Tha inntleachdail poileasaidh - cinn uibhe a tha an dùil a bhith a’ stiùireadh na bàsan a-mhàin a tha dha-rìribh a’ ruith airson dreuchd - nan gaiseadh air a’ phoblachd. Coltach ri cuid de ghnèithean ionnsaigheach, bidh iad a’ toirt buaidh air Washington an latha an-diugh, far a bheil an làthaireachd a’ tachdadh ciall chumanta agus a’ toirt gu crìch a’ chomas a bhith a’ faicinn fìrinn. Tha coltas mì-mhodhail - seòrsaichean air an deagh sgeadachadh a’ toirt fianais ron Chòmhdhail, a’ clò-bhualadh ann an clò agus air Tbh, no eadhon a’ lìonadh prìomh dhreuchdan sa mheur gnìomh - a’ creidsinn droch bhuaidh. Tha iad coltach ri carp Àisianach air a leigeil ma sgaoil anns na Lakes Great.
Thòisich e uile gu neo-chiontach gu leòr. Air ais ann an 1933, leis an dùthaich ann an crìonadh an Ìsleachaidh Mhòir, thug an Ceann-suidhe Franklin Delano Roosevelt a-steach dòrlach de luchd-acadaimigeach èasgaidh airson a dhol a-steach don Chùmhnant Ùr aige. Dh'fheumadh èiginn eaconamach nach fhacas a-riamh beagan smaoineachaidh ùr, bha FDR a 'creidsinn. Co-dhiù a tha tabhartasan an "Urras Brains” thug e buaidh mhath no a chuir stad air ath-bheothachadh eaconamach (no a thàinig gu crìch gu bhith na nighe) fhathast na chuspair deasbaid eadhon an-diugh. Aig a’ char as lugha, ge-tà, dh’àrdaich teachd Adolph Berle, Raymond Moley, Rexford Tugwell, agus feadhainn eile sealladh sòisealta bourbon-and- cigars ann an Washington. Mar bhuill bona fide den intelligentsia, bha seòrsa de cachet aca.
An uairsin thàinig an Dàrna Cogadh, agus an uairsin ann an òrdugh goirid nuair a thòisich an Cogadh Fuar. Thug na tachartasan sin gu Washington dàrna tonn de luchd-smaoineachaidh domhainn, agus bha an clàr-gnothaich aca a-nis ag amas air “tèarainteachd nàiseanta.” Bha am bun-bheachd seo a bha gu math elastagach - nas ceart, “mì-thèarainteachd nàiseanta” - a’ gabhail a-steach dìreach rud sam bith co-cheangailte ri ullachadh airson, sabaid, no cogaidhean a mhaireas, a’ gabhail a-steach eaconamas, teicneòlas, dealbhadh armachd, dèanamh cho-dhùnaidhean, structar nam feachdan armaichte, agus cùisean eile. air a ràdh gu bheil e air leth cudromach airson mairsinneachd na dùthcha. Thàinig neo-thèarainteachd nàiseanta gu bhith, agus tha e fhathast an-diugh, an saoghal poileasaidh co-ionann ris an tiodhlac a tha dìreach a’ toirt seachad.
B’ e “luchd-inntinn dìon” a bh’ air daoine a bha gu sònraichte a’ smaoineachadh mu mhì-thèarainteachd nàiseanta. Bha luchd-tòiseachaidh san oidhirp seo air ais anns na 1950n cho dualtach na seicean-pàighidh aca a chruinneachadh bho tancaichean smaoineachaidh mar an RAND Corporation a bha na phrìomhachas agus a bha bho ionadan acadaimigeach nas traidiseanta. Bha na h-ìrean aca a’ toirt a-steach daoine eagallach mar Herman Kahn, a bha moiteil a bhith “a’ smaoineachadh mu na rudan do-chreidsinneach, ”agus Albert Wohlstetter, a bha ag oideachadh Washington ann an iom-fhillteachd a bhith a’ cumail suas “cothromachadh fìnealta an uamhas.”
Anns an t-saoghal iongantach seo, tha bonn na rìoghachd air a bhith agus fhathast “buinteanas poileasaidh.” Tha seo a’ ciallachadh a bhith a’ dealbhadh thoraidhean a bheir faireachdainn de ùr-ghnàthachadh, agus aig an aon àm a’ frithealadh gu sònraichte airson an iomairt leantainneach a chumail a’ dol. Is e an eisimpleir mu dheireadh de shealladh a tha buntainneach ri poileasaidh An t-Oll Strangelove's lorg “beàrn mèinnean mèinne” - a thàinig às deidh “beàrn bomair” agus am “beàrn urchraichean” a bha, anns na 1950n, air Ameireagaidh a lorg a rèir aithris a bhith air dheireadh air na Sòbhietich ann an armachd agus gu cruaidh feumach air grèim fhaighinn air. A-nis, le iomlaid thermonuclear gu bhith a’ sgrios a’ phlanaid, tha na Stàitean Aonaichte a’ tuiteam air dheireadh a-rithist, a rèir Strangelove, an turas seo ann a bhith a’ cladhach fasgaidhean fon talamh a’ leigeil le cuid bheag den t-sluagh a bhith beò.
Ann an aon bhuille sgoinneil, tha Strangelove a’ suidheachadh fear ùr raison d'être airson an uidheamachd neo-thèarainteachd nàiseanta gu lèir, mar sin a’ dèanamh cinnteach gun lean an geama barrachd no nas lugha gu bràth. Bhiodh seicheamh gu film Stanley Kubrick air an Seanalair “Buck” Turgidson agus am pràis eile a bha glaiste san t-Seòmar Cogaidh a’ nochdadh, a’ leasachadh phlanaichean gus beàrn a’ mhèinn a dhùnadh mar nach biodh dad air tachairt.
Àrdachadh na Stàite Neo-thèarainteachd Nàiseanta
Ach a-mhàin anns na 1960n, timcheall air an àm sin An t-Oll Strangelove nochdadh an toiseach ann an taighean-cluiche film, an tàinig luchd-inntinn poileasaidh a-steach don fheadhainn aca fhèin. Thug na meadhanan iomradh orra a-nis mar “gnìomh inntleachdail,” a’ moladh lùth agus mì-fhoighidinn. Bha luchd-inntinn gnìomh nan luchd-smaoineachaidh, ach cuideachd nan luchd-dèanaidh, nam buill de “buidheann mòr de dh’ fhireannaich a tha a’ roghnachadh an raointean sàmhach agus tèarainte fhàgail air àrainn an oilthigh agus a dhol an sàs nan àite anns na duilgheadasan draghail a tha mu choinneamh na dùthcha, ”mar Iris BEATHA a chuir ann an 1967. Am measg nan duilgheadasan sin a bu mhiosa bha na bu chòir a dhèanamh mu Bhietnam, dìreach an seòrsa dùbhlain a dh’ fhaodadh neach-inntinn gnìomh a fhiaclan a chuir fodha.
Thairis air an linn gu leth roimhe, bha na Stàitean Aonaichte air a dhol a chogadh airson iomadach adhbhar, a’ gabhail a-steach sannt, eagal, clisgeadh, fearg cheart, agus fèin-dhìon dligheach. Aig diofar amannan, bha gach fear dhiubh sin, leotha fhèin no còmhla, air Ameireaganaich a bhrosnachadh gu sabaid. Chomharraich Bhietnam a’ chiad uair a chaidh na Stàitean Aonaichte gu cogadh, gu ìre mhòr co-dhiù, mar fhreagairt air dòrlach de bheachdan fìor gòrach a chaidh a chuir air bhog le daoine a bha a rèir coltais spaideil ann an dreuchdan buaidh. Nas iongantaiche fhathast, lean inntleachdail gnìomh a’ chogadh sin fada seachad air a’ phuing far an robh e air a thighinn am follais dhaibh fhèin, eadhon do bhuill a’ Chòmhdhail, gur e an t-adhbhar a bha mì-chinnteach a thàinig gu crìch le fàiligeadh.
Anns an leabhar ùr ghrinn aige Cunntas Ameireaganach: Cogadh Bhietnam agus Ar Dearbh-aithne Nàiseanta, Tha Christian Appy, neach-eachdraidh a tha a’ teagasg aig Oilthigh Massachusetts, a’ cur nar cuimhne cho gòrach sa bha na beachdan sin.
Mar Taisbeanadh A, tha an t-Ollamh Appy a’ toirt seachad McGeorge Bundy, comhairliche tèarainteachd nàiseanta an toiseach don Cheann-suidhe Iain F. Ceanadach agus an uairsin airson Lyndon Johnson. B’ e toradh Groton agus Yale a bh’ ann am Bundy, a thàinig gu bhith ainmeil mar an deadhan a b’ òige a-riamh aig Dàmh Ealain is Saidheansan Harvard, às deidh dha gabhaltas fhaighinn an sin gun eadhon dragh a chuir air ceum ceumnachaidh fhaighinn.
Airson Taisbeanadh B, tha Walt Whitman Rostow, neach-ionaid Bundy mar chomhairliche tèarainteachd nàiseanta. B’ e Yalie eile a bh’ ann an Rostow, a’ cosnadh a cheum fo-cheum an sin còmhla ri PhD. Fhad ‘s a bha e a’ gabhail fois de sheòrsa, chuir e seachad dà bhliadhna ann an Oxford na sgoilear ann an Rhodes. Mar àrd-ollamh eachdraidh eaconamach aig MIT, ghlac Rostow aire JFK leis an leabhar 1960 aige le fo-thiotalan meadhanach. Ìrean Fàs Eaconamach: Manifesto Neo-Cho-mhaoineach, a thug seachad teòiridh mòr mu leasachadh le iomchaidheachd uile-choitcheann a rèir coltais. Thug Ceanadach Rostow gu Washington gus deuchainn a dhèanamh air na teòiridhean aige mu “ùr-ghnàthachadh” ann an àiteachan mar Ear-dheas Àisia.
Mu dheireadh, mar Taisbeanadh C, tha Appy a’ beachdachadh gu h-aithghearr air na chuir an t-Ollamh Samuel P. Huntington ri Cogadh Bhietnam. Bha Huntington cuideachd an làthair aig Yale, mus do choisinn e PhD ann an Harvard agus an uairsin thill e a theagasg an sin, a’ fàs mar aon den luchd-saidheans poilitigeach as cliùitiche san àm às deidh an Dàrna Cogadh.
B’ e an rud a bha cumanta aig an triùir, a bharrachd air foghlam a bha fo amharas a fhuaireadh ann an New Haven, dealas gun fhiosta do fhìrinnean riaghlaidh a’ Chogaidh Fhuair. B’ e seo an rud a bu chudromaiche am measg nan fìrinnean sin: gun robh monolith ris an canar Co-mhaoineas, fo smachd buidheann bheag de ideòlasan fanatic a bha falaichte air cùl ballachan an Kremlin, na chunnart bith-beò chan ann a-mhàin do dh’ Ameireagaidh agus a caraidean, ach don dearbh bheachd air saorsa fhèin. Thàinig an tagradh leis a’ chomharra riatanach seo: b’ e an aon dòchas a bh’ ann a leithid de thoradh cataclysmic a sheachnadh gum biodh na Stàitean Aonaichte gu làidir an aghaidh bagairt nan Comannach ge bith càite an togadh iad an ceann grànda.
Ceannaich na tairgsean càraid sin agus tha thu a’ gabhail ris an riatanas gun cuir na SA casg air Poblachd Deamocratach Bhietnam, aka Bhietnam a Tuath, bho bhith a’ toirt a-steach Poblachd Bhietnam, aka Bhietnam a Deas, gu bhith na aon dùthaich aonaichte; ann am faclan eile, gun robh Bhietnam a Deas na adhbhar airson a bhith a’ sabaid agus a’ bàsachadh. Cha b’ e a-mhàin gun do cheannaich Bundy, Rostow, agus Huntington an dubhan argamaid sin, an loidhne, agus an sinker, ach an uairsin rinn iad oidhirp mhòr air ìmpidh a chuir air feadhainn eile ann an Washington a cheannach cuideachd.
Ach eadhon fhad ‘s a bha e a’ cur ìmpidh air “Ameireagaidh” Cogadh Bhietnam ann an 1965, bha Bundy mu thràth a ’togail teagamhan an robh e comasach a bhuannachadh. Ach na gabh dragh: eadhon ged a thàinig an oidhirp gu crìch le fàiligeadh, chomhairlich e don Cheann-suidhe Johnson, “is fhiach am poileasaidh e.”
Ciamar? “Aig a’ char as lugha, ”sgrìobh Bundy,“ lughdaichidh e a ’chosgais nach do rinn sinn a h-uile dad a b’ urrainn dhuinn a bhith air a dhèanamh, agus bidh a ’chosgais seo cudromach ann am mòran dhùthchannan, an fheadhainn againn fhìn nam measg.” Nan cailleadh na Stàitean Aonaichte Bhietnam a Deas aig a’ cheann thall, bhiodh co-dhiù Ameireaganaich air bàsachadh a’ feuchainn ris a’ thoradh sin a chasg - agus tro reusanachadh air choireigin bha seo, a rèir an deadhan as òige aig Harvard, na shealladh fuasglaidh. B’ e a’ phuing riatanach, bha Bundy a’ creidsinn, casg a chuir air daoine eile na Stàitean Aonaichte fhaicinn mar “thìgear pàipeir.” Gus sabaid a sheachnadh, eadhon sabaid a bha a’ call, b’ e creideas a chall. “Gun a bhith a’ smaoineachadh nuair a bhios sinn gar gealltainn nach eil sinn dha-rìribh a ’ciallachadh cunnart mòr” - b’ e sin an duilgheadas a bha ri sheachnadh aig a h-uile cosgais.
Cha robh Rostow eadhon nas fheàrr na Bundy ann an seabhag. A bharrachd air an tagradh gun stad aige airson bomadh co-èigneachail gus buaidh a thoirt air luchd-poileasaidh Bhietnam a Tuath, bha Rostow na phrìomh ailtire air rudeigin ris an canar Prògram Ro-innleachdail Hamlet. B 'e am beachd tòiseachadh air pròiseas ùrachaidh Rostovian le bhith a' gluasad luchd-tuatha Bhietnam bho bhailtean an sinnsirean gu campaichean armaichte far am biodh riaghaltas Saigon a 'toirt seachad tèarainteachd, foghlam, cùram meidigeach agus taic àiteachais. Le bhith a’ buannachadh cridheachan is inntinnean san dòigh seo, bha e cinnteach gun lean a’ chùis air a’ cheannairc chomannach, le muinntir Bhietnam a Deas a’ dol a-steach don “aois de chaitheamh mòr,” far an robh Rostow den bheachd gu robh an cinne-daonna gu lèir an dùil a thighinn gu crìch.
B’ e sin an teòiridh. Bha fìrinn beagan eadar-dhealaichte. Cha robh fìor bhailean ro-innleachdail eadar-dhealaichte bho champaichean cruinneachaidh. Bha an riaghaltas ann an Saigon ro lag, ro neo-chomasach, agus ro choirbte gus crìoch a’ bhargan a chumail suas. An àite a bhith a’ buannachadh cridheachan is inntinnean, dh’ adhbhraich am prògram coimheach, eadhon leis gu robh e gu ìre mhòr a’ cur às don chomann-shòisealta tuathanaich. Aon toradh: thàinig sluagh dùthchail a bha a’ sìor fhàs gun fhreumh a-steach do bhailtean-mòra Bhietnam a Deas far nach robh mòran obrach ann ach a bhith a’ frithealadh feumalachdan sluagh armachd na SA a bha a’ sìor fhàs - cha mhòr an seòrsa gnìomhachd a tha cuideachail airson leasachadh fèin-sheasmhach.
Ach eadhon nuair a thàinig Cogadh Bhietnam gu crìch gu tur agus gu tur, bha Rostow fhathast ag ràdh gu robh e na fhìor dhearbhadh airson a theòiridh. “Bha sinn fhèin agus na h-Àisianaich an Ear-dheas,” sgrìobh e, air bliadhnaichean a’ chogaidh a chleachdadh “cho math is nach robh an clisgeadh [nuair a thuit Saigon] a bhiodh ann mura biodh sinn air fàiligeadh a dhèanamh.” Gu dearbh, bha deagh naidheachd aig Rostow gu roinneil, sin uile mar thoradh air cogadh Ameireagaidh.
“Bho 1975 tha leudachadh coitcheann air malairt le dùthchannan eile san roinn sin le Iapan agus an Iar. Ann an Thailand tha sinn air clas ùr de luchd-tionnsgain fhaicinn. Tha Malaysia agus Singapore air a thighinn gu bhith nan dùthchannan de às-mhalairt saothraichte eadar-mheasgte. Chì sinn sreath tòrr nas tiugh de technocrats a’ nochdadh ann an Indonesia. ”
Mar sin sin agad e. Ma tha thu airson faighinn a-mach carson a bhàsaich 58,000 Ameireaganaich (gun luaidh air àireamhan fada nas motha de Bhietnam) air a shon, bha e airson tionnsgalachd, às-mhalairt, agus nochdadh technocrats ann an àiteachan eile ann an Ear-dheas Àisia a bhrosnachadh.
Tha Appy a’ toirt cunntas air an Àrd-ollamh Huntington mar neach inntleachdail gnìomh eile le goireas gun stad airson faicinn bun-os-cionn mòr-thubaist. Ann am beachd Huntington, b’ e deagh naidheachd a bh’ ann an gluasad a-staigh Bhietnam a Deas air adhbhrachadh le cus feum de chumhachd-smàlaidh Ameireagaidh, còmhla ri fàilligeadh Rostow's Strategic Hamlets. Gheall e, thuirt e, gun toireadh e cothrom dha na h-Ameireaganaich thairis air na ceannaircich.
An iuchair don bhuaidh mu dheireadh, Huntington sgrìobh, “dreach bailteachadh agus ùrachadh èiginneach a bheir gu luath an dùthaich sin a-mach às an ìre anns am faod gluasad ar-a-mach dùthchail a bhith an dòchas neart gu leòr a ghineadh airson a thighinn gu cumhachd.” Le bhith a’ falmhachadh na dùthcha, dh’ fhaodadh na SA an cogadh a bhuannachadh anns na bailtean mòra. “Gu tric bidh an slum bailteil, a tha a’ coimhead cho uamhasach dha Ameireaganaich meadhan-chlas, gu bhith na gheata gu dòigh-beatha ùr agus nas fheàrr don tuathanach bochd. ” Is dòcha gu bheil a’ chànan caran antiseptic, ach tha a’ phuing soilleir gu leòr: dh’ atharraicheadh na dùbhlain a tha ann am beatha sa bhaile mhòr ann an staid làn imcheist gu mìorbhuileach na h-aon luchd-tuatha gu bhith nan luchd-faighinn le barrachd ùidh ann a bhith a’ dèanamh boc na bhith a’ clàradh airson ar-a-mach sòisealta.
Air ath-sgrùdadh deicheadan às deidh sin, tha coltas gu bheil tagraidhean a chaidh a dhèanamh aon uair le aghaidh dhìreach le leithid Bundy, Rostow, agus Huntington - inntleachdail gnìomh den chiad ìre - a ’coimhead nas fhaide air falbh. Bidh iad a’ tàir air ar n-fhiosrachadh, a’ fàgail oirnn a bhith a’ faighneachd ciamar a chaidh na breithneachaidhean sin no na daoine a bhrosnaich iad a-riamh a ghabhail gu mòr.
Ciamar a bha e ann am Bhietnam a thug droch bhuaidh air droch bheachdan? Carson a bha na beachdan sin cho mì-mhodhail ri dùbhlan? Carson, ann an ùine ghoirid, a bha e cho duilich dha Ameireaganaich a bhith ag aithneachadh bullshit airson na bha e?
A’ cruthachadh Bhietnam Slow-Motion anns an Aonamh Linn Fichead
Chan e dìreach ùidh eachdraidheil a tha anns na ceistean sin. Chan eil iad cho buntainneach nuair a thèid an cur an sàs ann an obair-làimhe dreach na h-aonamh linn air fhichead de inntleachd poileasaidh, a’ speisealachadh ann an mì-thèarainteachd nàiseanta, aig a bheil bullshit mar bhunait air poileasaidhean cha mhòr nas ciallaiche na an fheadhainn a chleachdar gus Cogadh Bhietnam a dhìon agus a chasaid.
Bidh an luchd-leantainn an-diugh aig Bundy, Rostow, agus Huntington a’ gabhail ris na fìrinnean riaghlaidh aca fhèin. Is e seo am prìomh fhear nam measg: gu bheil iongantas ris an canar ceannairc no radaigeachd Ioslamach, air a bhrosnachadh le buidheann bheag de ideòlasan fanatic a tha falaichte air falbh ann an diofar cheàrnaidhean den Ear Mheadhanach Mòr, na chunnart bith-beò chan ann a-mhàin dha Ameireagaidh agus a caraidean, ach - tha, tha e leinn fhathast - gu dearbh bheachd na saorsa fhèin. Tha an aithris sin a’ tighinn le comharradh riatanach air a thoirt a-mach agus air a thoirt a-steach bhon Chogadh Fhuar: is e an aon dòchas a th’ ann a bhith a’ seachnadh a’ bhuil cataclysmic seo gum bi na Stàitean Aonaichte gu làidir a’ cur an aghaidh bagairt ceannairceach/Ioslamach ge bith càite an tog e an ceann grànda.
Co-dhiù bhon t-Sultain 11, 2001, agus faodar a ràdh airson co-dhiù dà dheichead ron cheann-latha sin, tha luchd-poileasaidh na SA air gabhail ris na molaidhean sin mar thabhartas. Tha iad air sin a dhèanamh gu ìre co-dhiù leis nach eil mòran de na daoine inntleachdail poileasaidh a tha gu sònraichte an sàs ann an mì-thèarainteachd nàiseanta air dragh a chuir orra a bhith gan ceasnachadh.
Gu dearbh, tha na h-eòlaichean sin a’ dìon na stàite bho bhith a’ dèiligeadh ri ceistean mar sin. Smaoinich orra mar dhaoine inntleachdail a tha coisrigte ri bhith a’ cur stad air gnìomhachd inntleachdail fìrinneach. Gu ìre mhòr mar Herman Kahn agus Albert Wohlstetter (no Dr. Strangelove), is e an obair aca an iomairt leantainneach a chumail a’ dol.
Leis gu bheil an iomairt fhèin air fàs gu tur mì-mhodhail dh’ fhaodadh sin na h-oidhirpean sin a dhèanamh comasach. Aig aon àm aithnichte mar an Cogadh Cruinneil air Ceannairc, no GWOT, chaidh atharrachadh gu Cogadh gun Ainm. Beagan coltach ri beachd ainmeil na h-Àrd Chùirt air pornagraf: chan urrainn dhuinn a mhìneachadh, tha fios againn dìreach air nuair a chì sinn e, le ISIS am foillseachadh as ùire gus aire Washington a ghlacadh.
Is e a h-uile rud as urrainn dhuinn a ràdh le cinnt mun obair gun ainm seo gu bheil e a’ leantainn gun chrìoch sam bith san t-sealladh. Tha e air a thighinn gu bhith na sheòrsa de Bhietnam le gluasad slaodach, a’ brosnachadh beagan meòrachadh onarach a thaobh a chùrsa gu ruige seo no na tha san amharc airson an ama ri teachd. Ma tha fìor Urras Brains ag obair ann an Washington, bidh e ag obair air autopilot. An-diugh, tha sliochd bastard an dàrna agus an treas ginealach de RAND a bhios a’ magadh air iar-thuath Washington - an t-Ionad airson seo, an Institiud airson sin - a’ snìomh an cuibhlichean a’ deasbad co-ionannachdan an latha mu dheireadh ri Strategic Hamlets, le nar beachd air draghan nas bunaitiche.
Is e an rud a bhrosnaicheas na beachdan sin tilleadh Ashton Carter chun Phentagon mar an ceathramh rùnaire dìon aig a’ Cheann-suidhe Obama. Tha Carter fhèin na neach-inntinn gnìomh ann am molltair Bundy, Rostow, Huntington, an dèidh dha cùrsa-beatha a dhèanamh a bhith a’ gluasad eadar dreuchdan aig Harvard agus ann an “The Building”. Tha e cuideachd na sgoilear Yalie agus Rhodes, le PhD. à Oxford. “Ash” - ann an Washington, tha aithnichear ciad-ainm a-mhàin (“Henry,” “Zbig,” “Hillary”) a’ comharrachadh gu bheil gu dearbh ràinig - a tha na ùghdar air leabhraichean agus artaigilean gu sgiobalta, nam measg aon op-ed air a cho-sgrìobhadh le seann Rùnaire an Dìon Uilleam Perry air ais ann an 2006 ag iarraidh cogadh casgach an aghaidh Corea a Tuath. Gun teagamh tha gnìomh armachd “na chunnart,” dh’ aithnich e gu gaisgeil aig an àm. “Ach bhiodh an cunnart gun lean e air adhart an aghaidh rèis Corea a Tuath gus bagairt air an dùthaich seo nas motha” - dìreach an seòrsa loidsig a bhiodh air a chuairteachadh bho àm gu àm le leithid Herman Kahn agus Albert Wohlstetter.
Leis gu bheil Carter air tàirnean a’ Phentagon a ghabhail, tha e cuideachd air pianta a ghabhail gus a’ bheachd a th’ ann a bhith na neach-smaoineachaidh mòr a thoirt seachad. Mar aon Balla Sràid Journal ceann-cinnidh dealasach, “Tha Ash Carter a’ sireadh sùilean ùra air bagairtean cruinne. ” Gu bheil grunn chunnartan cruinne ann agus gu bheil àithne aig rùnaire dìon Ameireagaidh dèiligeadh ri gach fear dhiubh, gu dearbh, air a thoirt seachad. Bha an duine a bh’ ann roimhe Chuck Hagel (gun cheum Yale) na phlocadair. Air an làimh eile, tha Carter air a dhèanamh soilleir gu bheil e an dùil rudan a chrathadh.
Mar sin air an dàrna latha aige san dreuchd, mar eisimpleir, rinn e dìnnear còmhla ri Coinneach Pollack, Mìcheal O’Hanlon, agus Robert Kagan, a’ rangachadh inntleachdail mì-thèarainteachd nàiseanta agus seann làmhan Washington. A bharrachd air a bhith ag obair aig Institiùd Brookings, tha an triùir a’ roinn cliù le taic Cogadh Iorac air ais ann an 2003 agus ag iarraidh oidhirpean ath-dhùblachadh an aghaidh ISIS an-diugh. Airson dearbhadh gu bheil stiùireadh bunaiteach poileasaidh na SA làidir - feumaidh sinn feuchainn nas cruaidhe - cò as fheàrr airson co-chomhairleachadh na Pollack, O'Hanlon, agus Cagan (Kagan sam bith)?
An robh Carter an dòchas sealladh ùr fhaighinn bho a chompanaich dìnnear? No an robh e a’ leigeil le lìonra clubby Washington de chompanaich, àrd-chompanaich, agus com-pàirtichean cliùiteach fios a bhith aca, le sùil, gum biodh na fìrinnean gnàthach de mhì-thèarainteachd nàiseanta fhathast naomh? Bidh thu a’ co-dhùnadh.
Goirid às deidh sin, thug a’ chiad turas aig Carter thall thairis cothrom eile dha na bha e an dùil a chomharrachadh. Ann an Kuwait, ghairm e comhairle cogaidh de dh'àrd-oifigearan armailteach agus sìobhalta gus sùil a thoirt air an iomairt an aghaidh ISIS. Ann an imeachd dàna bho chleachdadh àbhaisteach, thuirt an rùnaire dìon ùr casg air brathan-ullachaidh PowerPoint. Thug aon chom-pàirtiche cunntas air an tachartas a lean mar “seiminear colaiste còig uairean a thìde” - fosgailte agus saor. “Tha seo a’ cur cùl ris a’ phàtran, ”thuirt aon àrd-oifigear air a’ Phentagon thuirt e. Bhathar ag ràdh gu robh Carter a’ toirt dùbhlan dha na fo-oifigearan aige “coimhead air an duilgheadas seo ann an dòigh eadar-dhealaichte.”
Gu dearbh, is dòcha gum biodh Carter air a ràdh, “Thoir sùil air duilgheadas eile." Bha sin, ge-tà, fada ro radaigeach airson smaoineachadh - co-ionann ri bhith a’ moladh air ais anns na 1960n gum bu chòir ath-sgrùdadh a dhèanamh air barailean mu bhith a’ toirt air falbh na Stàitean Aonaichte ann am Bhietnam.
Co-dhiù - agus gun iongnadh sam bith - cha tug an sealladh eadar-dhealaichte co-dhùnadh eadar-dhealaichte. An àite a bhith a’ cuir air ais am paradigm, dhaingnich Carter e: tha an dòigh-obrach a th’ aig na SA a thaobh dèiligeadh ri ISIS ceart, dh’ainmich e. Chan fheum e ach beagan tweaking - dìreach an toradh airson rudeigin a thoirt dha na Pollacks, O'Hanlons, agus Kagans mu dheidhinn agus iad a’ cumail suas a’ chatter a tha an àite fìor dheasbad.
A bheil fìor fheum againn air a’ chatter sin? A bheil e ag àrdachadh càileachd poileasaidh na SA? Nan tuiteadh luchd-inntinn poileasaidh/dìon/gnìomh sàmhach am biodh Ameireagaidh cho tèarainte?
Leig leam deuchainn a mholadh. Cuir iad air furlough. Chan ann gu maireannach - dìreach gus am bi an sneachd mu dheireadh den gheamhradh a’ leaghadh ann an Sasainn Nuadh. Cuir air ais iad gu Yale airson ath-fhoghlam. Feuch am faic sinn an urrainn dhuinn dèanamh às an aonais eadhon airson mìos no dhà.
Anns an eadar-ama, thoir cuireadh do lighichean-sprèidh Cogaidh Iorac agus Afganastan beachdachadh air an dòigh as fheàrr air dèiligeadh ri ISIS. Tionndaidh na duilleagan deasaichte de phrìomh phàipearan-naidheachd a-null gu tidsearan eòlas sòisealta àrd-sgoile. Glèidh majors Beurla bhon Big Ten air na taisbeanaidhean còmhraidh Didòmhnaich. Cò aig tha fios dè an gliocas a dh'fhaodadh èirigh?
Anndra J. Bacevich, a TomDispatch cunbhalach, tha na àrd-ollamh eachdraidh agus dàimh eadar-nàiseanta emeritus aig Sgoil Sgrùdaidhean Cruinneil Pardee Oilthigh Boston. Tha e a’ sgrìobhadh eachdraidh armachd mu Chogadh Ameireagaidh airson an Ear Mheadhanach. Tha an leabhar as ùire aige Briseadh Urras: Mar a dh’fhàillig Ameireaganaich an Saighdearan agus an Dùthaich aca.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
Tapadh leibh gu mòr airson an rud is dòcha am pìos as onarach a thaobh inntleachdail a leugh mi an seo gu ruige seo. Aig amannan tha e coltach gu bheil Znet a ’fulang malaise coltach ris. Tha do mholadh mu bhith a’ faighneachd dha na gaisgich ciamar a shabaid iad an cogadh mìorbhaileach. Bu mhath leam gu mòr barrachd stuth mar seo fhaicinn agus nas lugha bhon phìos suede uilinn agus sluagh Prius. Taing a-rithist.