Tha mi airson bruidhinn air cho fallain sa tha na daoine anns na Stàitean Aonaichte, carson nach eil sinn cho fallain a-nis na bu chòir dhuinn a bhith, mar a b’ àbhaist dhuinn a bhith tòrr nas fhallaine, an taca ri dùthchannan eile, agus na dh’ fheumas sinn a dhèanamh gus faighinn air ais. ar rangachadh slàinte. Gus beachdachadh air na h-adhbharan, feumaidh sinn dèiligeadh ri cùisean bochdainn oir is e sin am bun-bheachd riatanach a tha co-cheangailte ri slàinte. Bruidhnidh mi gu mòr mu aon chruth deatamach de bhochdainn, bochdainn coimeasach, mar a nì thu coimeas ri feadhainn eile, agus mar a bheir sin buaidh air ar slàinte. Canaidh mi sin nas motha na bhith a’ toirt a’ bhonn suas, feumaidh sinn am mullach a thoirt sìos. Bheir mi cungaidh-leigheis airson slàinte.
Tha e uamhasach duilich bruidhinn mu bhochdainn anns na Stàitean Aonaichte, oir tha mòran dhaoine nach eil ag aithneachadh a bhith bochd. Tha sinn sa mhòr-chuid sa mheadhan-chlas an seo, ceart? Is e droch roghainn fhaclan a th’ ann a bhith bochd oir tha e stiogma. Mar sin dèiligidh mi ribhse a tha nan teaghlaichean agus nan daoine a tha ag obair, agus daoine le teachd a-steach ìosal ach a dh’ fhaodadh a bhith fhathast a’ strì ri bhith a’ coinneachadh.
Ma dh’aidicheas tu gu bheil thu bochd ann an Ameireagaidh dh’ fhaodadh sin a bhith a’ ciallachadh gum bi thu gu buan bochd, gu h-àraidh ann an tìr a’ Bhruadar Ameireaganach, is e sin, mus bàsaich sinn, gum faigh sinn uile beairteas, sonas agus soirbheachas - sealbhaich ar dachaigh, an càr mòr agus samhlaidhean soirbheachais eile. Tha e uile an urra rinn, gum feum sinn sinn fhèin a tharraing suas leis na bootstraps againn, a bhith ag obair gu cruaidh, agus gun urrainn dhuinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh a choileanadh. Nach eil còir againn air sin?
Is e sin a rinn Bill Gates. No Magic Johnson. No Oprah Winfrey. Chan eil fhios agam a bheil sin fìor, chanadh cuid gun do rugadh Bill Gates ann an teaghlach air leth sochair. Tha an fhìrinn a’ sealltainn gu bheil tòrr a bharrachd bochdainn againn anns na SA an-diugh na tha anns na dùthchannan beairteach eile. Chan eil sin math.
Anns na 1950n, bha m’ athair a’ càradh bhrògan, agus bha sinn a’ fuireach os cionn stòr càraidh bhròg ann an àros beag bìodach. Cha robh càr againn airson ùine mhòr. Bha sinn cuideachd a’ fuireach ann an nàbaidheachd clas-obrach, far an robh a h-uile duine eile cha mhòr anns na h-aon bhrògan ’s a bha sinne. Ged a bha TBh againn ann an 1953, bha na prògraman air ais an uair sin gu math bunaiteach, agus cha robh iad a’ taisbeanadh dòighean-beatha nan daoine beairteach agus ainmeil, agus mar sin cha d’ fhuair sinn mothachadh air cho beag ’s a bha sinn agus cha robh sinn air ar toirt gu bhith ag iarraidh.
Mar sin cha do smaoinich mi a-riamh orm fhìn mar nas lugha na daoine eile gus an deach mi don cholaiste agus rinn mi caraidean le daoine a chaidh dhan Roinn Eòrpa as t-samhradh. Aig an robh taighean saor-làithean. An uairsin smaoinich mi orm fhìn mar chlas obrach no clas nas ìsle. Gu dearbh, tha cuimhne agam gu math a bhith a’ còmhradh ri caraid dhomh ann an sgoil ceumnaiche aig Oilthigh Harvard anns an tug mi cunntas orm fhìn mar chlas obrach, no clas nas ìsle. Thuirt e, nach robh dòigh ann air faighinn gu Harvard agus a bhith clas-obrach mar a bha anns na 1960n.
Às deidh dhomh ceumnachadh bhon sgoil, chuir mi seachad bliadhna ann an Nepal, dùthaich bheag air a sgaoileadh air na beanntan as àirde san t-saoghal, far a bheil Beinn Everest na shuidhe. Cha robh rathaidean ann an uair sin, agus fhathast chan eil ach glè bheag dhiubh gus faighinn a dh'àiteigin dh'fheumadh tu coiseachd. Cha robh loidsean no taighean-òsda ann an uair sin, agus mar sin dh'fhuirich am beagan luchd-siubhail an sin ann an dachaighean dhaoine, dh'ith iad am biadh, agus chaidil iad timcheall an teine air an làr eabar, dìreach mar a rinn na teaghlaichean còmhla ris a 'chloinn agus an sean-phàrantan. Cha robh ach glè bheag aig na daoine sin, ach cha robh coltas gu robh iad ag iarraidh dad. Tha fios agam a-nis carson nach robh iad ag iarraidh dad. Cha robh sanasachd sam bith ann mu na rudan a bu chòir dhaibh a bhith ag iarraidh. Chuir mi seachad bliadhna slàn gu tur às aonais seòrsa sam bith de shanasachd. B’ e eòlas domhainn a bh’ ann. Mar sin bha bunaitean, biadh, uisge agus fasgadh aig na daoine sin, agus gaol agus companaidh an teaghlaich agus an coimhearsnachd. Agus roinn iad seo rium. Rinn iad gàire, chluich iad, cha do leig iad leis a’ chlann aca caoineadh agus bha coltas toilichte orra, agus tha fios agam gu robh iad. Ach chanadh tu gu math bochd iad nam faiceadh tu an suidheachadh an-diugh.
Is dòcha gu bheil cuid agaibh ag ràdh gu bheil mi a’ dèanamh romansachd air an t-suidheachadh, a’ toirt cunntas air an t-saoghal uasal. B 'àbhaist dhomh a bhith a' smaoineachadh 's dòcha gu robh mi ceàrr, ach tha mi a-nis cinnteach nach e toileachas agus riarachadh rudeigin a cheannaicheas tu.
Dè mu dheidhinn bochdainn agus slàinte? Tha mi air a bhith ag obair mar dhotair meidigeach airson 30 bliadhna, mòran den sin air a chosg ann an seòmraichean èiginn, a 'feuchainn ri coimhead às dèidh trioblaidean slàinte dhaoine a tha ag èirigh gu luath, thòisich mi a' dèanamh cùram èiginneach ann an 1977 oir bha mi a 'smaoineachadh gu robh sin gu math cuideachail dha daoine.
Tha mi air a bhith ag obair ann an seòmraichean èiginn anns na SA airson na 25 bliadhna a tha romhainn. Bha mi a’ smaoineachadh bho àm gu àm air an t-seòrsa dhaoine a chitheadh mi san ER, an seòrsa dhaoine a bha a’ faighinn tubaistean, no grèim-cridhe, no mar phàrantan chloinne tinn. Mar as trice tha e coltach gu bheil aon rud aca cumanta, chan e daoine beairteach a th’ annta, chan eil iad beairteach.
A-nis tha mòran den ùine agam air a bhith air a chuir seachad ag obair ann an ER's ann am Burien, Ionad Geal, Tacoma, agus Lakewood, a bharrachd air faisg air a’ Phrìomh Sgìre ann an Seattle. Tha tòrr dhaoine le teachd-a-steach ìosal a’ fuireach ann, a’ strì ri cinn-cinn a choinneachadh. Ach bha mi cuideachd ag obair ann am Bellevue, faisg air far a bheil an duine as beairtiche san t-saoghal a’ fuireach, a bharrachd air dachaigh billionaires eile, agus ioma-mhilleanan. Dè an seòrsa euslaintich a chunnaic mi san ER ann am Bellevue? An robh iad beairteach? Uill, bho àm gu àm, chitheadh mi cuideigin a bhithinn a ’smaoineachadh gu robh e math dheth, ach airson a’ mhòr-chuid, cha tàinig na beairteach, eadhon gu ospadal ann an nàbaidheachd beairteach. Dh’ fhaodadh tu a ràdh, nuair a bha iad ann an gùn ospadail, no ceangailte ri streapadair, gum biodh e duilich innse an robh iad beairteach no nach robh. Ach eadhon air a rùsgadh rùisgte, chan eil e doirbh innse. Airson aon rud, bidh daoine le teachd-a-steach ìosal gu tric ag eadar-obrachadh le daoine ann an dòigh eadar-dhealaichte. Gu tric chan eil iad a 'dèanamh conaltradh sùla riut, ach coimhead sìos. Agus nuair a choimheadas iad ort, bidh an sùilean a’ brath beatha chruaidh. Aig amannan bidh iad feargach agus reubte, a’ faighneachd carson a dh’ fheumas iad feitheamh cho fada. Airson fear eile, tha iad buailteach a bhith nas reamhar, uaireannan tòrr nas motha.
Tha iad buailteach facail a chleachdadh ann an dòigh eadar-dhealaichte, nuair a bhios sinn a’ bruidhinn. Dh’ fhaodadh iad a ràdh “Doc Tha am pian mòr seo nam stamag,” mar eisimpleir, an àite a bhith ag ràdh “Dotair, tha beagan mì-chofhurtachd agam nam bhroinn a tha co-cheangailte ri cuid de ghluasadan sgaoilte.” Is dòcha gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil mi ag ràdh gu bheil daoine le teachd-a-steach ìosal balbh, agus nach do rinn iad math ann am Beurla san sgoil. Gu cinnteach chan eil iad gòrach, agus tha Beurla eadar-dhealaichte bhon bheairteach aca, ach chan eil e ceàrr a bhith a’ bruidhinn mar sin.
Thòisich mi a 'smaoineachadh gur dòcha gu robh daoine bochda a' fàs tinn nas motha na daoine beairteach. Is dòcha gu bheil thu a’ dol an aghaidh sin agus ag ràdh nach eil, tha na dotairean prìobhaideach aca fhèin aig na beairteach agus na bi a’ dol gu ER's ach cuir fios chun na dotairean aca uair sam bith den latha no den oidhche. Gu cinnteach cha bhiodh sin fìor ann am meadhan na h-oidhche, ge bith an ann aig ospadal a tha a’ frithealadh nam bochd no aig fear a tha a’ frithealadh nan beairteach. Feumaidh tu a thighinn don ospadal nuair a bhios an eàrr-ràdh agad a’ spreadhadh ann am meadhan na h-oidhche, ge bith a bheil thu beairteach no bochd.
Dè tha thu a’ smaoineachadh? A bheil daoine beairteach cho tinn ri daoine sa chlas obrach no daoine le teachd a-steach ìosal? Tog do làmhan ma tha thu a’ smaoineachadh sin?
Tha na sgrùdaidhean uamhasach a’ sealltainn, airson a h-uile suidheachadh slàinte, airson a h-uile galair, airson gach adhbhar bàis, gu bheil an fheadhainn aig a bheil teachd-a-steach nas ìsle gu math nas miosa na an fheadhainn aig a bheil seicichean pàighidh nas reamhar. Ann am faclan eile, ma tha thu ag obair far am feum thu daoine tinn fhaicinn, leithid ann an roinnean èiginneach, tha thu a’ dol a dh’fhaicinn daoine nas bochda airson a’ mhòr-chuid, ge bith a bheil an ospadal agad ann an nàbaidheachd beairteach, no tè bhochd. Bha e na fhoillseachadh mòr dhomh a bhith a’ tighinn a dh’fhaicinn sin, is e sin gu robh slàinte na bu bhochd aig daoine bochda. A-nis chan eil mi ag ràdh gu bheil beatha fhada fhallain aig a h-uile duine beairteach agus gu bheil daoine nas lugha a’ ciallachadh gum bi iad beò nas giorra agus nas tinn. Tha fios againn uile air frith-eisimpleirean de sin. Tha bròn-chluich a’ Bhana-phrionnsa Diana a’ tighinn nam inntinn. Ach mar aithris mu àireamhan, mu choimhearsnachdan, ge bith càite an coimhead thu air, tha slàinte nas miosa aig daoine nas bochda. B’ e an ath cheist a chuir mi romham carson a bha seo fìor.
Mar sin carson a bhios daoine le teachd-a-steach nas ìsle a’ fàs tinn nas motha? An ann a chionn 's gu bheil iad a' smocadh nas motha, na tha iad a 'dèanamh? An ann a chionn 's gu bheil iad ag òl barrachd, a dh'fhaodas iad a dhèanamh? An ann air sgàth gu bheil iad a’ losgadh barrachd heroin, a tha fìor? An ann a chionn 's gu bheil iad ag ithe barrachd, rud a tha fìor? An ann air sgàth 's nach eil iad a' dèanamh eacarsaich cho mòr, a chionn 's nach eil?
Uill, tha na sgrùdaidhean a 'sealltainn, gu bheil an leithid de ghiùlan a tha sinn a' meas dona airson slàinte a 'mìneachadh dìreach mu 10% den adhbhar gu bheil slàinte nas miosa aig daoine bochda. Tha ionnsachadh seo air a bhith na fhoillseachadh dhomh thar nan deich bliadhna a dh’ fhalbh. B’ àbhaist dhomh a bhith a’ faighinn gearanan san ER airson a bhith a’ cumail clàrsaich air daoine gus sgur de smocadh. Airson sgamhanan cronail a tha a’ leantainn air adhart a’ crìonadh agus a chumas an dà phasgan aige san latha, chanadh teaghlaichean euslaintich ris an rianaire gur e a h-uile rud a dhèanainn ach innse dha a dhreuchd a leigeil dheth. Nach eil rudeigin eile ann a b’ urrainn dhut a dhèanamh, tha e a’ feuchainn ri stad ach chan urrainn. Mar a’ mhòr-chuid againn, b’ àbhaist dhomh a’ choire a chuir air daoine tinn airson an giùlan a bha gan dèanamh tinn. Ach chan eil mi a-nis, tha mi a 'cur a' choire orm fhìn airson leigeil leis na riaghailtean a tha a 'riaghladh ar comann-sòisealta atharrachadh gus na giùlan a tha dona dhuinn a thoirt gu buil.
An ann air sgàth nach urrainn do dhaoine le teachd-a-steach nas ìsle cùram slàinte a phàigheadh? An ann air sgàth sin a tha iad a’ fàs tinn nas motha? Tha e tàmailteach a ràdh gur e sin an adhbhar, ach chan eil. Tha fios agam gur dòcha nach eil àrachas slàinte aig cuid agaibh an seo. Is dòcha gu bheil cunntasan meidigeach mòra aig cuid agaibh a tha thu a’ strì ri phàigheadh. Chan eil cùram slàinte, no dìth e, a’ mìneachadh carson a tha slàinte nas miosa aig daoine nas bochda. Beachdaich air an t-sluagh Hispanic. Chan fhaigh iad mòran cothrom air cùram slàinte, mar as trice chan eil àrachas meidigeach aca, chan àbhaist dhaibh a dhol chun dotair. Tha sgrùdaidhean gun àireamh a’ sealltainn seo agus tha e na adhbhar dragh. Is e an rud nach eilear ag ràdh gu bheil daoine Hispanic buailteach a bhith nas fhallaine na daoine geala neo-Hispanic. Agus chan ann air sgàth 's nach eil iad a' dol a choimhead air dotairean, ged a tha sin na bheachd tàmailteach. Mar riaghailt, chan eil a’ mhòr-chuid de Hispanics cho math dheth na daoine geala neo-Hispanic, agus mar sin nas fhaide air adhart beachdaichidh sinn air carson a dh’ fhaodadh iad a bhith nan eisgeachd dha na daoine as bochda aig a bheil bun-bheachd slàinte nas miosa.
Tha mi an dùil gum bi thu teagmhach mu dheidhinn seo, ach bu mhath leam a dhol air adhart leis a’ bheachd gur e daoine le dòighean nas lugha a tha nas tinn, agus chan e an giùlan mar smocadh no daithead a tha gam fàgail tinn, sa mhòr-chuid. Agus chan e cothrom air cùram meidigeach, no an seòrsa cùram meidigeach a gheibh daoine a tha a’ toirt cunntas air an eadar-dhealachadh. A-rithist, tha tòrr sgrùdaidhean agus saidheans air a’ chuspair, agus tha mi ag iarraidh ort do mhì-chreideamh a chuir dheth agus leigeil leam a dhol air adhart.
Leis a nàdar fhèin, chan urrainn cùram meidigeach mòran a bhith aige ri slàinte. Gus beachdachadh air carson, tha mi a’ dèanamh an samhlachas gu bheil àite cùram meidigeach an aon rud ri àite buidheann meidigeach an airm ann a bhith gar cumail fallain. Tha thu air a bhith a’ leughadh mu na saighdearan sin uile a tha a’ tighinn dhachaigh à Iorac le casan air an sèideadh dheth, neo droch leòn eile. Chaidh casg a chuir air na meadhanan againn cisteachan de na saighdearan againn a’ tighinn dhachaigh, ach tha mòran bhàsan air a bhith ann, mar a tha fios agad. A-nis bidh buidheann meidigeach an airm a’ dol a-steach às deidh an spreadhadh agus a’ togail an luchd-fulaing, a’ splints na buill-bodhaig, a’ tòiseachadh IVn, gan giùlan gu far am faigh iad fuil, agus an uairsin gu stèisean ospadail achaidh far a bheil tuill urchair dùinte. An sin thathas a’ dèanamh ghaisgich agus an dòchas gum mair na saighdearan a tha fo bhuaidh. Tha sinn a’ faireachdainn taingeil ann an leithid de chùisean. Ach tha a’ mhòr-chuid de leòintich, an fheadhainn a gheibh bàs, air am marbhadh gu tur leis an spreadhadh, leis a’ pheilear no leis a’ bhoma. Chan urrainn do bhuidheann meidigeach an airm dad a dhèanamh dhaibh. Cha do cho-dhùin buidheann meidigeach an airm gu robh sinn a’ dol a thoirt ionnsaigh air Iorac, cha do cho-dhùin iad na ro-innleachdan blàir, gu robh sinn a’ dol a bhomadh targaidean a’ toirt a-steach sìobhaltaich, bhon adhar, gun cuireadh sinn a-steach saighdearan talmhainn nas fhaide air adhart. Cha do rinn iad co-dhùnadh air co-dhùnaidhean sabaid làitheil. Cha do cho-dhùin iad dè an uidheamachd dìon a bhiodh air na saighdearan. Chan eil aca ach a dhol a-steach agus na pìosan a thogail, an fheadhainn fortanach sin aig a bheil comharran beatha fhathast. Is e sin an rud as fheàrr as urrainn cùram meidigeach a dhèanamh, feuch ris an fheadhainn a thàinig beò a chumail beò. Mar sin le nàdar, chan urrainn do chùram meidigeach mòran buaidh a thoirt air slàinte, a dh’ aindeoin na tha thu air do chreidsinn. Anns na cùrsaichean agam aig Oilthigh Washington, bidh mi a’ dol a-steach gu mion-fhiosrachadh mu dheidhinn seo, agus mar dhotair gnìomhach, tha mi a’ creidsinn gu bheil seo fìor. Tha mo cho-obraichean, a tha air beachdachadh air a’ cheist mu na bhios cùram meidigeach a’ dèanamh ann a bhith a’ dèanamh coimhearsnachdan fallain, ag aontachadh, mar a tha na h-eòlaichean a bhios a’ sgrìobhadh phàipearan agus leabhraichean air a’ chuspair seo. Chan eil sin ri ràdh nach eil mi a’ creidsinn ann an cùram meidigeach. Bidh mi ag obair mar dhotair a’ toirt seachad cùram meidigeach, agus bidh mi a’ teagasg dhotairean òga cuideachd. Agus ma dh’fhàsas mi tinn, chì mi dotair. Agus ma thuiteas mi an seo air a’ podium, tha mi airson gun cuir thu fios gu 911. Ach cha bu chòir dhuinn sinn fhèin a mhealladh gur e seo a tha gar dèanamh fallain mar shluagh. Tha mi cinnteach gu bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil seo a’ faireachdainn neònach, mì-thuigseach ma thogras tu.
Tha mi an dùil gum bi thu teagmhach mu dheidhinn seo, ach bu mhath leam a dhol air adhart leis a’ bheachd gur e daoine le dòighean nas lugha a tha nas tinn, agus chan e an giùlan mar smocadh no daithead a tha gam fàgail tinn, sa mhòr-chuid no an e cothrom air cùram slàinte a th’ ann.
Tha mi an dòchas le seo gu bheil thu a’ faighneachd carson a tha slàinte nas miosa aig daoine bochda. Sin a’ cheist cheart airson a bhith a’ smaoineachadh. Sgrìobh Thomas Pynchon ann an Gravity's Rainbow: “Ma gheibh iad ort a’ cheist cheàrr a chuir, chan eil diofar anns na freagairtean. ” Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil sinn a’ faighneachd cus cheistean ceàrr ann an Ameireagaidh an-diugh. Is e an rud as cudromaiche nàdar ar dàimhean ri chèile, nàdar sòisealta sinn fhìn, an eileamaid inntinn-shòisealta, ma thogras tu. Dèanamaid sgrùdadh air sin.
Smaoinich air slàinte mar dhòigh-labhairt air eòlasan ar beatha. Tha fios againn uile air a’ bhuaidh chorporra a th’ aig cuideam air ar n-inntinn agus ar cuirp, ar siostaman dìon agus ar comas sabaid an-aghaidh ghalaran. Is e an adhbhar gu bheil slàinte nas miosa aig daoine bochda rudeigin ri dhèanamh ri nàdar bunaiteach a bhith beò le agus ann am bochdainn, gu sònraichte na tha thu a’ fuireach am measg pailteas agus a bheil sin air a shuathadh nad aghaidh. Is e sin a tha ann a bhith nad theaghlach a tha a’ fuireach le teachd-a-steach ìosal.
Nam bithinn a' foighneachd dhiot anns an t-seomar so, co mheud agaibh a tha 'g 'ur meas fein bochd, saoilidh mi gu 'n rachadh na bu lugha de lamhan suas, na ged dh'fheòraichinn dhibh an robh sibh 'n 'ur meadhoin. Cò mu dheidhinn a tha sin? Ma dh’aidicheas tu gu bheil thu bochd, tha thu a’ cur nàire ort fhèin, agus is e a bhith a’ faireachdainn nàire am faireachdainn daonna riatanach nuair a thig e gu bhith a’ tuigsinn taobh cudromach de shlàinte. A-nis chan eil mòran dhaoine le teachd a-steach nas ìsle, mòran de dhaoine fo anacothrom, ag aideachadh gu bheil iad a’ faireachdainn nàire, ach a ’faireachdainn an nàire domhainn a-staigh, ge-tà. Nach eil e ciallach gun toireadh na faireachdainnean sin buaidh làidir air ar slàinte corporra, cho math ri ar slàinte inntinn?
Mar sin dè tha e a’ ciallachadh a bhith bochd? Dè a th’ ann am bochdainn, no a bhith beò le teachd a-steach nas ìsle anns na SA? No ann an Seattle? Feuch an tòisich sinn le bhith a 'fàgail dhaoine gun dachaigh a-mach. Tha còrr air millean leanabh gun dachaigh anns na SA, an dùthaich as beairtiche agus as cumhachdaiche ann an eachdraidh an t-saoghail. Chan eil fios agam cia mheud gun dachaigh a tha gu h-iomlan anns na SA, ach tha mi air staitistig fhaicinn ag ainmeachadh 1.5 millean ann an California a-mhàin. Bha 2001 neach gun dachaigh ann an King County ann an Cunntas Aon Oidhche 7,350. Shaoilinn gur dòcha gu bheil an àireamh airson na dùthcha gu lèir eadar 10 agus 20 millean, agus gum faodadh e a bhith tòrr nas àirde. Dhaibhsan a tha nas sine mar mise, ma smaoinicheas tu air ais 25 bliadhna agus ma smaoinicheas tu am faca tu daoine gun dachaigh no nach fhaca, is dòcha gun lorg thu nach robh. Agus tha na sgrùdaidhean a 'sealltainn sin cuideachd. Chan e nach robh gin ann an uairsin, ach is dòcha gum faic thu fear ann an seachdain no mìos an àite fear a h-uile beagan mhionaidean ann an cuid de sgìrean. . 'S e an t-adhbhar airson daoine gun dachaigh gun do gheàrr Ronald Reagan maoineachadh airson taigheadas cosgais ìseal ann an 1981, agus dìreach às dèidh sin, bha iad air na sràidean. Ach thuirt mi nach robh mi a’ dol a dhol a-steach do bhochdainn am measg dhaoine gun dachaigh agus stadaidh mi aig an ìre seo.
Mar sin dè mu dheidhinn na bochdan, daoine a tha cha mhòr gun dachaigh, oir is ann mar sin a tha an suidheachadh. Gu tric bidh na daoine sin aon airgead-pàighidh air falbh bho bhith air am fuadach. Ann an Washington, feumaidh neach-obrach a tha a’ cosnadh an tuarastal as ìsle (7.01 san uair) 86 uair san t-seachdain obrachadh gus aonad dà sheòmar-cadail fhaighinn aig meadhan-màil margaidh cothromach na stàite Ach eadhon mura h-eil thu cho bochd, an ann air sgàth ’s nach eil thu nach eil gu leòr agad ri ithe? Mullach os do cheann? Teasachadh meadhanach? An ann air sgàth 's nach eil microwave agad, no refrigerator? An ann air sgàth nach eil Tbh agus VCR agad? An ann air sgàth 's nach eil fòn cealla agad? Chan e, tha na stuthan sin uile aig mòran de dhaoine le teachd a-steach ìosal, chan eil iad faisg air a bhith air am fuadach, agus a dh’ aindeoin sin tha iad a’ faireachdainn mì-chothromach. Leth-cheud bliadhna air ais, cha robh àmhainnean microwave, no VCR no fònaichean cealla aig na daoine beairteach. Ach a-nis tha iad aig mòran theaghlaichean le teachd-a-steach ìosal. Mar sin tha e cudromach cuimhneachadh nach eil a bhith cho math dheth mu dheidhinn gun a bhith a’ faighinn stuthan leithid fònaichean cealla agus VCR’s a dh’ fhaodadh a bhith air am meas mar innealan ficsean saidheans o chionn leth-cheud bliadhna. Tha a bhith nas bochd dheth mu dheidhinn a bhith a’ faireachdainn nach eil na roghainnean agad a nì an fheadhainn as beairtiche dheth. Chan ann mu dheidhinn an stuth a tha agad a tha e. Thuirt mi gur e daoine le teachd-a-steach ìosal a tha reamhar, agus mar sin tha gu leòr aca ri ithe. Tha tòrr stuth aig daoine anns na sgìrean taigheadais le subsadaidh. Ach tha iad a’ faireachdainn gu bheil iad fo ana-cothrom, agus mar a sheall na bliadhnaichean de eòlas agam ann an roinnean èiginn, is iadsan an fheadhainn a tha tinn. Agus mar sin ann an seagh fìor dhomhainn, tha na daoine sin fo anacothrom anns an dòigh as cudromaiche, is e sin nach eil iad a 'fuireach cho fada no cho fallain ri daoine beairteach.
Gabh mi aig an ìre seo. Gu dearbh chan eil mi bochd a-nis. Mar a thuirt mi, dh'fhàs mi suas ann an nàbaidheachd clas-obrach, agus bha m 'athair a' càradh bhrògan. Bha sinn a’ fuireach os cionn a stòr bhròg. Thug mi iomradh air mar nach robh mi a’ faireachdainn bochd gus an do dh’fhàg mi mo nàbachd agus bha e am measg dhaoine aig an robh barrachd na mise agus aig an robh barrachd roghainnean na rinn mi. An uairsin thòisich mi a 'faireachdainn bochd. Ann am faclan eile, thòisich mi a 'faireachdainn bochd nuair a thòisich mi a' dèanamh coimeas eadar mi fhìn agus mo shuidheachadh, le daoine eile. Roimhe seo, tha mi air do thuil le bun-bheachd clas, tha mi a’ dèanamh cogadh clas mar a dh’ fhaodadh cuid de luchd-poilitigs a ràdh. Feumaidh sinn a bhith onarach, is ann mu dheidhinn seo a tha an-diugh. Is e cogadh clas a th’ ann. Tha cogadh a’ dol air adhart an-dràsta agus is e na daoine beairteach a tha a’ toirt ionnsaigh air a h-uile duine eile. Gu dearbh tha an cogadh seo air a bhith a’ dol airson na deich mìle bliadhna mu dheireadh. Tha Clas Warfare nas miosa anns na beagan bhliadhnaichean a dh’ fhalbh ged a bhiodh na stiùirichean againn a’ dol às àicheadh gu bheil e eadhon ann. Tha buill-airm cogaidh clas nan urchraichean samhlachail, air an losgadh tro na meadhanan againn - Tbh, filmichean, irisean, agus an eadar-lìn. Agus tha e a 'tòiseachadh aig aois glè òg. Chan e an rud a th’ ann an làraich-lìn pornagraf dha-rìribh ris a bheil a’ chlann againn fosgailte an gnè mì-mhodhail a bu mhath le seann fhir salach mar mise coimhead air, ach làraich-lìn Nike, no làraich-lìn rionnagan film. Bidh làraich Nike a’ taisbeanadh am brògan agus na rionnagan an àrainneachdan. Tha iad sin nan comharran gu bheil na daoine beairteach a’ buannachadh blàran cogaidh clas. Is e soidhne eile gu bheil daoine le teachd-a-steach ìosal ag ainmeachadh an cuid ùr-bhreith Gucci agus Armani agus ìomhaighean eile a lorgar air bileagan dealbhaidh. Ann an ER's tha mi a' faicinn daoine air an deach ionnsaigh a thoirt agus a chaidh a ghoid, agus b' e am prìomh rud a fhuair an robair air falbh leis na gabhaltasan ùra Nike aca.
Is e brìgh cogadh clas gu bheil na daoine beairteach a’ toirt ort coimeas a dhèanamh eadar thu fhèin agus feadhainn eile a tha thu a’ meas nas fheàrr dheth na tha thu. Is e sin an armachd aca, an urchair scud aca. Ma tha thu beairteach, chan eil sin a 'ciallachadh gu bheil barrachd stuth agad, gu dearbh. Tha e a’ ciallachadh gum faod e a bhith agad ma tha thu ga iarraidh. Faodaidh tu na tha thu ag iarraidh a dhèanamh. Thuirt mo charaid Raymond, a rinn tòrr airgid, gun tug e aire do na duilgheadasan aige leis a’ phrionnsapal seic. Nam biodh duilgheadas aige, lorgadh e cuideigin airson aire a thoirt dha agus sgrìobhadh seic dhaibh. Chan urrainn don mhòr-chuid againn sin a dhèanamh.
Tha na comainn againn an-diugh coltach ri saighdearan baboon ann an Afraga, mar eisimpleir. Tha an alpha male, neo an cù àrd, agus tha feadhainn san òrdugh peic fon alpha fireann. Gheibh am fireannach alpha am biadh as fheàrr, agus an taghadh bhoireann airson a bhith còmhla. Tha beatha gu math eadar-dhealaichte aig fireannaich beta agus gamma. Tha an fheadhainn as ìsle sìos an-còmhnaidh air an rabhadh gun toir an alpha male am pìos bìdh a lorg iad, no gun cuir iad às dhaibh bhon bhoireannach leis an robh iad a’ dol còmhla. Tha am beatha fo uallach cunbhalach. Tha fios againn gu bheil an alpha fireann nas fhallaine na an fheadhainn fhireann beta agus gamma, tha eòlas-eòlas eadar-dhealaichte aig na h-alphas, freagairt cuideam eadar-dhealaichte, na na baboons nas ìsle sìos. Chan eil na fireannaich gamma, na baboons aig ìre ìosal cho fallain ris an fheadhainn àrd inbhe. Tha sgrùdaidhean daonna a 'sealltainn an aon rud, is e sin daoine le teachd-a-steach ìseal a' faighinn freagairtean cuideam bho leanaban ìosal.
Mar sin le leanaban no daoine, le bhith nas ìsle sìos san fhàradh inbhe tha sin a’ ciallachadh gu bheil thu a’ fulang barrachd le cuideam leantainneach. Bidh seo a’ leantainn gu bruthadh-fala nas àirde, nas lugha de chomas smachd a chumail air glùcois san fhuil agus mar sin barrachd tinneas an t-siùcair a’ tòiseachadh le inbheach, a tha sinn a’ faicinn ann am pàistean nas òige agus nas òige agus iad fo barrachd cuideam. Tha seo mar thoradh air tasgadh geir timcheall air a’ mheadhan agus na cnapan. Tha seo a’ ciallachadh gu bheil barrachd chlàr ann an cladhaidhean crìonaidh a tha a’ solar a’ chridhe agus mar sin bidh barrachd ionnsaighean cridhe againn ann an daoine bochda. Tha nas lugha de chomas aig an fheadhainn as ìsle sìos an fhàradh inbhe sabaid an-aghaidh galair leis nach eil na siostaman dìon aca cho èifeachdach. Chan eil iad cho comasach air ceallan aillse a rannsachadh agus a sgrios.
Mar sin le teachd-a-steach ìosal ann an Ameireagaidh tha fios agad nach eil thu san aon lìog leis an fheadhainn aig a bheil inbhe nas àirde sa chomann-shòisealta againn. San fharsaingeachd cha bhith thu a’ dèanamh cho math san sgoil. Tha thu nas dualtaich a bhith air do thogail ann an dachaigh far am feum do mhàthair a bhith ag obair aig grunn obraichean gus cinn-cinn a dhèanamh. Is dòcha nach eil fios agad cò e d’ athair. Cha bhith an càr spaideil agad, no aodach le leubail dealbhaiche, agus cha tèid thu dhan Fhraing airson an deireadh-sheachdain. No nas coltaiche, bidh inbhe brògan Nike agad, agus caithidh tu airson na h-ìomhaighean inbhe sin, agus cha bhith e comasach dhut cùram slàinte a phàigheadh. Bidh thu buailteach ithe aig àiteachan bìdh luath, agus ceannach ann an stòran goireasachd. Ma tha càr agad, pàighidh tu barrachd airgid airson gasoline, mura tèid thu gu na stèiseanan gas as saoire, nach eil gu tric ann am pàirtean nas bochda den bhaile. Mura h-eil càr agad, bidh thu a’ rothaireachd air an trèana nàire, no air a’ bhus. Agus cha bhith thu a’ faireachdainn cho tèarainte a’ coiseachd sìos an t-sràid.
Tha e a’ tòiseachadh fada air ais nuair a bha thu dìreach na deàrrsadh ann an sùilean do phàrant. Is e sin a’ bhuaidh a th’ aig clas agus rangachadh agus thòisich inbhe shòisealta a’ toirt buaidh air eòlas-eòlas do phàrant agus mar sin do bhith-eòlas a’ toirt buaidh air do shlàinte. Is e an ùine as cudromaiche bho bhreith gu aois 2.
Is dòcha gu bheil obair agad, a 'dèanamh obair a dh' fheumar a dhèanamh. Tha thu ga dhèanamh gu math. Obraichean a dh’ fhaodadh cuid a bhith a’ beachdachadh air menial, leithid a bhith ag obair mar neach-gleidhidh ann an togalach às deidh uairean nuair a thèid an luchd-gnìomh dhachaigh. No faodaidh tu a bhith ag obair mar thaic nursaichean ann an taigh-altraim. No dh’ fhaodadh tu a bhith ag obair aig a’ bhùth ghoireas sin, no a bhith a’ tionndadh burgers. Is dòcha gu bheil thu fhèin a’ cuir stad air do chorruich nuair a thèid an ceannard seachad. Ach ma tha thu snog gu leòr, is dòcha gum faigh thu tiodhlac Nollaige aig deireadh na bliadhna. Eadhon ged a tha thu snog gu leòr, is dòcha gum bi thu air do dhreuchd a leigeil dheth san ath chrìonadh eaconamach. As dualtaiche, bidh dhà no trì obraichean agad, iad uile pàirt-ùine, gun tèarainteachd no sochairean. Bhruidhinn Alan Greenspan, cathraiche Banca Tèarmann Feadarail, air an eaconamaidh a bha a’ sìor fhàs anns na 1990n gu ìre mar thoradh air feachd-obrach sùbailte. Is e sin, bha luchd-obrach ag obair airson tuarastal glè ìosal agus dh’ fhaodadh iad a bhith air an cur dheth le toil. Tha mi cinnteach gun aontaich thu gu bheil e math don eaconamaidh a bhith sùbailte mar sin ach gu cinnteach chan eil e math dhut fhèin no do shlàinte a bhith a’ faireachdainn cho mì-chinnteach.
Is e aon rud a tha air tachairt anns na 30 bliadhna a dh’ fhalbh nach eil barrachd dhaoine a’ dèanamh math ann an Ameireagaidh. Chan e a-mhàin gu bheil daoine gun dachaigh a-muigh ann an dròbhan, ach tha bochdainn, ge bith ciamar a thomhaiseas tu e, air a dhol suas gu mòr thar na h-ùine seo de shoirbheachas iongantach ann an Ameireagaidh. Chan eil seo fìor a-mhàin ann an Ameireagaidh, ach air feadh an t-saoghail mar a tha mi cinnteach gu bheil fios agad. Tha tuilleadh de dhaoine bochd ann, tha gealladh a' Bhìobuill fior, " na bochdan bithidh gu bràth maille riut" a mhàin feudaidh e ràdh gu'm bi na bochdan gu bràth maille riut. Seo ann an àm far a bheil beairteas iongantach.
Mar sin ’s e mo phrìomh phuing gur e cultar na bochdainn, an cultar neo-ionannachd a tha timcheall oirnn a’ bhuaidh as cudromaiche air ar slàinte. Leig leam am beachd seo a shoilleireachadh beagan. Bidh an slàinte air a dhearbhadh leis an àite anns a bheil iad ann am fàradh inbhe sòisealta sa chomann-shòisealta aig gach raon de dh’ àradh a’ chomainn bho mhullach gu bonn. Mar as bochda a tha thu, 's ann as miosa a tha do shlàinte an coimeas ri feadhainn eile.
Air a ràdh gu sìmplidh, cha bhi comainn le beàrn nas motha eadar an fheadhainn aig a’ mhullach agus an fheadhainn aig a’ bhonn cho fallain ri comainn far a bheil beàrn nas lugha. Gus seo a nochdadh, leig dhuinn sùil a thoirt air slàinte Stàitean Aonaichte Ameireagaidh, air a thomhas a rèir dùil-beatha, can, an àireamh chuibheasach de bhliadhnaichean a bha beò san dùthaich seo. O chionn leth-cheud bliadhna, bha sinn mar aon de na dùthchannan as fhallaine san t-saoghal leis a’ cheum seo. An-diugh, tha timcheall air 25 dùthaich ann a tha nas fhallaine na tha sinn. Smaoinich air, tha a h-uile dùthaich bheairteach eile nas fhallaine na tha sinn, agus grunn dhaoine bochda cuideachd. Chan e dìreach an aon tomhas seo de dhùil-beatha slàinte – anns a bheil sinn a’ dèanamh gu dona, ach anns a h-uile tomhas eile, nuair a bhios sinn gar rangachadh fhèin le dùthchannan eile. Tha sinn beò nas fhaide ach chan eil cho fada ri daoine ann an 25 dùthaich eile, iad uile nas bochda na tha sinn. Mar eisimpleir, tha an ìre bàsmhorachd leanaban as àirde againn, an ìre bochdainn cloinne as àirde, an ìre torrachas as àirde de dheugairean, an ìre bàis as àirde de dhroch dhìol chloinne, agus mar sin air adhart. Chan eil comharran sam bith anns a bheil sinn nas fheàrr, ach a-mhàin ann a bhith a 'cosg airgead air cùram slàinte, oir tha sinn a' cosg leth de bhile cùram slàinte iomlan an t-saoghail. Smaoinich air - airson gach dolar san t-saoghal a thathar a’ cosg air cùram-slàinte, thathas a’ cosg 50 sgillin an seo. Ach chan eil ar saoranaich cho fallain ris an fheadhainn anns na dùthchannan beairteach eile. Agus le bhith nach eil cho fallain, chan eil mi dìreach a’ ciallachadh dè cho fada ‘s a bhios sinn beò, ach ann an uimhir de chomharran slàinte eile, leithid ìrean torrachas deugairean, leithid ann am murtan, no ìrean prìosain. Gu dearbh tha cairteal de phrìosanaich an t-saoghail againn ann an Ameireagaidh, a tha ag ràdh rudeigin gu math cudromach mun dòigh anns a bheil sinn a’ dèiligeadh ri mion-eucoir san dùthaich seo.
Dè tha air tachairt airson an tubaist mhòr seo adhbhrachadh? Air a ràdh gu sìmplidh, is ann air sgàth gu bheil sinn air na riaghailtean san dùthaich seo atharrachadh a thaobh cò gheibh dè an cuibhreann den phìos. O chionn leth-cheud bliadhna, b’ iad na teaghlaichean as bochda a chunnaic na buannachdan as motha ann an teachd a-steach. A nis, mar tha fios agaibh uile, cha'n 'eil ann ach na daoine saoibhir agus ro bheairteach a tha faicinn buannachd ann an teachd a steach, agus feumaidh a' chuid eile dhinn uile ar criosan a theannachadh. Is dòcha nach eil seo ceart ann a bhith a’ mìneachadh an adhbhar airson ar droch shlàinte, thusa agus mise. Ach, tha e fìor, tha e air sgàth gu bheil sinn air na riaghailtean atharrachadh sa chomann-shòisealta agus air mòran a bharrachd dhaoine bochda a chruthachadh agus is e sin as coireach nach eil do shlàinte agus mo shlàinte cho math sa dh’ fhaodadh e a bhith.
Tha gràin-cinnidh na dhòigh eile air a’ bheàrn obrachadh gus slàinte nas miosa a chruthachadh. Tha gràin-cinnidh uile mu dheidhinn eadar-dhealachadh agus cumhachd. Tha mion-chànanan an-còmhnaidh air an cur sìos, agus a’ faireachdainn an nàire, eadhon ged nach smaoinich iad air. Tha na daoine beairteach ag iarraidh cumail orra a’ cur dhaoine sìos, ach a’ cleachdadh dhòighean a tha a’ sìor fhàs nas seòlta. Mas urrainn dhut daoine a chuir sìos, mas urrainn dhut eagal a chuir orra, mas urrainn dhut toirt orra rudan a bhith ag iarraidh, tha cumhachd agad thairis orra. Tha fireannach Afraganach Afraganach ann an Harlem a’ fuireach nas fhaide na fireannach ann am Bangladesh, aon de na dùthchannan as bochda san t-saoghal. No gu bheil fear dubh ann an Washington, DC a’ fuireach nas fhaide na fear ann an Ghana, dùthaich ann an Afraga an Iar.
Tha boireannaich buailteach a bhith nas fhallaine agus a bhith beò nas fhaide na fir. A bharrachd air an sin, tha sgrùdaidhean a’ sealltainn, far a bheil pàirt nas motha aig boireannaich ann am beatha phoilitigeach choimhearsnachdan, gu bheil iad eadhon nas fhallaine. Is e an rud a tha nas iongantaiche mar a tha slàinte dhaoine a’ dol am feabhas anns na suidheachaidhean sin eadhon nas motha na buannachd bhoireannaich. Ann am faclan eile, tha sinn uile a’ dèanamh nas fheàrr far a bheil boireannaich a’ dèanamh nas fheàrr, agus tha mi cinnteach gu bheil fios aig a’ mhòr-chuid agaibh an seo air sin.
Tha e cudromach aithneachadh mar a tha ar slàinte an coimeas ri dùthchannan eile air a dhol sìos anns na 55 bliadhna a dh’ fhalbh. Thoir an aire nan coisinn sinn an cogadh an aghaidh tinneas-cridhe, a’ phlàigh a mharbhas faisg air leth againn san t-seòmar seo, mura biodh sinn a’ faighinn barrachd bàsan bho ionnsaighean cridhe, cha bhiodh sinn fhathast mar an dùthaich as fhallaine air an t-saoghal. Agus fhathast 55 bliadhna air ais, bha sinn air aon den fheadhainn as fhallaine. Is e an eadar-dhealachadh a-nis gu bheil sinn beò fo chumhachan nas cruaidhe, cuideam air adhbhrachadh leis a’ bheàrn mhòr eadar na daoine beairteach agus an còrr againn. Agus nuair a thèid sinn air ceannach aig The GAP, an stòr samhlachail sin, chan eil sinn eadhon a’ tuigsinn gur e seo am prìomh dhuilgheadas ann an Ameireagaidh.
Ciamar a tha slàinte nas miosa aig comann beàrn nas motha na comann-sòisealta nas cothromaiche. Beachdaich air dà cheann-uidhe: comann cothromachaidh far a bheil a h-uile duine co-ionann gu ìre mhòr, agus fear gu math rangach far a bheil beagan beairteach beairteach agus an còrr againn, mar na SA. Cò ris a tha beatha coltach ann an comann-sòisealta cothromach? Dè na dàimhean agus na faireachdainnean a th 'ann an-dràsta. Nach biodh iad nan càirdeas, taic, earbsa, cùram, cuideachadh, co-roinn, agus coimhearsnachd? Nach eil na faclan sin fallain? Dè mu dheidhinn an fhìor cheann eile, comann gu math rangach? Cò ris a tha e coltach ann an leithid de shluagh? Uill, tha cumhachd aig an fheadhainn a tha os cionn a’ bheairteis agus faodaidh iad smachd a chumail air, toirt orra agus co-èigneachadh a dhèanamh orrasan a tha fodha. Tha an còrr againn a’ leigeil dhinn sinn fhìn a-steach don obair agus don dreuchd againn, ach a’ faireachdainn gu bheil sinn iriosal agus fo nàire. Is e nàire am faireachdainn cudromach aig an obair. Chan eil gin de na faireachdainnean sin leithid nàire no dàimhean cumhachd agus smachd fallain, a bheil iad? Ach ann an dùthchannan leithid na SA, is iad sin na prìomh dhòighean obrach, eadhon ged a tha sinn den bheachd gur e clas meadhan a th’ annainn uile tha beàrn a’ sìor fhàs eadar na daoine beairteach agus na daoine bochda an seo. Ann an comann-sòisealta le beàrn nas motha, tha an fheadhainn gu h-àrd a 'cur sìos an fheadhainn gu h-ìosal, agus tha seo co-cheangailte ris na tha de dh' fhòirneart sa chomann-shòisealta agus a 'cuideachadh le bhith a' mìneachadh carson a tha uiread de mharbhadh againn. Tha Costa Rica na eisimpleir de dhùthaich faisg air làimh a tha gu math cothromach, agus eadhon ged a tha i tòrr nas bochda na na SA, tha i nas fhallaine na tha sinn. Tha Canada na eisimpleir eile, ar nàbaidh gu tuath, a tha tòrr nas fhallaine na na SA. Is e an eisimpleir mu dheireadh Cuba, dùthaich a tha sinn air a bhith a’ tachdadh airson 44 bliadhna le smachd-bhannan malairt agus embargos. Tha Cuba cho fallain ‘s a tha sinn, a dh’ aindeoin, no is dòcha air sgàth ar poileasaidhean.
Beachdaich air an dùthaich as fhallaine san t-saoghal, Iapan. O chionn leth-cheud bliadhna nuair a bha sinn mar aon de na dùthchannan as fhallaine san t-saoghal, dìreach às deidh an Dàrna Cogadh, cha robh Iapan cho fallain an taca ri dùthchannan eile na tha sinn an-diugh. Ach thug na SA dhi an stuth-leigheis a bha a dhìth orra gus a bhith mar an dùthaich a bu fhallaine air an t-saoghal ro 1978. Chaidh an stuth-leigheis òrdachadh leis an dotair slàinte sluaigh a bu mhotha a bha beò a-riamh, an Seanalair Dùbhghlas MacArtair. Bha 1945 grìtheidean anns a’ chungaidh-leigheis a chaidh a thoirt seachad fhad ‘s a bha sinn a’ fuireach san dùthaich sin bho 1950 gu 3 agus nì mi lèirmheas orra an seo. B’ e a’ chiad fhear demilitarization. Bha casg air Iapan arm a bhith aice. B’ e deamocrasaidh an dàrna tàthchuid, mar a sgrìobh MacArtair bun-reachd na dùthcha, a’ solarachadh airson deamocrasaidh riochdachail, foghlam uile-choitcheann an-asgaidh, còir aonaidhean-obrach a bhith a’ cur air dòigh agus a’ dol an sàs ann am barganachadh còmhla, agus còir gach neach air beatha reusanta. B’ e dì-mheadhanachadh a bh’ anns an treas D, leis gun do bhris MacArtair suas na 11 zaibatsu teaghlach a bha a’ ruith nan corporaidean mòra a bha a’ cumail smachd air an dùthaich. Reachdaich e tuarastal as àirde airson na dùthcha co-ionann ri $4333 ann an dolairean na SA. Rinn e cuideachd am prògram ath-leasachadh fearainn as soirbheachail ann an eachdraidh. Is e na rinn seo a bhith a’ toirt sìos rangachd na h-eaconamaidh, agus a’ toirt cothrom air an raon-cluiche. Is e an àrdachadh slàinte as luaithe a chunnacas a-riamh air a’ phlanaid.
Tha Iapan a’ nochdadh cuid de chùisean inntinneach mu shlàinte sluaigh. Bidh fir Iapanach a’ smocadh as motha de dhùthchannan beairteach. Ach is iadsan an sluagh as fhallaine air a’ phlanaid. Tha e coltach gun urrainn dhut smocadh ann an Iapan agus falbh leis. Chan e gu bheil smocadh math dhut, ach an taca ri rudan eile, chan eil e cho dona. Tha smocadh tòrr nas miosa dhut anns na SA na tha e dha na Seapanach ann an Iapan, far a bheil a’ bheàrn eadar daoine beairteach is bochd mòran nas lugha. Mar sin tha mi ag innse do dhaoine ma tha iad airson smocadh bu chòir dhaibh a bhith air am breith ann an Iapan. San aon dòigh, chan e siostam cùram slàinte Iapan a tha an urra ri a shlàinte iongantach. Innsidh duine sam bith a choimhead air an t-siostam aca nach eil mòran ann airson sgrìobhadh dhachaigh mu dheidhinn. Bhruidhinn mi roimhe mu bhileagan dealbhaidh, agus ma nì thu sgrùdadh, gheibh thu a-mach gu bheil a h-uile duine ann an Iapan a ’ceannach aig stòran dealbhaidh agus a’ ceannach na h-ìomhaighean Gucci. Is e sin am prìomh eileamaid, bidh a h-uile duine gan caitheamh. Anns na SA, tha a h-uile duine gan iarraidh, agus sin an diofar. Tha Iapan na chomann dàimheil agus roinneadh a tha a’ coimhead às dèidh a h-uile duine agus a tha nas cudromaiche airson do shlàinte.
Leig leam mo bheachd a thoirt a-nis air carson a tha slàinte nas fheàrr aig Hispanics anns na SA na daoine geala neo-Hispanic. Tha e co-cheangailte ris an taic a bheir iad dha chèile agus am beatha làidir teaghlaich a chuireas an aghaidh droch bhuaidh a’ bheàirn agus am bochdainn. Chaidh mòran a sgrìobhadh mun Paradox Hispanic seo. Thàinig mi gu bhith a 'tuigsinn nan adhbharan le bhith a' meòrachadh air euslaintich Hispanic a chì mi san ER. Chan fhaic mi a-riamh aon euslainteach Hispanic. Tha an-còmhnaidh buidheann dhaoine ceangailte ri chèile. Feumaidh mi a dhol agus obraich a-mach cò an t-euslainteach a th’ ann, oir thig a h-uile duine a thabhann taic. An coimeas ri sin, tha mi fada nas dualtaich duine geal fhaicinn na laighe an sin a’ sgrìobhadh ann am pian leis fhèin. Mar sin faodaidh sinn a cho-dhùnadh gur e nàdar dàimhean inntinn-shòisealta, an taic a tha aig daoine agus a bheir seachad ann an comann-sòisealta, a tha nas cunntachail airson an slàinte mar choimhearsnachdan, na adhbhar sam bith eile.
Mar sin dè a tha air tachairt ann an Ameireagaidh gus ar crìonadh slàinte a thoirt gu buil? Tha sinn air na riaghailtean atharrachadh ann an Ameireagaidh a bhios a’ co-dhùnadh cò gheibh dè an roinn den phìos. Mar a bhios sinn a’ co-dhùnadh càite an cosg sinn dhollairean cìse, mar a nì sinn co-dhùnadh cò ris a chuireas sinn cìs agus dè an ìre, mar a cho-dhùnas sinn rannsachadh agus leasachadh bunaiteach a mhaoineachadh. Mar a cho-dhùnas sinn subsadaidhean a thoirt do dhiofar eileamaidean den chomann-shòisealta againn. An àite a bhith a’ feuchainn ris na riaghailtean a dhèanamh rèidh, tha sinn air co-dhùnadh leigeil leis na daoine beairteach nas urrainn dhaibh a ghlacadh, agus bidh sinn toilichte na cromagan a roinn. Bidh mi ag ràdh gum bi sinn toilichte, oir ma dh’ fhaighnicheas tu do mhòran mura h-eil a’ mhòr-chuid de dh’Ameireaganaich a bheil iad a’ faireachdainn gum bu chòir dha na daoine beairteach na gheibh iad fhaighinn, gheibh thu freagairt rudeigin mar: “Gu dearbh tha na daoine beairteach airidh air oir tha iad ag obair gu cruaidh , agus tha iad nas fheàrr na tha sinn” no rudeigin mar “tha, tha mi airson beàrn mòr a bhith eadar na daoine beairteach agus na daoine bochda, oir bidh mi aon latha a’ dol a bhualadh beairteach agus tha mi airson gum bi e uile an uairsin.”
Tha sinn air ar mealladh gu bhith a’ creidsinn anns an American Dream, na rags gu beairteas uirsgeulan, sgeulachdan Horatio Algier, far ma dh’ obraicheas sinn cruaidh gu leòr gheibh sinn rud sam bith a tha sinn ag iarraidh. Is e trom-laighe a th’ anns an Aisling Ameireaganach, boireannaich is uaislean. Am measg a h-uile dùthaich a chaidh a sgrùdadh, tha an àireamh sa cheud as ìsle de dhaoine againn ga dhèanamh, a thaobh a bhith a’ dol bho chreachadairean gu beairteas, ge bith an ann an ginealach no dhà. Is e sin a tha na h-eaconamaichean a rinn sgrùdadh air an seo a’ nochdadh.
Agus is e a’ phrìs a phàigheas sinn airson a bhith a’ creidsinn anns an American Dream, tha mi ag ràdh, a’ phrìs mu dheireadh. Is e sin, bidh thu fhèin agus mise a’ bàsachadh nas òige na dh’fheumas sinn, cho fada nas òige gu bheil e co-ionann ri bhith a’ buannachadh a’ chogaidh air tinneas cridhe. Tha an ceann-suidhe againn, a’ bruidhinn air cìs na h-oighreachd mar chìs bàis, agus dha-rìribh bu chòir a’ Chìs Seachnadh Bàs a bhith air, leis gu bheil e a’ cuideachadh le bhith a’ lughdachadh a’ bheàirn beagan agus a’ seachnadh bàsan. Fhad ‘s a tha e a’ soidhnigeadh barrachd ghearraidhean cìse air daoine beairteach a-steach don lagh, bu chòir dha a bhith onarach agus innse dhut gur e prìs bheag a tha seo ri phàigheadh airson a bhith beò anns an dùthaich as beairtiche agus as cumhachdaiche seo ann an eachdraidh an t-saoghail, is e sin gu bheil thu beò nas lugha fallain agus a ’bàsachadh mòran nas òige na Feumaidh tu. Ach tha na daoine beairteach taingeil, fad na slighe chun bhanca. Is e an rud nach eil fios aca eadhon gu bheil iad eadhon a ’bàsachadh nas òige na dh’ fheumas iad le bhith a ’fuireach san dùthaich seo.
Mar sin ma tha sinn gu bhith a’ faighneachd na ceist cheart aig an ìre seo, is dòcha gur e rudeigin coltach ri “dè thachair, ciamar a leig sinn le cùisean faighinn chun na h-ìre seo?” Tha an sgeulachd againn a’ tòiseachadh aig deireadh an Dàrna Cogaidh. B’ e àm duilich a bh’ ann don t-saoghal, agus dha na h-Ameireaganaich. Chaill sinn mòran beatha anns a’ chòmhstri sin, agus dh’fhuiling mòran dhaoine gun bàsachadh le bhith a’ frithealadh ann an oidhirp a’ chogaidh. Mar sin bhathas a’ faireachdainn gum feumadh aire a thoirt do leithid de dhaoine. Is dòcha gu bheil cuimhne aig an fheadhainn as sine nur measg air iasadan GI, iasadan taigheadais, cunntasan foghlaim a leig le lighichean-sprèidh a dhol don sgoil. Bha an structar chìsean againn gu math eadar-dhealaichte an uairsin. An coimeas ris an latha an-diugh, phàigh na daoine beairteach còrr air 90% air an ìre as àirde de theachd a-steach an àite timcheall air 35% an-diugh. Tha an ìre cìse air an roinn teachd a-steach as ìsle air fuireach timcheall air 25% tron ùine seo. Mar sin tha na daoine beairteach air barrachd a thoirt dhachaigh, na tha aig a’ chòrr againn. Agus tha am beàrn a 'fàs.
Às dèidh an Dàrna Cogaidh, rinn ar gnìomhachasan agus ar gnìomhachas fìor mhath, le adhartas teicneòlach, agus obair ann an ath-thogail na Roinn Eòrpa. Bha iomaill prothaid àrd aca air teachd a-steach. Bha iad toilichte. Ach faisg air deireadh nan 1960an agus anns na 1970n, chrìon na prothaidean aca air sgàth farpais bho Iapan agus eaconamaidhean Àisianach an Ear eile a thòisich gu dùrachdach an uairsin. Ann an 1940, phàigh corporaidean 40% den bhile cìse feadarail. Ach le prothaidean a’ crìonadh, chaidh aca air ìrean cìse nas ìsle iarraidh, dìreach mar a rinn na daoine beairteach, agus mar sin ro 1960 phàigh iad 26% den bhile chìsean feadarail. Ach le tuilleadh prothaidean a’ dol sìos, bha iad ag iarraidh eadhon barrachd bhileagan bhon riaghaltas, agus mar sin ro 1990 bha iad a’ pàigheadh 13% den bhile chìsean feadarail. Bha subsadaidhean mòra riaghaltais a’ còrdadh riutha cuideachd, ann am faclan eile chaidh na cìsean a phàigh sinn a-steach do na cisteachan aca ann an iomadh dòigh air a bheil thu eòlach an seo is dòcha. Gu dearbh chan eil na daoine beairteach is cumhachdach air a bhith ag iarraidh ach aon rud tro eachdraidh, agus sin a h-uile càil. Mar sin ro 2002, an-uiridh, cha do phàigh corporaidean ach 7% den bhile cìse feadarail. Mar a tha Greg Palast ag ràdh, tha an t-airgead deamocrasaidh as fheàrr againn as urrainn dhuinn a cheannach, agus mar sin bidh na corporaidean beairteach sin a’ ceannach briseadh chìsean dhaibh fhèin agus subsadaidhean mòra riaghaltais le bhith a’ maoineachadh deamocrasaidh ris an canar.
Is e dòigh eile air coimhead air an seo na tha sinn a’ pàigheadh do na Ceannardan againn - ceannardan ar corporaidean. Ann an 1980, phàigh sinn dhaibh 40 uair na rinn neach-obrach ìre inntrigidh. Ro 1999, bha iad gam pàigheadh 478 uiread na rinn neach-obrach ìre inntrigidh, agus ann an 2001, airson companaidhean Fortune 100, rinn na Ceannardan mìle uair na rinn neach-obrach ìre inntrigidh. Ma dh’fhaighnicheas sinn dè an tuarastal as àirde a th’ anns na SA, tha e timcheall air $150,000 san uair, agus fhuair an neach seo àrdachadh pàighidh $10,000 san uair thairis air a’ bhliadhna roimhe, fhad ‘s a rinn a’ chompanaidh aige droch choileanadh agus thuit prìs an stoc 67%. Mar a chanas sinn ann an Ameireagaidh, obair snog ma gheibh thu i, agus gheibh thu i ma dh’ fheuchas tu. A-nis ann an Canada, ar nàbaidh tòrr nas fhallaine gu tuath, tha beàrn pàighidh an Stiùiriche/neach-obrach fichead gu aon, agus ann an Iapan, an dùthaich as fhallaine san t-saoghal, tha e aon-deug gu aon. Anns a’ chrìonadh eaconamach ann an Iapan o chionn ghoirid, dè a rinn Ceannardan is manaidsearan? Cuir dheth luchd-obrach agus gabh àrdachaidhean pàighidh? Chan e, ghabh iad gearraidhean pàighidh seach a bhith a' cur dheth luchd-obrach. Chan e seo a bhios na Ceannardan againn a’ dèanamh. Bidh iad a’ cur dheth 40,000 neach-obrach agus a’ toirt bònas dhaibh fhèin airson èifeachdas àrdachadh. Chan eil seo math airson ar slàinte!
Nam b’ àbhaist do chorporra a bhith a’ pàigheadh 40% den bhile chìsean agus a-nis dìreach 7% a phàigheadh, cò às a tha an còrr a’ tighinn? Seall anns an sgàthan. Bho na 1950n, tha an luchd-obrach air barrachd chìsean a phàigheadh na daoine beairteach. Agus is e faochadh cìse an latha an-diugh dha daoine beairteach, balach beairteach a tha air an goirteachadh gu mòr agus feumach air faochadh cìse, dìreach an eisimpleir as ùire. Mar eisimpleir, tha mi cinnteach gun do phàigh a h-uile duine agaibh san t-seòmar seo barrachd cìs teachd-a-steach na rinn am fastaiche as motha againn ann an Washington State ann an 1995. Phàigh sibh uile barrachd cìs na rinn Boeing ann an 1995. 'S e sin, mura d' fhuair sibh neo a $ 33 millean creideas cìse am-bliadhna. Ann am faclan eile, phàigh sinn Boeing, phàigh thu fhèin agus mise Boeing, $ 33 millean mar bhile cìse am-bliadhna.
Is e aon rud a th’ ann a bhith a’ bruidhinn mu theachd a-steach, an t-seic pàighidh thoir dhachaigh, air a bheil thu uile eòlach. Ach is e an rud as cudromaiche maoin, beairteas. Cuimhnich, tha thu nad shuidhe air do mhaoin. Tha a’ bheàrn ann am beairteas eadhon nas gràineile na a’ bheàrn ann an teachd a-steach. Tha faisg air 80% de mhaoin na dùthcha seo aig an deich sa cheud as beairtiche. Tha faisg air leth aig an aon sa cheud as beairtiche. Mar sin chan eil mòran air fhàgail dhut fhèin agus I. Gu dearbh, bho 1983 gu 1995, chaill an 40% as ìsle de theaghlaichean ann an Ameireagaidh maoin. Dh’ fhàs an cuisean fo do chasan nas duilghe suidhe air anns an ùine sin.
Aig an aon àm, tha sinn air nas urrainn dhuinn a dhèanamh gus beatha a dhèanamh nas miosa don chlas-obrach. Mar a thuirt mi, gheàrr sinn maoineachadh airson taigheadas cosgais ìseal, a' tilgeil milleanan air an t-sràid. Tha sinn air maoineachadh airson sgoiltean poblach a ghearradh agus mar thoradh air an sin bidh na h-oileanaich againn a’ faighinn sgòr nas miosa air coimeasan deuchainn coileanaidh eadar-nàiseanta. Tha sinn air a h-uile càil a dhèanamh gus an teaghlach a lughdachadh, aig an aon àm ’s a bhios sinn a’ searmonachadh luachan teaghlaich. Tha an àireamh sa cheud as àirde de dhachaighean aon neach againn am measg dhùthchannan beairteach uile agus an àireamh mhòr de chloinn gan togail ann an teaghlaichean aon phàrant. Bhiodh e math nam biodh am pàrant ann airson an leanabh a thogail, ach an àite sin bidh sinn a’ toirt air a’ phàrant a bhith ag obair aig grunn obraichean le tuarastal ìosal, neo-chinnteach, agus am pàiste fhàgail ag àrach dha na madaidhean-allaidh. Tha sgrùdaidhean air sealltainn san t-Suain gu bheil togail ann an teaghlach aon phàrant dona airson slàinte an leanaibh. Chan e a-mhàin gu bheil clann mar sin a’ fàs tinn, a’ caitheamh barrachd làithean ann an ospadalan, agus gu bheil barrachd dhuilgheadasan giùlain aca, tha bàsmhorachd nas àirde aca cuideachd. Ann am faclan eile, ann an dùthaich mar an t-Suain, aig a bheil taic shòisealta gun samhail anns na Stàitean Aonaichte, bidh clann a thathas a’ togail ann an dachaighean aon-phàrant a’ bàsachadh nas motha. Carson? Uill, mar a thuirt mi, anns an t-Suain, chan e gu bheil dìth stuth gu leòr anns na dachaighean sin. Ach chan eil am màthair ann airson an ùine a thoirt seachad leis a 'phàiste, agus aig a' cheann thall is e sin am feart riatanach. Airson tràth-òige a bhith a’ leantainn gu slàinte mar inbheach, tha ceangal tèarainte ri pàrant na fheart làidir, brosnachadh slàinte. Tha e na leigheas casg cudromach. Is dòcha gur e an taobh as cudromaiche de chùram slàinte casg a b’ urrainn dhuinn a dhèanamh a-riamh. Ach cho-dhùin Clinton crìoch a chuir air sochair mar a tha fios againn air, agus tha a ’chlann againn a’ pàigheadh a ’phrìs leis an t-slàinte as miosa aca agus nas coltaiche gun tig iad gu crìch ann an ciste. Mas e aon mhàthair a th’ annad, na bi a’ smaoineachadh gu bheil mi a’ feuchainn ri toirt ort a bhith a’ faireachdainn ciontach airson sin a dhèanamh le bhith a’ moladh nach dèan do phàiste cho math ’s a bha thu pòsta. Cha deach mo mhac, a tha a-nis 21, a thogail ann an teaghlach dà phàrant agus tha mi a 'guidhe gum biodh e air dhòigh eile, oir tha mi a' smaoineachadh gum biodh e na bu fhallaine. Ach tha na h-adhbharan a tha teaghlaichean air an sgaradh gu ìre mhòr poilitigeach agus eaconamach, agus dh’ fhaodadh iad a bhith air an atharrachadh. Ach bhiodh a’ mhòr-chuid againn den bheachd gu bheil adhbharan pearsanta an sàs. Ged a tha seo fìor aig ìre fa leth, is e structar a’ chomainn a bheir air tachairt agus a chuidicheas sinn le bhith a’ tuigsinn carson a tha briseadh teaghlaich air fàs nas cumanta.
Ann am faclan eile, anns na 55 bliadhna a dh’ fhalbh tha sinn air atharrachadh mòr a dhèanamh air na riaghailtean mu cò gheibh dè an roinn den phìos anns na Stàitean Aonaichte. Airson ar slàinte, do shlàinte is mise, agus slàinte dhaoine beairteach, feumaidh sinn an atharrachadh a-rithist, gus am faigh sinn uile pìosan den phìos gu math co-ionann.
Airson geàrr-chunntas aig an ìre seo. Tha bochdainn dona airson do shlàinte. Is e bochdainn coimeasach, a bhith beò ann an comann-sòisealta beàrn mòr, am pàirt as miosa de bhochdainn. Chan e tomhas sònraichte de bhathar a th’ ann am bochdainn, ach seòrsa de choimeas mì-chliùiteach eadar an fheadhainn aig a bheil barrachd agus an fheadhainn aig a bheil nas lugha. Ma tha a’ bheàrn eadar daoine beairteach is bochd nas lugha, tha na coimeasan a nì sinn nas ciùine. Nuair a tha an raon-cluiche nas ìre, tha e nas fhasa a chluich. Is e seo a tha ann an ceartas, a’ seachnadh aon phàirt den chomann-shòisealta a bhith a’ giùlan an uallaich gu lèir ach gun a bhith a’ faighinn buannachd às.
Mar sin dè as urrainn dhuinn a dhèanamh mu dheidhinn seo? Mar a thuirt mi, tha mi ag ionnsachadh tòrr bho bhith gar coimeas fhèin ri daoine ann an dùthchannan eile. Chuir e iongnadh orm a bhith ag ionnsachadh gu bheil an àireamh bhòtaidh as ìsle againn anns a h-uile deamocrasaidh. Ann am faclan eile, tha nas lugha de dhaoine a’ bhòtadh san dùthaich seo na ann an deamocrasaidh sam bith eile. Anns an taghadh mu dheireadh aig King County cha do chuir ach 29% den luchd-bhòtaidh na bhòtaichean aca. Cò nach bhòt faodaidh tu faighneachd? Am freagairt: an òigridh agus an fheadhainn le nas lugha de theachd a-steach. Smaoinich air. Chan eil daoine bochda a’ bhòtadh. Mura bhòt iad, chan eil feum air poileasaidhean sam bith a bhith fàbharach dhaibhsan aig a bheil nas lugha de theachd a-steach, agus faodaidh an ceann-suidhe na gnìomhan aige a chuingealachadh ris an fheadhainn a tha buannachdail don luchd-bhòtaidh, is e sin na daoine beairteach. Mar sin tha faochadh cìse againn do dhaoine beairteach, deireadh na cìse bàis nach eil buannachdail ach dha na daoine beairteach, agus bileagan airson Enron, Bechtel agus Haliburton am measg eile. Feumaidh sinn ar guthan a chluinntinn!
A bheil ceannard mòr sam bith air aire a tharraing nach eil an luchd-obrach a’ bhòtadh, agus air feuchainn ri am brosnachadh gu bhòtadh, no air prògraman a dhealbhadh gus daoine nas bochda a thoirt an sàs nas motha ann am pròiseas deamocrasaidh? Gun dòigh, carson a bhiodh iad airson iad fhèin a losgadh sa chas. Mar sin chan eil, chan eil na stiùirichean agad a’ dol a choimhead airson na h-ùidhean agad, mura toir thu orra sin a dhèanamh. Chan eil iad a’ dol a dhèanamh latha bhòtaidh na shaor-làithean, mar a tha sa mhòr-chuid de dhùthchannan beairteach eile. Chan eil iad gu bhith ga dhèanamh nas fhasa clàradh airson bhòtadh. Agus cumaidh iad orra le laghan a chuireas casg air daoine leithid feallsanaich bho bhith a’ bhòtadh. Chan eil na beairteach balbh. Chan eil daoine le teachd-a-steach ìosal balbh nas motha, ach tha iad air an dì-mhisneachadh agus tha iad den bheachd nach eil a’ bhòt aca a’ cunntadh.
Is dòcha gu bheil cuimhne aig cuid agaibh air na 1960n nuair a thachair aimhreitean ann am bailtean-mòra Ameireagaidh, bha an gluasad cogaidh an-aghaidh Bhietnam, agus bha gluasad nan còraichean catharra fo làn ghluasad. Bha ceannardan an t-saoghail shaor den bheachd gur e èiginn deamocrasaidh a bha seo. Dh’ fhoillsich an Coimisean Trì-thaobhach leabhar leis an t-ainm Crisis of Democracy anns an do chomharraich iad nan leanadh daoine orra a’ toirt cùisean gu làmhan fhèin, gur e leantainn air adhart leis an èiginn seo. Sgrìobh iad mu na duilgheadasan nuair a tha cus deamocrasaidh agad. Mar sin chuir an Coimisean Trì-thaobhach sìos na ceumannan a dh’ fheumadh sinn a ghabhail gus an cus deamocrasaidh seo a sheachnadh, agus chaidh iad sin a leantainn gus am bi an duilgheadas làithreach againn le àireamh bhòtaidh ìosal, ach gun èiginn.
Chan eil cùisean gu bhith ag atharrachadh ach nuair a bhios sinn ag obair còmhla airson ar n-ùidhean, chan e ùidhean nan daoine beairteach. Feumaidh sinn CHAN EIL a ràdh ri barrachd bhileagan airson na beairteach. Tha gu leòr aca, agus dha-rìribh chan eil feum aca air barrachd, ach nuair a bhios mi timcheall dhotairean beairteach, chan eil aca ach bruidhinn air mar a tha feum aca air barrachd airgid. Tha na daoine beairteach an-còmhnaidh mar sin, às deidh barrachd.
Nan cuireadh na bochdan air dòigh, nan tigeadh an clas-obrach còmhla, 's e pìos cèic a bhiodh ann airson rudan atharrachadh. Às deidh na h-uile, 's iad na bochdan agus an luchd-obrach a' mhòr-chuid anns an dùthaich seo. Ma chuimhnicheas tu air sin, ma dh’ aithnicheas tu nach eil agad ach a bhith a’ bruidhinn nar measg fhèin mu na beachdan sin, a bhith a’ bruidhinn agus a’ tòiseachadh air na feumalachdan agad a chuir an cèill, agus a’ putadh airson poileasaidhean a bheir air ais an inbhe a bha aig daoine sa chlas obrach ann an Ameireagaidh mus tug sinn seachad. air falbh dha na daoine beairteach, an uairsin tòisichidh ar slàinte a’ fàs nas fheàrr an taca ri dùthchannan eile.
Feumaidh sinn cumadh a thoirt air an t-saoghal a chruthaicheas ar n-eòlasan beatha agus, mar sin, ar slàinte a chumadh. Chan e seo dùthaich co-ionannachd chothroman. Mura h-eil thu a’ creidsinn gu bheil beagan dhaoine air am breith gu nàdarrach airson marcachd fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid againn air am breith gu bhith air an dìollaid, tha e na chomharra gu bheil cothrom nas lugha na an aon rud. 'S e an aon dòigh a mach as aithne dhomh do'n fheadhainn againn a tha air an diollaid an diugh, na dìollaid sin a thilgeadh dhinn, agus an ruaig a chur air na marcaichean, agus an cur 'n an àite. Tha sinn gu math nas àirde na na marcaichean sin. Is e a bhith ag obair còmhla agus ag eagrachadh ar dòchas airson ar slàinte mar dhùthaich a leasachadh. Feumaidh sinn èiginn deamocrasaidh a thoirt air ais.
Ann am faclan eile, chruinnich daoine mar an fheadhainn agaibh an-diugh agus an fheadhainn air a bheil thu a’ bruidhinn, an fheadhainn nach eil beairteach, an fheadhainn a tha ag obair, nan dotairean slàinte sluaigh san dùthaich seo. Is sibhse na daoine a dh’ fheumas an stuth-leigheis òrdachadh a gheibh barrachd maoin ann an làmhan do chlann, a mheudaicheas cìsean air daoine beairteach, a bhriseas sìos cumhachd nan corporaidean, a bheir air ais cumhachd gu saothair, a bheir air ais cumhachd gu saothair. thoir subsadaidhean dhan fheadhainn a tha feumach orra seach an fheadhainn aig a bheil cus mar-thà. Tha an dòigh air sabaid an-aghaidh airgead eagraichte le daoine eagraichte.
B' e Mahatma Gandhi a thuirt An toiseach tha iad a 'seachnadh thu; an sin ni iad gàire riut ; an sin tha iad a' cogadh riut ; an uairsin bhuannaicheas tu. Agus thuirt Màrtainn Luther King Jr. “Tha fìor thròcair nas motha na bhith a’ tilgeil air bonn airgid aig baigeir; tha e a’ tighinn gu faicinn gu bheil feum air ath-structaradh air togalach a bhios a’ toirt a-mach baigeir.”
Bhruidhinn mi mu dheidhinn an Dotair MacArtair, an dotair slàinte sluaigh as motha a-riamh. Faodaidh tu a-muigh an sin Leigheas MhicArtair a thoirt seachad, cuimhnich air na trì grìtheidean: na trì D demilitarization, deamocratachadh agus dì-mheadhanachadh - thoir sìos na Walmarts. Gabhaidh sinn an aon chungaidh-leigheis a thug sinn dha Iapan, is e sin is urrainn dhuinn ar cungaidh-leighis fhìn a ghabhail, no faodaidh sinn iarraidh air Iapan a thoirt dhuinn.
Thig mi gu crìch le bhith a’ leughadh dàn
AN RATHAD LOW
Air fhoillseachadh le Marge Piercy
Dè as urrainn dhaibh a dhèanamh dhut? Ge bith dè a tha iad ag iarraidh. Faodaidh iad do shuidheachadh, faodaidh iad do bhriseadh, is urrainn dhaibh do chorragan a bhriseadh, faodaidh iad an eanchainn agad a losgadh le dealan, do dhusgadh le drogaichean gus nach urrainn dhut coiseachd, chan eil cuimhne agad, faodaidh iad do phàiste a thoirt leat, balla a thogail leannan. Faodaidh iad rud sam bith a dhèanamh nach urrainn dhut stad a chuir orra. ciamar a chuireas tu stad orra? Leis fhèin, faodaidh tu sabaid, faodaidh tu diùltadh, faodaidh tu an dìoghaltas as urrainn dhut a ghabhail ach bheir iad thairis thu.
Ach faodaidh dithis a tha a’ sabaid cùl ri cùl gearradh tro shluagh, faodaidh faidhle dannsa nathair cordon a bhriseadh, faodaidh arm coinneachadh ri arm.
Faodaidh dithis a bhith fallain, taic, dìteadh, gaol, massage, dòchas, gnè a thoirt seachad. Tha triùir nam buidheann-riochdachaidh, comataidh, pìos. Le ceithir faodaidh tu drochaid a chluich agus buidheann a thòiseachadh. Le sia faodaidh tu taigh slàn fhaighinn air màl, pie ithe airson dinnear gun diogan, agus pàrtaidh togail-airgid a chumail. Bidh dusan a’ dèanamh taisbeanadh. Ceud lìonadh talla. Tha dìlseachd aig mìle agus do chuairt-litir fhèin: deich mìle, cumhachd agus do phàipear fhèin: a hundred thousand, your own media; deich millean, do dhùthaich fhèin.
Bidh e a’ dol air adhart aon aig aon àm, bidh e a’ tòiseachadh nuair a tha thu airson a bhith an sàs, bidh e a’ tòiseachadh nuair a nì thu a-rithist às deidh dhaibh a ràdh nach eil, bidh e a’ tòiseachadh nuair a chanas tu WE agus fios agad cò tha thu a’ ciallachadh, agus gach latha tha thu a’ ciallachadh fear eile.
Tapadh leat.
Stephen Bezruchka MD, MPH Àrd Òraidiche: Prògram Slàinte Eadar-nàiseanta Roinn Seirbheisean Slàinte Sgoil Slàinte Poblach agus Leigheas Coimhearsnachd Oilthigh Washington Box 357660 Seattle, Washington 98195-3576, (206) 932-4928, Facs (206) 685-4184 [post-d fo dhìon]
Tha ZNetwork air a mhaoineachadh a-mhàin tro fhialaidheachd an luchd-leughaidh.
Tabhartasan