Faodaidh na h-eco-ghnìomhaichean a tha air a bhith ag amas air taighean-tasgaidh agus sàr-eisimpleirean a ràdh gu ceart gu bheil an eas-ùmhlachd shìobhalta neo-fhòirneartach air fhìreanachadh leis mar a dh’ fhàillig ar deamocrasaidhean dragh gu leòr a nochdadh airson math nan ginealach ri teachd. Coltach ris na suffragettes còrr is ceud bliadhna air ais, chan eil guth aig òigridh an latha an-diugh.
Anns an Iuchar an-uiridh, chaidh dithis luchd-iomairt bho Just Stop Oil a-steach do Ghailearaidh Nàiseanta Lunnainn agus rinn iad an slighe gu John Constable's An Hay Wain, dealbh suaicheanta de Shasainn dhùthchail mar a bha e o chionn 200 bliadhna. Às deidh dhaibh an dealbh a chòmhdach le ìomhaigh de sgrios na h-àrainneachd, ghlèidh iad an làmhan chun fhrèam agus bha iad a ’feitheamh ri cur an grèim.
Trì mìosan às deidh sin, chaidh paidhir de luchd-iomairt eile chun Ghailearaidh Nàiseanta agus thilg iad brot tomato aig Vincent van Gogh's Lus na grèine. Anns an Òlaind, ghlèidh aon neach-iomairt a cheann gu Johannes Vermeer Nighean le cluas neamhnaid, agus dhòirt fear eile rud dearg air. Ann am Vienna, dhòirt buill de Last Generation, buidheann a chaidh ainmeachadh gus a’ phuing a thogail gur sinne an ginealach mu dheireadh a tha comasach air casg a chuir air atharrachadh clìomaid tubaisteach, leaghan olach dubh thairis air Gustav Klimt’s. Bàs agus Beatha. Agus ann am Potsdam, bha cuid eile a’ smeuradh buntàta pronn air Claude Monet’s Cruachan feòir.
Anns na tachartasan sin uile, thagh an luchd-iomairt dealbhan air an dìon le glainne, a 'tarraing aire gu obraichean ealain math, ach gun a bhith gam milleadh. Le An Hay Wain, b’ e an teachdaireachd mura stad sinn a’ cleachdadh connadh fosail, gum bi seallaidhean mar an tè a dhealbh Constabal air falbh gu bràth.
Tha tiotal an Klimt a’ cur nar cuimhne gur e cùis beatha is bàis a th’ ann an atharrachadh clìomaid. Chleachd an luchd-iomairt an Nighean le cluas neamhnaid gus dùbhlan a thoirt do ar luachan, a’ faighneachd don luchd-amhairc clisgeadh mar a bha iad a’ faireachdainn nuair a chunnaic iad an dealbh àlainn a rèir coltais air a mhilleadh. “A bheil thu a’ faireachdainn feargach?” iad dh'iarr - agus an uairsin fhreagair iad a’ cheist aca fhèin: “Math. Càite a bheil am faireachdainn sin nuair a chì thu a’ phlanaid ga sgrios ro do shùilean fhèin?”
Tha sinn a’ cur luach air ealain, ach tha na tha sinn a’ call bho atharrachadh clìomaid gu ìre nas cudromaiche. Tha a h-uile dad a tha sinn a’ cur luach air a’ phlanaid seo an sàs, a’ toirt a-steach leantainneachd beatha dhaoine agus neo-dhaonna. Carson, ma-thà, a tha mòran dhaoine a’ toirt taic don amas airson gnìomh nas làidire an aghaidh atharrachadh clìomaid, fhathast aghaidh na gnìomhan a rinn Just Stop Oil agus Last Generation?
Tha e air tachairt roimhe seo. Tha “Litir bho Phrìosan Birmingham” aig Martin Luther King, Jr. mar fhreagairt do ochdnar chlèirich gheal a bha, a’ sgrìobhadh ann am pàipear-naidheachd ann am Birmingham, Alabama, air aontachadh ri amasan an Rìgh, ach chan ann leis na gnìomhan “fìor mhath” aige (a bha gu tur. neo-ainneartach). Chuir iad ìmpidh air King feitheamh gu foighidneach airson “seusan nas goireasaiche.” Fhreagair an Rìgh gun robh e a’ faighinn a-mach gu robh an gabhail blàth seo “na bu mhiosa na an diùltadh gu tur.” Is dòcha gum bi an aon seòrsa dragh air eag-ghnìomhaichean nuair a bhios iad air an càineadh le daoine a tha ag ràdh gu bheil iad a’ co-roinn an amasan ach a tha an aghaidh an oidhirpean neo-fhòirneartach, a tha, fhad ‘s a tha iad a’ gabhail cùram gus nach dèan iad cron air an ealain, a’ feuchainn ri mothachadh àrdachadh mu cho cudromach sa tha e bhith a’ seachnadh. connadh fosail.
Tha sinn a’ toirt urram do mhòran luchd-iomairt, san àm a dh’ fhalbh agus san latha an-diugh, a bhris an lagh gus adhbhar math a thoirt air adhart. Bha Suffragettes a’ cuimseachadh air ealain sgoinneil nan strì gus bhòtaichean fhaighinn do bhoireannaich, agus, eu-coltach ri luchd-iomairt eag-eòlach an latha an-diugh, gheàrr iad dealbhan a dh’aona ghnothach. An-diugh, ge-tà, tha sinn gam faicinn mar thùsairean boireann gaisgeil. Anns na Stàitean Aonaichte, tha co-là-breith an Rìgh na shaor-làithean feadarail. Tha sinn a’ toirt taic do bhoireannaich misneachail Ioran anns na gearanan aca an-aghaidh an deamocrasaidh an sin. Ach a dh’ aindeoin sin chan eil sinn cuideachd a’ toirt taic do ghearanan neo-fhòirneartach an aghaidh phoileasaidhean riaghaltais nach eil gu leòr gu leòr airson an amas a choileanadh, a tha air a ghabhail a-steach ann an aonta gnàth-shìde Paris 2015, gus blàthachadh na cruinne a chuingealachadh gu 2º Celsius, agus mas fheàrr 1.5ºC, os cionn ìrean ro-ghnìomhachais?
Ann a bhith ag iarraidh dìteadh an aghaidh na muinntir a ghlèidh an làmhan ri frèam a An Hay Wain, dh’ fheuch an neach-casaid ri gnìomhan nan suffragettes a dhealachadh bho ghnìomhan an luchd-iomairt a bha sa chùirt le bhith ag ràdh nach robh “dòighean deamocratach aig a’ chiad fhear leis an urrainn dhaibh an adhbhar adhartachadh, ”agus an-diugh“ Tha deamocrasaidh stèidhichte againn. ”
Ach tha freagairt chumhachdach aig luchd-iomairt airson atharrachadh clìomaid don argamaid seo. An-diugh, tha e coltach gu bheil e follaiseach gu bheil deamocrasaidh ag iarraidh cead a thoirt do bhoireannaich bhòtadh, ach chan eil mòran a bharrachd air ceud bliadhna air ais, bha luchd-glèidhteachais ag argamaid nach robh feum aig boireannaich air bhòtadh leis gu robh na h-ùidhean aca mar-thà air an dìon leis na fir no na h-athraichean aca. Bidh sinn a’ gàireachdainn leis an argamaid sin a-nis, ach is dòcha gu bheil sinn a cheart cho dall ri fìor lochdan nar deamocrasaidh fhìn.
Faighnich dhut fhèin cò a dh’ fhuilingeas as motha mura cuir sinn stad air atharrachadh mòr-thubaist na gnàth-shìde. Is e am freagairt an fheadhainn òga agus an fheadhainn nach do rugadh fhathast - an dà roinn nach eil air an riochdachadh anns na siostaman poilitigeach againn. Anns Ceartas thar Linntean, Tha Juliana Uhuru Bidadanure, àrd-ollamh aig Oilthigh Stanford, ag ainmeachadh staitistig a ’sealltainn, eadhon am measg dhaoine a tha sean gu leòr airson bhòtadh, gu bheil an fheadhainn aois 18-35 gu mòr gun riochdachadh ann an reachdadaireachdan. Anns na SA, tha an claonadh seo an-aghaidh daoine òga air a thogail a-steach don bhun-reachd, a tha a’ cuingealachadh ballrachd ann an Taigh nan Riochdairean agus an t-Seanaidh dhaibhsan a tha co-dhiù 25 agus 30 bliadhna a dh’aois, fa leth, agus is dòcha nach bi ceann-suidhe na SA nas òige na 35. .
Dha dùthchannan aig nach eil cnapan-starra bun-reachdail an aghaidh luchd-reachdais nas òige, tha Bidadanure a’ moladh leigheas. A’ leantainn na h-eisimpleir de dhùthchannan aig a bheil cuotathan gus dèanamh cinnteach gum bi guth aig daoine dùthchasach, no mion-chinnidhean eile, dh’ fhaodadh cuotathan a bhith againn airson daoine òga. Tha Thomas Wells, bho Institiud Feallsanachd Leiden, air moladh a’ taghadh riochdairean a bhios nan urrasairean airson nan ginealach ri teachd. Agus, gu dearbh, dh’ fhaodadh sinn an aois bhòtaidh ìsleachadh, gu 16 no eadhon nas ìsle.
Às aonais ceumannan leithid seo, faodaidh eag-ghnìomhaichean tagradh gu ceart gu bheil an eas-ùmhlachd chatharra neo-fhòirneartach air fhìreanachadh le mar a dh’ fhàillig ar deamocrasaidhean dragh gu leòr a nochdadh airson math nan ginealach ri teachd. Coltach ris na suffragettes còrr is ceud bliadhna air ais, chan eil guth aig òigridh an latha an-diugh.
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan