Le bhith a’ coimhead air buille bhrùideil Tire Nichols dhòmhsa thug sin tuigse nas doimhne dhomh nach gabh obair poileis mar institiud ath-leasachadh gu bràth, agus gu bheil obair poileis fhèin ceangailte gu structarail ri cruthan gnèitheach de smachd brùideil, fòirneart “dligheach” agus faireachas.
Tha gnìomhachd a’ phoileis air fighe a-staigh ann togail àbhaisteach den t-saoghal shòisealta a tha a’ comharrachadh na dh’fheumar a chuir fo smachd. Mar sin, is e na poileis (le mìneachadh) an fheadhainn a tha air taobh “lagh is òrdugh,” taobh an status quo, a tha mar sin a’ ciallachadh gu bheil feadhainn eile (thu fhèin, mise, sinne) air am fàgail sa bhad so-leònte gu na breithneachaidhean draoidheil aca agus na duilgheadasan armailteach aca, feadhainn a tha gu soilleir a’ faighinn taic bhon stàit agus a poileis. Is e an tuigse seo air obair poileis a tha gar toirt gu bhith a’ smaoineachadh gu breithneachail air obair poileis mar inneal, inneal, dhaibhsan a tha ann an cumhachd a thaobh an fheadhainn nach eil. Bidh an stàit an-còmhnaidh a’ sireadh nas urrainn de luchd-dealasach, agus tha i ag iarraidh domhan-leud farsaing ann a bhith a’ mìneachadh gu neo-riaghailteach an fheadhainn a dh’ fheumas a bhith brùideil a bharrachd air mar as urrainn dhi am brùidealachd sin a dhèanamh.
Air a lìonadh leis na smuaintean sin uile an dèidh mar a chaidh Tire Nichols a mharbhadh, ràinig mi Laurence Ralph, a tha na àrd-ollamh air antroipeòlas aig Oilthigh Princeton agus na stiùiriche air an Ionad air Poileas Eadar-nàiseanta. Tha guth Ralph riatanach ann an saoghal fòirneart: tha an obair aige gu cumhachdach gar cuideachadh gus na diofar fheachdan sòisealta a tha a’ toirt a-mach cruthan eadar-dhealaichte de dh’ ana-ceartas sòisealta a thuigsinn. Tha e na ùghdar air dà leabhar. Tha còir aig an leabhar as ùire aige Na Litrichean Cràdh: A’ Cunntas le Fòirneart a’ Phoileis. Anns an agallamh shònraichte seo, tha Ralph a’ bruidhinn air an fhòirneart a rinn copan an-aghaidh Tire Nichols, mar a tha eagal maireannach a’ brosnachadh obair poileis agus carson nach gabh obair poileis fhèin ath-cheannach.
Seòras Yancy: Anns an leabhar inntinneach agad, Na Litrichean Cràdh: A’ Cunntas le Fòirneart a’ Phoileis, bidh thu a’ sgrìobhadh mun eagal. Tha thu a' toirt fainear, " 'S i an inntleachd as bunaitiche am miann sinn fein a chumail beò ; mar sin, tha sinn do-sheachanta ceangailte ri cunnart, agus tha eagal a’ cumadh mòran de ar beatha thòcail. Leis gu bheil eagal oirnn mu bhagairtean, is e na tha sinn ag iarraidh - is dòcha eadhon nas motha na biadh no companas - mothachadh air sàbhailteachd. ” Mar a tha fios agad, tha an saoghal air fhaicinn, tro bhideothan uamhasach a chaidh fhoillseachadh o chionn ghoirid, na poileis brùideil agus tinn a’ bualadh Tire Nichols, fireannach Dubh 29-bliadhna. Chaidh a bhualadh le còignear oifigearan bho Roinn Poileis Black Memphis. Gu duilich, bhàsaich Nichols trì latha às deidh a’ bhuille. Mar a bha mi gu dòrainneach a’ coimhead bhidio eile de dhuine Dubh air a bhrùidealachadh leis an fheadhainn a thathas ag ràdh a tha ann “a dhìon agus a bhith a’ frithealadh, ”chitheadh mi eagal Nichols. Bha e follaiseach agus ceart. Is e an rud nach eil cho follaiseach am faireachdainn de paranoia togte a dh’ fhiosraich na còignear oifigearan poileis Dubha. Gus a bhith soilleir, tha mi ag ràdh seo gun a bhith a’ cur às do na h-oifigearan poileis. Feumaidh iad a bhith cunntachail. Tha mòran den obair agam air feuchainn ri faighinn air na dòighean trioblaideach anns a bheil an sealladh geal ag obrachadh. Gu h-eachdraidheil, thog an sealladh geal an corp Dubh mar "eucoireach," "olc," "nas ìsle," "prìomhaideach." Anns an dà chuid na SA agus san Roinn Eòrpa, bha na barailean sin eadhon a’ faighinn taic bho shaidheansan leithid antroipeòlas. Cha chreid mi gu bheil an sealladh geal gun samhail; tha e gluasadach, a tha a’ ciallachadh gum faodar a thoirt a-staigh. Faodaidh daoine dubha an sealladh geal a thoirt a-steach agus tòiseachadh a’ faicinn an fheadhainn a tha coltach riutha mar chunnartan ontologach (mar a tha iad). Faodar am poileas fhèin a thuigsinn mar phròiseas airson smachd a thoirt air an rud a tha “chaotic”. Faodar argamaid a dhèanamh nuair a thàinig Eòrpaich don phàirt seo den t-saoghal gun tàinig iad le “sealladh poileis,” bha iad an seo gus an “fhàsach seo” a cheannsachadh, a’ toirt a-steach an fheadhainn a tha dùthchasach don dùthaich seo. Thàinig iad gu bhith a 'cur an gnìomh poileasaidh supremacist geal. Tha e inntinneach toirt fa-near gu bheil bun-bheachd poileis a’ ciallachadh poileasaidh. Bidh thu cuideachd a’ bruidhinn air bun-bheachd na crìche anns an leabhar agad. Dè mo phuing? Dè an ìre gu bheil thu a’ smaoineachadh gun do chuir eagal neo-reusanta air a’ bhodhaig Dhubh ri buille bhrùideil Nichols ged a bha na còignear oifigearan poileis dubh cuideachd?
Laurence Ralph: Is e an rud a bhuail mi mu na h-oifigearan poileis ann am buillean Tire Nichols chan e a-mhàin gu robh iad Dubh, ach gu robh iad nam pàirt de aonad sònraichte ris an canar SCORPION.
Anns an obair eitneòlach agam air obair poileis, tha mi air agallamhan a dhèanamh le oifigearan a tha nam buill de dh'aonadan sònraichte leithid SCORPION ann an Chicago agus New Orleans. Fhuair mi a-mach gu bheil na h-aonadan sin gu tric a’ dol timcheall gnàthasan cultarach sònraichte, leithid a’ bheachd air an “cop gaisgeil,” a dh’ fheumas a bhith air an dìon an-còmhnaidh ann an suidheachaidhean cunnartach. Bidh na h-oifigearan ris an do bhruidhinn mi ag aithneachadh le riochdachaidhean oifigearan poileis agus luchd-sgrùdaidh ann an cultar mòr-chòrdte. Bidh iad an-còmhnaidh a’ toirt iomradh air taisbeanaidhean Tbh mar “Cops” no “Law & Order” nuair a bhios iad a’ toirt cunntas air an obair aca. Ach is e an rud as duilghe a lorg mi, mar thoradh air an speisealachadh agus an inbhe “mionlach”, gu bheil na h-aonadan sin, a rèir àithne, gun dragh mu “smachd eucoir” àbhaisteach agus an àite sin bidh iad ag obair mar gum biodh iad an-còmhnaidh ann an staid èiginn, a tha a’ dol gu ceist an eagail. Tha buaidh mhòr aig an t-sealladh seo air mar a bhios stiùirichean nan aonadan sin a’ bruidhinn air cur an gnìomh lagha anns na coimhearsnachdan air a bheil iad a’ frithealadh. Tha iad ag iarraidh cogadh an aghaidh eucoir, cogadh an aghaidh luchd-reic dhrogaichean agus cogadh air buidhnean fòirneartach. Tha an cànan seo, an uair sin, a’ toirt dligheachd do bheachd nam poileas air an t-suidheachadh a tha romhpa nuair, mar eisimpleir, a tharraingeas iad thairis cuideigin mar Tire Nichols.
Nuair a chunnaic mi an dealbh bhidio de dhroch bhuille Tire Nichols - buille a dh’ adhbhraicheadh a bhàs - thuig mi gu robh an luchd-ionnsaigh aige air fhaicinn, bhon fhìor thoiseach, mar neach-sabaid nàmhaid. Bha iad a 'creidsinn gur e stòr no tùs fòirneart a bh' ann agus, mar sin, cunntachail airson an fhòirneart a fhuair e. Chan eil e na dhìomhaireachd gu bheil cead farsaing aig an oifigear poileis co-dhùnadh cò a tha a’ coimhead amharasach agus dè a th’ ann an gnìomhachd amharasach. Chan eil e ùr no iongantach a bhith mothachail gu bheil diùraidhean gu tric den bheachd gum bu chòir eagal a bhith air na poileis air luchd-còmhnaidh bailteil Dubha agus gu bheil an eagal seo na fhreagairt dhligheach agus “reusanta” do fhòirneart poileis. Is e an eadar-dhealachadh anns a’ bhidio trioblaideach de bhualadh marbhtach Tire Nichols gu bheil e soilleir nach robh na h-oifigearan poileis a bha an sàs ann air am brosnachadh le eagal. Bha e coltach gun robh na h-oifigearan poileis a’ tighinn faisg air a bhuille mar spòrs. Agus mar sin, gus cus nàdar an fhòirneart seo a thuigsinn, feumaidh sinn an toiseach tuigsinn mar a tha cuid de dh’ oifigearan poileis air an tàladh gu aonadan mar SCORPION mar thùs dibhearsain a tha a’ sireadh spòrs agus chan e dìreach obair.
Tha mi ag aontachadh leat gum faod oifigearan poileis Dubha cuir a-steach an-aghaidh Dubh-dhubh le toraidhean uamhasach. Mar a thuirt Seumas Baldwin aon uair, “Ann an Harlem, tha barrachd eagal air poileis Negro na daoine geala, oir tha barrachd aca ri dhearbhadh agus nas lugha de dhòighean air a dhearbhadh.”
Is e mion-sgrùdadh seòlta agus eagallach a tha sin. Tha do phuing gu cumhachdach a’ togail ceist fantasasan telebhisean agus a’ bheachd gur e làrach a th’ ann am poileis far am faod an fheadhainn a tha air an ceadachadh leis an stàit na fantasasan sin a thoirt a-mach. Agus tha do phuing mun bheachd aca gu bheil iad an-còmhnaidh ann an staid èiginn “a’ fìreanachadh ”(mar gum biodh a priori) cleachdadh a h-uile fòirneart “riatanach”. Anns an obair agad, bidh thu cuideachd a’ sgrìobhadh mun chràdh a th’ air fir Dhuibh sa mhòr-chuid ann an co-theacs obair poileis na SA. Nuair a smaoinicheas mi air a’ chràdh, bidh mi a’ smaoineachadh air pian corporra is inntinn domhainn is dona. Cha robh ni sam bith laghail anns na chunnaic sinn ann am bualadh Thir Nichols. Gu dearbh, gu pearsanta, nuair a smaoinicheas mi air bàs George Floyd, bidh mi cuideachd a’ smaoineachadh air pian corporra is inntinn domhainn is dona. Nuair a choimhead mi Tire Nichols ga bhualadh, chaidh mòran fhilmichean fòirneartach a chuir nam chuimhne far a bheil cuideigin air a chumail suas le cuid agus an uairsin air a bhualadh gu brùideil le neach eile. An dàrna cuid tha iad a’ feuchainn ri fiosrachadh fhaighinn no dìreach a’ dèanamh cinnteach gun cuir iad teachdaireachd, gus dèanamh cinnteach gu bheil an neach a thèid a bhualadh a’ tuigsinn nach tèid e tarsainn orra. Gu dearbh, is e fìor bheatha a tha seo. Anns a 'chùis seo, chan eil e coltach gu robh na h-oifigearan poileis ag iarraidh aideachadh, ach ciamar a bha am buille brùideil seo eadar-dhealaichte bho chràdh? Bidh mi a’ faighneachd seo gun rùn sam bith eadar-dhealachaidhean a cheangal eadar buille agus eisimpleir de chràdh.
An rannsachadh agam airson Na Litrichean Cràdh theagaisg e dhomh nach b’ urrainn dhomh bruidhinn mu chràdh poileis leotha fhèin. Dha Chicagoans, bha cràdh uamhasach uamhasach, ach cha robh e a-riamh gun samhail. Cha b’ urrainn dha Chicagoanaich bruidhinn mu chràdh gun a bhith a’ bruidhinn air na rudan eile a dh’fhiosraich iad aig làmhan nam poileas. Ann a bhith a’ bruidhinn ri luchd-còmhnaidh Chicago, thuig mi gu bheil cràdh ann air speactram no leantainneachd.
Airson an rannsachadh agam air tortadh, rinn mi sgrùdadh air na poileis continuum cleachdadh feachd. Tha seo a’ toirt iomradh air an stiùireadh a tha còir aig na poileis cumail ris nuair a tha iad a’ dearbhadh dè an ìre de fheachd a bu chòir a chleachdadh nuair a choinnicheas iad ri sìobhaltaich. Feumaidh poileis Chicago suidheachaidhean a lughdachadh nuair as urrainnear gus an fheum air feachd a chleachdadh a lughdachadh. Ma bheir oifigearan poileis aghaidh air cuideigin a tha air an sàrachadh, tha iad air an trèanadh gus reusanachadh leis an neach sin agus toirt orra socrachadh. Mura dèan an neach sin cron air duine, faodaidh na poileis leigeil leis an neach fuarachadh airson ùine shònraichte. No, ma tha eachdraidh tinneas inntinn aig cuideigin, faodaidh na poileis fios a chuir gu sgioba èiginn gus cuideachadh le bhith a’ cur an grèim.
Tha oifigearan poileis dhìth an slighe a dhèanamh tro “a h-uile roghainn reusanta eile” mus cuir iad feachd an sàs. Ann an da-rìribh, tha mòran de Chicagoans Dubha a’ faireachdainn gu bheil an leantalachd cleachdadh feachd gu tur lochtach. Tha iad ag argamaid, air sgàth dath an craiceann, gu bheil na poileis gam breithneachadh mar chunnartan ro-luath agus an uairsin a’ cleachdadh a’ chlaon-bhreith sin gus na roghainnean eile seach fòirneart a chuir às ro luath. Gus masladh a chuir air dochann, gu tric chan eil buaidh sam bith aig na poileis air an àite aca ann a bhith ag àrdachadh fòirneart. Feumaidh iad innse nas fhaide air adhart a-mhàin gun robh iad a 'faireachdainn eagal. Le bhith a’ dèanamh seo, bidh oifigearan poileis gu tric a’ faighinn buannachd an teagamh.
A h-uile càil a chanas mi, chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil e na chuideachadh a bhith a’ faicinn na Nichols a’ bualadh cho eadar-dhealaichte ann an càileachd ri cràdh. Tha mi a’ creidsinn gu bheil e ann air an aon leantainneachd, a dh’ fhaodas sleamhnachadh gu furasta gu mìneachaidhean laghail air cràdh aig àm sam bith. Is e a’ cheist, carson a tha an fhòirneart seo a’ dol am meud cho luath, agus ciamar a chuireas sinn stad air?
Stèidhichte air na thuirt thu, tha e mar nach eil “leanmhainn cleachdadh feachd” ann a thaobh daoine dubha. Tha bun-bheachd leantainneachd, às deidh a h-uile càil, a’ moladh raon no sgèile. Tha faireachdainn ann nach eil an corp Dubh no na Chicagoaich Dubha a 'faighinn buannachd an teagamh a bhith na rud sam bith ach a bhith cunnartach. Gus tilleadh gu cùis cràdh, tha thu air mòran smaoineachadh mu na dòighean anns a bheil na poileis air a bhith air an cràdh gu neo-chothromach leis na poileis. Tha mi a’ smaoineachadh an seo gu sònraichte taobh a-staigh co-theacsa Jon Burge, ceannard Roinn Poileis Chicago a rinn, còmhla ris na h-uaislean aige, a chràdh còrr air 100 fear Dubh gu aideachadh meallta thairis air dà dheichead a thòisich tràth anns na 1970n. Tha mi a’ tuigsinn gun do thachair seo ann an Chicago, ach dè mu dheidhinn obair poileis agus gràin-cinnidh an-aghaidh Dubh a tha cho leantainneach anns na SA? Nuair a smaoinicheas mi air Burge agus oifigearan poileis eile a bhith a’ ciùrradh cuirp Dhubha, bidh mi cuideachd a’ smaoineachadh air na cleachdaidhean drabasta agus brùideil a th’ ann a bhith a’ lionadh bodhaigean dubha. Smaoinich an seo air ginealaichean fireann dubha a’ faighinn clisgeadh le dealan anns a’ chùis a bh’ ann roimhe, agus spìonadh fireannach dubh anns a’ chùis mu dheireadh. Tha obsession domhainn cas le genitalia fireann dubh. A bheil sinn ag ionndrainn rudeigin a tha freumhaichte gu domhainn taobh a-staigh inntinn crìochan inntinn na SA mu ghile? Tha fios againn cuideachd gun do thòisich patroilean thràillean anns na Carolinas san 18mh linn. B’ e aon adhbhar airson a leithid de phatroilean thràillean a bhith a’ cur uamhas air cuirp Dhuibh, gus an cumail fo eagal. Bha adhbhar ann cuideachd daoine dubha glaiste a thilleadh gu na “luchd-seilbh aca”. Chan urrainn dhomh ach smaoineachadh air na buillean brùideil, am pian agus am fulangas, an fhuil agus na deòir, na mòr-chuid. Bha daoine dubha dìreach airson a bhith air an saoradh. Tha dòigh anns an robh Tire Nichols ag iarraidh a bhi saor ; cha robh e airson a bhith air a chur fo a leithid de fhòirneart gun adhbhar. Mar sin, ruith e. Tha e coltach gu bheil daoine dubha air a bhith a’ ruith airson ùine mhòr. Am faic thu ceanglaichean an seo? A bheil rudeigin siostamach, inntinn agus diachronic an seo?
Chì mi na ceanglaichean agad. Agus tha iad a’ cur film 1915 aig DW Griffith nam chuimhne, Breitheadh Nàisean. Mar is dòcha gu bheil fios aig do luchd-leughaidh, mhol an Ceann-suidhe Woodrow Wilson am film airson a chuid ealain agus aithris phoilitigeach. Ann, thug Griffith air adhart dealbh às deidh a bhith a’ riochdachadh eucoirich fireann Dubha mar phrìomh chunnart don chomann-shòisealta às deidh a’ Chogaidh Chatharra. Stèidhichte air nobhail ainmeil 1905, Am Fear-cinnidh, thathas a-nis den bheachd gu bheil film Griffith an urra ri ath-bhreith an Ku Klux Klan agus na mìltean de lynchings a buill agus luchd-faire eile a chaidh a chuir an gnìomh eadar Ath-thogail agus an Dàrna Cogadh. Ann am film Griffith, bha aig luchd-faire nam poileas ris a’ chreachadair fireann Dubh a ghlacadh leis gun robh e a’ bagairt èigneachadh White Women. Mar sin a thaobh cultar, tha mi a’ smaoineachadh gur ann an seo a thòisicheas an ùidh ann an genitals agus cràdh. Ach gu dearbh, chan eil e a 'crìochnachadh an seo. Is urrainn dhuinn loidhne dhìreach a tharraing eadar an ìomhaigh bhreugach seo de dh’ fhòirneart creachaidh fireannaich dhubh a gheibh gnèitheachas, gu cùis eachdraidheil Emmett Till, a chaidh a cheangal fhad ‘s a bha e a’ tadhal air a theaghlach ann am Mississippi às deidh do bhoireannach geal a ràdh gun do rinn e feadalaich oirre. Chaidh an luchd-faire a shealg, a chràdh agus a mharbh Till uile a shaoradh. Tha am fantastachd seo cuideachd a’ freagairt air a’ bheachd as ùire air a’ Bhile “superpredator” agus Hillary Clinton air a dhèanamh ainmeil leis an taic a thug iad do Achd Smachd Eucoir Ainneartach agus Cur an Gnìomh Lagha 1994.
Mar thaic don Achd seo, air a shoidhnigeadh gu lagh dà bhliadhna roimhe sin a chainnt, Thug Hillary Clinton aghaidh air an fheum air òigridh bailteil Dubha a pheanasachadh: “…chan e dìreach buidhnean chloinne a th’ annta tuilleadh. Gu tric is iad sin na seòrsaichean chloinne ris an canar saobh-chràbhaidhean - gun chogais, gun cho-fhaireachdainn. Faodaidh sinn bruidhinn air carson a thàinig iad gu crìch mar sin, ach an toiseach, feumaidh sinn an toirt gu sàil.” Nuair a nochd an cuòt seo a-rithist rè a ruith ceann-suidhe ann an 2016, tharraing e càineadh mòr bho luchd-tagraidh ath-leasachadh laghail eucorach. A dh’ aindeoin sin, an àite a bhith a’ dèanamh leisgeul, tha Bill Clinton, agus e ag iomairt às leth a mhnà, dùblachadh sìos: “Chan eil fhios agam ciamar a bhiodh tu a’ comharrachadh stiùirichean gang a thug air clann 13-bliadhna leum suas air sgàineadh agus a chuir a-mach air an t-sràid gus clann Ameireaganach Afraganach eile a mhurt," thuirt an t-seann cheann-suidhe. Dha, b’ e “superpredator” an teirm iomchaidh fhathast.
Tha mi air seo a mhìneachadh mar “loidsig faire nan tràillean” oir aon uair ‘s gu bheil thu a’ toirt a chreidsinn don phoball gu bheil “creachadair” air an leigeil ma sgaoil, bidh e comasach dha rud sam bith a chumail a-steach.
Tha! Tha an cleachdadh agad de “loidsig faire nan tràillean” a’ bruidhinn ri pàtrain, agus siostaman - chan ann ri eisgeachdan air leth. Canaidh cuid, a-rithist, gu bheil na poileis a’ bualadh Tire Nichols na chùis de ghrunn “droch ùbhlan.” Tha mi cinnteach gu bheil thu air a chluinntinn roimhe. Ach dè ma tha structar a’ phoileis gu lèir grodadh gu cridhe? Chan eil seo a’ ciallachadh nach eil oifigearan poileis iomchaidh ann. Eadhon ged a tha e ceàrr coimeas a dhèanamh eadar oifigearan poileis “tairbheach” agus luchd-gleidhidh thràillean “carthannach”, chan eil e coltach gu bheil e mì-reusanta. Is e a’ phuing a th’ agam an seo nach eil luchd-gleidhidh thràillean “tairbheach”. Chan eil mi a’ smaoineachadh gu bheil daoine Dubha ag iarraidh a bhith fo dhìon luchd-gleidhidh thràillean “carthannach”. Tha sinn airson a bhith saor! Tha seo a’ ciallachadh ma tha daoine dubha ann a tha nan ionnstramaidean aig maighstir nan tràillean, tha sinn airson a bhith saor bhuapa cuideachd. Chan urrainn dhomh ach smaoineachadh gu bheil fios aig na còignear oifigearan poileis Dubha sin cò ris a tha e coltach a bhith Dubh is fireann anns na SA, cò ris a tha e coltach a bhith air fhaicinn mar “bagairt cinnidh”. Às deidh na h-uile, feumaidh oifigearan poileis dubh, aig àm air choreigin, an deise ghorm a thoirt dheth. Aon uair ‘s gu bheil an ensemble air a thoirt air falbh, bidh iad nan George Floyd, Tire Nichols. Tha mi ag ràdh tòrr an seo, ach dè a dh'fheumas tachairt gu riaghailteach? Ciamar a dh’ ath-leasaicheas sinn obair poileis nach eil ceangailte ri brùidealachd, calpachas cinnidh, gràin-cinnidh an-aghaidh dubh, smachd air cruthan sgrùdaidh, an sealladh geal? Is dòcha gur e ath-leasachadh an teirm ceàrr, gu sònraichte leis gu bheil e a’ moladh ath-sgeadachadh.
Tha a’ cheist seo a’ cur nam chuimhne sealladh bho phrògram aithriseach ris an canar o chionn ghoirid Sliochd. Tha e mu dheidhinn luchd-còmhnaidh gnàthach Africatown, Alabama. Bha triùir fhireannach geal air sinnsearan an luchd-còmhnaidh sin a chùl-mhùtadh gu mì-laghail a-steach do na SA deicheadan às deidh don riaghaltas cur às do mhalairt nan tràillean. B’ e Cudjo Lewis am fear a b’ ainmeil a bha na phrìosanach air an turas, cuspair leabhar Zora Neale Hurston. Bha Timothy Meaher, Burns Meaher agus Uilleam Foster air e fhèin agus 110 eile à Afraga an Iar a ghoid. Ach gu mìorbhuileach, ann an 2019, lorg arc-eòlaichean mara an Clotilda, an soitheach tràillean a loisg na Meahers fo Abhainn Alabama.
Ann an suidheachadh gnàth-shìde san aithriseachd, tha cuid de shliochd Cudjo Lewis agus Uilleam Foster a’ tadhal air làrach an long-bhriseadh. Bidh iad a’ siubhal air bàta astair, a bhios gu socair a’ gluasad suas is sìos os cionn an uisge mhisg, an einnsean a’ glanadh gu socair. Bha cuid anns a' bhàta air a bhith nan seasamh airson an turais, ach shocraich a h-uile duine nan suidheachan nuair a ràinig iad an làrach. Bidh sàmhchair meòrachail a’ tighinn orra. Mu dheireadh, tha càirdeas Foster a 'briseadh an t-sàmhchair. “Chan eil fhios a’m a bheil tuilleadh sgrìobhadh air seo,” tha e ag ràdh, “ach bhon na leugh mi, thuirt Cudjo mar a làimhsich Uilleam Foster iad air a’ bhàta. …” Tha e a’ falbh, a’ tomhas beachdan nan daoine mun cuairt air. “Tha mi a’ ciallachadh, gu follaiseach, bha na suidheachaidhean neo-iomchaidh agus truaillidh, ach bha e coltach gun robh spèis aige fhathast [Foster] dhaibh. ”
Tha Ben Raines, an duine geal a lorg làrach an long-bhriseadh, a’ dol an sàs, a ghuth a’ gearradh tron t-sàmhchair mar sgian. “Thuirt Cudjo gur e duine math a bh’ ann, "thuirt e, a’ toirt iomradh air Foster. “Ach cha tuirt e sin mu dheidhinn Timothy no Burns.” Tha nota de chrìochnachas na thòn, diongmhaltas nach toir argamaid sam bith. “Thuirt e an aghaidh. Gu dearbh, thuirt e gur e droch dhuine a bh’ ann am Burns.”
Mar a bhios am bàta a’ seòladh os cionn an uisge, bidh an deasbad a’ tionndadh gu làimhseachadh nan daoine glaiste a chaidh a ghiùlan air an Clotilda. Tha càirdeas Foster a' bruidhinn, moiteil gun do dhèilig a shinnsear riutha ann an dòigh na b' fheàrr na an fheadhainn eile a bha an sàs anns an iomairt mhì-laghail. Ach tha fear dubh air a' bhàta a' tighinn a-steach, a' bruidhinn air a shealladh. Tha e ag innse gu bheil e doirbh eadar-dhealachadh a dhèanamh eadar tràillean a rèir an robh iad “math” no “dona”. Dha-san, bha iad uile co-ionann ann an dì-dhaonnachadh nan daoine dubha. " A mhaighistir mhaith, a dhroch mhaighstir," ars' esan, " tha e co-ionnan 's an leabhar agamsa."
Tha mi a’ faireachdainn san aon dòigh. Agus mar sin, tha mi a’ smaoineachadh nach e “ath-leasachadh” am facal ceart leis nach gabh an siostam, mar thràilleachd fhèin, ath-cheannach. Tha mi a’ creidsinn gum feum sinn “sàbhailteachd ath-aithris”, a tha a’ toirt a-steach ath-aithris air tasgadh a’ chomainn ann an eagal. Feumaidh sinn dòighean for-ghnìomhach a sgrùdadh gus dèiligeadh ris na cùisean sòisealta a tha a’ leantainn gu eucoir agus fòirneart, nach eil feumach air barrachd poileis. Gu dearbh, bidh na poileis gu tric a’ dèanamh nas miosa de na fìor dhuilgheadasan a tha e mar dhleastanas orra fhuasgladh.
Chaidh an t-agallamh seo a dheasachadh gu aotrom airson soilleireachd.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan