steach don VCR e, bha mo bhodhaig, sa mhòr-chuid, air stad a chuir air a bhith a’ dèiligeadh ri brosnachadh gnèitheasach. Aig an ìre sin, bhiodh e air a bhith duilich gun a bhith a’ faighneachd ciamar a bha am boireannach ann an aon sealladh a’ faireachdainn leis gun do rinn ochdnar an dìcheall a gog a dhèanamh le bhith a’ breith air a ceann agus ga bhrùthadh sìos air am penis cho fada ‘s a ghabhadh dèanamh. Air teip, thuirt am boireannach gun robh i dèidheil air. Gu dearbh, tha e comasach gun do chòrd e ri boireannach, ach cha b’ urrainn dhomh cuideachadh ach iongnadh ciamar a bha i a’ faireachdainn nuair a bha e seachad agus na camarathan air an tionndadh dheth. Ciamar a bhiodh boireannaich a choimhead seo a’ faireachdainn? Ciamar a bhiodh boireannaich as aithne dhomh a’ faireachdainn nam biodh e a’ tachairt dhaibh? Chan eil sin a’ dol às àicheadh ​​fèin-riaghladh agus buidheann nam boireannach; is e co-fhaireachdainn sìmplidh a th’ ann, a’ gabhail cùram mu dhuine eile agus na faireachdainnean aice, a’ feuchainn ri eòlas neach eile a thuigsinn.

Ma tha co-fhaireachdainn mar phàirt de na tha gar dèanamh daonna, agus gu bheil pornagraf ag iarraidh air fir co-fhaireachdainn a chumail air ais, feumaidh sinn ceist caran duilich fhaighneachd. Fhad ‘s a bhios fir a’ coimhead pornagraf, a bheil fir daonna? Barrachd air sin nas fhaide air adhart.

Carson a tha pornagrafaireachd gam fhàgail cho brònach, pàirt II

Aig deireadh sealladh a’ chiad latha, bha mi a’ draibheadh ​​dhachaigh. Gun rabhadh sam bith agus gun bhrosnachadh follaiseach, thòisich mi air bròn. Thàinig na h-ìomhaighean bho na bhideothan thairis orm, gu sònraichte am boireannach òg ann an “Blow Bang #4.” Fhuair mi mi fhìn ag ràdh rium fhìn, “Chan eil mi airson a bhith beò san t-saoghal seo.”

Thuig mi nas fhaide air adhart gu robh am bròn gu math fèin-thoileil. Cha robh e aig an àm sin gu sònraichte mu na boireannaich anns na bhideothan no am pian. Tha mi a’ creidsinn, aig an àm sin, gun robh am faireachdainn annam mar fhreagairt do na tha na bhideothan ag ràdh mum dheidhinn, chan e na tha iad ag ràdh mu bhoireannaich. Ma tha pornagraf a’ cuideachadh le bhith a’ mìneachadh dè a th’ ann an duine gu feise sa chultar seo, chan eil e soilleir dhomh ciamar as urrainn dhomh a bhith beò mar neach gnèitheasach sa chultar seo.

Tha mi a’ fuireach ann an saoghal far a bheil fir - tòrr fhireannaich, chan e dìreach beagan fhireannaich iomallach, seòlta - a’ còrdadh riutha a bhith a’ coimhead agus a’ masturbate gu ìomhaighean de dh’fhireannaich eile a’ cuir a-mach air boireannach dèanta nas lugha na duine. Thug na bhideothan orm cuimhneachadh gun do choimhead mi aig aon àm nam bheatha. Tha mi dol seachad a' faireachdainn ciont no nàire mu dheidhinn sin; tha mo fhreagairt nas motha mun strì a th’ agam an-dràsta gus àite a shnaigheadh ​​​​dhomh fhìn ann an saoghal far a bheil a bhith nad dhuine co-cheangailte ri toileachas gnèitheasach aig cosgais boireannaich. Chan eil mi an-còmhnaidh ag iarraidh a bhith a 'sabaid ris a' chomann sin, san t-saoghal no taobh a-staigh mo chorp fhìn.

Nuair a choimhead mi air na bhideothan sin, bha mi a’ faireachdainn glaiste, mar nach robh àite agam airson a bhith nam dhuine agus a bhith nam neach feise. Chan eil mi airson mi fhìn a cheangal ri fireannach, ach chan eil àite follaiseach eile ann dhomh a bhith. Chan e boireannach a th’ annam, agus chan eil ùidh agam a bhith nam eunuch. A bheil dòigh ann a bhith gnèitheasach taobh a-muigh na tha an cultar ag innse dhomh a bu chòir dhomh a bhith?

Aon fhreagairt a dh’ fhaodadh a bhith ann: Mura toil leat e, cruthaich rudeigin eadar-dhealaichte. Tha sin na fhreagairt, ach chan eil sin uile feumail. Chan e pròiseact aonaranach a th’ ann a bhith a’ feuchainn ri dòigh-obrach eadar-dhealaichte a thogail a thaobh gnè agus gnè. Tha caraidean agam sa phròiseact sin, ach feumaidh mi cuideachd a bhith a’ fuireach anns a’ chomann fharsaing, a bhios an-còmhnaidh gam tharraing air ais gu na roinnean àbhaisteach. Tha ar dearbh-aithne na mheasgachadh iom-fhillte de na roinnean a tha an comann sa bheil sinn beò a’ cruthachadh, mar a tha na daoine mun cuairt oirnn gar mìneachadh, agus cò a bhios sinn gu gnìomhach. Cha 'n 'eil sinn 'gar cruthachadh fein 'nar n-aonar ; chan urrainn dhuinn a bhith deònach a bhith nad rudeigin ùr, uile nar n-aonar, gun chuideachadh agus taic.

Freagairt eile a dh’ fhaodadh a bhith ann: Dh’ fhaodadh sinn bruidhinn gu h-onarach mu carson a tha na h-ìomhaighean sin ann, agus carson a bhios sinn gan cleachdadh. Dh’ fhaodadh sinn feuchainn ri ceistean boireannaich a fhreagairt: “Carson a bhios fir mar seo? Dè tha sibhse a’ faighinn bho seo?”

Na dèan mearachd air seo airson fèin-thoil no magadh. Tha mi mothachail gur e na boireannaich agus a’ chlann as so-leònte a thaobh ionnsaigh feise na daoine air a bheil na cosgaisean as miosa a thaobh an t-siostam feise seo. Mar fhireannach geal inbheach le sochair, tha na duilgheadasan saidhgeòlach agam gu ìre mhòr beag an taca ri pian an fheadhainn eile. Bidh mi a’ bruidhinn mu dheidhinn seo gun a bhith a’ cuimseachadh aire air an t-strì agam, ach airson ceangal a dhèanamh ris an t-strì choitcheann an aghaidh fireannaich. Ma tha fir gu bhith an sàs anns a’ phròiseact gus fireannachd a thoirt às a chèile, feumaidh sinn mothachadh a bhith againn gun lorg sinn dearbh-aithne na àite. Mura bruidhinn sinn mun bhròn agus an eagal a thig leis an strì seo, chan eil dad aig fireannach ri dragh a ghabhail. Mairidh e mar a tha e an-dràsta. Leanaidh fir a’ meàrrsadh gu cogadh. Cumaidh fir a’ bualadh air cuirp a chèile air an raon ball-coise. Agus “Blow Bang #4, agus is dòcha uaireigin #104, cumaidh e a’ dèanamh gnìomhachas luath aig stòr bhidio inbheach.

AM FEAR-CIUIL

Gus a bhith soilleir: chan eil gràin agam air fir. Chan eil gràin agam orm fhìn. Tha mi a’ bruidhinn air fireannachd, chan e an staid a bhith nad dhuine fireann. Tha mi a 'bruidhinn mu dheidhinn giùlan fir.

Gu tric bidh boireannaich fo chasaid gu bheil gràin aca air fir. Thathas a’ cur às leth boireannaich radaigeach anns a’ ghluasad an-aghaidh pornagraf gur e am fear as gràineile a th’ aig boireannaich. Agus mar as trice tha Andrea Dworkin air a cumail suas mar an fheadhainn as fanatics de na fanatics, am boireannach boireann mu dheireadh. Tha mi air obair Dworkin a leughadh, agus chan eil mi a 'smaoineachadh gu bheil gràin aice air fir. Chan eil i idir. Seo na tha Dworkin air sgrìobhadh mu dheidhinn fir:

“Chan eil mi a’ creidsinn gu bheil èigneachadh do-sheachanta no nàdarra. Nan dèanainn, cha bhiodh adhbhar sam bith agam a bhith an seo [a’ bruidhinn ri co-labhairt de dhaoine]. Nan dèanainn, bhiodh mo chleachdadh poilitigeach eadar-dhealaichte na tha e. Na smaoinich thu a-riamh carson nach eil sinn dìreach ann an sabaid armachd nad aghaidh? Chan ann air sgàth 's gu bheil gainnead sgeinean cidsin anns an dùthaich seo. Is ann air sgàth gu bheil sinn a’ creidsinn nad chinne-daonna, an aghaidh gach fianais. ”

Tha boireannaich a’ creidsinn ann an cinne-daonna dhaoine, an aghaidh a h-uile fianais mu èigneachadh agus battering agus sàrachadh, leth-bhreith agus cur às. Tha an creideamh sin ann an daonnachd fir fìor mu gach boireannach - heterosexual agus leasbach - a choinnich mi agus a dh'obraich mi ann an gluasadan an aghaidh fòirneart feise agus gnìomhachas gnè malairteach. Tha iad nam boireannaich aig nach eil mì-thoileachas mun dòigh anns a bheil an saoghal ag obair, ach a tha fhathast a’ creidsinn ann an daonnachd dhaoine. Tha iad a’ creidsinn ann nas doimhne, tha mi an amharas, na tha mi a’ dèanamh. Tha làithean ann nuair a tha na teagamhan agam. Ach is e sòlas sochair a th’ ann a bhith a’ faighinn a leithid de teagamh. Tha Dworkin a’ cur sin an cuimhne dhaoine, cho gòrach ’s a tha e a bhith am falach air cùl ar nàire mu na bhios sinn a’ dèanamh:

“Chan eil [boireannaich] airson an obair a dhèanamh gus do chuideachadh le bhith a’ creidsinn nad chinne-daonna. Chan urrainn dhuinn a dhèanamh tuilleadh. Tha sinn an-còmhnaidh air feuchainn. Tha sinn air ar pàigheadh ​​​​air ais le cleachdadh eagarach agus mì-ghnàthachadh eagarach. Feumaidh tu seo a dhèanamh leat fhèin bho seo a-mach agus bidh fios agad air.”

Is dòcha gur e a’ chiad cheum a bhith ag aithneachadh comharran daonnachd. Seo toiseach mo liosta: Co-fhaireachdainn agus dìoghras, dìlseachd agus fèin-spèis, an comas air gràdh agus deònach strì. Cuir do chuid fhèin ris. An uairsin faighnich a’ cheist seo:

An urrainn dhuinn ar cinne-daonna aideachadh ma gheibh sinn toileachas gnèitheasach ann a bhith a’ coimhead triùir fhireannach a’ dol a-steach do bhoireannach gu beòil, gu faighne, agus gu anail aig an aon àm? An urrainn dhuinn ar cinne-daonna a bhith beò chun na h-ìre as àirde ma gheibh sinn toileachas gnèitheasach ann a bhith a’ coimhead ochdnar fhireannach a’ cuir a-mach air aodann boireannaich agus na beul? An urrainn dhuinn masturbation a dhèanamh air na h-ìomhaighean sin agus dha-rìribh a’ creidsinn nach eil buaidh aca nas fhaide na àrdachadh is tuiteam ar penises anns an àm sin? Eadhon ged a tha thu a’ creidsinn nach eil buaidh sam bith aig “fantasasan” gnèitheasach air an t-saoghal taobh a-muigh ar cinn, dè tha an toileachas sin ag ràdh mu ar daonnachd?

A bhràithrean, tha seo cudromach. Feuch nach leig thu leat fhèin dheth furasta an-dràsta. Na seachain a’ cheist sin agus tòisich ag argamaid a thaobh an urrainn dhuinn fìor pornagraf a mhìneachadh no nach eil. Na tòisich a’ mìneachadh nach eil luchd-saidheans sòisealta fhathast air ceangal deimhinnte a stèidheachadh eadar pornagraf agus fòirneart feise. Agus feuch, na tòisich a’ mìneachadh mar a tha e cudromach pornagraf a dhìon oir tha thu dha-rìribh a’ dìon cainnt an-asgaidh.

Ge bith dè cho cudromach sa tha thu a’ smaoineachadh a tha na ceistean sin, an-dràsta chan eil mi a’ faighneachd na ceistean sin. Tha mi ag iarraidh ort smaoineachadh air dè tha e a’ ciallachadh a bhith nad dhuine. Feuch nach dìochuimhnich thu a’ cheist. Feumaidh mi gun iarr thu e. Feumaidh boireannaich thu faighneachd dha cuideachd.

CIOD NACH EIL mi 'g radh

Chan eil mi ag innse do bhoireannaich ciamar a tha iad a’ faireachdainn no dè a nì iad. Chan eil mi gan casaid gu bheil mothachadh meallta aca no a bhith nan dupes de patriarchy. Chan eil mi a’ bruidhinn ri boireannaich. Tha mi a’ bruidhinn ri fir. A bhoireannaich, tha na spàirn agad fhèin agus na deasbadan agad fhèin nar measg fhèin. Tha mi airson a bhith nam charaid anns na spàirn sin, ach tha mi a’ seasamh taobh a-muigh dhiubh.

NA tha mi 'g radh

Chan eil mi a’ seasamh taobh a-muigh fireannachd. Tha mi an sàs sa mheadhan, a’ sabaid airson mo bheatha. Feumaidh mi cuideachadh, chan ann bho bhoireannaich ach bho fhir eile. Chan urrainn dhomh cur an aghaidh fireannachd a-mhàin; feumaidh gur e pròiseact a tha sinn a’ gabhail os làimh còmhla. Agus tha Dworkin ceart; feumaidh sinn sinn fhèin a dhèanamh. Tha boireannaich air a bhith coibhneil rinn, is dòcha nas coibhneil na tha e airson an leas fhèin, gun teagamh nas caoimhneil na tha sinn airidh air. Chan urrainn dhuinn earbsa a bhith ann an caoimhneas boireannaich nas fhaide; chan eil e do-sheachanta, agus chan eil e cothromach no dìreach a bhith a 'leantainn air adhart ga chleachdadh.

Seo cuid de dhòighean anns an urrainn dhuinn tòiseachadh a’ cur an aghaidh fireannach:

Is urrainn dhuinn stad a chuir air fòirneart a ghlòrachadh agus is urrainn dhuinn na foirmean a tha ceadaichte gu sòisealta a dhiùltadh, gu sònraichte ann an saoghal an airm agus an spòrs. Faodaidh sinn sìth a dhèanamh gaisgeil. Is urrainn dhuinn dòighean a lorg gus na cuirp againn a chleachdadh agus a mhealtainn ann an cluich gun a bhith a’ coimhead air a chèile a’ tuiteam gu làr ann am pian às deidh “buail mhòr.”

Faodaidh sinn stad a chuir air na prothaidean a thoirt seachad airson gnìomhan a tha a’ diùltadh ar daonnachd fhèin, a’ goirteachadh dhaoine eile, agus a’ dèanamh ceartas gnèitheach do-dhèanta: pornagraf, bàraichean stiallach, siùrsachd, turasachd feise. Chan eil ceartas ann an saoghal far am faodar cuid de bhuidhnean a cheannach agus a reic.

Faodaidh sinn a bhith dha-rìribh a’ breithneachadh boireannaich air fòirneart feise, chan ann a-mhàin le bhith ag aontachadh gu bheil èigneachadh agus battering dona, ach le bhith a’ cumail a chèile cunntachail agus gun a bhith a’ coimhead an rathad eile nuair a bhios ar caraidean ga dhèanamh. Agus, a cheart cho cudromach, is urrainn dhuinn faighneachd dhuinn fhìn ciamar a tha beus gnèitheasach ceannas fireann a’ cluich a-mach nar dàimhean dlùth fhèin, agus an uairsin faighneachd dha ar com-pàirtichean ciamar a tha e coltach riutha.

Ma nì sinn na rudan sin, bidh an saoghal na àite nas fheàrr chan ann a-mhàin dha na daoine a tha a’ fulang an-dràsta air sgàth ar fòirneart, ach dhuinne. Mura h-eil thu air do ghluasad le argamaidean mu cheartas agus daonnachd chàich, an uairsin bi air do ghluasad leis a’ bheachd gun urrainn dhut saoghal nas fheàrr a dhèanamh dhut fhèin. Mura h-urrainn dhut pian dhaoine eile a ghabhail dha-rìribh, thoir aire dha-rìribh do phian fhèin, do leisgean fhèin, do mhothachadh fhèin air mì-thoileachas mu fhirneachd. Tha thu a 'faireachdainn; Tha fios agam gu bheil thu. Cha do choinnich mi a-riamh ri fear nach robh a 'faireachdainn mì-chofhurtail mu fhirneachd, nach robh a' faireachdainn nach robh e ann an dòigh air choreigin nach robh e a 'fuireach suas ris na bha e a' ciallachadh a bhith na dhuine. Tha adhbhar ann airson sin: Masculinity is a fraud; 's e ribe a th' ann. Chan eil duine againn gu leòr.

Tha fir ann aig a bheil fios air seo, barrachd dhaoine na dh'aidicheas e. Tha sinn a 'coimhead airson a chèile. Tha sinn a 'cruinneachadh. Bidh sinn a 'rannsachadh sùilean a chèile le dòchas. “Am faod mi earbsa a bhith annad?” iarramaid gu tosdach. Am faod mi earbsa a chur annam fhìn? Aig a’ cheann thall, am bi an dithis againn fo eagal agus a’ reubadh air ais gu fireannachd, gu na tha fios againn? Aig a’ cheann thall, an ruig an dithis againn airson “Blow Bang #4"?

Ann an saoghal làn den phian a thig an cois a bhith beò – bàs is galair, briseadh-dùil agus àmhghar – tha e doirbh gu leòr a bhith nad dhuine. Na cuireamaid ri ar trioblaidean le bhith feuchainn ri bhith fir. Na cuir sinn ri fulangas dhaoine eile.

Feuch an stad sinn a bhith nad fhir. Feuchaidh sinn ri bhith nar daoine.

------

Tha Robert Jensen, àrd-ollamh co-cheangailte ri naidheachdas aig Oilthigh Texas ann an Austin, na ùghdar air Writing Dissent: Taking Radical Ideas from the Margins to the Mainstream agus na cho-ùghdar air Pornagrafaidheachd: Riochdachadh agus Caitheamh Neo-ionannachd . Faodar a ruighinn aig rjensen@uts.cc.utexas.edu.

---