Tha an obair gus cruth-atharrachadh a thoirt air a’ chomann-shòisealta a’ toirt a-steach dà shlighe co-shìnte: a’ cur an aghaidh siostaman agus institiudan cronail agus a’ cruthachadh shiostaman agus ionadan ùra nan àite. Tha ar fòcas san artaigil seo air obair adhartach a tha daoine a’ dèanamh gus na siostaman gnàthach atharrachadh ann an dòighean a lughdaicheas an sgaradh beairteis, a choinnicheas ri feumalachdan bunaiteach, a nì cinnteach à seasmhachd, a chruthaicheas ceartas eaconamach is cinneadail agus a bheir barrachd smachd do dhaoine air am beatha.
Nuair a chuir sinn fhèin agus feadhainn eile air dòigh Gairm Washington, DC ann an 2011, chuir sinn fo-thiotal air a’ champa ‘Stop the Machine, Create a New World’, gus cuideam a chuir air gach taobh de ghnìomhachd gluasaid - strì agus cruthachadh. Aon phròiseact Popular Resistance, Is e an Eaconamaidh againn, aithisgean air deamocrasaidh eaconamach agus seòrsaichean ùra de shealbh agus leasachadh eaconamach.
Tro eachdraidh nan SA, tha gluasadan strì air a bhith aig an aon àm ri fàs roghainnean deamocrasaidh eaconamach leithid co-chomainn luchd-obrach, taic dha chèile agus aonaidhean creideis. Tha John Curl a’ sgrìobhadh mun t-slighe cho-shìnte seo ann an “Airson nan Daoine Uile,” air an tug sinn geàrr-chunntas ann an “Tha Co-obraichean agus Obair Coimhearsnachd nam pàirt de DNA Ameireagaidh. "
Bha dà phàirt ann am prògram strì neo-ainneartach Mahatma Gandhi, satyagraha: strì an-aghaidh agus prògraman cuideachail. Bhrosnaich Gandhi Swaraj, seòrsa de “fèin-riaghladh” a bheireadh neo-eisimeileachd chan ann a-mhàin bho Ìmpireachd Bhreatainn ach cuideachd bhon stàit tro bhith a’ togail siostaman fèin-fhoghainteachd stèidhichte sa choimhearsnachd. Bha e a’ faicinn deamocrasaidh eaconamach aig ìre a’ bhaile. Leis an dòigh-obrach aige, tha eaconamas ceangailte ri beusachd agus ceartas - tha eaconamaidh a tha a’ goirteachadh sunnd moralta neach no nàisean mì-mhoralta agus bu chòir gnìomhachas agus gnìomhachas a bhith air a thomhas chan ann a rèir prothaid luchd-earrannan ach leis a’ bhuaidh a th’ aca air daoine agus coimhearsnachd.
An-diugh, tha sinn a’ fulang le Eaconamaidh Ìmpireachd. Faodaidh sinn Swaraj a chleachdadh gus briseadh saor bhuaithe. Tha mòran dhaoine ag obair gus eaconamaidh ùr a thogail agus tha mòran bhailtean-mòra a’ cur eisimpleirean de dheamocrasaidh eaconamach an sàs. Is e aon bhaile-mòr a tha a’ feuchainn ri cruth-atharrachadh iomlan Co-obrachadh Jackson ann an Jackson, Mississippi.
Deamocrasaidh eaconamach mar fhreagairt do neoliberalism
Anns an leabhar ùr aige, “A-mach às an sgrios: Poilitigs ùr airson linn èiginn, ”Tha Seòras Monbiot ag argamaid gu bheil ideòlas puinnseanta sannt agus fèin-ùidh a’ leantainn gu fìor cho-fharpais agus aonranachd a’ riaghladh a’ chultar eaconamach is phoilitigeach a th’ ann an-dràsta. Tha e stèidhichte air mì-riochdachadh de nàdar daonna. Tha bith-eòlas mean-fhàs agus saidhgeòlas a’ sealltainn gu bheil daoine dha-rìribh nan àrd-altruists agus nan co-oibrichean. Tha Monbiot ag argamaid gum faodar an eaconamaidh agus an riaghaltas ath-eagrachadh gu mòr bhon bhonn gu h-àrd, a’ toirt cothrom do dhaoine smachd a ghabhail air ais agus cur às do na feachdan a tha air bacadh a chuir air rùintean daonna airson comann-sòisealta nas cothromaiche agus nas co-ionann.
Ann an agallamh le Mark Karlin, Tha Monbiot ag innse mar a dh'èirich neolibealism thar deicheadan, a 'tòiseachadh anns na 1930an agus 40an le John Maynard Keynes, Friedrich Hayek agus feadhainn eile, agus tha e a-nis a' call smùid, mar a bhios ideòlasan a 'dèanamh. Tha Monbiot ag ràdh gu bheil feum againn air “Sgeulachd Ath-leasachaidh.”
Tha sinn am meadhan a bhith a’ sgrìobhadh na sgeòil ùr sin leis gu bheil daoine a’ faighinn eòlas air ana-ceartas an t-siostaim a th’ ann an-dràsta le neo-ionannachd eaconamach is cinneadail, sgrios na h-àrainneachd agus gun stad air cogaidhean. Gu dearbh, tha sinn nas fhaide air adhart ann a bhith a’ cruthachadh an Sgeulachd Ath-leasachaidh ùr na tha sinn a’ tuigsinn.
Co-chomainn
ùr rannsachadh bho Oilthigh Wisconsin - Ionad Madison airson Co-chomainn (UWCC) air faighinn a-mach gu bheil 39,594 co-chomainn anns na Stàitean Aonaichte, ach a-mhàin roinn an taigheadais, agus gu bheil 7 millean gnìomhachas fastaiche ann a tha fhathast nan “tagraichean co-op a dh’ fhaodadh a bhith ann." Tha na co-chomainn sin a’ dèanamh suas còrr air $3 trillean ann am maoin, còrr air $500 billean ann an teachd-a-steach bliadhnail agus a’ cumail suas faisg air dà mhillean obair. Am Cèitean seo, an Oifis Stiùiridh is Buidseit air aontachadh a’ toirt a-steach ceistean coop anns a’ Chunntas Eaconamach gus am bu chòir figearan nas cruinne a bhith aig na SA an ath-bhliadhna. Tha fàs mòr de cho-obraichean a’ toirt buaidh air mòran roinnean den eaconamaidh a’ toirt a-steach bancaireachd, biadh, lùth, gluasad agus taigheadas am measg feadhainn eile.
Ann an co-chomainn, bidh luchd-obrach no luchd-cleachdaidh a’ co-dhùnadh gu dìreach mar a bhios an gnìomhachas aca ag obair agus ag obair còmhla gus na h-amasan aca a choileanadh; is e atharrachadh cultair a th’ ann bhon fhìor shealladh calpachais farpaiseach le fèin-ùidh fo smachd.
In Deamocrasaidh Cumhachd: Ag adhartachadh Co-ionannachd ann am Fuasglaidhean Cumhachd Glan, tha an luchd-deasachaidh Denise Fairchild agus Al Weinrub a’ toirt cunntas air co-chomainn lùtha a tha a’ cruthachadh modail ùr airson mar a bhios sinn a’ cur air dòigh cinneasachadh agus cuairteachadh lùtha, a tha di-mheadhanaichte, ioma-cinnidh agus ioma-chlas.
Tha Lyn Benander bho Co-op Power, lìonra de dh'iomadh co-obrachadh ann an Sasainn Nuadh agus New York, a' sgrìobhadh gu bheil iad ag atharrachadh chan e a-mhàin lùth ach cuideachd na coimhearsnachdan aca:
“An toiseach, bidh daoine a’ tighinn còmhla thar clas agus rèis gus atharrachadh a dhèanamh sa choimhearsnachd aca le bhith a’ cleachdadh an cumhachd mar luchd-tasgaidh, luchd-obrach, luchd-cleachdaidh agus saoranaich a tha deiseil airson a dhol an gnìomh còmhla. An uairsin, bidh iad ag obair còmhla gus iomairtean coimhearsnachd a thogail le calpa ionadail agus obraichean ionadail gus frithealadh air feumalachdan lùtha ionadail. Tha e na ro-innleachd dearbhte airson fìor eadar-dhealachadh a dhèanamh.”
Ann an Lancaster, CA, tha an tha an àrd-bhàillidh air am baile a thionndadh gu bhith na phrìomh-bhaile lùth grèine far am bi iad a’ toirt a-mach cumhachd chan ann a-mhàin dhaibh fhèin, ach cuideachd airson a reic ri bailtean-mòra eile. Tha iad cuideachd a' gluasad gu obraichean saothrachaidh a chruthachadh ann am busaichean dealain, a tha tha barrachd bhailtean a’ ceannach, agus stòradh lùtha. Lorg rannsachadh gum bi prògraman grèine mullaich agus meidheadaireachd-lìn a’ lughdachadh prìsean dealain airson a h-uile neach-ceannach goireis, chan e dìreach an fheadhainn le panalan grèine. Tha fàs luath solar mullaich a’ cruthachadh obraichean le deagh phàigheadh aig ìre a tha 17 tursan nas luaithe na eaconamaidh iomlan na SA. Bidh solar mullaich, a chaidh a thogail air na structaran a th’ ann mar-thà, leithid dachaighean agus sgoiltean, a’ cur roghainnean lùtha ann an làmhan luchd-ceannach seach monopolaidhean meadhanaichte, agus mar sin a’ deamocratachadh lùth.
Le bhith a’ toirt a-steach co-obraichean taigheadais bhiodh àrdachadh mòr air an àireamh de cho-chomainn. A rèir Comann Nàiseanta nan Co-chomainn Taigheadais, “Tha co-chomainn taigheadais a’ tabhann grunn bhuannachdan do chòrr air millean teaghlach a tha a’ fuireach annta leithid: structar seilbh coitcheann agus deamocratach, buailteachd cuibhrichte, cosgaisean nas ìsle agus inbhe neo-phrothaideach.” Luchd-còmhnaidh a cho-dhùin pàirc dachaigh gluasadach ann am Massachusetts co-obrachadh taigheadais a chruthachadh gus an luchd-còmhnaidh a chuir os cionn na coimhearsnachd nuair a bha an sealbhadair an dùil a reic.
Co-cheangailte ri seo tha urrasan fearainn coimhearsnachd. Tha pìos talmhainn ann an seilbh ann an urras air a ruith mar neo-phrothaid a tha a’ riochdachadh ùidhean luchd-còmhnaidh agus gnìomhachasan ionadail. Ged is ann leis an urras a tha am fearann, faodar togalaichean a cheannach agus a reic. Bidh an t-urras a’ lughdachadh phrìsean agus faodaidh e casg a chuir air socair.
Teachd-a-steach bunaiteach uile-choitcheann
Is e inneal eile a tha a’ faighinn barrachd tarraing teachd a-steach bunaiteach uile-choitcheann. Tha Seumas King a’ sgrìobhadh ann am Pròiseact Poileasaidh an t-Sluaigh sin “. . . teachd-a-steach bunaiteach uile-choitcheann (UBI) - pàigheadh airgid do gach neach san dùthaich gun sreangan ceangailte - a’ sìor fhàs mòr-chòrdte ann an cearcallan poileasaidh deuchainneach. . . pàighidhean [bhiodh] mòr gu leòr gus ìre beòshlaint as ìsle a ghealltainn don h-uile neach a tha neo-eisimeileach bho obair. Anns na SA, bhiodh sin timcheall air $ 12,000 gach neach stèidhichte air loidhne na bochdainn. ”
Tha an sgaradh beairteas air fàs cho mòr anns na Stàitean Aonaichte gu bheil faisg air leth nan daoine uile beò ann am bochdainn. Bheireadh UBI beag fois inntinn, tèarainteachd ionmhais agus an comas airgead a shàbhaladh agus beagan beairteas a thogail. A aithisg le Institiùd Roosevelt, an t-seachdain seo, lorg gum biodh sgrùdadh glèidhidh air buaidh UBI de $ 1,000 gach mìos a’ fàs an eaconamaidh 12.56 sa cheud às deidh buileachadh ochd bliadhna, tha seo ag eadar-theangachadh gu air atharrachadh gu ruige seo +2.48 trillion.
Ionmhas Poblach
Is e raon mòr eile de dheamocrasaidh eaconamach roinn an ionmhais. Aig deireadh 2016 bha 2,479 aonaidhean creideis le maoin fo 20 millean dolar anns na Stàitean Aonaichte. Tha buill a tha a’ bancadh ann an aonaidhean creideis nam pàirt de bhanca co-obrachail far am bi na buill a’ bhòtadh airson a’ bhùird agus a’ gabhail pàirt ann an co-dhùnaidhean eile.
Is e dòigh-obrach deamocrasaidh eaconamach eile banca poblach far am bi baile-mòr, stàite no eadhon an riaghaltas nàiseanta a’ cruthachadh banca a’ cleachdadh dhollairean poblach leithid cìsean agus teachd-a-steach chìsean. Bidh bancaichean poblach a’ sàbhaladh milleanan dolar a bhios mar as trice air am pàigheadh ann an cìsean gu bancaichean Wall Street, agus faodar na sàbhalaidhean a chleachdadh gus pròiseactan leithid bun-structar, còmhdhail, taigheadas, cùram slàinte agus foghlam, am measg feumalachdan sòisealta eile, a mhaoineachadh. Faodaidh bancaichean poblach cuideachd com-pàirteachadh le bancaichean coimhearsnachd no aonaidhean creideis gus pròiseactan ionadail a mhaoineachadh. Dh'fhaodadh seo cuideachadh le bhith a' cur an aghaidh aon de na droch bhuaidh aig Dodd-Frank, a tha air a bhith na lùghdachadh ann am bancaichean coimhearsnachd. Mar theisteanas, thuirt Rùnaire an Ionmhais, Stephen Munchin, gum faodadh sinn “crìochnachadh ann an saoghal far a bheil ceithir bancaichean mòra againn san dùthaich seo."
Is e Dakota a Tuath an aon stàit le banca poblach, agus tha an siostam bancaidh ionadail as eadar-mheasgte san dùthaich aige. Stacey Mitchell a ’sgrìobhadh sin “Tha sia uiread de dh’ institiudan ionmhais ionadail gach neach aig Dakota a Tuath na tha sa chòrr den dùthaich. Agus tha smachd aig na bancaichean ionadail agus na h-aonaidhean creideis sin air 83 sa cheud de thasgaidhean na stàite, còrr is a dhà uimhir an roinn margaidh de 30 sa cheud a tha aig na bancaichean sin gu nàiseanta." Tha iomairtean bancaidh poblach a’ dèanamh adhartas ann am mòran sgìrean den dùthaich, nam measg Oakland, Los Angeles, Philadelphia, Santa Fe, agus raointean eile.
Co-chuideachadh
Nuair a thachras èiginn, ge bith dè an adhbhar a tha iad, faodaidh daoine obrachadh còmhla gu co-obrachail agus taobh a-muigh siostaman stàite slaodach agus neo-fhreagairt gus coinneachadh ris na feumalachdan aca. Tha seo a' tachairt ann an Athens, a 'Ghrèig, a tha air a bhith air a chuartachadh le èiginn ionmhais agus cruadal airson bhliadhnaichean. Tha daoine air “lìonraidhean strì” a chruthachadh a bhios a’ coinneachadh ann an co-chruinneachaidhean coimhearsnachd air an eagrachadh a rèir feumalachdan na coimhearsnachd, leithid cùram slàinte agus biadh. Thòisich iad le bancaichean ùine mar bhunait airson comann-sòisealta ùr neo-luchd-cleachdaidh.
Tha oidhirpean coltach ris a’ dol air adhart ann am Puerto Rico às deidh sgrios Hurricane Maria. Ghairm buidheann An gairm a’ co-òrdanachadh còrr air 20 oidhirp taic dha chèile, agus a’ toirt seachad foghlam poilitigeach agus taic airson fèin-eagrachadh aig an aon àm.
Mar a tha Seòras Monbiot ag innse mu dheidhinn, tha seo co-chòrdail ris an fhìrinn mu na tha mac an duine:
Mhair sinn a dh'aindeoin a bhith nas laige agus nas slaodaiche na an dà chuid ar creachadairean agus a 'mhòr-chuid de ar creach. Rinn sinn sin tro bhith a’ leasachadh, gu ìre air leth, comas airson taic dha chèile. Leis gu robh e deatamach airson ar mairsinn, bha an ìmpidh seo airson co-obrachadh air a chuir gu cruaidh nar n-eanchainn tro thaghadh nàdurrach.
Mar a bhios barrachd èiginn oirnn, ge bith an ann le dìth cothrom air cùram slàinte, foghlam, taigheadas, biadh no mòr-thubaistean eaconamach is gnàth-shìde, cuimhnicheamaid gu bheil an comas againn coinneachadh ri ar feumalachdan còmhla. Gu dearbh, a h-uile latha, tha daoine a’ cur deamocrasaidh eaconamach ùr an sàs a leigeas le daoine pàirt a ghabhail stèidhichte air ceartas eaconamach is cinnidh a bharrachd air fìor dheamocrasaidh. Mar a thèid na roghainnean eile sin a chuir an sàs, dh’ fhaodadh iad a bhith làmh an uachdair san eaconamaidh, coimhearsnachdan agus poilitigs againn agus a bheir fìor dheamocrasaidh agus tèarainteachd nar beatha.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan
1 beachd
“Anns an leabhar ùr aige,“ Out of the Wreckage: A New Politics for an Age of Crisis, ”tha Seòras Monbiot ag argamaid gu bheil ideòlas puinnseanta sannt agus fèin-ùidh a’ leantainn gu fìor cho-fharpais agus aonranachd a’ riaghladh a’ chultar eaconamach is phoilitigeach a th’ ann an-dràsta. Tha e stèidhichte air mì-riochdachadh de nàdar daonna. Tha bith-eòlas mean-fhàs agus saidhgeòlas a’ sealltainn gu bheil daoine dha-rìribh nan àrd-altruists agus nan co-oibrichean. Tha Monbiot ag argamaid gum faodar an eaconamaidh agus an riaghaltas ath-eagrachadh gu mòr bhon bhonn gu h-àrd, a’ toirt cothrom do dhaoine smachd a ghabhail air ais agus cur às do na feachdan a tha air bacadh a chuir air rùintean daonna airson comann-sòisealta nas cothromaiche agus nas co-ionann. ”
Is e seo a rinn e argamaid ann an 2004 an aghaidh Albert's Parecon. Cuid de bhriathran roghainn. Faic an deasbad slàn an seo, https://zcomm-staging.work/debates-vision-strategy-2/.
“Is e an duilgheadas bunaiteach leis an t-siostam agad, ann am faclan eile, nach eil e a’ dùileachadh, fhathast nas lugha an-aghaidh, na freagairtean follaiseach daonna do na cothroman cumhachd agus brath a chruthaicheas e. Chan eil e a’ toirt cunntas air seòlta daonna, sannt daonna, miann daonna airson cumhachd. Mar thoradh air an sin, agus tha mi uamhasach duilich seo a ràdh, is dòcha nach obraich e. ” (Monbiot gu Albert 2004)
“Tha thu ag ràdh nach biodh brosnachadh sam bith aig daoine a bhith a’ mealladh leis gu bheil “teachd-a-steach agus cumhaichean ion-mhiannaichte” aca mu thràth. Ach nach eil thu air fhaicinn gu bheil “ion-mhiannaichte” ann an comann-sòisealta daonna a’ ciallachadh barrachd na tha aig an ath fhear? Gu bheil mac an duine a’ tuigsinn mòran rudan, ach nach eil bun-bheachd gu leòr ann?
Tha thu a’ gabhail ris nach dèan daoine meallta oir “tha e an aghaidh gràin sòisealta an t-siostaim”. Ach tha eachdraidh a’ sealltainn dhuinn gu bheil mealladh a’ tachairt dìreach leis gu bheil gnìomh follaiseach a’ dol an aghaidh gràin sòisealta. Anns an Roinn Eòrpa meadhan-aoiseil, cha robh usury (a’ togail riadh air iasadan) dìreach “an aghaidh gràin sòisealta an t-siostaim”; bha e air a pheanasachadh le saor-chonaltradh agus le damnadh siorruidh. Ach an do chuir sin casg air cus feum? An ifrinn a rinn e. Lorg daoine dìreach dòighean air a bhith a’ falach na bha iad a’ dèanamh, bho dhaoine eile agus eadhon bhuapa fhèin, agus air an t-siostam toirmisgte ath-chruthachadh fo ainm eile. Tha an aon rud a’ tachairt ann an saoghal Muslamach an-diugh.” (Monbiot gu Albert)
“Tha e neònach dhomh nach eil do bheachdachadh air parecon a’ toirt a-steach beachdachadh air tuarastal airson oidhirp is ìobairt, iom-fhilltean obrach cothromach, comhairlean luchd-obrach agus luchd-cleachdaidh, co-dhùnaidhean fèin-riaghlaidh, no dealbhadh com-pàirteachail, an dàrna cuid sa mhòr-chuid, no mar a tha comasach. mion-fhiosrachadh. Tha thu ag ràdh gu bheil thu airson a bhith cinnteach gu bheil eaconamaidh gun chlas comasach, ach anns a’ chùis sin cha bu chòir dhut cumha priori a chuir a-steach mura toir eaconamaidh duais do sannt agus seòlta chan urrainn dha obrachadh - gus am bi sin le mìneachadh, eadhon gun a bhith a’ coimhead air a mion-fhiosrachadh, faodaidh tu a bhith cinnteach gum fàiligeadh siostam clas neo-calpa sam bith.” (Mìcheal Albert 2004, gu Seòras Monbiot)
“Dhòmhsa, tha e coltach gu bheil eaconamaidh eile aig Seòras a tha dha-rìribh ceart agus cothromach dìreach do-dhèanta. Ann an comann-sòisealta sam bith tha e (mar a tha mòran dhaoine eile) a 'faireachdainn gum bi eadar-dhealachaidhean mòra an-còmhnaidh ann am beairteas agus cumhachd, oir eadhon ged a bhiodh na h-eadar-dhealachaidhean sin air an sguabadh air falbh airson ùine ghoirid, bhiodh iad do-sheachanta ag èirigh às ùr. Mar sin feumaidh moladh sam bith airson comann-sòisealta math gabhail ris mar lagh bunaiteach air daineamaigs sòisealta, canar “prionnsabal rangachd gu leòr” ris, gum bi daoine gan eadar-dhealachadh gu farpaiseach gu beairteach agus bochd. Mura h-eil modal a’ gabhail ris a’ phrionnsapal rangachd mar fhìrinn bhunaiteach, a’ gabhail ris gum bi eadar-dhealachaidhean ann agus an uairsin a’ lorg dhòighean, a rèir coltais, gus casg a chuir orra bho bhith ro dhona, bidh am modail lochtach.” (Albert to Monbiot 2004)
'S dòcha atharrachadh cridhe fir Sheòrais, 13 bliadhna neònach às dèidh sin. Is dòcha gum b’ urrainn dha tadhal a-rithist air Parecon - ann an ainm inntinn fhosgailte - is e sin dìreach a tha Monbiot ag argamaid air a shon ann an 2017, - eaconamaidh bhon bhonn gu h-àrd a chuireas daoine an urra, no co-dhiù aon mhodail ciallach, ciallach, soilleir agus coileanta. Ach mo thruaighe, tha e coltach gur e anacronism a th’ ann an rudan mar Parecon, agus mar a tha Kate Raworth a’ moladh ann an Donut Economics, , tha smaoineachadh eaconamach ùr na chanabhas bàn, mar nach eil rudan mar Parecon ann. A nàire dha-rìribh.