Chaidh an sgeulachd seo innse roimhe, ach chan urrainnear gu leòr innse gu bràth.
Air 6 Dùbhlachd 1992, thug mòr-chuid bhon taobh dheis Hindutva putsch thairis air mòrachd Stàit nan Innseachan.
Le làn cho-obrachadh fosgailte bho riaghaltas BJP aig an àm ann an Uttar Pradesh, agus taic measaidh riaghaltas na Còmhdhalach aig a’ mheadhan, shoirbhich leis na faisisteach le bhith a’ faighinn thairis air agus a’ leagail mosg còig ceud bliadhna a dh’ aois ann an Ayodhya.
Chaidh a’ chùis seo a chuir an gnìomh a dh’ aindeoin dealas sgrìobhte mu theisteas sgrìobhte a rinn Kalyan Singh, prìomh mhinistear an UP, gu Àrd-chùirt na h-Innseachan nach leigeadh an stàit milleadh sam bith air a’ mhosc.
Mar a chaidh am mosg a lughdachadh gu sprùilleach, chaidh na stiùirichean as àirde den BJP a ghlacadh ann an làn shealladh air camarathan - bhon BhBC gu sònraichte - a ’magadh air a chèile ann an gàirdeachas grànda. Cha robh crìoch air na siùcairean a chaidh a sgaoileadh gus “buaidh” a chomharrachadh an dà chuid air Muslamaich Innseanach agus air feadh na stàite.
II
Ann am baile-mòr Mumbai, chomharraich na “buannaichean” irioslachd nam Muslamaich le bhith a’ toirt a-mach ralaidhean baidhsagal.
Anns an aimhreit eadar-choimhearsnachd a dh'adhbhraich seo, chaill 900 saoranach am beatha, 575 dhiubh nam Muslamaich.
Chaidh Coimisean Rannsachaidh a stèidheachadh fon bhritheamh òg aig an àm, Ceartas Srikrishna (leis nach robh mòran eile a’ tabhann an cuid sheirbheisean). Bhathar den bheachd gur e puing na fhàbhar a bh’ ann gun robh e às deidh a h-uile càil na “Hindù dìleas agus gnìomhach”. Gu mì-fhortanach dha na luchd-marbhadh agus an luchd-brosnachaidh, thionndaidh a’ Cheartais Krishna a-mach gu bhith air leth misneachail agus cothromach anns na co-dhùnaidhean aige.
Mar a chaidh facal a sgaoileadh mu cho-dhùnadh a’ Choimisein a bhith cothromach agus os cionn a’ Bhùird, chaidh an Coimisean a sgaoileadh. Feumar a ràdh le creideas a’ Phrìomhaire aig an àm, Atal Bihari Vajpayee, gun deach an Coimisean ath-ghnìomhachadh sa Chèitean, 1996. Caveat: chaidh cumhachan iomraidh a’ Choimisein a leudachadh a-nis gus a bhith a’ toirt a-steach sgrùdadh air na spreadhaidhean sreathach a lean a’ choimhearsnachd. marbhadh!
III
Ach bha a’ Cheartais Srikrishna comasach air ceanglaichean sreathach fìor chudromach a dhèanamh eadar leagail mosg Babri, an aimhreit choitcheann às deidh sin, agus na spreadhaidhean sreathach a lean:
“Bha na spreadhaidhean boma sreathach mar fhreagairt do na tachartasan gu lèir
aig Ayodhya agus Bombay san Dùbhlachd, 1992 agus san Fhaoilleach, 1993. . . .
B’ e sin an ceangal cumanta eadar na h-aimhreitean agus na spreadhaidhean
adhbhar agus buaidh.”
A bharrachd air an sin, b’ e na h-aimhreitean ann an “rath yatra” aig Advani (a thàinig gu crìch le bhith a’ leagail a’ mhosc “na tàirneanaich fad às a bha a’ nochdadh an stoirm a bha ri thighinn.”
Tha cuid de dh’ aithrisean deatamach eile bhon Choimisean mar a leanas:
- bha òraidean a chaidh a dhèanamh aig an Ram Paduka Pujans (adhradh do chasan / sandals a’ Mhorair Ram), Chowk Sabhas (conclaves ceàrnagach sràide) nan “gu tur coitcheann,” “a’ toirt rabhadh dha Muslamaich ”a bhiodh eas-aonta mu chùis Ram Temple air a mheas mar “brath” airson an robh “bhiodh Muslamaich air am fuadach às an dùthaich”; (feumar cuimhneachadh gu bheil a’ chùis fhathast fo smachd gu ruige seo).
- “Rinn Hindutvavadis poilitigs air a’ chùis a bha ri thighinn sa chùirt lagha ”;
– “bha a bhith a’ comharrachadh agus a’ deàrrsadh thairis air an leagail mar a bhith a’ toinneamh sgian san lot”;
- “Rinn na poileis droch làimhseachadh air an t-suidheachadh. . . leis an giùlan ionnsaigheach aca";
– “Mar thoradh air losgadh poileis chaidh àireamh mhòr de Mhuslamach a mharbhadh an taca ri Hindus”;
-gun do chlò-bhualadh organ pàrtaidh Shiv Sena, Saamna, air 1 Faoilleach, 1993 artaigil “a’ brosnachadh Hindus gu fòirneart gu fosgailte;
-sin air 3 Faoilleach, rinn Shiv Sainiks sgrùdadh air taighean Muslamach ann am Pratiksha Nagar agus Antop Hill; (Tha Gajanan Kiritkar agus Ramesh More air an ainmeachadh an seo);
-sin air 9 Faoilleach, “chuir na Shiv Sainiks an gnìomh iad fhèin airson dìoghaltas an-aghaidh nam Muslamaich. Na Shakhas (aonadan coitheanal). . . tionndadh gu ionadan stiùiridh ionadail.
Bha na h-ionnsaighean air na Muslamaich air an cur suas le mionaideachd armailteach, le liosta de dh'àitreabhan agus liostaichean luchd-bhòtaidh na làimh";
Fo “Adhbharan sa bhad.” Tha a’ Cheartais Srikrishna a’ liostadh “leagail”, “fàs nas miosa de fhaireachdainnean Muslamach tro ralaidhean subhachais”, “dòigh-obrach neo-mhothachail, chruaidh nam poileas";
Agus an uair sin:
“Bho 8 Faoilleach, 1993, co-dhiù, chan eil teagamh sam bith gun do ghabh na Shiv Sena agus Shiv Sainiks stiùir ann a bhith ag eagrachadh ionnsaighean air Muslamaich agus na togalaichean aca fo stiùireadh grunn stiùirichean Shiv Sena bho ìre Shakha Pramukh gu Dh'àithn Shiv Sena Pramukh, Bal Thackeray, a tha coltach ri seann shaighdear, a Shiv Sainiks dìleas dìoghaltas a dhèanamh le
ag eagrachadh ionnsaighean an aghaidh Muslamaich."
Bidh an Coimisean ag ainmeachadh prìomh stiùirichean eile Shiv Sena, a’ toirt a-steach Madhukar Sarpotdkar, anns an do lorg an t-arm gunnaichean gun chead (rudeigin caran coltach ris na chaidh a lorg ann an taigh Sanjay Dutt ann an cùis spreadhaidhean sreathach).
IV
Air an latha eile, tha cùisean-cùirte a thaobh a h-uile duine a chaidh a bhreithneachadh ciontach ann an cùis nan spreadhaidhean sreathach air tighinn gu crìch; tha deichnear dhaoine mi-fhortanach air faotainn peanais a' bhàis, agus mu dhà uiread sin am prìosan beatha. Tha a bhith a’ leantainn cùis nan spreadhaidhean sreathach air fianais a thoirt do dhealas poilitigeach, sgrùdaidh agus breithneachaidh barraichte.
A tha a’ toirt cuireadh don cheist carson chun an latha an-diugh tha aithisg Coimisean Srikrishna fhathast chan ann a-mhàin gun bhuileachadh ach gun gabhail ris. Agus ge bith dè na cumaidhean poilitigeach a tha air a bhith ann an cathair cumhachd, sa mheadhan no gu h-ionadail ann am Maharashtra.
Feumar a ràdh gu bheil cuid de Dailies Sasannach a’ tòiseachadh a’ faighneachd na ceist mì-riaraichte seo, ged a tha coltas gu bheil luchd-colbh ainmeil fhathast a’ strì ri bhith a’ toirt iomradh air Pramukh an Shiv Sena, Bal Thackeray eadhon nuair a nì Coimisean Srikrishna sin gu follaiseach mar “Seann Seanalair a tha. ag àithneadh dha na saighdearan dìleas aige" aig àm aimhreitean Bombay (faic “Shhh. .Muslim!” prìomh artaigil le Sagarika Ghose anns an Hindustan Times, Lùnastal, 3,2007, mar eisimpleir.)
Airson a’ Chòmhdhail feumaidh cùisean a bhith air am faicinn gu sònraichte toinnte le taic Shiv Sena do Pratibha Patil anns na taghaidhean ceann-suidhe a tha dìreach air tighinn gu crìch. Feumaidh e a bhith duilich a bhith ag argamaid gur dòcha gu robh an taic a thug Bal Thackeray do thagraiche ceann-suidhe an UPA air a bhith nas lugha, às deidh a h-uile càil, ri uaill Maharashran, nas motha ri co-dhùnaidhean Coimisean Srikrishna. Tha beagan cuideam air a thoirt don bheachd seo nuair a chuimhnicheas duine nach robh an leithid de thaic Shiv Sena air a thighinn gu Sushil Kumar Shinde, Maharashtrian eile agus Dalit ri bròg, a bha na thagraiche airson Iar-cheann-suidhe na Còmhdhalach aig na taghaidhean mu dheireadh. Nach e beachd cudromach a bh’ ann aig an àm sin nach robh an UPA air a stiùireadh leis a’ Chòmhdhail ach an NDA air a stiùireadh leis a’ BJP a’ riaghladh sa mheadhan?
V
Feumaidh a’ Chòmhdhail, tha sinn a’ faireachdainn, na ceistean a leanas fhaighneachd ann fhèin:
1. Am biodh a shìth leantainneach air an Shiv Sena co-chòrdail ris an tagradh a rinn e gu tric mar fhìor phàrtaidh riaghlaidh gum faodar earbsa a bhith ann a-mhàin gus am Bun-reachd agus riaghladh an lagha a chumail suas?
2. Am biodh sìtheachadh mar seo a' freagairt gu math ris na diofar oidhirpean a tha e a' sireadh gus an àireamh de mhion-shluaigh a leigheas agus a leasachadh, gu sònraichte Muslamaich, a rèir co-dhùnaidhean agus molaidhean Comataidh Sachar?
Cha bu chòir a dhìochuimhneachadh cuideachd nach e na h-aimhreitean Bombay a dh’ fhaighnich Coimisean Srikrishna an aon chùis far a bheil an luchd-fulaing
fhuair e tionndadh goirid. Tha na thachair dha Coimisean Srikrishna
air thoiseach air co-dhùnaidhean a’ Choimisein air an deach sgur den aon seòrsa ann an, gus ainmeachadh a
beagan, còig suidheachaidhean eile a chaidh ainmeachadh. Is iad seo:
a) Coimisean a’ Cheartais Jaganmohan Reddy (aimhreitean Ahmedabad, 1969);
b) Coimisean DPMadan (aimhreitean Bhiwandi, 1970);
c) Coimisean Bhithayathil (aimhreitean Telicherry, 1971);
d) Coimisean Ceartais Jjitendra Narain (aimhreitean Jamshedpur, 1979);
e) Coimisean Ceartais P. Venugopal (aimhreitean Kanyakumari, 1982);
Anns na cùisean sin uile, chuir na Coimiseanan an cèill an RSS; agus anns na cùisean sin uile tha ceartas a' leantainn air adhart a' fàgail luchd-fulaing.
3. Am biodh e comasach don UPA a tha air a stiùireadh leis a’ Chòmhdhail teicheadh bhon chasaid, às deidh dha taic Shiv Sena fhaighinn airson tagradh Pratibha Patil, nach eil damh aige a dhol air adhart le co-dhùnaidhean Srikrishna?
4. Am biodh an ìre as lugha de chreideas aig diongmhaltas suarach an UPA airson reachdas a thoirt a-steach gus cuir às do strì agus marbhadh coitcheann ma chumas e air adhart a’ nochdadh an seòrsa toil phoilitigeach a thaobh aimhreitean Bombay mar a chaidh fhaicinn anns an t-sreath sreathach às deidh sin. cùisean spreadhaidh?
VI
Feumaidh riaghaltas UPA tuigsinn gum faodadh ceartas roghnach faochadh a thoirt do chuid den t-sluagh, ach, ma thèid an leithid de cheartas a dhiùltadh do roinnean eile, chan urrainn dha a leithid de chùrsa ach a bhith nas còiriche agus nas làidire ainmeachadh coitcheann na gnìomh coimisean follaiseach.
Thathas a-nis ag aithneachadh gu coitcheann gu bheil Muslamaich Innseanach deiseil aig ìre stairsnich; le gach latha tha iad deònach pàirt a ghabhail ann an ceumannan cuideachail gus còraichean agus cothroman iomchaidh a thoirt dhaibh mar a bhios saoranaich cho-ionann a’ fàs nas follaisiche. Aig a leithid de mhionaid ann an eachdraidh poileasaidh co-mheasgaichte nan Innseachan, seachain truaillidh sam bith air ceartas mar thoradh air an fheadhainn a dh’ fhuiling aimhreitean Bombay - cuid dhiubh gu dearbh a bhios nan Hindu cuideachd - nuair a tha an leithid de cheartas air a bhith ro àrd airson luchd-fulaing tha na spreadhaidhean sreathach làn de thubaist a dh’ fhaodadh a bhith ann airson a’ phoileasaidh gu lèir agus airson locus standi na Stàite.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan